Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Философия Философия

Диалог Платона ПИР

Фонарь желаний бумажный, оранжевый.
В комплекте: фонарик, горелка. Оформление упаковки - 100% полностью на русском языке. Форма купола "перевёрнутая груша" как у
87 руб
Раздел: Небесные фонарики
Фонарь садовый «Тюльпан».
Дачные фонари на солнечных батареях были сделаны с использованием технологии аккумулирования солнечной энергии. Уличные светильники для
106 руб
Раздел: Уличное освещение
Совок №5.
Длина совка: 22 см. Цвет в ассортименте, без возможности выбора.
18 руб
Раздел: Совки

Московский Институт Стали и Сплавов реферат по философии на тему "Диалог Платона "Пир" студентка Соколова Е.С. научный руководитель канд. фил. наук Данильченко Р.Н. Москва — 1997 "Пир" Платона настолько полон (как и "Федр"), всякого литературного, риторического, художественного, философского (и, в частности, логического) содержания, что более или менее полный анализ этого диалога требует целого большого исследования. Общее мнение всех исследователей относительно времени создания этого диалога сводятся к тому, что здесь перед нами выступает зрелый Платон, то есть диалог относится приблизительно к середине 80-х годов IV века до н.э., когда автору было уже за сорок лет. Эта зрелость сказывается на логических методах диалога. Вообще говоря, Платон с большой неохотой пускался в чисто абстрактную логику. Эта последняя всегда таится у него под покровом мифологическо-поэтических и символических образов. Но, задавая себе вопрос, в чем же заключается основная логическая конструкция "Пира" и стараясь извлечь ее из богатейшей художественной ткани диалога, наиболее верным, пожалуй, было бы обратить главное свое внимание на изображенное здесь восхождение от материального мира к идеальному. Платон выдвинул понятие идеи (или "эйдоса") в более ранних диалогах. Однако в самом содержательном из них, "Федоне", если подойти к нему со всей логической строгостью, Платон все еще ограничивается почти только указанием на самый принцип необходимости признать для всякой вещи (в том числе для души и жизни) также и ее идею. Но для характеристики души и жизни, а особенно для учения о бессмертии души, этого было маловато. Ведь и всякое ничтожное, и существующая лишь в течении незначительного времени вещь тоже имеет свою идею, тем не менее такие вещи временны и уничтожить их ничего не стоит. На стадии даже "Федона" Платон далеко еще не использует всех логических возможностей, которые возникли у философов после того, как он различил вещь и идею вещи. Что касается "Пира", то Платон использует здесь, по крайней мере, одну очень важную возможность, а именно толкует идею вещи как предел ее становления. Понятие предела хорошо известно не только нынешним математикам, оно было хорошо известно и Платону. Он знал, что известная последовательность величин, возрастающая по определьному закону, может быть продолжена в бесконечности и может как угодно близко подходить к основному пределу, тем не менее никогда его не достигать. Вот это толкование идеи вещи как ее бесконечный предел и составляет философско-логическое содержание диалога "Пир". Этим диалогом Платон сделал значительный вклад в историю логики, но, будучи поэтом и мифологом, ритором и драматургом, Платон облек это вечное стремление вещи к ее пределу в то, что из всех бытовых обличий больше всего отличается бесконечным стремлением, и стремлением максимально напряженным, а именно отнес его к области любовных отношений: любовь ведь тоже есть вечное стремление и тоже имеет всегда определенную цель, хотя и достигает ее весьма редко и ненадолго. Диалог "Пир" принадлежит к тому жанру застольных бесед (симпосий), которым положил начало Платон и которые имели аналогии не только на греческой, но и на римской почве, не только в литературе античности, но и в христианской литературе периода становления Средневековья.

