Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Законодательство и право Законодательство и право     История политических и правовых учений История политических и правовых учений

Учение Цицерона о государстве и праве

Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый.
Оригинальный светильник - ночник - проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фонариков) 2) Три
330 руб
Раздел: Ночники
Фонарь садовый «Тюльпан».
Дачные фонари на солнечных батареях были сделаны с использованием технологии аккумулирования солнечной энергии. Уличные светильники для
106 руб
Раздел: Уличное освещение
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники

Доклад студентов гр.АИ-1-93 Рыбиной Марины и Частухина Виталия по дисциплине ТСПП на тему:  Учение Цицерона о государстве и праве Марк Туллий Цицерон (106—43 гг. до н. э.)— знаменитый римский оратор, юрист, государственный деятель и мыслитель. В его обширном творчестве значительное внимание уделено проблемам государства и права. Специально эти вопросы освещены  в его работах «О государстве» и «О законах». Целый ряд политико-правовых проблем рассматривается и в других его произведениях (например, в работе «Об обязанностях»), а также в его многочисленных политических и судебных речах. Теоретические воззрения Цицерона в области государства и права находятся под заметным влиянием древнегреческой мысли, и прежде всего учений Платона, Аристотеля, Полибия и стоиков. Вместе с тем это «иноземное» влияние Цицерон как патриот Рима и практический политик стремился соединить и согласовать с собственно римскими традициями в области государственно-правовой практики и политико-правовой мысли, с самобытной историей римского государства и права, с реальной обстановкой и актуальными задачами современной ему социальной и политической действительности. В целом творческое использование идей предшественников в политико-правовом учении Цицерона сочетается с развитием им ряда оригинальных и новых положений в области теории государства и права. Государство (respublica) Цицерон определяет как дело, достояние народа (res populi). При этом он подчеркивает, что «народ не любое соединение людей, собранных вместе каким бы то ни было образом, а соединение многих  людей, связанных между собою согласием в вопросах права и общностью интересов». Тем самым государство в трактовке Цицерона предстает не только как выражение общего интереса всех его свободных членов, что было характерно и для древнегреческих концепций, но одновременно также и как согласованное правовое общение этих членов, как определенное правовое образование, «общий правопорядок». Таким образом, Цицерон стоит у истоков той юридизации понятия государства, которая в последующем имела много приверженцев, вплоть до современных сторонников идеи «правового государства». Основную причину происхождения государства Цицерон видел не столько в слабости людей и их страхе (точка зрения Полибия), сколько в их врожденной потребности жить вместе. Разделяя в этом вопросе позицию Аристотеля, Цицерон отвергал широко распространенные в его время представления о договорном характере возникновения государства. Влияние Аристотеля заметно и в трактовке - Цицероном роли семьи как первоначальной ячейки общества, из которой постепенно и естественным путем возникает государство. Он отмечал изначальную связь государства и собственности и разделял положение стоика Панетия о том, что причиной образования государства является охрана собственности. Нарушение неприкосновенности частной и государственной собственности Цицерон характеризует как осквернение и нарушение справедливости и права. Возникновение государства (также и права) не по мнению и произволу людей, а согласно всеобщим требованиям природы, в том числе и согласно велениям человеческой природы, в трактовке Цицерона означает, что по своей  природе и сущности они (государство и право) носят божественный характер и основаны на всеобщем разуме и справедливости.

