Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

История История

Религиозно-Мифологические Представления Восточных Славян

Совок большой.
Длина 21,5 см. Расцветка в ассортименте, без возможности выбора.
21 руб
Раздел: Совки
Ручка "Шприц", желтая.
Необычная ручка в виде шприца. Состоит из пластикового корпуса с нанесением мерной шкалы. Внутри находится жидкость желтого цвета,
31 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм.
Качественные Японские крючки с лопаткой. Крючки с поводками – готовы к ловле. Высшего качества, исключительно острые японские крючки,
58 руб
Раздел: Размер от №1 до №10

РЕЛИГИОЗНО-МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН. Рефератная работа по истории. Г. Нижний Тагил 2000 г ОГЛАВЛЕНИЕ Стр. Введение. 30 Обоснование мотивов обращения к данной проблеме. Определение предмета исследования. Цели, задачи данной работы. Основная часть. а) Представления о земном устроении. 50 б) Два составных слоя славянской религиозности: 50 почитание предков; 60 Боги и Богини культа природы. в) Религиозные праздники. 18 Взгляды на религиозные праздники. Капища. Жертвоприношение. Волхвы. Заключение. Актуальность решаемой проблемы. Сравнение старых и предлагаемых 20 методов решения проблемы. Предложение по практическому использованию. Различные точки зрения на данную проблему. Результаты по данной проблеме. Перспективы моей работы. Список используемой литературы. Приложение. (Иллюстрации к приложению взяты из книги Семеновой «Мы – славяне» 22 Санкт-Петербург, 1998 год.) 23 ВВЕДЕНИЕ Древнейшая история восточных славян, подробности их быта и верований окончательно еще не выяснены историками, разнообразные стороны жизни и многие факты не установлены. Все сведения о древних славянах извлечены из скудных строк исторических и географических сочинений, принадлежащих древнеримским и византийским авторам. На некоторые события пролили свет археологические находки, но как трудно бывает истолковать каждую из них! На малую каплю твердого знания приходится по целому океану предположений и догадок. Таким образом, ранняя история восточных славян не менее загадочна и таинственна, чем история Атлантиды. Именно поэтому меня привлекла тема «Религиозно-мифологические представления восточных славян». Мне захотелось изучить эту сторону нашей многогранной истории, углубиться в эту тему и обратиться к истокам нашего далекого прошлого. Меня также привлек спор между «норманистами», сильно занижающими уровень развития восточных славян, и другими учеными, намного преувеличивающими влияние восточнославянского наследия на нашу жизнь. Я захотела сама разобраться в этом многообразии мнений и оценок, составить свое собственное представление по данной проблеме, основываясь на голых фактах. Изучив материалы по данной проблеме, я убедилась, что восточные славяне оставили нам величайшее духовное наследие, и, возможно, в своем поклонении и единении с природой они были даже выше и разумнее нас – «царей» всего живого. Древняя религия предков, которую некоторые считают забытой, до сегодняшнего дня продолжает жить в наших обычаях. А ведь именно в этих обычаях коренится наше мировоззрение. Следовательно, чтобы лучше понять все происходящее сейчас, необходимо изучить и проанализировать наше прошлое. Итак, приступим ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ Представление о земном устроении Известия летописей, находки археологов, записи старинных поверий и обычаев позволяют буквально по крупицам воссоздать сложную и оригинальную религиозную систему восточных славян. Представления славян – язычников о земном устроении были очень сложны и запутаны. Посредине славянской Вселенной, подобно желтку, расположена сама Земля. Верхняя часть «Желтка» - наш живой мир, мир людей. Нижняя «исподняя» сторона – Нижний Мир, Мир Мертвых, Ночная Страна.

