Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Законодательство и право Законодательство и право     История государства и права зарубежных стран История государства и права зарубежных стран

Пламенные революционеры ХХI века

Брелок LED "Лампочка" классическая.
Брелок работает в двух автоматических режимах и горит в разных цветовых гаммах. Материал: металл, акрил. Для работы нужны 3 батарейки
131 руб
Раздел: Металлические брелоки
Карабин, 6x60 мм.
Размеры: 6x60 мм. Материал: металл. Упаковка: блистер.
44 руб
Раздел: Карабины для ошейников и поводков
Мыло металлическое "Ликвидатор".
Мыло для рук «Ликвидатор» уничтожает стойкие и трудно выводимые запахи за счёт особой реакции металла с вызывающими их элементами.
197 руб
Раздел: Ванная

Пламенные революционеры ХХI века Эпиграф: .Иначе верх возьмут телепаты, буддисты, спириты, препараты, фрейдисты, неврологи, психопаты, Кайф, состояние эйфории диктовать нам будут свои законы, Наркоманы прицепят себе погоны, Шприц повесят вместо иконы, Спасителя и святой Марии." И.Бродский I. В начале ХХI века жить скучнее, чем в начале века ХХ. Нет тех, кто обманывает человечество прекрасной, хотя может быть и недостижимой мечтой о светлом будущем, нет тех, кто рискуя получить камнем в лоб от властей, но пользуясь неизменной моральной поддержкой всех людей доброй воли показывает человеку его долгосрочные перспективы, и пытается побороть отжившие и сковывающие свободное развитие путы. Революционеры и радикалы в наше время не то, чтобы совсем исчезли, но облезли и полиняли. Большинство течений, известных как "радикалистские" - социализм, коммунизм, "хиппизм", анархизм, суфражизм - сегодня воспринимаются либо как анахронические, либо как нечто, что утратило свой радикальный и "бунтующий" оттенок и стало солидным и уважаемым элементом реальности - как, например феминизм, или борьба за права сексуальных меньшинств. В наше время очень трудно быть нигилистом - общество признало правоту большинства радикалистских лозунгов прошлого и реализует их по мере возможности, в той степени, в какой эти лозунги признаны реальными и полезными. Права человека все больше соблюдаются, его экономическое благосостояние растет, его политическим свободам нет предела, его религиозной свободе нет предела вдвойне, права женщин защищены сверх всякой возможности, а смертная казнь если где и сохранилась - то только потому, что гуманным властям невозможно далее сдерживать мстительные чувства народных масс. Тем не менее, люди чувствуют себя закабаленными, ведь необходимость работать никто не отменял, семья и работа съедают все, что можно было бы назвать импульсами, идущими из самой глубины человеческого существа. Свобода - это значит поступать так, как хочет твоя богатая натура, а необходимость - это жить внутри замкнутого колеса повседневности, чьи законы для большинства железны и непреложны: утром - из дома на работу, вечером - с работы домой. О незыблемость этих кругов люди бьются головой как о стену. В одном не вполне сюжетно внятном английском фильме герой берет заложников ради того, чтобы "разорвать круги из мелочей". Ему почему то кажется, что если он продержит заложников в течении какого-то времени, то управляющие жизнью круги разорвутся - но группа захвата убивает его до истечения задуманного им срока. Конечно, цивилизация постоянно модернизируется и изменяется, но эти модернизации не размыкают круги повседневности, а только изменяют подробности их вращения. В развитых обществах регулярность в появлении новшеств порождает привычку, и появление новшества уже не новость, а одна из скучных и циклических периодичностей. Как бы ни был сложен вопрос о смысле, всегда был доступен анализу вопрос о ее бессмысленности. Исследования смысла как тайны часто начинается с анализа бессмысленности как более или менее понятной вещи, для которой надо отыскать противоядие.

