Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Культурология Культурология

Человек, творчество, культура в философии Н.А.Бердяева

Забавная пачка "5000 рублей".
Юмор – настоящее богатство! Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь
56 руб
Раздел: Прочее
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм.
Качественные Японские крючки с лопаткой. Крючки с поводками – готовы к ловле. Высшего качества, исключительно острые японские крючки,
58 руб
Раздел: Размер от №1 до №10
Ручка "Помада".
Шариковая ручка в виде тюбика помады. Красный цвет колпачка.
20 руб
Раздел: Оригинальные ручки

Новосибирский государственный педагогический университет Художественно-графический университет Р Е Ф Е Р А Т Тема: «Человек, творчество, культура в философии Н.А.Бердяева» Работу выполнил: Гольцова Н.В., курс 1 (ВОЗО) Работу проверил: Новиков А.В. Содержание стр.Введение 31. Основные этапы жизни и деятельности Н.А.Бердяева 3 2. Взгляд Бердяева на развитие культуры 7 1. Свободный человеческий дух как творец культуры . 7 2. Свободный человеческий дух и символические формы культуры: внутренне противоречие культурного твор- чества 8 3. Взгляд Бердяева на всемирную историю и культуру и историю культуры России по его книге «Русская идея» . . 10 3. Мое отношение к работам Н.А.Бердяева 19 Заключение 20 Список использованных источников . 20 Введение Трудно отыскать в истории философии мыслителя, который так напряженно и с такой остротой переживал бы последние предельные вопросы человеческого существования, как Н.А.Бердяев. Он был одним из тех, о ком Ф.М.Достоевский писал, что им не нужен миллион, им главное – мысль разрешить. И, вступая в перекличку с великим писателем, Бердяев признается: «Я не любил «жизни» прежде и больше «мысли», я «смысл» любил больше жизни, «дух» любил больше «мира» «Человек есть сложное и запутанное существо. Мое «я» переживает себя как пересечение двух миров. При этом «сей мир» переживается как не подлинный, не первичный и не окончательный. Есть «мир иной», более реальный и подлинный. Глубина «я» принадлежит ему» (Бердяев Н.А.Самопознание). Бердяев не был академическим философом. Он был принципиальным противником универсальных мировоззренческих систем, в его текстах можно обнаружить немало противоречащих друг другу высказываний. Его сила была в другом – в обостренной духовной интуиции, которая сквозь бессмысленные, хаотичные подробности нашего бытия пробивалась в Целому, восстанавливая утерянную связь распадающегося на части мира, возвращая целостность духовного опыта. 1. Основные этапы жизни и деятельности Н.А.Бердяева Николай Александрович Бердяев (1874 –1948) – известный философ, литератор, публицист, общественный деятель. Один из «властителей дум» ХХ века, экзистенциальный мыслитель, страстно отзывающийся на глубинные сдвиги в человеческом духе, христианский гуманистический наследник Вл.Соловьева, чувствующий свою ответственность за судьбу человека в современном мире. О жизни и творчестве Н.А.Бердяева не так много известно в широких слоях русского общества. После высылки его из России его труды долгое время находились под запретом. Серия публикаций его основных работ появилась в России в начале 90-х годов. В это же время стало возможным изучение культурологии как науки. Для лучшего понимания трудов Н.А.Бердяева большой интерес представляет знакомство с его жизненным путем. В 1894-1897 гг. Бердяев учился в Киевском университете на физико- математическом, затем юридическом факультетах, откуда был исключен за участие в студенческих демонстрациях. В период до 1909 года он прошел путь от имманентного идеализма, критического марксизма и эстетического модернизма к христианству нового сознания. С 1909 г. начался «религиозный» этап жизни и творчества Бердяева.

