Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Философия Философия

Еще раз об "Антихристе" Ф.Ницше

Забавная пачка денег "100 долларов".
Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь внимательней, и Вы увидите
60 руб
Раздел: Прочее
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники
Наклейки для поощрения "Смайлики 2".
Набор для поощрения на самоклеящейся бумаге. Формат 95х160 мм.
19 руб
Раздел: Наклейки для оценивания, поощрения

Еще раз об "Антихристе" Ф. Ницше Мнимая однозначность предпоследней книги Фридриха Ницше «Антихрист» закодирована уже в ее названии, переводимом также как «Антихристианин», подобная неоднозначность будет прослеживаться и в отношении Ницше к личности самого Христа, — между учением которого и исторически-идеологическим наслоением христианства он проводил разделительную черту — неоднозначность Антихриста — Люцифера, намертво вписанного в круг вопросов веры. Каков Христос в глазах Ницше? Это некто, стоящий по ту сторону «всякой религии, всех понятий культа, всякой истории, естествознания, мирового опыта, познания, политики, психологии, вне всяких книг, вне искусства» . Христос у Ницше — «идиот» в понимании Достоевского — игнорирует все то, что понимается под «жизнью». Все составные элементы жизни понимаются им как символы, как материал для его притч о жизни совсем другой, считающейся за реальную, которую символически можно назвать «внутренней» и вне которой и нет ничего, включая смерть. Нет греха, нет вины, нет наказания. «Грех, все, чем определяется расстояние между Богом и человеком, уничтожен» . «Бог», «Сын Человеческий», «Царство Небесное» становятся символами состояний, приравниваемых к блаженству, ставшему единственной реальностью. «Царство Божие» не есть что-либо, что можно ожидать, оно не имеет «вчера» и не имеет «послезавтра», оно не приходит через тысячу лет — это есть опыт сердца; оно повсюду, оно нигде » Христос оставляет в наследство человечеству практику, в том числе практику поведения в различных неблагоприятных жизненных ситуациях, практику несопротивления. Ницше ставит в вину Церкви то, что ею из Евангелия «фокуснически изымается все понятие «блаженства», единственная его реальность, в пользу состояния после смерти! Ницше, непрестанно напоминающий о том, что слабому должно помочь умереть, не может не упрекать Христа в бегстве от «реальности» в непостижимое. Итак, обвиняется христианство, но христианство как фарисейство, как построение жрецов-мифотворцев, выстроивших угодный им миф. В досконально рассматриваемой психологии жреца раскрывается изобретенная последним ложь «нравственного миропорядка». Всякому самоценному естественному учреждению, такому как государство, брак и так далее, обесценивания природу, жрецом дается сообщающая ценность. Неповиновение жрецу и «закону» с необходимостью влечет за собой обретение «греха» со всеми вытекающими отсюда последствиями, в том числе с наказанием. Ницше ставит в упрек европейским расам то, что ассимилировав христианскую религию, они впитали вместе с ней противоречия и болезненность, не пересоздав ни нового божества, ни себя за последние две тысячи лет. Ницше проводит сравнительный анализ христианских источников с книгой законов Ману. Цели этих трудов диаметрально противоположны, как, разумеется, противоположны и методы к их достижению, и само происхождение книг. Написание кодекса законов Ману по существу явилось подведением итогов продолжительного разнообразного жизненного опыта народа с последующей его систематизацией. В целях избежания дальнейшего эксперимента, разложения ценностей, традиция здесь взаимодействует с откровением.