И среди многочисленных попыток проанализировать бессмысленность, одно положение повторяется с особой устойчивостью и инвариантностью. Когда человек объясняет, что в его жизни нет смысла, он говорит примерно следующее: "Каждый день одно и тоже." Русский философ Евгений Трубецкой по этому поводу очень точно заметил: "С тех пор, как человек начал размышлять о жизни, жизнь бессмысленная всегда представлялась ему в виде замкнутого в себе порочного круга." (Трубецкой Е.Н. Избранное. М., 1995, с.33) Когда буддизм и индуизм разоблачают бессмысленность этого мира, они выявляют его цикличность. Выражение "Колесо Сансары" имеет негативную каннотацию, именно потому, что оно - колесо. Слово колесо в этом выражении имеет такой же разоблачительный оттенок, как и слово "грешный" в выражении "грешный мир". Именно с этого начинается в Екклесиасте обоснование того, что "все-суета". Екклесиаст начинается следующими словами: "Род проходит и род приходит, а земля пребывает во веки. Восходит солнце и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Идет ветер к югу, переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и. возвращается ветер на круги свои. Все реки текут в море, но море не переполняется; к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.Что было то и будет; и что делалось то и опять будет делаться, и нет ничего нового под солнцем." Повторяемость событий - единственный источник эмоции "скука". Полное отсутствие информации и событий - лишь частный случай их повторяемости. Да и для существа, обладающего памятью, повторяющиеся события в конце - концов становятся отсутствующими. В момент этого перехода - повторения в отсутствие - происходит всплеск эмоций особого рода, характеризующихся восклицаниями типа "Опять одно и тоже - надоело!" Кольцо - зацикленность деятельности - есть по видимому не только признак, но сама анатомия того, что называется бессмысленностью в отношении человеческих дел. Настоящим революционером в двадцать первом веке будет только тот, кто покусится на святая святых современной цивилизации - на принцип колеса, тот кто придумает и сможет воплотить в жизнь формулу образа жизни, отличную от непреодолимого "из дома на работу и обратно". Жизнь однообразна и скучна, в ней не хватает праздничности - современный радикализм происходит из тоски по празднику, ну, а праздник - это то, что не каждый день, то, что нарушает каждодневную цикличность. О том сколь трудна эта задача по выработке альтернативной формулы говорит то, что все существующие на сегодня альтернативы очень часто приводят к катастрофическому сокращению срока человеческой жизни. Как писал Честертон, "обычный человек не может освободиться от мира: он и не должен." (Честертон Г.К. Вечный человек. М., 1991, с. 63) Альтернативные, не циклические образы жизни можно пересчитать по пальцам. Открывает это список несомненно, образ жизни алкоголика. Многие самые серьезные философы и мыслители говорили об огромном освобождающей значении алкоголизма. "Алкоголь, - писали Вайль и Генис - творит новый тип отвлеченного от приземленности существования.

По сути, водка позволяет русскому человеку жить в двух мирах сразу. В одном - неохотно - для тела, в другом - радостно- для души." (Вайль А., Генис А. Потерянный рай. М., -Иерусалим, 1984, с. 34) "Водка снимает противоречия между властью и народом, между городом и деревней, между мужчиной и женщиной. Алкоголь - это универсальная стихия, компенсирующая логику жизни. Это тот же карнавал. Та же амбивалентная народная культура, которая смехом и непристойностью восстанавливает единство мира." (Там же, с. 35-36) Философ Борис Марков со своей стороны поднимает роль алкоголизма едва ли не до метафизических высот: "Алкоголь - это сопричастность к абсолютному, и поэтому пьют не ради вина, а ради того, чтобы воспарить ввысь и остро ощутит истину кажущегося посторонним банальным разговора на троих, чтобы потом плавно опуститься в лоно матери -земли и замереть, успокоиться в сладкой истоме." (Марков Б.В. Храм и рынок. Человек в пространстве культуры. СПб., 1999, с. 197) Вслед за алкоголизмом непосредственно следует образ жизни наркомана. Все аллюзии и смысловые комплексы, составляющие так называемую психоделическую культуру трудно перечислить в сколько-нибудь кратком обзоре, и поэтому заметим только, что с точки зрения нашей темы наркотики, как и алкоголь обладают двойным значением: с одной стороны они ввергают человека в "свободный" и нерегулярный образ жизни, а с другой стороны они особым, "освобождающим" образом действуют на психику. Есть еще образ жизни свободного художника - "богемность", он замечателен сочетанием нерегулярного образа жизни с творчеством или, по крайней мере, с претензией на таковое. Богемность, как известно в сильнейшей степени переплетается с алкоголизмом и наркоманией. Есть еще образ жизни люмпена, профессионального бродяги-бомжа, к нему примыкает какое-то количество типов сознательных бродяг - религиозных странников, паломников, путешественников и хиппи. Наконец, замыкает наш список нечто шумное и блестящее - образ жизни террориста; их жизнь опасна, и кроме того сопряжена с особого рода лицемерием, поскольку террористы вынуждены делать вид, что кроме собственной нелюбви к регулярному труду, их еще очень беспокоит независимость Северной Ирландии. Художественная и особенно фантастическая литература создала зеркальное отражение к образу жизни террориста - а именно, образ жизни агента спецслужб. Дело в том, что, как известно, современным миром правят не люди, а организации, но организации - пища, плохо перевариваемая литературой, литература - это все же "человековедение". Литературный сюжет не бывает попутным деятельности организации: сюжет - это прямой отрезок, а организации функционируют по кругу; соответственно, отрезок не может быть параллелен окружности. Можно писать о судьбе человека внутри организации, о его карьере в ней, но сама организация как правило занимается чем-то скучным и в фабулу новеллы не превращаемым. Заводы, банки, торговые фирмы, министерства - все они бессюжетно тянут свою функциональные лямки изо дня в день, и лишь изредка их существование расцвечивается новой рекламной компанией или внедрением какого-нибудь технического новшества.

