Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература

Дух Просвещения и ранние квакеры

Мыло металлическое "Ликвидатор".
Мыло для рук «Ликвидатор» уничтожает стойкие и трудно выводимые запахи за счёт особой реакции металла с вызывающими их элементами.
197 руб
Раздел: Ванная
Чашка "Неваляшка".
Ваши дети во время приёма пищи вечно проливают что-то на ковёр и пол, пачкают руки, а Вы потом тратите уйму времени на выведение пятен с
222 руб
Раздел: Тарелки
Горшок торфяной для цветов.
Рекомендуются для выращивания крупной рассады различных овощных и цветочных, а также для укоренения саженцев декоративных, плодовых и
7 руб
Раздел: Горшки, ящики для рассады

Дух Просвещения и ранние квакеры Т. А. Павлова Семнадцатый век в Англии явился не только "веком революции" - политической, социальной, аграрной. В этом столетии совершился важнейший перелом в человеческом сознании - тот перелом, плоды которого мы пожинаем еще и сегодня. Процесс, начавшийся в эпоху Возрождения, - процесс секуляризации сознания, - достиг в Англии XVII в., а позднее и в других странах Западного мира своего расцвета. Шекспир отметил его в своих трагедиях и в "Буре": там он переживается как кризис миропорядка вообще. Гоббс с беспощадным рационализмом фиксировал его в своих трактатах середины века. Локк, Толанд, Болингброк и другие мыслители Просвещения сформулировали и закрепили новое, деистическое мировоззрение, от которого всего лишь шаг оставался до материализма и антиклерикализма французов-энциклопедистов. Задача настоящей статьи - проследить конкретный ход процесса секуляризации сознания на примере редактирования и посмертного издания в конце XVII - начале XVIII в. трудов основателя и главного идеолога квакерского движения Джорджа Фокса. Такое исследование стало возможно благодаря открытию, совершенному в конце 80-х гг. XX столетия английским ученым Хью МакГрегором Россом. Но прежде чем говорить об этом открытии, следует сказать несколько слов о квакерах и о сути их вероучения. Квакеры в современном мире играют заметную роль, несмотря на то, что численность этого своеобразного движения сравнительно невелика. Они хорошо известны своей гуманитарной и миротворческой активностью, особенно в развивающихся странах: их можно видеть в районах голода и эпидемий, где они помогают местным жителям медикаментами и продуктами. И непременно - в зонах конфликтов: там они пытаются примирить враждующие стороны. Они работают с заключенными, с алкоголиками и наркоманами, в хосписах с умирающими. Все это, впрочем, делают и члены других христианских конфессий. В квакерской вере необычно другое - отсутствие твердо зафиксированного кредо, жесткой доктрины - при существовании в то же время некоторых твердых принципов, которые, собственно, и объединяют "Религиозное Общество Друзей" и делают его духовную работу столь плодотворной. Эти принципы называются "свидетельствами"; их легко перечислить: признание существования "внутреннего света", "частицы Бога" внутри каждого человека независимо от возраста, пола, социального положения, расовой или национальной принадлежности, даже нравственного облика, отсюда - уважение к каждому; свидетельство равенства, исходящее из первого принципа; свидетельство истины - т. е. стремление "говорить правду" в любых случаях жизни; свидетельство любви (отсюда взаимопомощь и поддержка всем униженным, слабым и гонимым); свидетельство мира и отказ от любого насилия и употребления оружия; свидетельство простоты - отказ от роскоши и чрезмерной траты денег. Нетрудно заметить даже из этого беглого перечисления, что глубоко в основе веры Друзей лежит евангельское учение. Движение квакеров и началось именно с призыва к возвращению духа и практики жизни раннего христианства, с попытки почувствовать внутри себя живое присутствие Христа, Его света, с идеала "брачного союза" между Христом и его "супругой" - истинной церковью.