Базовый тезис следующий: «Бог это дал, предки это пережили» . «Порядок каст, высший господствующий закон, есть только санкция естественного порядка, естественная законность первого ранга, над которой не имеет силы никакой произвол, никакая «современная идея» . Основанием пирамиды культуры с необходимостью будет являться прослойка населения, носящая название «посредственности» с ее ориентацией на специальную деятельность в разнообразных областях, вершиной — духовно одаренные как самые сильные, серединой — воины и судьи, стражи права. Такое деление произведено самой Природой, а не Ману, а значит, оно обречено на жизненность. Восстания низшего против высшего, сопрягающие в себе экономические деформации общества с вырождением первохристианских ценностей в прохристианские права большинства, последние тысячелетия насыщавшие кровью землю, во многих цивилизованных странах привели к образованию современных демократий с их прагматически вывернутыми наизнанку христианскими ценностями. Искаженная вера вступила на замену христианской практике — такой жизни, какою жил Христос. Ницше пишет о том, что «истинное, первоначальное христианство возможно во все времена. Не верить, но делать, а, прежде всего, многого не делать, иное бытие » Таким образом, в конце XIX века символический статус христианства отстаивается немецким философом в сочинении «Антихристианин». Важнейший момент мистерии — смерть на кресте — становится диагнозом непонимания учения последователями, одновременно явившись причиной для целой цепи последующих измышлений и ложных выводов относительно «почему именно так?» В основе нашедшихся ответов лежало одно из самых антихристианских качеств человека — месть: царство божие превратилось в ожидаемое кровавое судилище над врагами «церкви». Рассмотрим воззрения на проблему христианства философов, не избежавших прямого влияния Ницше на формирование своего мировоззрения. Карл Ясперс в ницшеанской критике морали христианства видел «недоразумение», причина которого – в непроведенном разделении между истинными моральными стимулами данной религии и моралью ему современного мира. Если для Ницше человек является одновременно червем и венцом творения, в который вплетена потенциальная энергия возвышения над самим собой и бренностью своего бытия, то по Ясперсу человек может возвыситься только в соответствии с единым — Богом, Абсолютом, что исключает ницшеанскую свободу к творчеству вне трансценденции. Ясперс отбрасывает и все презрительные христианские характеристики человека – «неопределившегося животного». Макс Шелер , подобно Ясперсу, переработал и совместил идейные базисы Ницше и Христа /христианства/. Снимая вину в «фальсификации ценностных таблиц» с христианства, Шелер перекладывает ее на явление ресентимента, представляющего собой интенсивное переживание с последующим воспроизведением ответной реакции на действия другого человека, в результате которого погружаемая в центр личности эмоция удаляется из зоны выражения и действия личности. Такая ответная реакция, негативная по своему характеру, является долговременной психической установкой, основанной на чувстве собственного бессилия и служит источником изменения ценностей и основанного на них мировоззрения.

Неспособность к овладению желанным благом, сопряженная с ненавистью к себе как носителю бессилия, трансформируется в некую любовь к вызывающим изначально отвращение объектам, представляющим низшую ценность: априорные ранговые отношения между ценностными модальностями смещаются. Утверждение Ницше о христианстве как «цветке ресентимента» опровергается, ибо подлинная христианская идея любви не имеет ничего общего с последним. Мир же дается человеку через любовь, сила которой в каждом индивидуальном случае соответствует его способности к контакту с Универсумом — Богом — Единым. Обвинение в заражении ресентиментом может иметь отношение лишь к некоторым сторонам модифицированных моделей христианства и главным образом касается гуманизма, отвернувшегося от Бога и любви во Христе. Гуманизм как порождение буржуазии, согласно Шелеру, впитал в себя ее главную отличительную особенность – социогенетическую вторичность, компенсирующую недостаток своих витальных сил и врожденный страх перед жизнью особой реактивностью натуры, позволяющей целерационально использовать чужие жизненные энергии, паразитируя на них. Негативный «буржуазный дух», паразитируя над позитивной предприимчивостью, осуществляет переворот в системе ценностей, активизируя приобретательство и жажду наживы, упраздняя любовь. Простое человеколюбие (констатируется широкая распространенность и мнимого человеколюбия, основанного на ресентименте) является лишь шагом на пути к акосмистской любви к Богу и человеку. Немаловажную роль в рисуемой картине мира играет вводимое понятие этоса — системы ценностей субъекта (индивидуума, семьи, расы, нации ), сложившейся по определенным правилам ценностных предпочтений: господствующий этос общества творит соответствующую систему мировоззрения, социальную мораль, на которых и сказывается в первую очередь возможное отравление ресентиментом. Шелер не признает за ненавистью изначальной укорененности в человеческой природе, подобной укорененности любви, что означало бы разрыв с христианской традицией. Ненависть является следствием нарушения данной Богом иерархии ценностей. Подобное отклонение имеет своей причиной прельщение чем-либо и варьируется от относительного до абсолютного (в случае сотворения себе кумира), оно может быть обусловлено разнообразными факторами, включая наследственные и социальные. Надежды на будущее связываются с отмиранием старого буржуазного этоса и рождением нового, причем отнюдь не при помощи пролетариата, но как результат расово-этнических смешений, в связи с чем народо-населенческие проблемы становятся предметом пристального шелеровского внимания. Социальный идеал Шелера предстает в образе свободного от ресентимента воплощения христианской любви. Затрагиваемые «Антихристианином» темы тесно взаимосвязаны между собой и могут быть рассматриваемы на фоне их классической систематизации, проделанной Мартином Хайдеггером, согласно которой принципиальными моментами являются: • нигилизм; • переоценка ценностей; • воля к власти; • идея вечного возврата; • идея сверхчеловека. Рождение нигилизма понимается как начало новой эры в истории человечества.