Изучение всей природы, отмечал Цицерон, приводит к пониманию того, что «всем этим миром правит разум». Данное положение, сформулированное еще древнегреческим философом Анаксагором, используется Цицероном для обоснования своего понимания «природы» как обусловленного и пронизанного божественной волей всеобщего источника разумных и справедливых установлений и действий людей. Именно благодаря тому, что люди самой природой наделены «семенами» разума и справедливости и, следовательно, им доступно постижение божественных начал, стало возможным само возникновение упорядоченного человеческого общения, добродетелей, государства и права. Разум — высшая и лучшая часть души, «царский империй», обуздывающий все низменные чувства и страсти в  человеке (алчность, жажду власти и славы и т. д.), «мятеж души». Поэтому, писал Цицерон, «при господстве мудрости нет места ни для страстей, ни для гнева, ни для необдуманных поступков». В русле традиций древнегреческой мысли Цицерон уделял большое внимание анализу различных форм государственного устройства, возникновению одних форм из других, «круговороту» этих форм, поискам «наилучшей» формы и т. д. Критерии различения форм государственного устройства Цицерон усматривал в «характере и воле» тех, кто правит государством. В зависимости от числа правящих он различал три простые формы правления: царскую власть, власть оптиматов (аристократию) и народную власть (демократию). «И вот, когда верховная власть находится в руках у одного человека, мы называем этого одного царем, а такое государственное устройство — царской властью. Когда она находится в руках у выборных, то говорят, что эта гражданская община управляется волей оптиматов. Народной же (ведь ее так и называют) является такая община, в которой все находится в руках народа». Все эти простые формы (или виды) государства не совершенны и не наилучшие, но они, по Цицерону, все же терпимы и могут быть вполне прочны, если только сохраняются те основы и связи (в том числе — и правовые), которые впервые накрепко объединили людей в силу их общего участия в создании государства. Каждая из этих форм имеет свои достоинства и недостатки. В случае, если бы предстоял выбор среди них, предпочтение отдается царской власти, а на последнее место ставится демократия. «Благоволением своим,— пишет Цицерон, — нас привлекают к себе цари, мудростью — оптиматы, свободой — народы». Перечисленные достоинства разных форм правления, по мысли Цицерона, могут и должны быть в их совокупности, взаимосвязи и единстве представлены в смешанной (а потому и наилучшей) форме государства. В простых же формах государства эти достоинства представлены односторонне, что и обусловливает недостатки простых форм, ведущие к борьбе между различными слоями населения за власть, к смене форм власти, к их вырождению в «неправильные» формы. Так, при царской власти, пояснял Цицерон, все прочие люди отстранены от участия в принятии решений и законов; народ не пользуется свободой и отстранен от власти и при господстве оптиматов. При демократии же, «когда все вершится по воле народа, то, как бы справедлив и умерен он ни был, все-таки само равенство это не справедливо, раз при нем нет ступеней в общественном положении».

Основной порок простых форм государства состоит, согласно Цицерону, в том, что все они неизбежно, в силу присущей им односторонности и неустойчивости, находятся на «обрывистом и скользком пути», ведущем к несчастью. Царская власть, чреватая произволом единовластного правителя, легко вырождается тиранию, а власть оптиматов из власти наилучших (по мудрости и доблести) превращается в господство клики богатых и знатных. Хотя такая власть и продолжает ошибочно именоваться правлением оптиматов, но на деле, замечает Цицерон, «нет более уродливой формы правления, чем та, при которой богатейшие люди считаются наилучшими». Соответственно и полновластие народа, по оценке Цицерона, приводит к пагубным последствиям, к «безумию и произволу толпы», к ее тиранической власти. Эти уродливые виды властвования (тирания единоличного владыки или толпы, господство клики) уже не являются, согласно Цицерону, формами государства, поскольку в таких случаях вовсе отсутствует само государство, понимаемое как общее дело и достояние народа, отсутствуют общие интересы и общеобязательное для всех право. Предотвратить подобное вырождение государственности, по мнению Цицерона, можно лишь в условиях наилучшего (т. е. смешанного) вида государственного устройства, образуемого путем равномерного смешения положительных свойств трех простых форм правления. «Ибо, — подчеркивал он, — желательно, чтобы в государстве было нечто выдающееся и царственное, чтобы одна часть власти была уделена и вручена авторитету первенствующих людей, а некоторые дела были предоставлены суждению и воле народа». В качестве важнейших достоинств такого государственного строя Цицерон отмечал прочность государства и правовое равенство его граждан. Как путь к смешанной форме правления Цицерон (вслед за Полибием) трактовал эволюцию римской государственности от первоначальной царской власти к сенатской республике. При этом аналогию царской власти он видел в полномочиях магистратов (и, прежде всего, консулов), власти оптиматов — в полномочиях сената, народной власти — в полномочиях народных собраний и народных трибунов. В этой связи Цицерон восхищался дальновидностью и мудростью «предков», создавших такую разумную форму государства, и призывал твердо придерживаться их политических заветов. Подчеркивая опасность крена в сторону того или иного начала смешанной государственности и выступая за их взаимное равновесие, он подчеркивал необходимость «равномерного распределения прав, обязанностей и полномочий — с тем, чтобы достаточно власти было у магистратов, достаточно влияния у совета первенствующих людей и достаточно свободы у народа». Достоинства государственного устройства Рима — это по оценке Цицерона, плод многовекового опыта всего римского народа, а не создание отдельного одаренного лица, от которого обязательно что-то ускользает. В отличие от Рима в других государствах формы правления создавали на основе своих законов и установлений отдельные лица (например, Минос — на Крите; Ликург — в Спарте; Тесей, Драконт, Солон, Клисфен, Деметрий Фалерский — в Афинах и т. д.). Значительное преимущество Рима, полагал Цицерон, обусловлено географическим расположением города на суше, легко соединяющейся (благодаря Тибру) с морем, но не у самого моря.