Темы застольных бесед со временем менялись, сама же беседа представляла собой второй этап пира, когда после обильной еды гости обращались к вину. За чашей вина общий разговор имел не только развлекательный, но и высокоинтеллектуальный, философский, этический, эстетический характер. Развлечения вовсе не мешали серьезной беседе, лишь помогали облекать ее в легкую полушутливую форму, что гармонировало с пиршественной обстановкой. Платоновский "Пир" с давних пор был отнесен не без основания к этическим диалогам. Он имел подзаголовок, данный ему Фрасиллом, - "О благе", а по некоторым свидетельствам (Аристотель), "Пир" Платона именовался "речами о любви". Оба этих подзаголовка не противоречат друг другу, так как тема диалога - восхождение человека к высшему благу, которое есть не что иное, как воплощение идеи небесной любви. Весь диалог представляет собой рассказ о пире, устроенном по случаю победы трагического поэта Агафона в афинском театре. Рассказ ведется от лица ученика Сократа, Аполлодора Фалерского. Таким образом, перед нами "рассказ в рассказе", отражение отражения пережитого двумя друзьями Сократа. Композиция "Пира" весьма легко поддается анализу ввиду того, что несложно проследить ее структуру: между небольшим вступлением и таким же заключением в диалоге содержится семь речей, в каждой из которых трактуется тот или иной аспект одной и той же темы - темы любви. Прежде всего обращает на себя внимание необычная логическая последовательность как в пределах каждой из семи речей, так и в соотношении всех речей. Итак, вступление. Нельзя сказать, что оно насыщено философским содержанием, оно лишь представляет собой своего рода литературную экспозицию. В нем представлены и основные действующие лица диалога, равно как и определяется в общих чертах тема всего последующего повествования. Вступление начинается рассказом о встрече некоего Аполлодора из Фалера с неким Главконом, а также просьбой последнего рассказать о пире в доме Агафона и согласием Аполлодора сделать это со слов некоего Аристодема из Кидафин, лично присутствовавшего на пире. Далее следует рассказ Аристодема об обстоятельствах, предшествовавших пиру: встрече Аристодема с Сократом, приглашение его на пир, опоздании Сократа, любезной встрече Аристодема в доме Агафона и предложении одного из гостей, Павсания, не просто заняться пиршеством, но каждому из его главных участников произнести похвальную речь Эроту, богу любви. С согласия всех остальных участников пира беседу об Эроте начинает Федр, и причем достаточно логично, так как он говорит о древнейшем происхождении Эрота. "Эрот - это величайший бог, которым люди и боги восхищаются по многим причинам, и не в последнюю очередь из-за его происхождения: ведь почетно быть древнейшим богом. А доказательством этого служит отсутствие у него родителей. Земля и Эрот родились после Хаоса," то есть сущее и любовь неразделимы и являются древнейшими категориями. Речь Федра еще лишена аналитической силы и выставляет только самые общие свойства Эрота, о которых говорили начиная с времен безраздельного господства мифологии. Так как объективный мир представлялся в древности максимально конкретным и максимально чувственным, то нисколько не удивительно, что все движения в мире мыслились в результате любовного влечения.

