Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Законодательство и право Законодательство и право     История отечественного государства и права История отечественного государства и права

Культурно-историческое значение принятия православия на Руси

Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый.
Оригинальный светильник - ночник - проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фонариков) 2) Три
330 руб
Раздел: Ночники
Совок №5.
Длина совка: 22 см. Цвет в ассортименте, без возможности выбора.
18 руб
Раздел: Совки
Гуашь "Классика", 12 цветов.
Гуашевые краски изготавливаются на основе натуральных компонентов и высококачестсвенных пигментов с добавлением консервантов, не
170 руб
Раздел: 7 и более цветов

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ РФ ПО ОБРАЗОВАНИЮ ТОМСКИЙ ОРДЕНА ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ И ОРДЕНА ТРУДОВОГО КРАСНОГО ЗНАМЕНИ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. В.В.КУЙБЫШЕВА КАФЕДРА ИСТОРИИ ДООКТЯБРЬСКОГО ПЕРИОДА Культурно – историческое значение принятия православия на Руси. Выполнил: студент 1-го курса ИФ, гр. №393 Руководитель: Ким Е.А. Томск – 1999План. План. 2 Вступление. 2 1. Религиозные реформы князя Владимира. 2 2. Укрепление позиций церкви. 5 3. Культурно - историческое значение принятия христианства. 6 Заключение. 10 Список литературы: 10 Вступление. Христианство в Древней Руси существовало еще задолго до придания ему статуса официальной религии, но оно было слабо распространенным и, конечно, не могло конкурировать с язычеством. Но, будучи распространено по всей Руси, языческое мировоззрение наших предков, в то же время, воспринимало посторонние религиозные влияния. Если славяне легко примешивали к своим старым суевериям суеверия диких финнов и подпадали под влияние финских шаманов - «волхвов» и «кудесников»,- то тем более должна была влиять христианская сфера на тех из славян, которые могли ее узнать. Торговые отношения с Грецией облегчали для Руси знакомство с христианской верой. Варяжские купцы и дружинники, раньше и чаще славян ходившие в Царьград, прежде славян стали там обращаться в христианство и приносили на Русь новое учение, передавая его славянам. В княжение Игоря в Киеве была уже христианская церковь святого Ильи, так как, по словам летописца, в Киеве много было варягов-христиан. В дружине самого князя Игоря было очень много христиан. Жена князя св.Ольга также была христианкою. Словом, христианская вера стала хорошо знакома киевлянам еще при первых варяжских князьях. Правда, Святослав был холоден к христианской вере; а при сыне его Владимире в Киеве еще стояли языческие идолы, и еще существовали жертвоприношения. Летописец рассказывает, как при Владимире языческая толпа киевлян однажды (983) убила двух варягов-христиан, отца и сына, за отказ отца добровольно отдать своего сына на жертву богам. Но все же, несмотря на это мучение христиан, христианство в Киеве продолжало распространяться. 1. Религиозные реформы князя Владимира. Для раннефеодального государства язычество было непрогрессивной формой религии, поэтому князь Владимир принял ряд мер для установления соответствия между религией и политическим строем. Владимир провел две религиозные реформы: реформирование язычества и обращение к христианству. Первая сводилась к тому, что Владимир отобрал из огромного числа языческих богов несколько главных, среди которых выделялись Перун, покровитель княжеской дружины, а также божества южных восточнославянских областей. Эта реформа, однако, оказалась недостаточной, поскольку для раннефеодального государства, каким было тогда Киевское, требовалось уже утверждение монотеистической религии, лучше всего освящавшей власть великого князя. Таких религий в Киеве знали три: христианство, ислам, иудаизм. Владимиру, как и княгине Ольге, нужно было решить вопрос, какое христианство принять - западное или восточное. Этот вопрос ему пришлось решать в условиях сильного дипломатического нажима, как со стороны Рима, тик и со стороны Константинополя.