Он входил в среду «православного возрождения», участвовал в Религиозно-философском обществе, в деятельности издательства «Путь». Изучал русскую религиозную мысль, восточную патристику, литературу по аскетизму. В центре его размышлений в этот период - послереволюционный «кризис духа» и проблема ответственности за него определенных общественных сил. Бердяев критиковал церковь в русле идей В.С.Соловьева, интеллигенцию Бердяев обвинял в подчинении «утилитарно-общественным целям, в измене бескорыстной истине и «метафизическому духу великих русских писателей» и призывал ее порвать с радикализмом. Выход из Религиозно-философского общества в 1912 г. ознаменовался в последующем серией статей «Типы религиозной мысли в России» (1916 г.). В этот период Бердяева интересовали проблемы творчества («Смысл творчества. Опыт оправдания человека», 1916 г.). Первоначальный подъем духа у Бердяева во время Февральской революции 1917 г., вызванный «вступлением в великую неизвестность» и бескровным «падением священного русского царства», которое приравнивалось им к «падению Рима и Византии», сменился страхом перед нараставшей стихией насилия. В «стихии коммунистической революции», которую он считал возмездием за пороки старого общества и противником которой он был как враг насилия, в годы советской власти Бердяев переживал «чувство наибольшей остроты и напряженности жизни». В это время он читал лекции, выступал в клубе анархистов, проводил у себя дома литературно-философские «вторники» (1917-1922). В 1918 г. Бердяев был избран вице-президентом Всероссийского союза писателей. В 1920 г. Бердяев – профессор Московского университета. Зимой 1918/19 он организовал Вольную академию духовной культуры (ВАДК), где читал лекции на философско-исторические и философско- религиозные темы, вел семинар по Достоевскому, в результате чего родилась книга «Миросозерцание Достоевского», определившая восприятие писателя на Западе. В 1920 г. был арестован и допрошен Дзержинским, которому высказал все, что он думает о коммунистической идеологии и новом режиме. В 1922 г. выслан из России. До 1924 г. Бердяев живет в Берлине, учреждает здесь Русский научный институт, открывает Религиозно-философскую академию, продолжая программу московской ВАДК. Он читает лекции по истории русской мысли и этике, редактирует альманах «София». Дом его становится центром оживленных литературных собраний не только русской, но и немецкой интеллигенции. Краткий период творчества Бердяева в Берлине можно назвать историософским: продумываются мысли о путях русской и мировой истории, родившиеся прежде всего в революционном пожаре в России, но также навеянные углубляющейся секуляризацией духа и наступлением массового общества в Европе («Смысл истории. Опыт человеческой судьбы», Берлин. 1923 г.; «Размышление о судьбах России и Европы, 1924 г.). C 1924 г. Бердяев навсегда поселяется в Париже (Кламар). Здесь он занимается обширной литературной, научно-лекционной и редакторско- издательской деятельностью. Выступает одним из основателей Лиги православной культуры (1930 г.), читает лекции в «Русском центре» и прославленном Богословском институте (1934 г.)

. Дом в Кламаре становится центром притяжения интеллектуальной элиты Франции и местом регулярных коллоквиумов. Парижский этап жизни Бердяева богат философским творчеством: «Философия свободного духа», 1927; «О назначении человека», 1931; «Я и мир объектов», 1934; «Дух и реальность», 1935 и др.). Бердяев выступает и как культурно-исторический публицист, выделяющий центральные явления духа, творчества, церкви, общества. В центре всегда остается судьба России. Он раздумывает над ее национальным лицом, духовным складом («Русская идея», 1946), никогда не забывая о случившейся с ней катастрофой. Однако Бердяев, не перестававший до конца дней заявлять о «правде коммунизма», а также не вполне изживший в себе марксизм, трактует Октябрьскую революцию прежде всего как «национальную», списывая издержки марксистской идеи за счет национальной почвы. Во время Второй мировой войны Бердяев пережил патриотически- ностальгические настроения, его идейная неприязнь к советскому государству потускнела, что до крайности обострило отношения с эмиграцией. Однако по окончании войны Бердяев испытал разочарование в своих надеждах на близкое либеральное перерождение советского режима, но окончательно их не утратил («Истина и откровение», 1996). Умер Бердяев за письменным столом, завершая работу над книгой «Царство Духа и царство Кесаря» (1949). Похоронен на старом кладбище в Кламаре. 2. Взгляд Н.А.Бердяева на развитие культуры Философия Н.А.Бердяева явилась гениальным выражением духовного драматизма переломной эпохи, когда человеческий дух обнаруживает, что старые культурные формы стали тесны для его развития и ищет для себя новых форм и способов воплощения. Трудно найти серьезную философскую или культурологическую проблему, которая бы так или иначе не получила своего осмысления в трудах Бердяева. Для культурологии работы Бердяева значимы прежде всего тем, что в них раскрывается драма культурного творчества, понятого как реализация изначальной и неотъемлемо присущей человеку свободы. 2.1. Свободный человеческий дух как творец культуры Бердяев исходит из нового философского понимания духа, преодолевая обезличивающую трактовку классического рационализма (прежде всего гегелевского). Здесь он мыслит в русле христианской традиции, но наполняет ее новым содержанием. По Гегелю, дух обезличен и, в конечном счете, сводится к разуму с его логической необходимостью. По Бердяеву, дух есть такое внерациональное начало в человеке, которое выводит его за пределы необходимости, ставит человека «по ту сторону» предметного мира, по ту сторону рационального мышления. И в то же время дух принадлежит человеку, сотканному из плоти и вписанному в порядок общественной жизни; именно дух соединяет сферу человеческого со сферой божественного: «Дух одинаково и трансцедентален (т.е. запределен, потусторонен, надмирен. – Авт.) и имманентен (т.е. посюсторонен, укоренен в мире. – Авт.). Дух не тождественен сознанию, но через дух конструируется сознание, и через дух же переступаются границы сознания » (Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М., 1994. -– С.380, цитировано по ). По Бердяеву, дух есть свобода, но дух и свобода не безличны, они всецело принадлежат личности.