Когда наконец обратили внимание - было уже поздно, вся власть в стране принадлежала Иосифу Сталину. Он не стал, как Наполеон, объявлять себя императором, но власти в его руках было не менее, чем у прославленного француза. Став главой государства, пламенный революционер Иосиф Сталин начал говорить немыслимое: «Народу нужен царь, тот, кому люди смогут поклоняться, во имя кого жить и работать». Странно - а во имя чего же тогда страдали и мучились тысячи и тысячи революционеров, отдавших свои жизни в борьбе с ненавистным царизмом? Для того чтобы на место одного монарха поставить другого? Чтобы их вчерашний соратник, которому они верили как Богу и под чьим руководством они хотели построить светлое будущее, свободное и прогрессивное, в один прекрасный день сказал им прямо в лицо: «Учтите, веками народ в России был под царем, русский народ привык, чтобы во главе был кто-то один». На самом деле Сталин никогда не был настоящим революционером, так же как и Наполеон. Ими двигала и руководила лишь одна страсть - жажда власти

1. Японская модель управления на рубеже ХХI века: традиционное и современное

2. Международное право в ХХI веке

3. Чем накормит ХХI век

4. Дидактика астрономии: от ХХ к ХХI веку

5. Компьютерный сленг в восприятии гимназиста ХХI века

6. Влияние глобализации на политический портрет России в ХХI веке
7. Международные валютные отношения в начале ХХI века
8. Российское образование в ХХ и ХХI веке

9. Образы Бога и Дьявола в живописи ХХ-ХХI века

10. Прощай, ХХ век! Здравствуй, век ХХI!

11. Увеселительные сады и вокзалы в России до середины XIX века

12. Каменное зодчество Литвы XIII – XVIII веков

13. Русская архитектура XVII века

14. Росписи Успенского собора Княгинина монастыря XVII века в г. Владимире. История создания памятника.

15. Промышленное производство в Республике Беларусь в 90-х годах ХХ-го века

16. Международное разделение труда и экономическое единство мира в ХХ веке

Бумага для принтера "Ballet Classic", формат А3, 500 листов.
Бумага Ballet Classic имеет категорию качества «В», что позволяет использовать ее при создании документации различного типа. Обладая
502 руб
Раздел: Формата А3 и больше
Зеркальце карманное "Бабочка", 8x7 см.
Симпатичное карманное зеркало станет Вашим незаменимым помощником и с легкостью разместится даже в небольшой женской сумочке или кармане.
354 руб
Раздел: Зеркала, расчески, заколки
Кулинарная форма, круглая, регулируемая, 16-30 см, высота 8,5 см.
Кольцо-трансформер решает проблему выбора размера формы раз и навсегда.Используется для выпечки коржей диаметров от 15 до 30 см.Форма
482 руб
Раздел: Формы и формочки для выпечки

17. Депопуляция российского населения в конце 20 века

18. Государство и право Англии в средние века

19. Эволюция английского парламентаризма в 19-м - начале 20-го века

20. Французские просветители XVIII века

21. Общественно - политическое и социально - экономическое положение Китая в 20-х - 30-х годах ХХ века