Киеву выгоднее было иметь дело с Константинополем, в его руках был водный путь «из варяг в греки», с Византией существовали давнишние налаженные экономические и политические отношения, хотя и не всегда мирные. Столетиями Киев общался с Константинополем, связи с западом были слабее, поэтому предпочтение было отдано восточному христианству. Князь Владимир принял новую веру, имея возможность познакомиться съ нею и узнать ея превосходство и внутреннюю силу. Князь и его дружина приняли христианство в 988 г. За крещением князя тотчас последовало принятие христианства всею Русью и торжественное упразднение языческого культа на Руси. Новая религия отвечала интересам знати и дружинников, а также потребностям социального строя, который утверждался в качестве господствующего в Древней Руси. В связи с насильственным насаждением христианства в жизни народов Руси практическое значение приобрел вопрос сочетания разнородных, противоречивых вероисповеданий. Русь далеко не сразу стали православной. Во многих регионах нашей страны формальная христианизация местного населения началась значительно позднее начальной фазы «крещения Руси» и тянулась в течение нескольких веков. Это значит, что на протяжении многих столетий язычество монолитной глыбой продолжало существование как самостоятельной явление, с которым православие не могло совладать. Сопротивление введению христианства. Основная часть населения Руси оказывала активное или пассивное сопротивление новой религии. Именно всеобщее неприятие ее в условиях пусть даже ограниченного народовластия сорвало планы киевской знати и превратило введение христианства в многовековой процесс. В большинстве открыто восставших против насаждения христианства городов выступила поместная светская и прежняя духовная знать. Так, известно о восстании князя Могуты, которое длилось с 988 по 1008 г. Многолетняя борьба Могуты завершилась его пленением, а затем помилованием со ссылкой в монастырь. Восставшие повсеместно разрушали храмы, убивали священников и миссионеров. Восстания в разных регионах были сходны по своему характеру с восстаниями в Суздале, Киеве, Новгороде, в них слились воедино антихристианские и антифеодальные мотивы. Необходимо обратить внимание на два момента. Первый заключается в том, что восстания происходили в основном в неславянских землях, где к указанным мотивам присоединилась и борьба за самостоятельность. Именно с этого времени на Руси начали проявляться одновременно три процесса: христианизация, феодализация и колонизация соседних земель. Для второго момента характерно удивительное совпадение дат восстаний со смертью князей или их отсутствием, вызванным феодальными распрями, т.е. в периоды относительного безвластия. Но причины восстаний в XI в. уже глубже. Их начало, как правило, связано с ухудшением экономического положения народных масс, периодическим недородом и многолетним голодом. Между тем, центральное киевское правительство, не обращая внимания на трудности северо-восточных земель, продолжало поборы с населения. Положение усугублялось междоусобными войнами, сопровождавшимися грабежами.

В это трудное время глашатаями народного гнева выступили волхвы. По мере укрепления христианства они теряли свои права, а вместе с тем и источники существования, находили себе новые занятия, чаще всего врачевание. Чтобы уничтожить эту социальную группу - своих идейных врагов, - церковники обвинили их в «колдовстве», в применении вредной «земли» и «потвора», настраивали против них верующих и государство. Без суда и следствия были уничтожены и скоморохи, досаждавшие церкви лишь юмором, играми и песнями. Восстание 1024 г. в Суздале происходило во время войны между киевским и тмутараканским князем, в результате которой в городе была ослаблена киевская власть. Во главе его также стояли волхвы. Не «смерды» а волхвы выбрали удачное время для восстания. Эта социальная группа была и материально заинтересованной стороной в сохранении прежней религии. Отстаивая старину, они боролись и за свои экономические интересы. Но следует обратить внимание на то, что призыв служителей культа ранненациональной религии был поддержан всем народом. Это говорит о крайне незначительном влиянии православия на горожан. Летопись сообщает: «Услыхав о волхвах, Ярослав пришел в Суздаль; захватив волхвов, одних отправил в изгнание, а других казнил». Кровавая расправа над восставшими была рядовым явлением , и летописец не считал нужным говорить о ней. Восстания 1071г. в Ростовской земле и Новгороде было вызвано теми же причинами. Большинство народа шло за волхвами, а не за духовенством, которое защищало интересы знати. Оба восстания имели глубокие социальные причины, носили антифеодальный характер и антицерковный характер. Безусловно, что социальной основой этой борьбы явились классовые противоречия , но они наносили удары по процессу христианизации, сдерживали ее ход, заставляли церковь приспосабливаться. Борьба против православной идеологии неоднократно принимала форму ересей. Все исследователи, в том числе и церковные, видят причину их появления в нравственном разложении духовенства. Особо выделяется среди них стригольничество. Стригольник (цирюльник) Карп и его соратники предлагали ликвидировать монашество, церковную иерархию, отказаться от треб и таинств, отрицали догмы о воскрешении мертвых, о потустороннем мире. Поддержка движения народными массами подтверждала их негативное отношение к Русской православной церкви даже через три века после введения христианства. Первые попытки насаждения христианства в Северо-Западной Руси натолкнулись на сопротивление народных масс и бояр, группировавшихся вокруг местных князей. Церковные историки считают, что первые христианские храмы здесь возникли уже в 988 г. Рогнеда, сначала насильственно завоеванная Владимиром, а потом отвергнутая им же после его брака с Анной, согласилась немедленно принять христианство, и была отправлена в специально построенные для нее в г. Изяславле монастырь и церковь. После выбора Владимиром новой жены она воскликнула: «Прошу, уневести меня своему Христу и да приму святой, ангельский, иноческий образ». В Северо-Западном крае не было ни той верховной знати, какая была в Киеве, ни таких развитых международных связей, которые создавали предпосылки к проникновению Христианства.