Движение зародилось в смутный период брожения умов, которое подготавливало, сопровождало и подогревало события Английской революции и гражданской войны. Тогда, в середине XVII в., современники насчитывали более 300 народных сект и движений, каждая из которых выдвигала свои собственные религиозные и социальные доктрины. Однако вскоре после реставрации Стюартов большинство из этих сект ушли в небытие 1; и только квакеры продолжают существовать и активно действовать по сей день. Основателем движения Друзей явился Джордж Фокс (1624-1691). Он родился в деревне Фенни Дрейтон (в XVII в. она называлась Дрейтон ин зе Клей) в южном Лестершире в семье зажиточного ткача-пуританина и в отрочестве был отдан в обучение к сапожнику. Уже в ранней юности он задумывается о смысле жизни, взаимоотношениях человека и Бога, о спасении души. Он осознает, что "Бог, создавший мир, не обитает в храмах, сделанных руками. но пребывает в сердцах человеческих". Следующим открытием было то, что для проповеди истинно христианской жизни не нужно получать теологическое образование в Оксфорде и Кембридже: Господь через простых людей "сам будет учить свой народ". Наконец, в возрасте 24 лет Фокс получает свое главное откровение свыше. "Есть некто, - сказал божественный голос внутри него, - сам Христос Иисус, кто может ответить на твои искания" 2. Это означало, что непосредственный религиозный опыт ("Христос внутри") существеннее, истиннее любых написанных или произнесенных слов. любого учения или толкования. Даже Священное Писание, которое Фокс хорошо знал и почитал, отходит для него на второй план и является меньшим авторитетом, нежели непосредственное религиозное откровение 3. Ему открывается также, что природа зла, проявляющего себя в этом мире, "находится внутри, в сердцах и душах злых людей". И хотя жизнь человеческая полна зла, греха и отчаяния, но бесконечная любовь Бога к человеку побеждает. "И я увидел также океан тьмы и смерти, но бесконечный океан света и любви затоплял океан тьмы. И в этом также узрел я бесконечную любовь Божию"4. Основу основ духовного учения Дж. Фокса, таким образом, составляет доктрина внутреннего света, божественной искры, живущей в каждой душе. В противовес протестантско-кальвинистской догме об изначальной избранности одних и вечном проклятии, тяготеющем над другими. Фокс подчеркивает полное равенство всех перед Богом. Именно оно дает возможность каждому человеку, как бы глубоко ни погряз он в грехах и как бы ни был он далек от идеала христианской жизни, покаяться, обратиться и очиститься, став подлинно сыном Божиим. Проповедь Фокса отличалась от протестантской доктрины также и утверждением, что Библия не является Словом Божиим. Это не значит, что Фокс отрицал авторитет Ветхого и Нового Заветов. Наоборот, он опирался и часто ссылался на него, но подчеркивал при этом, что Библия - всего лишь запись того, что Дух Божий диктовал пророкам и апостолам. Иными словами, Слово Божие действительно существовало, как сказано в Евангелии от Иоанна, в начале времен, еще до творения мира, и "все через него начало быть". И тот же самый Дух Божий, не только в библейские времена, но и в настоящем, может говорить с каждым человеком.

Учение о Божественном Свете занимает огромное место в трудах и проповедях Дж. Фокса. В отличие от многих своих современников, которые признавали существование света в человеке, однако считали его "естественным" - светом совести или разума, - Фокс утверждал, что свет имеет мистическое, божественное происхождение. Он открывает человеку его собственную тьму, он руководит совестью, он показывает, правильно ли мыслит разум. Это значит, что Свет выше совести и разума. Кто отказывается следовать ему, будет бродить во тьме и не стяжает подлинной жизни. Фокс верил также, что в человеке идет постоянная борьба между добром и злом, светом и тьмой. Богом и Сатаною, духом и плотью. В проповедях своих он призывал противиться духу злобы и вражды, стремиться к внутреннему миру и ни под каким видом не прибегать к плотскому оружию, а лишь к "оружию духа". "Эта борьба за свет и против тьмы, - замечает Т. Кэнби Джонс, - пронизывает все верования Джорджа Фокса и служит важным этическим основанием для его отказа от войны"5. Духовно-нравственная проповедь Фокса указывала пути к преодолению войны или враждебности людей по отношению друг к другу. Эта проповедь повторяла основные евангельские истины. "Во времена закона, - писал он в 1656 г., - среди иудеев велась внешняя борьба; но во времена благовестия Христа Иисуса, который пришел, дабы исполнить закон, они должны были любить врагов, а не убивать их; и любить тех, кто ненавидел их, но не убивать их" 6. И здесь Фокс опирался на дух Нового Завета. Он призывал заключить "завет мира", который означал бы подчинение "царскому закону любви". Т. К. Джонс так обозначает содержание этого закона: следует любить врагов и молиться за гонителей, как велел Христос; следует принять страдание и проявлять терпение; следует быть уверенным, что Бог допускает гонения и страдания лишь постольку, поскольку это необходимо ради истины и очищения человека. Ибо тот, кто страдает, одерживает в конце концов победу, которая приводит к вечному миру 7. Испытав духовное потрясение и открыв для себя суть Евангельского учения, Фокс бросил свои обыденные занятия и отправился проповедовать по городам и селам Англии. Собственно, вся его жизнь с тех пор представляет собой сплошные странствия и проповеди - в Британии и Ирландии, на Европейском континенте и в Северной Америке, куда он ездил уже после реставрации монархии. Время от времени эта проповедь прерывалась судами и тюремными заключениями. Речи Фокса собирали толпы людей; они находили отклик у всех. кто ожидал от революции большего, чем она дала народу, и искал решения насущных жизненных проблем в сфере духа. Это были прежде всего арендаторы, наемные работники, ремесленники, мелкие лавочники, кое-кто из местных дворян, учителя. К ним присоединились и многие левеллеры, в том числе солдаты и офицеры парламентской армии. Квакеры составили самое многочисленное, монолитное и радикальное из народных течений революции. Почитателями и последователями Фокса, также сделавшими немалый вклад в квакерское учение, стали Уильям Дьюсбери, Ричард Фарнуорс, Джеймс Нейлер, Эдвард Барроу, Джеймс Парнелл, Ричард Хабберторн, Айзек Пенингтон, Томас Эллвуд, позднее Роберт Баркли, Уильям Пенн.