Всемирное тяготение, которое представлялось очевидным и в те времена, толковалось как тяготение исключительно любовное, и вовсе не удивительно, что Эрот трактуется в речи Федра как принцип и максимально древний, и максимально могущественный. Он говорит о величайшем моральном авторитете Эрота и ни с чем не сравнимой жизненной силе бога любви: "Он явился для нас первоисточником величайших благ. если б возможно было образовать из влюбленных и их возлюбленных государство., они управляли бы им наилучшим образом, избегая всего постыдного и соревнуясь друг с другом", ибо ".Он наиболее способен наделить людей доблестью и даровать им блаженство при жизни и после смерти". В связи с этим Федр начинает развивать идею о высочайшей ценности истинной любви, подкрепляя свои рассуждения рассказом об отношении к ней божеств: "Боги высоко ценят добродетель в любви, больше восхищаются, и дивятся, и благодетельствуют в том случае, когда любимый предан влюбленному, чем когда влюбленный предан предмету своей любви". Своеобразным выводом этой речи служит высказывание о том, что "любящий божественнее любимого, потому что вдохновлен богом, а любимый благодарен своею преданностью любящему". Рассуждения о природе любви продолжаются во второй речи - речи Павсания. Теория Эрота, изложенная в первой речи, даже с тогдашней точки зрения представлялась слишком уж общей и чуждой всякого анализа. Действительно, в Эроте заложено высшее начало, но есть также и низшее. Мифология подсказывала, что высшее есть нечто пространственно высшее, то есть небесное; а традиционное для античного мира учение о превосходстве мужского начала над женским подсказывало, что высшее -это обязательно мужское. Следовательно, высший Эрот - это любовь между мужчинами. А так как ко времени Платона уже научились отличать психическое от телесного и ценить первое выше второго, то мужская любовь и оказалась в речи Павсания любовью максимально духовной. Конкретными образами, олицетворяющими любовь высшую и низшую, в речи Павсания являются два Эрота и по аналогии с ними две Афродиты. Так как ничто само по себе ни прекрасно, ни безобразно, то критерием прекрасного Эрота служит происхождение его от Афродиты Небесной, в отличие от вульгарного Эрота, сына Афродиты Пошлой. Афродита Пошллая причастна и к мужскому, и к женскому началу. Эрот Афродиты Пошлой пошл и способен на что угодно. Это как раз та любовь, которой любят люди ничтожные, причем любят, во-первых, женщин не меньше, чем юношей, во-вторых, любят своих любимых больше ради их тела, чем ради души, и любят они тех, кто поглупее, заботясь только о том, чтобы добиться своего". "Эрот же Афродиты Небесной восходит к богине, которая, во-первых, причастна только к мужскому началу, а не к женскому, - недаром это любовь к юношам, - а во-вторых, старше и чужда преступной дерзости". Итак, небесная любовь есть любовь к мужчине, которые прекраснее, умнее женщин. Влюбленным же все позволено, но только в сфере души и ума, бескорыстно, ради мудрости и совершенства, а не ради тела. Обобщающим и не слишком конкретным выводом этой речи представляется следующее утверждение: "О любом деле можно сказать, что само по себе оно не бывает ни прекрасным, ни безобразным.

Из истории риторики Подготовьте небольшие выступления на следующие темы. 1.PРазвитие теории ораторского искусства в России. 2.PВеликие ораторы прошлого. Порассуждайте. Согласны ли вы с утверждением Цицерона: «Есть два искусства, которые могут поставить человека на самую высокую ступень почета: одно искусство полководца, другое искусство хорошего оратора»? Логика в ораторской речи 1.PВыполните композиционный анализ предложенных текстов. 2.PСамостоятельно сформулируйте правила цитирования в публичных речах. 3.PИсправьте ошибки в предложениях. 4.PСоставьте план предложенного текста (по выбору учащихся плантезисы, планконспект, плансценарий). В чем отличие плана от композиции речи? 5.PСоставьте собственный риторический эскиз речи на тему: «О вреде табака», «Как сделать, чтобы «милосердие согревало нашу жизнь?». 6.PРассмотрите текст диалога Платона «Пир» и определите структуры первых четырех хвалебных речей, посвященных Эроту богу любви (речей Федра, Павсания, Эриксимаха, Аристофана). Соответствует ли их построение законам логики? Составьте свою собственную речь похвалу любви (сделайте риторический эскиз). Регламент 10 минут. 7.PПодготовьте убеждающие речи, выбрав три темы из приведенных ниже или предложив три собственных

1. Образ Сократа в комедии Аристофана "Облака" и в диалогах Платона "Пир"

2. Конспект и анализ первоисточников: Аристотель "О душе". Платон "Диалоги"

3. Диалог Платона "Кратил"

4. Краткий анализ диалога Платона "Кратил"

5. Учение Платона о государстве и законах

6. Античный пир: блюда, обычаи, традиции
7. Платонов о войне
8. Политические взгляды Платона

9. Платон и Сократ

10. Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем

11. Учение Платона об идеальном государстве

12. Философия Платона

13. Взгляды Платона на воспитание

14. Философия Платона (MS WORD 2000)

15. Философия Платона

16. Софисты и Сократ (Мир идей Платона. Этика Аристотеля)

Тележка, арт. 15-11017.
Удобная ручка и проходимые колеса помогут Вашему малышу с легкостью возить всё необходимое для строительства дворцов, замков, дорог и
325 руб
Раздел: Тележки
Багетная рама "Emma" (цветной), 40х50 см.
Багетные рамы предназначены для оформления картин, вышивок и фотографий. Оформленное изделие всегда становится более выразительным и
698 руб
Раздел: Размер 40x50
Полотенце вафельное "Дельфинарий", банное, пляжное, 100х150 см.
Вафельное полотенце "Дельфинарий". Легкое и практичное полотенце удобно использовать на пляже, в бане и в бассейне. Плотность
304 руб
Раздел: Большие, ширина свыше 40 см