22. История мирового развития в XX веке на примере Великобритании, США и Японии
23. Япония в новое время (19 век)
24. Политическое развитие Италии во второй половине ХХ века

25. Проблемы Церкви и религиозного сознания в России во второй половине ХIХ - начале ХХ веков

26. Судебная реформа в XIX веке и ее прогрессивное значение

27. Россия. Культура 18 века

28. Шпаргалки по истории отечественного гос и права 18-19 века

29. Россия в 90-е годы XX века

30. Россия на рубеже ХIХ-ХХ веков

31. Л.А.Кацва "История России с Древних Времен и до ХХ Века"

32. Сталинизм и цивилизационный подход в ХХ веке

Набор для раскрашивания рюкзака "Disney. Тачки".
Набор для творчества способствует развитию художественных способностей, мелкой моторики, наглядно-действенного мышления, наблюдательности,
303 руб
Раздел: Без наполнения
Папка для тетрадей "Калейдоскоп", А3.
Папка для тетрадей формата A3, закрывается на молнию. Отличается вместительностью и ярким дизайном (полноцветная печать на пластике). Для
507 руб
Раздел: Папки для тетрадей
Фоторамка "Poster gold" (40х60 см).
Для фотографий размером 40 х 60 см. Материал рамки - пластик. Цвет - золотистый. Материал подложки - плотный картон. Крепежи позволяют
770 руб
Раздел: Размер 40x60 (А2)

33. Русская архитектура XVII века

34. Русская церковь и государство в первой половине XVI века

35. Национализм в России в конце 20 – начале 21 веков

36. Образование и наука конца 19 начала 20 века

37. Культура России в 19 веке. Развитие исторической науки

38. Экономика России во второй половине XVIII века: расцвет или начало разложения феодально-крепостнической системы?
39. Внешняя политика СССР в XX веке
40. Суверенная Россия на пути радикальной социально-экономической модернизации (90-е годы 20 века - начало 21 века)

41. История экономики России VII-XVI веков

42. История экономики России XIX века

43. История экономики России XX века. 1917-2000 годы

44. Правление дома Медичи во Флоренции в XV веке по "Историям Флоренции" Франческо Гвиччардини и Никколо Макиавелли

45. Русская живопись XIX века

46. Портрет в русской живописи 19 века ( Репин, Серов, Крамской)

47. Русское искусство 18 века

48. Русский художник 18 века Антон Павлович Лосенко

Органайзер подвесной "Тролли", 64 см, 5 карманов.
Органайзер подвесной, 5 карманов 13x15 см. Высота: 64 см. Материал: полиэстер 600 ден.
317 руб
Раздел: Подставки, лотки для бумаг, футляры
Заварочный чайник "Mayer & Boch", 1,6 л.
Заварочный чайник изготовлен из термостойкого стекла, фильтр выполнены из нержавеющей стали. Изделия из стекла не впитывают запахи,
417 руб
Раздел: Чайники заварочные
Шкатулка "Шиповник" (36x26x18 см).
Шкатулка очень удобна в использовании, и к тому же станет украшением вашего домашнего интерьера! Размер: 36x26x18 см. Оформление корпуса:
2706 руб
Раздел: Шкатулки для рукоделия

49. Художественные средства и их использование в творчестве живописцев авангарда начала XX века

50. Расцвет искусства в начале 20 века

51. Средства художественного языка в авангардных стилях начала XX века

52. Киноискусство 20 века

53. Русское изобразительное искусство XIX – XX веков

54. Древнерусское искусство 10-13 веков
55. Молодёжная субкультура во второй половине ХХ века
56. Культура средних веков. Эпоха возрождения

57. Влияние исторических, политических, культурных событий на изменение образа человека в живописи Испании XVII и XVIII веков

58. Быт и нравы русских женщин в XVI-XVII веках

59. Культура XIV-XV веков

60. Культура России начала XIX века

61. Культура средних веков

62. Основные черты и значение "Серебряного века" для культуры России

63. Русская культура XVI века

64. Русская культура в начале XX века: Символизм. Религиозные течения в философии