О совершенной необходимости для нашего духа и тела соблюдения постов говорит вся святоотеческая литература. Но не только люди духовные говорят о необходимости поста. О благоприятном влиянии поста на здоровье тела говорят и люди науки — в том случае, если их дух просвещен светом учения Христа. Как рано надо начинать детям поститься? По учению древних отцов, здоровый младенец не постится лишь тогда, когда еще питается молоком матери, т. е. примерно до трех лет (в древности еврейские женщины кормили младенцев своим молоком до 3-х лет). Исключение поста может быть допущено лишь для больных детей. Вместе с необходимостью соблюдения в той или иной мере поста, следует позаботиться и о предохранении детей от привычки пресыщения или слишком частого, не в установленное время, принятия пищи. В этом отношении еп. Феофан Затворник дает родителям такое указание: «Должно так питать дитя, чтобы, развивая жизнь тела, доставляя ему крепость и здоровье, не разжечь в душе плотоугодия. Не должно смотреть, что дитя мало, надобно с первых лет начинать остепенять преклонную к грубому веществу плоть и приучать дитя к обладанию над нею, чтобы и в отрочестве, и в юности, и после них легко и свободно можно было управляться с этой потребностью

1. Реферат по статье П. Вайнгартнера «Сходство и различие между научной и религиозной верой»

2. Великобритания (расширенный вариант реферата 9490)

3. Реферат о Пугачеве

4. Несколько рефератов по культурологии

5. Лука – врачеватель душ или лжец?

6. Диалектика души у художника А.М. Шилова и писателя Л.Н. Толстого
7. Тема города в комедии "Ревизор" и поэме "Мертвые души" Н.В.Гоголя
8. Типичные характеры поэмы "Мертвые души"

9. Реферат перевода с английского языка из книги “A History of England” by Keith Feiling

10. Реферат по книге Фернана Броделя

11. Реферат по технологии приготовления пищи "Венгерская кухня"

12. Психология труда (Обзорный реферат по психологии труда)

13. Ислам - вера и образ жизни

14. Несколько рефератов по Исламу

15. Вера и пришествие

16. Проблема гармонии веры и разума. Вопросы доказательства и бытия бога у Фомы Аквинского

Ростомер говорящий "Теремок".
Дети так быстро растут! Следить за их ростом поможет говорящий ростомер «Теремок» от Азбукварика. Нужно только повесить его на
482 руб
Раздел: Ростомеры
Подставка для ножей, 11x22 см, лавандовый.
Размеры: 11х22 см. Материал корпуса: пластик. Внутренняя часть: полипропиленовое волокно. Цвет: лавандовый. Предназначена для безопасного
628 руб
Раздел: Подставки для ножей
Наклейка зеркальная "Бабочки", 30x40 см.
Стильные оригинальные зеркальные наклейки прекрасно дополнят интерьер вашего дома, наполнив его светом и радостью. Декорирование интерьера
351 руб
Раздел: Интерьерные наклейки

17. Жизнь души или Размышления о философии В.С. Соловьева

18. Аристотель "О душе"