Блестящая характеристика Л. у Грановского. П. К - ий. Людовик XIV (Louis le Grand) - король Франции (1643 - 1715), род. в 1638 г., сын Людовика XIII и Анны Австрийской, вступил на престол малолетним; управление государством перешло в руки его матери и Мазарини. Еще до окончания войны с Испанией и Австрией высшая аристократия, поддерживаемая Испаниею и в союзе с парламентом, начала волнения фронды, окончившиеся лишь с подчинением Конде и пиренейским миром 1659 г. В 1660 г. Л. женился на инфанте испанской Марии Терезии. В это время молодой король, выросший без правильного воспитания и образования, не возбуждал еще больших ожиданий. Едва, однако, Мазарини успел умереть (1661), как Л. выступил самостоятельным правителем государства. Он умел выбирать себе таких сотрудников, как напр. Кольбер, Вобан, Летелье, Лионн, Лувуа; но первого министра, какими были Ришелье и Мазарини, он более не терпел возле себя и возвел учение о королевских правах в полурелигиозный догмат, выразившийся в характерном, хотя и не вполне достоверно ему приписываемом выражении: "L'etat c'est moi"

1. Учение Платона о государстве и законах

2. Учение Платона о государстве

3. Учения Конфуция о государстве

4. Учение Платона о государстве

5. Общество – государствоправо

6. Государство, право, мораль
7. Государствоправо – общество
8. Государство, право и личность

9. Марк Тулий Цицерон. Государство и право

10. Учение о государстве и праве в России в конце ХVIII начале ХХ вв.

11. Учение о государстве и праве в эпоху раннего средневековья (X —XV вв.)

12. Учение Н. Макиавелли о государстве и праве

13. Цицерон о формах государства и тирании

14. Учение о государстве и праве Р. Иеринга и Л. Гумпловича

15. М. Цицерон, А.Августин, Ф.Аквинсий о праве и законах

16. Современные учения о государстве и праве в США и западной Европе

Рюкзак для средней школы "Неон", 46x34x18 см.
Рюкзак для средней школы. 2 основных отделения, 4 дополнительных кармана. Формоустойчивая спинка. Ремни регулировки объема. Материал:
1252 руб
Раздел: Без наполнения
Бумага туалетная "Classic (Вейро)", 24 рулона, 17 метров x 9.5 см.
В комплекте: 24 рулона. Длина рулона: 17 метров. Ширина рулона: 9,5 см. С перфорацией. В одном рулоне: 136 листов.
325 руб
Раздел: Туалетная бумага
Подгузники детские одноразовые Maneki "Fantasy", размер L (9-14 кг), 54 штуки.
Благодаря новейшей японской технологии подгузники Maneki отличаются повышенной впитываемостью и отличным удержанием влаги. Мягкие
1495 руб
Раздел: Более 11 кг