Так, иеросхимонах Рафаил, например, полагает, что антихристу не помешает даже благодать Божия и он сможет обмануть «людей глубоко верующих, даже благодатных, Архипастырей и пастырей» (иеросхимонах Рафаил. Не сочетайтесь с духом времени сего // Сербский крест. Святая Русь. 3 (52) 2001). Наверно, реагируя на подобные слова греческих алармистов, афонский старец Порфирий в 1986 г. успокаивал греков, вышедших на демонстрацию против электронной кодировки товаров: «Ничего страшного, не бойтесь, вы же не добровольно принимаете это число. Если 666 появляется на деньгах, на товарах, ничего не поделаешь, мы живем в падшем мире. Но великий грех будет совершен лишь тогда, когда вы сами примете печать антихриста на лоб и на руку, соглашаясь быть его слугами. Пока же этого нет, надо быть спокойными» (цит. по: Фомин С., Фомина Т. Россия перед Вторым пришествием: В 2 т.3-е изд. М., 1998. т.2. с.289). [436] Свой среди чужих, чужой среди своих // Православие или смерть. Вып.17. Антология предательства. Еще раз про ИНН. М, 2001, С.104. [437] Еще раз о проклятом номере // Православие или смерть. Вып.17

1. Учимся читать древние тексты

2. Ранние сочинения Ницше и критика культуры

3. Смерть бога в философии Ф. Ницше. Социально-философский анализ

4. Анализ философских идей Фридриха Ницше

5. Анализ авторской пунктуации в художественном тексте

6. Фридрих Ницше
7. Особенности философии Ницше
8. Ницше и его концепция сверхчеловека

9. Основные проблемы философии Ф.Ницше

10. Анализ рекламных текстов

11. Рихард Штраус и творчество Ницше

12. Текст источника как объект анализа для историка и филолога

13. Концепция изучения культуры Ф. Ницше

14. Шестов vs Ницше: Трагическое тело

15. Фридрих Ницше — Воля к власти

16. Лингвистический анализ текстов американской Литературной сказки

Стиральный порошок "Умка", детский, 6 кг.
На основе натурального мыла. Порошок максимально безопасен для кожи и для ткани. Легко выполаскивается из белья. Низкие дозировки делают
690 руб
Раздел: Для стирки детских вещей
Настольная игра "Дети Каркассона" (новая версия).
14-го июля каждого года народ Франции отмечает национальный праздник. В Каркассоне в этот день ребетня из окрестных деревень с шумом и
1190 руб
Раздел: Классические игры
Игра-баланс "Морской мир".
Игра-баланс "Морской мир" от производителя "Жирафики" предназначена для мальчиков и девочек в возрасте от трех лет.
640 руб
Раздел: Сортеры, логические игрушки

17. Семантический анализ психотерапевтического текста

18. Методика анализа содержания текстов

19. Восприятие идей Ницше в России: основные этапы, тенденции, значение

20. Преодоление метафизики в философии Ницше

21. Ницше в России и на Западе

22. Поэзия и философия Ницше в музыкальном искусстве
23. Ницше и Уайльд (путь эстетизма)
24. Личность как объект философского изучения Ницше: по материалам ранних работ

25. Атеизм и нигилизм у Ницше

26. Мышление как процесс и проблемы логического анализа научных текстов

27. Философия Ф.Ницше

28. Сверхчеловек Ницше

29. "Религия" Ницше

30. Добро и зло в произведении Ницше Человеческое, слишком человеческое

31. Особенности философии Ницше

32. Философия Ницше

Кружка "Ниндзя".
Всем, кто очарован искусством японских самураев, наверняка понравится этот чайный набор: необычная глазастая кружка в тканевой чёрной
524 руб
Раздел: Кружки
Брелок "FIFA 2018. Забивака с подвесками".
Брелок с символикой чемпионата мира FIFA 2018. Материал: металл.
562 руб
Раздел: Брелоки, магниты, сувениры
Кружка фарфоровая с ситечком для заварки, с подставкой под чайный пакетик и подносом "Ирис", 256.
Кружка фарфоровая с ситечком для заварки, с подставкой под чайный пакетик и подносом. Объем: 256 мл. Материал: костяной фарфор, металл, пластик.
503 руб
Раздел: Кружки, чашки, блюдца