19. Философское отношение к вере

20. Э.Ю.Соловьев, И.Кант. ЗНАНИЕ, ВЕРА, И НРАВСТВЕННОСТЬ // Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии в культуре

21. Карл Ясперс, Понятие философской веры

22. Генезис капитализма в Мексике. Реферат по истории экономики
23. Прыбытак ці ці ўратаванне душы? Крэдыт і ліхвярства ў Беларусі XVI—XVII стст.
24. Семь чудес света - древний мир, средние века и наше время (история цивилизации, реферат)

25. Вера Засулич

26. Гоголь: Мертвые души

27. Концепт "душа" как основа русской ментальности: особенности речевой реализации

28. Реферат по книге Н. Цеда Дух самурая - дух Японии

29. Своеобразие повествовательной манеры в поэме «Мертвые души»

30. Будьте не мертвые, а живые души. О названии поэмы Гоголя

31. «В ее маленьком теле гостила душа...»

32. "В его романах душа человеческая изображается с реальностью, еще небывалой в нашей литературе” (Н.Н. Cтрахов)

Фигурка декоративная "Балерина", 10 см.
Осторожно, хрупкое изделие! Материал: металл, австрийские кристаллы. Размер: 10 см. Товар не подлежит обязательной сертификации.
485 руб
Раздел: Миниатюры
Каталка-трактор с педалями "Turbo" с полуприцепом.
Педальная каталка-трактор с полуприцепом "Turbo" рассчитана на детей от 3-х лет и весом не более 50 кг. В комплекте с трактором
5361 руб
Раздел: Каталки
Чистящее средство для кухни "Шуманит", 400 мл.
Эффективный препарат для удаления стойких и подгоревших жиров с плит, кастрюль, сковород, раковин, кафеля и др. поверхностей. Объем: 400 мл.
414 руб
Раздел: Для плит, духовок

33. Тема бессмертия и воскресения души в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»

34. "Душа стесняется лирическим волненьем…"

35. Путь спасения души в повести Н.С.Лескова “Очарованный странник”

36. Синонимы и их типы в поэме Н. В. Гоголя "Мёртвые души"

37. Трагедия страдающей души в мире дельцов (по драме А. Н. Островского "Бесприданница")

38. Чичиков у Собакевича («Мертвые души» Н.В. Гоголя)
39. Поэзия Марины Цветаевой — дневник ее души
40. Художественные средства в изображении образа. Коробочка - одна из "мертвых душ"

41. Анализ эпизода «Чичиков у Манилова» ("Мертвые души»)

42. Плюшкин ("Мертвые души")

43. Сатирическое изображение помещиков в поэме Н. В. Гоголя "Мертвые души"

44. "Душа парила ввысь и там звезду нашла…"

45. "Душа душна" (по рассказу И. Бунина "Господин из Сан-Франциско")

46. Изображение чиновников в комедии "Ревизор" и в поэме "Мертвые души"

47. Манилов и Собакевич в поэме "Мертвые души"

48. Роль лирических отступлений в поэме "Мертвые души"

Конструктор электронный "Знаток", 999 схем + школа.
Электронный конструктор "Знаток" - это 21 практическое занятие для школы и множество схем для дополнительных занятий. Основная
3856 руб
Раздел: Инженерные, научно-технические
Контейнер "Аптечка", 9 литров.
Контейнер "Аптечка" - оптимальное решение для хранения лекарств. Снабжен вкладышем для сортировки небольших предметов:
380 руб
Раздел: 5-10 литров
Глобус "ELITE", двойная карта, диаметр 30 см, новая карта, подсветка.
Диаметр: 30 см. Двойная русифицированная физическая/политическая карта мира. Внутренняя подсветка. Утяжеленная подставка. Прозрачный
2831 руб
Раздел: Глобусы

49. Манилов и Собакевич в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»

50. Роль цвета в поэтическом мире С. Есенина «Песня души»

51. Особенности жанра и композиции поэмы Гоголя "Мертвые души". Художественные особенности поэмы

52. Вера в человека и ее воплощение в романе "Мастер и Маргарита"

53. Сатирические образы помещиков (по произведению Гоголя "Мертвые души")

54. Поэма Н. В. Гоголя "Мертвые души" - гениальная сатира на крепостническую Русь
55. Две России в поэме Гоголя "Мертвые души". "Мертвые" и "Живые" души в поэме Гоголя
56. Чиновничество в поэме Н. В. Гоголя "Мертвые души"

57. Поэма Н. В. Гоголя "Мертвые души"

58. "Душа обязана трудиться". Философские мотивы в современной русской лирике

59. Туманная субъективность авторских отступлений в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души».