Культурные связи России с европейскими странами в XV–XVII веках. Л., 1978. Литература Древней Руси. Источниковедение. Л., 1988. Лихачев Д. С. Русские летописи и их культурное-историческое значение. М.; Л., 1947. Лихачев Д. С. Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого (конец XIV – начало XV вв.). М.; Л., 1962. Лихачев Д. С. Система литературных жанров Древней Руси // Славянские литературы: Докл. сов. делегации. V Междунар. съезд славистов. София, сентябрь 1963. М., 1963. Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. Л., 1967. Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. 2-е изд. М., 1970. Лихачев Д. С. Развитие русской литературы X–XVII веков: Эпохи и стили. Л., 1973. Лихачев Д. С. Русское предвозрождение в истории мировой литературы // Историко-филологические исследования. М., 1974. Лихачев Д. С., Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. Л., 1984. Лихачев Д. С. Поэтика литературы // Художественно-эстетическая культура Древней Руси. XI–XVII века. М., 1996. Лосев А. Ф. Художественный канон как проблема стиля // Вопросы эстетики. Вып. 6. М., 1962. Лосев А. Ф

1. Значение информационного аспекта процесса принятия решений

2. Культурно-историческое значение принятия православия на Руси

3. Влияние исторических, политических, культурных событий на изменение образа человека в живописи Испании XVII и XVIII веков

4. Место саргатской культуры в системе скифо-сибирской культурно-исторической общности

5. Проблема России и Европы в теории культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского

6. Проблема культурно-исторических взаимоотношений Москва-Петербург и их отражение в социально-философских, публицистических и художественных текстах
7. Культурно-исторические типы
8. Исторический очерк формирования культурного наследия Руси

9. Культурно-историческая теория (Л.С.Выготский)

10. Социальная и культурно-историческая психология

11. Пути совершенствования туризма как средства возрождения культурно-исторических ценностей Калининградского анклава

12. Исторические и социально-культурные условия формирования русской философии XIX века

13. Культурно-исторические условия возникновения христианской апологетики

14. Особенности исторического и культурного развития Древнего Рима

15. Теория культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского

16. Культурно-исторические образы в поэзии О. Мандельштама

Фоторамка С31-004 Alparaisa "Family" на 4 фотографии, 46,5x38 см (темно-золотой).
Размеры рамки: 46,5х38x2,5 cм. Размеры фото: - 15х10 см, 2 штуки, - 10х15 см, 1 штука, - 18x13 см, 1 штука. Фоторамка-коллаж для 4
622 руб
Раздел: Мультирамки
Кружка фарфоровая "Морская волна", 375 мл.
Кружка. Объем: 375 мл. Материал: фарфор.
342 руб
Раздел: Кружки
Корзина "Плетенка" с крышкой, 35х29х17,5 см (белая).
Материал: пластик. Ширина: 29 см. Длина: 35 см. Высота: 17,5 см. Цвет: белый.
329 руб
Раздел: Корзины для стеллажей

17. Проблема знаково-символического опосредования в культурно-исторической концепции

18. Использование культурно-исторических ресурсов при создании тура для туристов из КНР

19. Культурно-исторический потенциал Воскресенского района

20. Культурно-историческая концепция К.Ясперса

21. Судебник 1550 года, его историческое значение

22. Проблема выбора государственной религии и влияние христианизации на историческую судьбу Киевской Руси
23. Декларация о государственном суверенитете Украины и ее историческое значение
24. Положение 19 февраля 1961 г., из историческое значение