33. Явление Ницше

34. Основные проблемы философии Ф. Ницше как «философии жизни и нигилизма»

35. Парадоксы символизма: философия Ф.Ницше в творчестве Андрея Белого

36. Философия Ницше

37. Фридрих Ницше

38. Анализ акцента литовца при чтении русского текста.
39. Основные аспекты анализа фонетико-графической окрашенности художественного текста
40. Биография Фридриха Ницше

41. Жизнь Фридриха Ницше

42. Предпереводческий анализ лигвокультурной специфики немецких рекламных текстов

43. Философия Фридриха Ницше (1844-1900)

44. Дискурсивный анализ как основа перевода художественных текстов

45. Анализ текста "Письма русского путешественника" Карамзина Н.М.

46. План-конспект урока-семинара по русскому языку в 11 классе на тему: "Лингвистический анализ текста"

47. Сравнительный анализ формы романсов различных композиторов на один текст

48. Интент-анализ политических текстов

Ранец ортопедический "Kitty", цвет розовый.
Ранец с ортопедической спинкой. Компактная обтекаемая форма. Крышка из износостойкой искусственной кожи! Широкие удобные лямки
3295 руб
Раздел: Без наполнения
Подставка для бумажных полотенец "Mayer & Boch", 32 см.
Высота: 32 см. Материал: дерево (бамбук).
387 руб
Раздел: Крючки, держатели для полотенец, доски для записок
Кресло детское "Бюрократ" (цвет: розовый/белый, арт. CH-W797/PK/TW-13A).
Регулировка высоты (газлифт). Пружинно-винтовой механизм качания спинки. Эргономичная спинка (сетка). Ограничение по весу: 120 кг.
5264 руб
Раздел: Стульчики

49. Образ Заратуштры в истории и в произведениях Ф. Ницше

50. А. Шопенгауэр и Ф. Ницше от классической философии к иррационализму и нигилизму

51. Философия Ницше ("Так говорил Заратустра")

52. Моральный нигелизм Ницше и его влияние на философию ХХ века

53. "Рождение трагедии из духа музыки" – первая манифестация идей Ф.В. Ницше

54. Tupolev 154M noise asesment (Анализ шумовых характеристик самолёта Ту-154М)
55. Анализ медико-биологических данных с использованием Excel и СПП STADIA
56. How "DNA" testing works Анализ "ДНК" как проверяющие работы)

57. Анализ повадок отряда ДЯТЛООБРАЗНЫЕ - Piciformes семейства ДЯТЛОВЫЕ – Picidae

58. Статистика населения. Методы анализа динамики и численности и структуры населения

59. Анализ рынка углеводородов стран Центральной и Южной Азии

60. Анализ экономики США

61. Статистический анализ демографической ситуации в Российской Федерации

62. Анализ бюджетного дефицита за 1990-1996 годы

63. Анализ регулирования и финансирования бюджетного дефицита с 1985 и по наши дни

64. Несостоятельность предприятий. Анализ зарубежного и российского законодательства

Пупс "Baby Love Nursery".
Пупс изготовлен с хорошей степенью детализации, порадует ребенка наличием дополнительных аксессуаров, позволяющими создать реалистичную
369 руб
Раздел: Классические пупсы (без пола)
Набор детской посуды "Авто", 3 предмета.
Набор посуды для детей включает в себя три предмета: суповую тарелку, обеденную тарелку и кружку. Набор упакован в красочную, подарочную
397 руб
Раздел: Наборы для кормления
Глобус "Двойная карта" рельефный диаметром 320 мм, с подсветкой.
Диаметр: 320 мм. Масштаб: 1:40000000. Материал подставки: дерево. Цвет подставки: вишня, орех. Мощность: 220 V, может использоваться в
2122 руб
Раздел: Глобусы

65. Социально-экономическое развитие России в начале XX в. Реформы Витте и Столыпина (сравнительный анализ)