Когда там день, у нас царит ночь. Чтобы попасть туда, надо пересечь Океан-море, окружившее Землю. Или прорыть колодец насквозь, и камень будет падать в этот колодец двенадцать дней и ночей. Вокруг Земли, подобно яичным желткам и скорлупе, расположены девять небес (девять – трижды три – священное число у самых разных народов). Вот почему мы до сих пор говорим не только «небо», но и «небеса». Каждое из девяти небес славянской мифологии имеет свое собственное предназначение: одно – для Солнца и звезд, другое – для Месяца, еще одно – для туч и ветров. Седьмое по счету наши предки считали «твердью», прозрачным дном небесного Океана. Там хранятся запасы живой воды, неиссякаемый источник дождей. Вспомним, как говорят о сильном ливне: разверзлись хляби небесные! Ведь «хлябь» - это морская бездна, водный простор. Мы все еще многое помним, только не знаем, откуда эта память и к чему она относится. Славяне считали, что на любое небо можно попасть, взобравшись по Мировому Древу, которое связывает между собой Нижний Мир, Землю и все девять небес. По мысли древних славян, Мировое Древо похоже на огромный раскидистый дуб. Однако на этом дубе зреют семена всех деревьев и трав. А там, где вершина Мирового Древа поднимается над седьмым небом, в «хлябях небесных» есть остров. Остров этот называли «ирием» или «вирием». Некоторые ученые полагают, что от него происходит теперешнее слово «рай», так прочно связанное в нашей жизни с христианством. А еще ирий называли островом Буяном. Этот остров известен нам по многочисленным сказкам. И на том острове живут прародители всех птиц и зверей: «старший волк», «старший олень» и т.д. Славяне полагали, что именно на небесный остров улетают осенью перелетные птицы. Туда же возносятся души зверей, добытых охотниками, и держат ответ перед «старшими» - рассказывают, как поступили с ними люди. Соответственно, охотник должен был благодарить зверя, позволившего взять свою шкуру и мясо, и ни в коем случае не издеваться над ним. Тогда «старшие» скоро отпустят зверя назад на Землю, позволят снова родиться, чтобы не переводились рыба и дичь. Если же человек провинился – не оберется беды (Как мы видим, язычники отнюдь не считали себя «царями» природы, которым позволено ее грабить как угодно. Они жили в природе и вместе с природой и понимали, что у каждого живого существа не меньше права на жизнь, чем у человека Вот бы и нам, нынешним, подобную мудрость!) Два составных слоя славянской религиозности Что касается религии древних славян, то интересно она была описана Прокопием в следующих словах: «Они веруют, что один бог, создатель молнии является сам хозяином всех вещей, и они приносят ему скот и другие возможные жертвы; что же касается Судьбы, то они не знают ее и не признают мудрым образом, что она обладает какой-либо властью над людьми, но когда смерть находится близко к ним, , они обещают в случае благополучного исхода, что сразу же принесут жертву богу в обмен на жизнь Они поклоняются, однако, рекам, нимфам и некоторым иным духам, и они также приносят им жертвы, и они делают предсказания в связи с этими жертвами».

Первоначальный слой славянской религиозности предположительно состоял в почетании родовых предков и сил природы. Как отмечает Сергей Михайлович Соловьев в своей работе посвященной истории древней России – «Религия восточных славян поразительно сходна с первоначальной религией арийских племен, так как аналогично состояла в поклонении физическим божествам, явлениям природы и душам усопших». Почитание предка (пращура) оставило след в присказке, теперь используемой детьми в некоторых играх – «чур меня», (да поможет мне мой предок). Охраняя родичей от всякого лиха, чур оберегал и их родовое достояние. Нарушение межи, границы, законной меры мы и теперь выражаем словом чересчур. Этим значением чура Ключевский в своем курсе русской истории (том первый) объясняет одну черту погребального обряда у русских славян. Покойника, совершив над ним тризну, сжигали, а кости его собирали в малую посудину и ставили на столбу на распутиях, где сходятся межи разных владений. Придорожные столбы, на которых стояли сосуды с прахом предков, - это межевые знаки, охранявшие границы родового поля или дедовской усадьбы. Отсюда суеверный страх, обладающий русским человеком на перекрестках: на нейтральной почве родич чувствовал себя, как на чужбине. Однако в народных преданиях этот чур-дедушка является еще и с именем дедушки домового, хранителя не целого рода, а отдельного двора. Следует отметить и поклонение таким божествам, как Род и Рожаницы. Это боги, особо «ответственные» за процветание и приплод всего живого в природе, а также за приумножение рода людского, за брак между людьми. О роли Бога по имени Род существуют противоречивые мнения. А вот о Богинях Рожаницах известно больше. О них обычно говорят во множественном числе. Их было две: Дочь и Мать. Мать связывалась с периодом летнего плодородия, когда созревает, тяжелеет, наливается урожай. Этому вполне отвечает образ зрелого материнства. Рожаницы – дочери опекали детей, варили кашу, им отдавались состриженные детские волосы. Праздник Рожаниц справлялся весной – 22-23 апреля. В этот день приносили жертвы растительными и животными продуктами, которые торжественно съедали, а потом ночь на пролет жгли костры: огромный в честь Лады, и вокруг него еще двенадцать поменьше – по числу месяцев года. Согласно традиции это был женский праздник. Мужчины смотрели на него издали. Среди многих маленьких божеств следует отметить Дворового (хозяин двора), который был уже чуть менее доброжелательным, чем Домовой; Овинник (хозяин овина) – еще менее, а Банник, дух бани, стоявшей вовсе на отшибе, на самом краю двора, а то и за его пределами, - попросту опасен. По этой причине верующие считали баню – символ, казалось бы, чистоты – нечистой. О Баннике и в наши дни рассказывают немало жутких историй. Иногда его представляют в виде крохотного старичка с длинной, покрытой плесенью, бородой. Его злой воле приписывают обмороки и несчастные случаи в бане. Любимое развлечение Банника – шпарить моющихся кипятком, раскалывать камни в печи – каменке и «стрелять» ими в людей. Может он сделать и кое-что похуже: затащить за горячую печку, содрать клок кожи с живого.