25. Армения. Историческая справка

26. Германская мифология и её культурное влияние

27. Значение Москвы в культурном развитии России XVIII века

28. Историческое значение богословского творчества св. Григория Паламы

29. Присоединение Сибири к Российскому государству. Историческая оценка и значение

30. Всемирно-историческое значение победы над фашистской Германией

31. Икона: смысл и историческое значение

32. Диалектика, её сущность и исторические типы

Ящик "Профи", 25 литров.
Ящик хозяйственный "Профи" из цветного пластика. Размер: 410х295х312 мм. Объем: 25 литров.
416 руб
Раздел: Более 10 литров
Набор фломастеров (36 цветов).
Яркие цвета. Проветриваемый и защищенный от деформации колпачок. Помогают научиться координировать движения рук. Возраст: от 3 лет.
396 руб
Раздел: Более 24 цветов
Комплект в кроватку Polini "Я и моя мама" (7 предметов, 140х70 см).
Комплект из 7 предметов Polini Я и моя мама рассчитан на детскую кроватку со спальным ложе размером 140х70 см. Европейский дизайн и
5735 руб
Раздел: Комплекты в кроватку

33. Профилактика производственного травматизма, как совокупность технологических, организационных и социально - культурных мероприятий

34. Государственное управление в социально-культурной сфере

35. Вехи в историческом пути лужичан - славян Германии

36. Исторический портрет Елизаветы Петровны

37. Исторический портрет и реформы Ивана Грозного

38. Исторический портрет Ивана IV Васильевича Грозного
39. Исторический портрет Александра III
40. Культура России в 19 веке. Развитие исторической науки

41. Социально-экономические и культурные права и свободы граждан Российской Федерации

42. Реституция культурных ценностей и международные конференции 10-30-х гг. XX в.

43. Экономико-правовой аспект временного вывоза культурных ценностей

44. Поиск культурных корней Американцев (Looking for cultural roots of Americans)

45. Влияние туризма на экономику и социально-культурную сферу

46. Исторические и духовные истоки христианства

47. Государственный Исторический Музей

48. Культурные памятники Кировского района города Санкт-Петербурга

Набор маркеров для досок "E-361", 1 мм, 8 цветов.
Маркеры для написания и маркировки текста на белых досках. Стирается сухой губкой почти со всех плотных поверхностей, например, эмали,
592 руб
Раздел: Для досок
Детская каталка "Вихрь", зеленая.
Маленькие гонщики в возрасте от 1 до 3 лет будут в восторге от маневренной машинки "Вихрь". Легкая и невероятно простая в
1350 руб
Раздел: Каталки
Пеленка Папитто фланелевая (3 штуки, 120x75 см).
Состав: фланель импортная (хлопок 100%). Размер: 120x75 см. Расцветка в ассортименте, без возможности выбора.
466 руб
Раздел: Пелёнки

49. Национально-культурное развитие Исилькульского района на современном этапе

50. Русский музей- культурный центр XIX века

51. Культурное общение в клубных объединениях

52. Грот Дианы в городе Пятигорске, историческая справка

53. Сохранение культурного наследия в Российской Федерации

54. Историческое изображение эпохи начала XIX века в произведении А.С.Пушкина "Евгений Онегин"
55. Функционирование культурно обусловленной лексики в жанре американской театральной рецензии
56. Развитие жанра исторического романа в итальянской литературе 19 века

57. Петр Первый. Исторический портрет

58. Александр III: исторический портрет российского императора

59. Исторические личности России (Петр 1, Меньшиков, Румянцев, Суворов, Ушаков, Кутузов, Нахимов, Скобелев, Брусилов)

60. Исторический портрет царя Иоанна Грозного

61. Исторический портрет Ивана Грозного

62. Исторический портрет Ивана Грозного

63. Исторический путь императоров династии Юлиев-Клавдиев

64. Исторический очерк Г.Е.Львов (1861-1925)