17. Учение о государстве и праве в западной Европе в период разложения феодализма

18. Три темы по истории учений о государстве и праве

19. Учение о государстве и праве в западной Европе в период капитализма

20. Учение Ж. Бодена о государстве и праве

21. Учение о праве, долге и религии

22. Политико-правовые идеи в летописях Древнерусского государства. Учение о законе и благодати Иллариона
23. Кнабе Г.С. "Цицерон и искусство красноречия в Риме"
24. «Кровавый закат звезды римской славы»: о возможной связи текстов Ф. И. Тютчева и Цицерона

25. Дискриминация профессиональных прав ученых как фактор «утечки умов»

26. Политические и правовые учения в России в период возникновения и развития феодализма и образования единого русского государства

27. Анализ сочинения Цицерона "Тускуланские Беседы"

28. Цицерон

29. Государство и общество в учении Платона и Сократа

30. Учение Н. Макиавелли о государстве и политике

31. Учения о государстве

32. О Цицероне

Тактильное лото "Животные".
Настольная игра "Животные" представляет собой оригинальную вариацию классического лото – тактильную, приняв участие в которой не
2159 руб
Раздел: Лото детское
Корзина для игрушек Bony "Клубничка".
Красочная и вместительная корзина для хранения игрушек украсит интерьер детской комнаты. Корзина прочная, легко моется. Размер: 43х60 см.
649 руб
Раздел: Корзины, контейнеры для игрушек
Магнитные истории "Что мне надеть".
Игра научит ребенка: ориентироваться по ситуации, внимательности, развития мелкой моторики, фантазии, аккуратности, усидчивости. В
487 руб
Раздел: Игры на магнитах

33. Метод философии Гегеля и его учение о государстве

34. Конфуций и его учение о государстве

35. Учение о праве Фомы Аквинского

36. Цицерон "Про державу"

37. Нетрадиционные учения о происхождении человека

38. Билеты к экзамену по истории государства и права зарубежных стран (Шпаргалка)
39. Государство и право Англии в средние века
40. История государства и права зарубежных стран

41. История государства и права зарубежных стран (Контрольная)

42. История государства и права зарубежных стран (Контрольная)

43. Фома Аквинский (Аквинат) "Государство и право"

44. Контрольная работа по всеобщей истории государства и права

45. Ответы на экзаменационные вопросы по Истории Государства и Права Зарубежных стран

46. Государство и право в годы Великой Отечественной войны

47. История государства и права России

48. История государства и права России

Контейнер "Сундук" (формула-2), 50 л.
Объем: 50 л. Ширина: 405 мм. Длина: 620 мм. Высота: 440 мм. Материал: пластик.
898 руб
Раздел: Корзины, контейнеры для игрушек
Подгузники-трусики "Pampers Pants Junior" (48 штук, джамбо упаковка), 12-18 кг.
Универсальные подгузники-трусики "Pampers Pants" разработаны с учетом анатомических особенностей малышей обоих полов. Усиленный
1353 руб
Раздел: Обычные
Набор фокусов "Уличная магия" (зеленый).
В наборе имеется реквизит для подготовки и показа четырех эффектных фокусов, которые наверняка понравятся всем зрителям. Хотите порадовать
722 руб
Раздел: Фокусы

49. История государства и права России (Контрольная)

50. Контрольная работа по всеобщей истории государства и права

51. Экономическое учение К.Менгера

52. Шпаргалки по истории политических учений

53. Примерные ответы на экзамене по истории политических и правовых учений

54. Политико-правовые учения Н.М. Коркунова
55. Уголовное право буржуазных государств новейшего времени
56. Современные проблемы юрисдикционного иммунитета государства и его собственности в международном частном праве

57. История государства и права ЗС

58. Теория государства и права как наука и учебная дисциплина

59. Проблема происхождения государства и права

60. Джон Локк. Государство и право

61. Идеи правого государства и его основные признаки

62. Теории государства и права (Шпаргалка)