II) греками, были сначала как бы сдвоенным городом. Со временем название «Палеполь» совершенно вышло из употребления. 64. Острова в Тирренском море напротив Неаполя. 65. См.: I, 32, 514. 66. Типичный для древнего Рима взгляд на греков. 67. Здесь, возможно, лакуна в тексте. 68. Это первый в римской истории случай пребывания консула у власти по истечении годичного срока его полномочий. Правда, в 464 г. до н.э. Тит Квинкций, консул предыдущего года, был оставлен при войске и на следующий год в качестве проконсула (т.е. «вместо консула»). См.: III, 4, 10. 69. По Фесту (474L.), для птицегаданий принято было подниматься после полуночи, чтобы ничто их не прерывало. «Тишиной» и называлось «отсутствие всякого огреха в ауспициях». 70. Интеррекс, как известно, назначался на срок до пяти дней. 71. Александрия была основана пятью годами раньше (в 331 г. до н.э.), примерно тогда же умер Александр Эпирский. 72. Описание оракула при храме Зевса в Додоне (в Эпире) см.: Геродот, II, 5255. 73. Река Ахеронт, как сообщает Павсаний (V, 14, 23 и др.), действительно протекающая в Феспротиде (область в Юго-Западном Эпире), отличается медленным течением, заболоченностью, зловонным запахом и, согласно религиозно-мифологическим представлениям, связана с подземными реками. 74

1. Религиозные верования восточных славян

2. Восточные славяне в древности

3. Быт и верования восточных славян

4. Соседи восточных славян. Кочевники и Византия

5. Русь... Происхождение восточных славян

6. Восточные Славяне в Древности
7. Христианизация восточных славян
8. Восточные славяне в догосударственный период

9. Образование государства у восточных славян

10. Восточные славяне в Беларуси

11. Политические центры восточных славян и Киевской Руси: проблемы эволюции

12. Восточные славяне и элементы в православии

13. Языческие верования восточных славян

14. Материальная и духовная культура восточных славян в VI-VIII веках

15. Первобытнообщинный строй и восточные славяне на территории Московской области

16. Язычество восточных славян и его отражение в быте и нравах народа

Самоклеящиеся этикетки, A4, 105x74 мм, 8 этикеток на листе.
Формат: А4. Размер: 105x74 мм. В комплекте: 100 листов (на 1 листе 8 этикеток).
500 руб
Раздел: Бейджи, держатели, этикетки
Защита от включения конфорок плиты, 4 штуки, прозрачный.
Защита на колпачки газовой плиты. Рукоятки не должны превышать 50 мм в диаметре, а расстояние между ними не меньше 67 мм.
605 руб
Раздел: Безопасность ребенка
Горка детская малая, арт. 11050.
Горка детская малая состоит из лесенки и желоба для скатывания. Горка очень устойчивая, изготовлена из яркого, прочного, нетоксичного
2067 руб
Раздел: Горки