17. Философия Платона

18. Жизнь и философия Платона

19. Древнегреческие философы Платон и Аристотель об экономике

20. Платон. Филеб

21. Образ Платона Каратаева

22. Платонов
23. Платонов. Потомки солнца
24. Политические воззрения Платона и Аристотеля

25. Государства Платона и Аристотеля

26. Учение Платона о знании

27. Кудрявцев-Платонов Виктор Димитриевич

28. Философские идеи Платона

29. Платон

30. Теория государства Платона

31. Эстетические взгляды Платона на проблемы развития искусства и его роль в развитии древнегреческого общества

32. Государство и общество в учении Платона и Сократа

Шкатулка музыкальная "Два сердца", 22x15x8 см, арт. 24808.
Состав: пластик, элементы металла, стекло. Регулярно удалять пыль сухой, мягкой тканью. Музыкальный механизм с ручным заводом. Товар не
1028 руб
Раздел: Шкатулки музыкальные
Настольная игра "Спящие королевы" (делюкс).
Проснитесь и играйте! Королева Роз, Королева Тортов и десять их ближайших подруг заснули, поддавшись сонным чарам и именно вам предстоит
961 руб
Раздел: Карточные игры
Карандаши цветные "Colorino Kids", трехгранные, 18 цветов + точилка.
Трехгранный профиль. Яркие, насыщенные цвета. Отстирываются с большинства обычных тканей. Специальная SV технология вклеивания
333 руб
Раздел: 13-24 цвета

33. Творчество Платона и Аристотеля как отражение эпохи великих обществееных преобразований в Древней Греции

34. Демокрит и Платон

35. Платонов Ю.П.

36. Платон

37. Платон

38. Платон (Левшин), митрополит
39. Пири Роберт Эдвин
40. Отечественные историки о государе Иване IV Грозном: С.Ф. Платонов

41. Рубенс. Пир у Симона Фарисея

42. Учение Платона о душе

43. Сравнительная характеристика описаний идеального государства Конфуция, Лао Цзы и Платона

44. Русская литература 30-50-х годов: А.П. Платонов, А.А. Ахматова и Б.Л. Пастернак

45. Платон об идеальном государстве

46. Политическая теория Платона

47. Взгляды Платона и Аристотеля на общественное устройство. Зарождение русской философии

48. Вперёд, к Платону! Все пороки антисубстанциализма

Двусторонние клеевые подушечки UHU Fix, 50 штук.
Двухсторонние клеящие подушечки с высокой клеящей способностью для постоянного крепления. Позволяют прикрепить практически любой нетяжелый
350 руб
Раздел: Универсальный
Сетка москитная на кроватку "Карапуз", размер М.
По всему краю данное изделие имеет резинку. Закрывает кроватку полностью, сверху и по бокам. Для кроватки 120х60 см. Сезон: лето.
385 руб
Раздел: Сетки противомоскитные
Тетрадь на резинке "Study Up", А5, 120 листов, клетка, розовая.
Тетрадь общая на резинке. Формат: А5. Количество листов: 120 в клетку. Бумага: офсет. Цвет обложки: розовый.
360 руб
Раздел: Прочие

49. Діалог Платона "Бенкет"

50. Жизнь и творчество Платона

51. Метафизика Платона

52. Рассуждение на тему афоризма Платона

53. Философия Платона

54. Философские взгляды Платона и Аристотеля
55. Философский спор Платона и Аристотеля
56. Этический идеализм Платона

57. Определение понятий "государство" и "гражданин" (Платон, Аристотель, Ксенофонт)

58. Платон

59. Платон и Аристотель как систематизаторы древнегреческой философии

60. Платон и его эстетика

61. Этические идеи в творчестве Платона

62. 14 сочинений

63. Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века

64. Сочинения по литературе (шпаргалка)