66. Норманнская теория происхождения русской государственности ее апологеты и критики

67. Личные (гражданские) (права и свободы в конституциях США и Испании /сравнительный анализ/)

68. Сравнительный анализ Конституции Литовской и Латвийской Республик

69. Анализ мотивации и оплаты труда на предприятии

70. Анализ пенсионногозаконодательства Украины и других стран
71. Системы органов государственной власти субъектов Российской Федерации и штатов Индии (сравнительный анализ)
72. Местное самоуправление в Украине (историко-правовой анализ)

73. Системы органов государственной власти субъектов РФ и штатов Индии (сравнительный анализ)

74. Способы формирования муниципальной собственности: правовое регулирование и сравнительный анализ

75. Анализ Закона РФ N1992-1 "О налоге на добавленную стоимость"

76. Обзор и анализ проекта Налогового кодекса Российской Федерации

77. Анализ налоговой системы России. Некоторые аспекты

78. Сравнительный анализ конструкции трудового договора Украины, России и стран с развитой рыночной экономикой

79. Перевод неологизмов в английских экономических текстах

80. How "DNA" testing works Анализ "ДНК" как проверяющие работы)

Стиральный порошок "Сарма. Актив. Ландыш", универсал, 2400 грамм.
Стиральный порошок sarma active Ландыш для всех типов стирки предназначен для стирки изделий из хлопчатобумажных, льняных, синтетических
310 руб
Раздел: Стиральные порошки
Шар для принятия решений.
Волшебный шар для принятия решений на русском языке. Принцип действия: для начала нужно понять, на какой вопрос вы хотите получить ответ.
434 руб
Раздел: Прочее
Переносная люлька-кокон Фея, цвет: серо-голубая, арт: ФЕЯ_0005605-5.
Переносная люлька-кокон — это комфортная переноска для малыша. Модель с жестким дном и съемным капюшоном защитит ребенка от холода и
910 руб
Раздел: Переноски

81. Грамматический анализ субстантивированных прилагательных и причастий

82. Tupolev 154M noise asesment (Анализ шумовых характеристик самолёта Ту-154М)

83. Фразеологический анализ ФЕ с компонентом-соматизмом Mund/рот в немецком и русском языках

84. Устойчивые словесные комплексы в (немецком) публицистическом тексте

85. Лексико-семантический анализ современных англоязычных рекламных слоганов

86. Сравнительный анализ отечественной и зарубежной системы книгораспространения
87. Сравнительный анализ портретов Ф.И Шаляпина. Работы Б.М Кустодиева и К.А Коровина
88. ТВ драматургия "Анализ книги Ю.М. Лотмана "Семиотика кино и проблемы киноэстетики"", "Проблема знаков"

89. Древнегреческая и древнеримская культура - сравнительный анализ

90. Текст как явление культуры

91. Пушкин: Биография; Народность сказок Пушкина; Всемирность Пушкина (критика)

92. Анализ стихотворения А.С.Пушкина "Элегия"

93. Сопоставительный анализ фразеологизмов с анимализмами в немецком и русском языках

94. Русские критики о Л.Н. Толстом

95. Значение текста в художественном образе древнерусской рукописной книги конца XIV – начала XV века

96. Анализ отрывка стихотворения Некрасова "В дороге"

Лоток для кухни раздвижной, 30(50,5)х42,5x6,5 см.
Для хранения столовых приборов. Беречь от огня (t -40+100 C). Срок годности не ограничен. Размер: 30(50,5)х42,5x6,5 см
561 руб
Раздел: Лотки для столовых приборов
Папка-сумка "Тролли", А4.
Папка текстильная формованная из вспененного полимера. Формат: А4. Лицевая сторона с выдавленными элементами 3D.
481 руб
Раздел: Папки-портфели, папки с наполнением
Фигурка декоративная "Колокольчик", 6x10 см.
Осторожно, хрупкое изделие! Материал: металл, австрийские кристаллы. Размер: 6x10 см. Товар не подлежит обязательной сертификации.
358 руб
Раздел: Миниатюры

97. Анализ сказки М.Е.Салтыкова-Щедрина "Премудрый пескарь"

98. Анализ стихотворения А.С. Пушкина "Фонтану Бахчисарайского дворца"

99. Анализ стихотворения Владимира Маяковского "Послушайте!"


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.