Ранец жесткокаркасный для начальной школы "Динозавр", 17 литров, 34х26х16 см.
Серия предназначена для мальчиков 7-10 лет. Яркий и необычный принт привлечет внимание школьников. Надежная конструкция этого
1633 руб
Раздел: Без наполнения
Велосипед трехколесный Moby Kids "Comfort. EVA", цвет: оранжевый.
Детский трёхколёсный велосипед Moby Kids Comfort 10х8 EVA. В данной модели предусмотрены дополнительные функции и аксессуары, которые
4194 руб
Раздел: Трехколесные
Стул-стол для кормления Вилт "Алекс" (салатовый).
Удобный стульчик-трансформер для кормления Вашего малыша. Можно использовать без столешницы, поэтому по мере взросления вашего малыша, вы
1337 руб
Раздел: Стульчики для кормления

65. Исторические тесты по эпохе Петра 1

66. Культурное строительство в СССР в 20-30 годы

67. О кризисе современной исторической науки

68. Россия на окраине Европы. Исторический анализ событий и времен начала 20-го века

69. Исторические даты IX - XX век

70. Отчёт о посещении Государственного Исторического Музея
71. Исторические взгляды Н.В. Шелгунова
72. Полоцкий историко-культурный музей-заповедник

73. Москва. Кремль в историческом развитии

74. Посещение Государственного Исторического музея

75. Разработка базы данных "Культурный досуг"

76. Исторические сведения о развитии тригонометрии

77. Методические указания по курсу "Математика" для студентов I курса исторического факультета

78. Социально-культурное творчество – эффективное средство социализации личности

79. Фашизм: исторические корни и уроки

80. Культурное общение в клубных объединениях

Фоторамка "Poster gold" (30х40 см).
Фоторамка для фотографий размером: 30х40 см. Может располагаться как вертикально, так и горизонтально, на подставке. Есть настенные
321 руб
Раздел: Размер 30x40
Звуковой плакат "Домашние животные".
Представляем Вашему вниманию уникальную новинку — развивающие звуковые плакаты, которые содержат стихотворения, занимательные и
576 руб
Раздел: Электронные и звуковые плакаты
Чайник со свистком "Mayer & Boch", 3,5 литра, эмалированный (арт. 23854).
Этот чайник со свистком изготовлен из высококачественной нержавеющей стали. Корпус чайника имеет элегантное покрытие с цветочным рисунком.
1624 руб
Раздел: Чайники эмалированные

81. Религиозно-культурный конфликт,в Риме. Оргиастические формы культа Диониса - вакханалии

82. Личность как продукт общественно-исторического развития

83. Влажность воздуха и её значение

84. Возникновение и становление философских учений. Предмет философии, его историческая трактовка

85. Проблемы войны и мира в различных философских и исторических периодах

86. Мировозрение и его исторические типы
87. Банки в России: исторический экскурс
88. Особенности процесса производства культурных услуг

89. Секреты делового общения и культурная грамотность предпринимателя

90. Сущность и характерные черты менеджмента в социально-культурной сфере. Учет деятельности учреждения культуры.

91. Малый бизнес: характерные черты, преимущества и проблемы в социально-культурной сфере

92. Петрозаводск - культурная столица Карелии

93. Социально-культурный сервис и туризм (ГОСы 2003г.)

94. Влияние туризма на экономику и социально-культурную сферу

95. Культурное, экономическое и политическое развитие Бретани в 1901-1940 годах

96. Иранско-тюркский культурный симбиоз в Центральной Азии

Набор детской посуды "Тачки. Дисней", 3 предмета.
Детский набор посуды "Тачки" сочетает в себе изысканный дизайн с максимальной функциональностью. Предметы набора выполнены из
447 руб
Раздел: Наборы для кормления
Бокс с наклейками "Чемпионат мира по футболу FIFA 2018" (50 пакетиков в боксе).
Коллекция наклеек для всех любителей футбола и для тех, кто с нетерпением ждет начала главного события лета 2018 - Чемпионата мира по
2562 руб
Раздел: Канцтовары, хобби
Набор универсальных прозрачных обложек для учебников, 120 мкм, 232x455 мм, 20 штук.
Материал: ПВХ. Плотность: 120 мкм. Размер: 232х455 мм. В наборе: 20 штук. Цвет: прозрачный.
310 руб
Раздел: Обложки для книг

97. «Историческая наука» в постсоветских азиатских государствах

98. Исторический гений Ломоносова

99. Хронология исторических событий в России XVIII века

100. Хронология исторических событий в России XIII-XV вв.


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.