17. Этногенез восточных славян

18. Восточные славяне

19. Восточные славяне в древности

20. Восточные славяне. Образование древнерусского государства

21. Внешние и внутренние факторы формирования государства у восточных славян

22. Древнерусское государство (Киевская Русь) — общее феодальное государство восточных славян
23. Происхождение и ранняя история восточных славян
24. Этногенез восточных славян

25. Восточные славяне древности

26. Восточные славяне. История и современность

27. Восточные славяне

28. Восточные славяне - прародители современных русских

29. Восточные славяне в древности

30. Культура и религия восточных славян

31. Погребальная обрядность восточных славян и русского народа

32. Языческие верования восточных славян и украинского народа

Гибкий трек "Большое путешествие", 317 деталей.
Гибкий трек "Большое путешествие" от бренда 1Toy состоит из 317 деталей, в том числе лифта, 2 машинок, пещеры и перекрестка.
2695 руб
Раздел: Треки без запуска
Контейнер универсальный, 4 выдвижные секции, большой.
Может использоваться как бокс для канцелярских или любых иных офисных принадлежностей, а также строительных мелочей и пр. Легко
1084 руб
Раздел: Полки напольные, стеллажи
Шарики, 100 шт.
Наборы выдувных шариков для сухих бассейнов. Шарики имеют диаметр 6 см, в один набор пакуются шарики четырех красочных цветов. Технология
733 руб
Раздел: Шары для бассейна

33. Возникноние восточных славян

34. Религиозные мифологемы древних славян в пантеоне князя Владимира

35. Представления славян о болезнях

36. Представления о «нечистой силе» у славян

37. Формирование религиозных и философских представлений

38. Древнейшие культы: возникновение, характеристика и отражение в последующих религиозных представлениях человека
39. Эволюция индийских теологических (религиозных) представлений
40. Развитие представлений о Вселенной

41. Ядерная угроза из Восточной Европы

42. Регион островов Юго-Восточной Азии (Индонезия, Сингапур, Филиппины)

43. Национальный и религиозный состав населения России

44. Центрально-Восточная Европа

45. Типология правовых систем. Романо-германская, Англо-американская, религиозно-традиционного, социалистического права

46. Декларации и цели "восточной" политики Анкары

47. Заселение Владимиро-Суздальской земли славянами. Образование великорусской народности

48. Конституционно – правовые основы религиозного и религиоведческого образования в РФ

Мешок для обуви "Sweets", 2 отделения, светоотражающая полоса, розовый.
Количество отделений - 2. Материал - полиэстер. Размер - 370x470 мм. Цвет - розовый/рисунок. Светоотражающий элемент - есть.
316 руб
Раздел: Сумки для обуви
Лосьон солнцезащитный для детей Kolastyna, SPF-30, 150 мл.
Нежную детскую кожу защитит солнцезащитная серия для детей Kolastyna. Инновацоинные активные ингредиенты и сочетание UVA/UVB фильтров
499 руб
Раздел: Солнцезащитная косметика
Подарочный набор "Покер", арт. 42447.
Подарочный набор "Покер" безусловно будет тем самым неизбитым презентом, произведённым из дерева. Регулярно удалять пыль сухой,
684 руб
Раздел: VIP-игровые наборы

49. Великобритания - традиции и современность. Личное представление. (UK - Tradition and modernity. A personal view)

50. Русская культура в начале XX века: Символизм. Религиозные течения в философии

51. Обряды и обычаи славян на Руси в XIII-XIX вв.

52. Религиозно – философские взгляды Лютера

53. Восточные и западные типы культур

54. Письменность древних славян
55. Фантастика и миф: использование мифологических образов в современной фантастической литературе
56. Восточные цивилизации

57. Происхождение древних славян

58. Славяне

59. Религиозный фактор в политической жизни и национальном развитии Ирландии

60. Страны Центральной и Восточной Европы (шпаргалка)