Набор для специй "Сад", 5 предметов, 19x14x13,5 см.
Набор для специй на деревянной подставке. Размер: 19x14x13,5 см. Материал: керамика.
552 руб
Раздел: Наборы для специй
Муфта для рук "Еду-Еду", на коляску, зимняя, цвет: шоколадный.
Зимняя муфта с надежными кнопками быстро и удобно надевается на ручку коляски или санок. Муфта позаботится о том, чтобы Ваши руки
519 руб
Раздел: Муфты на ручку
Перчатки смотровые, нитриловые, нестерильные "Klever", неопудренные, текстурированные, размер S, 50.
Особенности и преимущества: превосходное растяжение; устойчивость к порезам, разрывам и проколам при сохранении тактильной
430 руб
Раздел: Перчатки

65. Сборник сочинений

66. Сочинение-рецензия на рассказ В. Астафьева "Людочка"

67. Диалог двух современников (В.Шушкин и Ф.Абрамов)

68. Материал для сочинения по литературе

69. Операционная система MS DOS. Приглашение MS DOS. Диалог Пользователя с MS DOS

70. Возможности использования детских фортепианных сочинений К. Дебюсси и М. Равеля на уроках музыки в общеобразовательной школе
71. Проблема корпуса сочинений прп. Макария, новые находки
72. Особенности русского общественного сознания в старообрядческих сочинениях XVII в.

73. Сочинение по картине М. В. Нестерова «Видение отроку Варфоломею»

74. Интонационная природа музыкально-педагогического диалога

75. Имитация диалога: жанровая и игровая специфика интервью Владимира Набокова

76. "В прекрасном и яростном мире" (сочинение-отзыв)

77. Сочинение на тему "Силен или слаб Обломов?"

78. Сочинения: Выбор темы

79. Пример готового сочинения по роману М.Ф. Достоевского «Преступление и наказание»

80. Сочинение о мышлении

Декоративная наклейка-ростомер "Ракета", арт. EZG-1001.
Размер: 40x75 см.
366 руб
Раздел: Ростомеры
Набор для составления букета из мягких игрушек "LOVE", 3 зайки.
Яркий и нестандартный подарок - букет из мягких игрушек вызовет восторг у всех, независимо от возраста и положения. К тому же, этот букет
496 руб
Раздел: Дизайнерские игрушки
Именная кружка с надписью "Любимая бабушка".
Предлагаем вашему вниманию готовое решения для подарка по любому поводу – именная кружка. Кружка изготовлена из керамики, в нежной
434 руб
Раздел: Кружки

81. Сочинения-2003

82. Материалы к сочинению по роману "Тихий Дон" М.Шолохова

83. Ошибки при написании сочинения

84. Сочинение по творчеству Маяковского

85. Сочинения по творчеству Пушкина, Гончарова

86. Сочинения – русская литература
87. Идейно-композиционное значение диалогов князя Андрея и Пьера
88. Сочинения по литературе

89. Планы к 20-ти выпускным сочинениям

90. Сочинения по литературе

91. Сочинения по украинской литературе для выпускников средних школ

92. Сочинение на свободную тему: Природа

93. Господин Загоскин и его сочинения

94. Сочинение по творчеству М.Цветаевой или А.Ахматовой

95. О композиционных принципах первой части «Сочинений» Г. Р. Державина 1808-1816 гг.

96. Вокально-симфонические сочинения Рахманинова

Фоторамка "Asti" (30х40 см).
Рамка для фото формата 30х40 см. Материал: дерево. Материалы, использованные в изготовлении рамок, обеспечивают высокое качество хранения
431 руб
Раздел: Размер 30x40
Свеча "Gardex Family" репеллентная от комаров.
Свеча обеспечивает защиту от комаров на открытом воздухе и в жилых помещениях в течение всего времени горения (до 30 часов) за счет
355 руб
Раздел: Спираль
Рюкзак для дошкольников "Тролли".
Рюкзачок "Тролли" детский, дошкольный, 1 отделение на завязках с верхних клапаном на липучке, 1 внутренний кармашек, узкие
465 руб
Раздел: Без наполнения

97. Возможности использования детских фортепиальных сочинений К.Дебюсси и М.Равеля на уроках музыки

98. Самые спрашиваемые сочинения на английском языке

99. Проблема внутреннего диалога в психологии

100. Сочинение-эссе: Моя педагогическая философия


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.