Автокресло Еду-Еду "KS-516 Lux" с вкладышем (цвет: синий, принт: графити, 9-36 кг).
Для всех родителей очень важно обеспечить безопасность и комфорт во время поездки своему ребенку. В этом нам поможет детское автокресло
3873 руб
Раздел: Группа 1/2/3 (9-36 кг)
Патронташ со стопками.
Охотнику, туристу, болельщику и просто любителю спонтанных праздников это изобретение может весьма пригодиться. Набор удобных пластиковых
554 руб
Раздел: Прочее
Чудо-пеленка для мальчика "Bambola".
Пеленка на липучках создана, чтобы обеспечить спокойный сон малышу. Благодаря липучкам, которые удерживают и не позволяют ребенку
340 руб
Раздел: Пелёнки

65. Чиновничество в России. XIX век

66. Противоречия и катаклизмы ХХ века, и их воздействия на культуру

67. Культура 19 века

68. Памятник усадебной культуры XIX века, усадьба ``Отрада``

69. Рыцарство как эстетический и нравственный идеал средних веков

70. Отечественная культура 14-15 веков
71. Поэзия серебряного века. Максимилиан Волошин
72. Серебрянный век русской поэзии. Творчество Маяковского

73. Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века

74. Лица серебряного века. М.И. Цветаева

75. Родина в жизни и творчестве русских писателей XIX-XX веков

76. Значение текста в художественном образе древнерусской рукописной книги конца XIV – начала XV века

77. Лирика "Серебряного" века

78. Николай Степанович Гумилев и эпоха "Серебряного века"

79. Поэзия "Серебряного века". Основные течения и взгляды на них

80. Серебряный век русской литературы. В. Хлебников

Магнитный календарь "Мой первый календарь".
С помощью этого магнитного календаря ваш ребенок научится внимательно наблюдать за окружающим его миром, познакомится с природными
569 руб
Раздел: Игры на магнитах
Швабра "Бабочка".
Швабра "Бабочка" предназначена для уборки напольных покрытий.
490 руб
Раздел: Швабры и наборы
Рюмпочка.
РЮМПОЧКА - с каждой рюмкой мир становится светлее! Создайте яркое застолье, зарядитесь энергией и самые светлые стороны жизни откроются,
315 руб
Раздел: Бокалы, рюмки

81. Эволюция любовной лирики XVIII века

82. Любимые писатели Серебряного века

83. Концепты общества потребления во французской литературе 50-60-х годов 20 века на примере романов Э. Триоле "Розы в кредит", Ж. Перек "Вещи" и С. де Бовуар "Прелестные картинки"

84. Литература русского зарубежья первой половины XX века (По произведениям В. В. Набокова)

85. Рюрик Ивнев - поэт Серебряного века

86. Женские образы в древнерусских житийных повестях XVII века ("Повесть о Марфе и Марии", "Повесть об Ульянии Лазаревской")
87. Тема чести в произведениях русских писателей 19 века
88. «… и в мой жестокий век восславил я свободу…» тема вольности в произведениях А. С. Пушкина

89. Личность Греча Н.И. в отечественной журналистике XIX века (на материалах электронных версий печатных изданий XIX века)

90. Поэты серебряного века

91. Проблемы национального характера в русской прозе 20 века

92. Великая Отечественная война в произведениях писателей ХХ века

93. Русская литература ХІХ века

94. Развитие жанра исторического романа в итальянской литературе 19 века

95. Поэты второй половины XIX века, Яков Петрович Полонский

96. Музыка ХХ века. Мадонна

Фигурка "Zabivaka Знаменосец", 9 см.
Фигурка "Zabivaka Знаменосец" в подарочной коробке (64 наклейки флагов 32-х стран-участниц в комплекте). Этот обаятельный,
389 руб
Раздел: Игрушки, фигурки
Набор цветной самоклеющейся бумаги №6, А4, 20 цветов, 20 листов.
Набор цветной самоклеющейся бумаги для детского творчества. Обычные цвета, металлик, флюоресцентные.
310 руб
Раздел: Самоклеящаяся, флуоресцентная, перламутровая и прочие
Бумага "Color copy", белая, А4, 350 гр/м2, 125 листов.
Формат: А4. Белизна: 99%. Плотность: 350 гр/м2. Класс А++. 125 листов в пачке.
708 руб
Раздел: Формата А4 и меньше

97. Краткая характеристика золотого века рок-музыки

98. Федор Иванович Карпов - политический и общественный мыслитель начала XVI века

99. Томас Джефферсон и его роль в американской революции 18 века


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.