61. Средневековый религиозный дуализм

62. Формирование государства у славян

63. Представление о самодержавной власти в переписке Грозного и Курбского

64. Представление и использование знаний об объектах

Дождевик Bambola, ПВХ.
Прозрачный, прочный дождевик для прогулочной коляски, подходит и для колясок с ручкой сзади (крепление задней стороны - на
408 руб
Раздел: Дождевики, чехлы для колясок
Карандаши цветные "Jumbo", двухсторонние, 24 цвета.
Карандаши для рисования, треугольной формы. В наборе: 12 разноцветных, двусторонних карандашей (24 цвета). Мягкие, но при этом очень
608 руб
Раздел: 13-24 цвета
Набор ручек гелевых с блестками "Debut", 24 цвета.
Набор ручек гелевых с блестками. В наборе: 24 цвета. Характеристики: - пулевидный пишущий узел 0,8 мм; - корпус пластиковый цветной; -
423 руб
Раздел: Цветные

65. Динамическое представление данных

66. Панельное представление многогранников

67. Панельное представление многоугольников (Компьютерная Графика OpenGL)

68. Современные представления о медиаторах лихорадки и их роль в патологии

69. Экология (Северо-западный округ и Северо-восточный округ Москвы)

70. Религиозное воспитание
71. Страны Центральной и Юго-Восточной Европы: становление государств народной демократии
72. Помощь жертвам активного манипулирования психикой (разработка программы консультирования о выходе из нетрадиционных религиозных культов с учетом индивидуально-психологических особенностей личности)

73. Память и представление

74. Религиозные концепции политической мысли средних веков

75. Зарождение магии и ее отражение в монотеистических религиозных системах на примере Христианства

76. Браман Чаттерджи. Сокровенная религиозная философия Индии

77. Религиозная жизнь в Москве

78. Религиозная система Древнего Египта

79. Богослужебные языки в истории Восточной и Западной Церквей

80. Особенности религии древних славян

Настольная игра "Морской бой для детей" (арт. Ин-1761).
Традиционная настольная игра для всей семьи теперь в новом исполнении! Двум капитанам предстоит сразиться на безбрежной глади океана. Тот,
396 руб
Раздел: Классические игры
Тетрадь на резинке "Elements", А5, 120 листов, клетка, зеленая.
Тетрадь общая на резинке. Формат: А5. Количество листов: 120, в клетку. Бумага: офсет. Цвет обложки: зеленый.
328 руб
Раздел: Прочие
Фломастеры "Замок", 24 цвета.
Количество цветов: 24. Профиль корпуса: круглый корпус. Вид фломастеров: стандартные.
379 руб
Раздел: 13-24 цвета

81. Конституционно – правовые основы религиозного и религиоведческого образования в РФ

82. Способы наглядного представления статических данных

83. История возникновения представлений о психике

84. Русская религиозная философия XIX - XX веков (Контрольная)

85. Религиозное понимание техники

86. Религиозная философия
87. Система восточных единоборств как виды духовного искусства
88. Представление древних мистиков и современная картина мира

89. Европейская реформация XVI в.: основные фигуры, религиозные доктрины и социально-политическое значение

90. Законодательные и нормативные основы составления и представления бухгалтерской отчетности организаций

91. Особенности влияния переходного периода на экономическое развитие стран Восточной Европы

92. Организация и планирование воспроизводства кадров высшей квалификации в Восточном Оренбуржье

93. Безработица. Проблема безработицы в Восточной Европе

94. Развитие паломнического и религиозно-познавательного туризма в Новгородской области

95. Древняя история славян и венедов

96. Вооружение и тактика восточных и западных монголов в эпоху позднего средневековья (XVII в.)

Швабра "МОП" с отжимной ручкой, 118 см.
Для влажной уборки. Материал: металлическая трубка, пластик, микрофибра. Цвет в ассортименте без возможности выбора.
347 руб
Раздел: Швабры и наборы
Стол детский складной "Алина" (цвет: бук).
Стол "Алина" детский складной. Материал: металл, пластик. Размер столешницы: 600x450 мм. Высота стола: 580 мм. Возраст: от 3 до 7 лет.
656 руб
Раздел: Столики
Детская машинка "ВИХРЬ".
Маленькие гонщики в возрасте от 1 до 3 лет будут в восторге от маневренной машинки "Вихрь". Легкая и невероятно простая в
1350 руб
Раздел: Каталки

97. Миф о князе Рюрике в свете западно-славянского происхождения приильменских славян

98. Либерально-консервативный реформизм. Религиозное направление

99. Основные даты и события в истории Восточной Римской Империи


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.