В "Смысле творчества" он подробным образом обосновывает мысль о том, что любовь трагична по своей природе. Но трагедия, по его мнению, заложена в непреодолимой разделенности мужского и женского начал. Женщина ближе к природе, пол для нее - вся ее жизнь; напротив, в мужчине пол менее всего дифференцирован, так что связанные с этим любовные переживания имеют в его жизни гораздо меньшее место.* ______________ * См.: Шестаков В.П. Эрос и культура: Философия любви и европейское искусство. - С. 140. Это - неверная точка зрения. Разделенность на мужское и женское полагает творчество. Андрогинизм же есть самоположенное этих противоположностей и поэтому он растворяется в них. Развивая мысль о том, что андрогинизм "есть богоподобие человека,его сверхприродное восхождение"*, Бердяев не замечает, что это "сверхприродное"он только нивелирует до состояния жуткой отчужденности мужского и женского начал. Да и навряд ли мы приблизимся к истине, если будем заниматься достраиванием в себе женской или мужской природ?! ______________ * См.: Бердяев Н.А. Философия любви. Смысл творчества. - М., 1989. - С. 418

1. Обзорный реферат по творчеству Ф.И. Тютчева

2. Древне Греческая философия о человеке и обществе

3. Жизнь и творчества Лопе де Вега. Художественные особенности творчества на материале пьесы "Собака на сене"

4. Философия языка на фоне развития философии

5. Философия искусства. Что такое красота? Философия от Гегеля до Ницше (ХІХ век)

6. Человек, творчество, культура в философии Н.А.Бердяева
7. Основные культурологические концепции. Человек, творчество, культура в философии Н. Бердяева
8. Человек в творчестве Рембрандта

9. Экзистенциальные проблемы в творчестве Ф.М.Достоевского ("Дневник писателя", "Сон смешного человека", "Идиот")

10. Бытие и человек в творчестве Андрея Тарковского

11. Концепция человека в раннем творчестве М. Горького

12. Тема одинокого человека в творчестве М. Ю. Лермонтова

13. Тема "маленького человека" в творчестве Лермонтова

14. Право и психика человека в творчестве Л. Петражицкого

15. Человек: творчество, интеллект, характер

16. Творчество – сущностная сила человека и корень культуры

Мобиль на кроватку "Зоопарк".
Музыкальная карусель "Зоопарк" — это красивый мобиль для самых маленьких ребятишек. Игрушку подвешивают над кроваткой младенца
1546 руб
Раздел: Мобили
Магнитная мозаика "Ежик".
С помощью данного набора ребенок сможет собрать на магнитной доске разнообразные картинки. Цветные элементы разной геометрической формы
397 руб
Раздел: Магнитная
Кружка.
988 руб
Раздел: Кружки