60. "Лелеющая душу гуманность" в поэзии Пушкина

61. Помещики в поэме "Мертвые души" Гоголя

62. Трагедия женской души в произведениях А.Н.Островского

63. Образы помещиков в поэме "Мертвые души" Гоголя

64. Две России в поэме Гоголя "Мертвые души"

Глобус Марса диаметром 320 мм, с подсветкой.
Диаметр: 320 мм. Масштаб: 1:40000000. Материал подставки: пластик. Цвет подставки: черный. Мощность: 220 V, переключатель на шнуре; может
1338 руб
Раздел: Глобусы
Набор цветных гелевых ручек, 30 цветов.
Набор цветных гелевых ручек, 10 цветов с блестками, 5 цветов пастельных, 5 цветов - мультицвет, 10 цветов - гель. Размер ручки 15 см.
545 руб
Раздел: Цветные
Стерилизатор "Care" для микроволновой печи (на 3 бутылочки).
Стерилизатор Care предназначен для стерилизации детских бутылочек. С помощью данного устройства можно эффективно простерилизовать
1045 руб
Раздел: Стерилизаторы, сушилки

65. Души "мертвые и живые" в поэме Н.В. Гоголя

66. Чичиков в поэме "Мертвые души"

67. Изображение чиновников в комедии "Ревизор" и в поэме "Мертвые души"

68. Книга женской души

69. Обзорный реферат по творчеству Ф.И. Тютчева

70. Нравственность (Экология души)
71. Образы помещиков в поэме Мертвые души
72. "Вечно-женственное в русской душе..."

73. О композиции первого тома поэмы Н.В.Гоголя «Мертвые души»

74. Душа России в "Лето господне" Шмелева (писатели эмигранты)

75. Трагедия женской души в произведениях А.Н. Островского

76. Отогревающий душу

77. Сосуды и душа. О наших возрастных изменениях

78. Реферат - Физиология (Транспорт веществ через биологические мембраны)

79. США и Канада в АТР: набор рефератов

80. От технологии к технософии. Прогресс: между верой и разочарованием

Стиральный порошок "Сарма. Актив. Ландыш", универсал, 2400 грамм.
Стиральный порошок sarma active Ландыш для всех типов стирки предназначен для стирки изделий из хлопчатобумажных, льняных, синтетических
310 руб
Раздел: Стиральные порошки
Шар для принятия решений.
Волшебный шар для принятия решений на русском языке. Принцип действия: для начала нужно понять, на какой вопрос вы хотите получить ответ.
434 руб
Раздел: Прочее
Переносная люлька-кокон Фея, цвет: серо-голубая, арт: ФЕЯ_0005605-5.
Переносная люлька-кокон — это комфортная переноска для малыша. Модель с жестким дном и съемным капюшоном защитит ребенка от холода и
910 руб
Раздел: Переноски

81. Уединённый труд души как основная форма саморазвития личности

82. Психокомплексы: тонкие струны души

83. Как написать хороший реферат?

84. Психология потери веры

85. Человек и вера

86. "Черные дыры" в человеческой душе
87. Болезнь души
88. О вере в науку

89. Православие и иные веры

90. Объединяющее начало: первое рукопожатие между верой и наукой

91. Освальд Шпенглер: религия - душа культуры

92. Принятие христианства на Руси (был ли выбор веры?)

93. Кто принес на Украину веру Бахаи

94. Связь души с телом

95. Вера – это обязанность, основанием которой является вечность

96. Обращение Хазарии в иудаизм и литературный мотив выбора веры

Защитная накидка на автокресло "Зверята".
Защитная накидка на автокресло. Карман на молнии. Два кармана на липучке. Материал: текстиль. Размер: 44х69,5 см.
318 руб
Раздел: Прочее
Мешок для обуви "Space".
Мешок для обуви с увеличенными габаритами со светоотражающими элементами. Мешок изготовлен из износо- и морозостойкого водоотталкивающего
380 руб
Раздел: Сумки для обуви
Карандаши цветные "Kores", 50 цветов.
Ударопрочные цветные карандаши имеют насыщенные цвета. Трехгранная форма корпуса снижает усталость и придает дополнительный комфорт.
954 руб
Раздел: Более 24 цветов

97. Психология верующих

98. Принятие христианства на Руси (был ли выбор веры?)

99. Сборник рефератов о конфликтах


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.