63. Теория государства и права

64. Теория государства и права

Бумага "Снегурочка", для ксерокса, А3.
Формат - А3. 80 грамм, 97%, 500 листов.
409 руб
Раздел: Бумага для оргтехники
Глобус политический на подставке из пластика диаметром 250 мм.
Диаметр: 250 мм. Масштаб: 1:50000000. Материал подставки: пластик. Цвет подставки: прозрачный. Шар выполнен из толстого пластика, имеет
489 руб
Раздел: Глобусы
Мешок для обуви, 1 отделение, 1 карман.
Объемный мешок для обуви, одно отделение, боковой карман на молнии, дополнительная ручка-петля, лямки из шнура. Материал –
517 руб
Раздел: Сумки для обуви

65. Теория государства и права (Шпаргалка)

66. Экзаменационные вопросы к государственному экзамену по теории государства и права

67. Определения (Теория государства и право)

68. Происхождение государства и права

69. Ответы к экзаменационным билетам по Теории государства и права

70. Шпаргалки по теории государства и права
71. Теория государства и права (шпаргалки для госэкзамена)
72. Теория государства и права (ТГП) в таблице

73. Теория государства и права (шпаргалки)

74. Культурологический смысл учения Соловьева о всеединстве

75. История государства и права в России

76. История государства и права стран Древнего Востока. Индия

77. Ученые, внесшие вклад в лечение и изучение сердечно сосудистой системы

78. Щепин Константин Иванович – выдающийся русский ученый

79. Уголовное право буржуазных государств новейшего времени

80. Учение Вернадского о биосфере. Роль живого в биосфере

Бумага "IQ Color", А4, 250 листов, 5 цветов.
Обладает высокой однородностью цвета и точной нарезкой листа. Применяется для печати на копировально-множительной технике, лазерных и
418 руб
Раздел: Бумага для оргтехники
Лампочка галогеновая Maglite, к фонарю mini, артикул M2A.
Материал: металл, стекло.
304 руб
Раздел: Лампы галогеновые
Качели детские деревянные "Волна".
Качели можно использовать как на улице, так и в помещении. Нейлоновые веревки крепятся с помощью удобных колец и с легкостью выдерживают
329 руб
Раздел: Качели для дома

81. Мотивы учения школьников

82. Политическая концепция в учении Джона Локка

83. История социалистических учений

84. Учение Фрейда

85. Жизнь и творчество выдающегося советского ученого - энергетика С.С.Кутателадзе

86. Православное учение о Промысле Божием
87. Евангельское учение о грехе (по всему четвероевангелию)
88. Биофизик Чижевский и его учение об аэроионах

89. Ученый и публицист - Марат

90. В.И. Вернадский "Учение о ноосфере и современное глобальное мышление"

91. Ж.П. Сартра и его учение Экзистенциализм

92. История эстетических учений

93. Сократ, его ученье и философские методы

94. Социальная и нравственная ответственность ученого

95. Атомистическое учение в античной философии

96. Учение Гегеля о бытие

Доска пробковая для объявлений.
Размер - 100 х 60 см. Поверхность изготовлена из натуральной пробки. В комплекте необходимые крепежные детали. Пробковая поверхность доски
1555 руб
Раздел: Прочее
Детское удерживающее устройство "Фэст" (пуговицы).
Заслуженный изобретатель РФ Михайлов В.В. изобрел так называемое детское удерживающее устройство. Или по-другому – детский адаптер для
497 руб
Раздел: Удерживающие устройства
Ящик для игрушек, на колесах.
Этот удобный и яркий ящик для игрушек прекрасно подходит для приучения ребенка к порядку. С ним уборка в комнате станет увлекательной
679 руб
Раздел: Корзины, контейнеры для игрушек

97. Учение Спинозы о субстанции

98. Значение ученого, инженера в обществе. Проблема ответственности

99. Учение Р. Декарта о методе


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.