17. Тема абсурдного человека в творчестве А. Камю

18. Человек, его здоровье, эмоции, творчество, работоспособность

19. Николай Бердяев. Смысл творчества (опыт оправдания человека)

20. Философия в жизни человека и общества

21. Проблемы свободы личности и творчества в философии Н.А. Бердяева

22. Философия и ее роль в жизни человека
23. Философия и ее роль в жизни человека и общества
24. Проблема человека в философии А. Камю

25. Проблема человека в философии

26. Сети сквозь поколения: почему личные связи философов важны для их творчества

27. Философия Возрождения о Человеке и Боге

28. Философия Человека

29. Проблема человека в философии

30. Проблема человека в философии софистов и Сократа

31. Проблема человека в философии

32. Конец истории — начало человека: о влиянии стратегий Маркса на современную философию

Книга для записей "Орнамент. Синяя мозаика", А4, 200 листов, клетка.
Формат: А4 (210x290 мм). Количество листов: 200, в клетку. Обложка: 7БЦ, матовая ламинация, тиснение фольгой
305 руб
Раздел: Записные книжки
Шарф универсальный "Чудо-шарфик", шоколадный.
Универсальный «Чудо-шарфик» из обычного шарфа превращается в жилет, накидку с капюшоном, шапочку, платок, платье, юбку или шаль. Вы можете
656 руб
Раздел: Шарфы, манишки
Аптечка "Скорая помощь" большая.
Аптечка необходима в каждом доме. Высота аптечки позволяет хранить не только таблетки, но и пузырьки с жидкостью в вертикальном положении.
313 руб
Раздел: Прочее

33. Человек в философии и культуре Древнего Востока. Буддизм и Конфуцианство

34. Проблема человека в современной философии

35. Мифы русской идеи (миф как проблема в творчестве русских религиозных философов "серебряного века")

36. Философия литературного творчества

37. Тема творчества в философии Н.Бердяева и И. Ильина (сравнительный анализ)

38. К. Маркс: человек и философ
39. Исследование основной проблемы человека в гендерной и феминистской философии
40. Концепции человека и его потребностей в философии XIX в. Рутинные и творческие потребности

41. Проблема человека в философии

42. Проблема человека и критика религии в философии Л. Фейербаха

43. Философия творчества Бердяева

44. Философия человека, общества и истории. Эллинистическая философия, ее школы и направления

45. Философия эпохи Возрождения о мире и человеке

46. Философия, её место и роль в жизни человека

47. Человек в философии

48. Человек и биосфера как объекты синергетической философии

Точилка "Lyra".
Точилка механическая, пластиковый корпус. Подходит для карандашей с диаметром до 12 мм. Затачивает любые формы карандашей (треугольные,
987 руб
Раздел: Точилки
Анатомическая подушка-вкладыш для детских автокресел.
Анатомическую детскую подушку-вкладыш можно применять в автокреслах, шезлонгах, для катания на качелях. Она поможет малышу максимально
310 руб
Раздел: Прочие
Счётный материал "Овощи", арт. Р45/788.
При обучении детей счету, очень полезно использовать красивый, яркий и разнообразный счетный материал. Ребенку очень сложно мыслить
326 руб
Раздел: Счетные наборы, веера

49. Солнечно-Земные Связи и их влияние на человека

50. Жизнь и творчество Ч. Дарвина

51. Роль углеводов в жизнедеятельности человека

52. Происхождение человека. Эволюция человека. Теории и гипотезы

53. Нетрадиционные учения о происхождении человека

54. Проблема происхождения и эволюции человека
55. Генетика и человек
56. Антропогенез: эволюционная теория происхождения человека

57. Воздействие внешних факторов на ферментативную систему человека

58. Влияние радиоактивных веществ на организм человека (WinWord97/2000)

59. Освоение человеком труднодоступных территорий Земли. Горы

60. Личные права и свободы человека России

61. Личная неприкосновенность человека

62. Нарушение прав человека в ходе монголо-татарского нашествия

63. Николай II: человек и государственный деятель

64. Развитие института прав и свобод человека и гражданина в России

Воздушные шарики "Экстра" (50 штук).
В пакете 50 штук. Размер шара: 36 см. Цвет в ассортименте, металлик.
413 руб
Раздел: Круглые, без надписей
Вакуумные пакеты с вешалкой 3 штуки: 70х105 см (2 штуки), 70х145 см (1 штука).
Характеристики: - уменьшают объём мягких предметов в 3-4 раза; - надежно защищают вещи от моли, грязи и сырости; - очень износоустойчивы и
557 руб
Раздел: Вакуумные пакеты
Карандаши восковые (16 штук).
Предназначены для первых опытов рисования и раскрашивания Проводят очень мягкие, яркие, толстые линии Не пачкают руки, не имеют запаха,
354 руб
Раздел: Восковые

65. Конституционные гарантии основных прав и свобод человека и гражданина в Российской Федерации

66. Право человека на эвтаназию

67. Права и свободы человека и гражданина

68. Эвтаназия. Право человека на уход из жизни

69. Вопросы обеспечения прав человека в деятельности Службы судебных приставов

70. Биография Вильяма Шекспира (Shakespeare William), подробный обзор его творчества. Сюжет и содержание произведения "Ромео и Джульетта"
71. Творчество Христо
72. Творчество мастеров высокого итальянского Возрождения. Леонардо да Винчи

73. Томас Гейнсборо и его творчество

74. Образ женщины в творчестве Г. Климта

75. НТР и художественное творчество

76. Творчество Мазаччо

77. Творчество Веласкеса

78. Творчество Рафаэля: "Секстинская мадонна"

79. Жизнь и творчество художника И. И. Шишкина

80. Трагические мотивы в творчестве Гойи

Настольная игра "Живые картинки (Schau Mal)".
Рисунки на карточках настольной игры Живые картинки действительно оживают! Свет в окнах гаснет, щенок засыпает, рыбка выпрыгивает из
608 руб
Раздел: Внимание, память, логика
Бинт резиновый, 3.0 м, серый.
Материал: латекс.
388 руб
Раздел: Прочее
Машина-каталка музыкальная.
Машинка снабжена клаксоном, удобным сиденьем (поднимается), высокой спинкой. Большие колеса обеспечивают хорошую проходимость, поэтому
1622 руб
Раздел: Каталки

81. Каслинское литье. Творчество мастеров второй половины XIX века

82. Жизнь и творчество Франсиско Гойи

83. Влияние исторических, политических, культурных событий на изменение образа человека в живописи Испании XVII и XVIII веков

84. Творчество и самореализация личности

85. Этика - эстетика. Психология творчества

86. Солнечные пульсации и человек
87. Культура, её значение в жизни человека и общества
88. Рациональное и иррациональное в творчестве Габриэля Гарсия Маркеса

89. Человек и его потребности. Любовь

90. Антропогенез: эволюционная теория происхождения человека

91. Пушкин и Ломоносов. Литературно-языковое творчество

92. Жизнь и творчество Сергея Александровича Есенина

93. Елецкие пейзажи в творчестве М.М. Пришвина

94. Творчество и жизнь Гесиода

95. Школа чистого искусства по творчеству Фета и Тютчева (Щкола чистого мистецтва у в росЁйськЁй лЁтературЁ за творчЁсть Фета Ё Тютчева)

96. Конан Дойл - краткий очерк жизни и творчества

Карандаши цветные "Jumbo", трехгранные, 12 цветов + точилка.
Мягкие, но при этом очень прочные карандаши, легко затачиваются и не крошатся. Насыщенные штрихи на бумаге. Не токсичны!. В комплекте: 12
378 руб
Раздел: 7-12 цветов
Стул детский.
Детский, легкий, стульчик с высокой оригинальной спинкой и подлокотниками. Легко моется. Не имеет острых углов, что положительно
349 руб
Раздел: Стульчики
Говорящая азбука, мягкая.
3 режима игры: буквы и цифры, слова и цифры, скороговорки и ноты.. 43 звуковые кнопки, функция регулировки звука, озвучено актерами театра
1634 руб
Раздел: Электронные и звуковые плакаты

97. Творчество Джека Лондона

98. Киевский период в творчестве Александра Ивановича Куприна

99. Творчество В. Распутина

100. Жизнь и творчество Рэя Бредбери (Життя і творчий шлях Рея Бредбері)


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.