Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Философия Философия

Национальные лики духовного

Брелок LED "Лампочка" классическая.
Брелок работает в двух автоматических режимах и горит в разных цветовых гаммах. Материал: металл, акрил. Для работы нужны 3 батарейки
131 руб
Раздел: Металлические брелоки
Горшок торфяной для цветов.
Рекомендуются для выращивания крупной рассады различных овощных и цветочных, а также для укоренения саженцев декоративных, плодовых и
7 руб
Раздел: Горшки, ящики для рассады
Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый.
Оригинальный светильник - ночник - проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фонариков) 2) Три
330 руб
Раздел: Ночники

смотреть на рефераты похожие на "Национальные лики духовного " оглавление Введение 3 I. Национальная принадлежность индивида как фактор формирования национального характера. 5 II. Из истории становления духовности. 7 III. Современные лики духовного. 15 III.1. Западная традиция. 15 III.2. Восточная традиция. 18 III.3. Россия – на стыке культур востока и запада. возможен ли самобытный путь развития? 21 Заключение 26 Приложения 27 Список литературы. 35 введение Психический облик нации, или национальный лик духовного, является важной философской категорией. Н. А. Бердяев считал, что рациональное определение духовного невозможно, - это безнадежное предприятие для разума; о духовном нельзя выработать понятия, но можно лишь уловить признаки. Духовное на Земле выразимо в любви, доброте, сострадании, справедливости, творчестве, свободе, долге. Цель данной работы – предоставить общий обзор духовного различных культур. Духовные ценности – это своеобразный духовный капитал человечества, накопленный за тысячелетия, который не только не обесценивается, но и, как правило, возрастает. Природа духовных ценностей исследуется в теории ценностей (аксиологии), которая устанавливает соотношение ценностей с миром реальностей человеческой жизни. Ценностные установки, представления, суждения (оценки) – составляют необходимый элемент человеческой жизнедеятельности. Поскольку человеческая деятельность и все отношения, возникающие в процессе ее, находятся в постоянном развитии, диалектичны, то происходит непрерывный процесс переоценки ценностей; человек вечно устремлен к поиску абсолютных ценностей. Все это часто называют «работой души», духовной жизнью человека. Устремленность человека к абсолютным, непреходящим ценностям – это поиск им такого идеала, который мог бы стать интегрированной ценностью. Вопрос о ценностях непрерывно связан с проблемой духовности, смысла жизни, с проблемой идеала. Как писал Н. Бердяев, «духовность есть задача, поставленная перед человеком в отношении к жизни». Духовность, по его словам, сама есть высшая ценность. Перед нами стоит задача рассмотреть основные ценности человечества: . моральные; . эстетические; . религиозные. Особое внимание уделим религиозным ценностям, которые занимают отдельное место в иерархии человеческих целей и ценностей. В той или иной степени к ним причастно большинство населения нашей планеты. Так было на протяжении всей истории. Религия – одна из самых величественных вещей, созданных человечеством. Однако величие ее вовсе не в том, что это нечто неизбывное, лежащее в основе человеческой жизни. Дело в другом. Глядя на исторический опыт, можно сказать с уверенностью: все общества без Бога вымирали. Бог мог быть любым: любящим или только справедливым, капризным или диким – главное, чтобы Он был. Был бодрым и энергично собирал под свои знамена. Жил Бог – общество жило и плодилось. Слабел Бог – слабела и народность. Римляне исчезли не потому, что у них оказалась плохая экономика или они совершили политические ошибки. Они исчезли тогда, когда исчез их Бог. Бог – это главный стержень, который помогал и помогает выживать народам.

Сильный Бог нужен любому обществу так же, как сильная армия и полиция. Это ужасно противные вещи, но без них люди жить не умеют. Национальная принадлежность индивида как фактор формирования национального характера. Этнопсихология – наука, занимающаяся изучением различных этнических групп. Традиция исследования психологии этнических групп восходит к работам В. Вундта по «психологии народов», где «народ» интерпретировался именно как этническая общность. Вундту же принадлежи и постановка вопроса о том, что методом исследования психологии этнических групп должно быть исследование мифов, обычаев и языка, поскольку эти же самые образования составляют и структуру психологии этнических групп. После Вундта в западной психологии возникло много новых подходов к изучению этой проблемы, главным среди которых явился подход, развитый в рамках культурантропологии. Национальная (этническая) принадлежность индивида является чрезвычайно значимым для социальной психологии фактором потому, что она фиксирует определенные характеристики той микросреды, в условиях которой формируется личность. Наиболее разработанным вопросом оказался вопрос о психическом облике наций. Как синоним «психическому складу наций» употребляются понятия «национальный характер», «национальное самосознание», просто «национальная психология». В отечественной этнографической литературе имеется солидная попытка упорядочить всю эту систему предлагаемых определений и дать ту канву, по которой может быть, хотя бы на описательном уровне, проанализирована психология этнических групп. В психологии этнических общностей различают две стороны: 1) наиболее устойчивая часть – психический склад (куда включаются национальный, или этнический, характер, темперамент, а также традиции и обычаи, и 2) эмоциональная сфера, куда включаются национальные, или этнические чувства. Основной сферой проявления национального характера является разного рода деятельность, поэтому исследование национального характера возможно при помощи изучения продуктов деятельности: наряду с исследованием обычаев и традиций особую роль играет здесь анализ народного искусства и языка. Целый ряд явлений, усложняющих исследование специфики национального характера, возникает и на уровне обыденного сознания, что порождено процессом стереотипизации, свойственным всякому восприятию социальных объектов и особенно проявляющимся при восприятии представителей другой этнической группы. Возникновение этнических стереотипов связано с развитием этнического самосознания, осознания собственной принадлежности к определенной этнической группе. Присущая всякой группе психическая общность выражается, как известно, в формировании определенного «мы-чувства». Для этнических групп «мы-чувство» фиксирует осознание особенностей своей собственной группы, отличие ее от других групп. Образ других групп при этом часто упрощается, складывается под влиянием межэтнических отношений, формирующих особую установку на представителя другой группы. При этом играет роль прошлый опыт общения с другой этнической группой. Если эти отношения в прошлом носили враждебный характер, такая же окраска переносится и на каждого вновь встреченного представителя этой группы, чем и задается негативная установка.

Образ, построенный в соответствии с этой установкой, дает этнический стереотип. II. из истории становления духовности. Люди до сих пор всегда создавали себе ложные представления о себе самих, о том, что они есть или чем они должны быть. Согласно своим представлениям о Боге, о том, что является образцом человека, и т.д. они строили свои отношения. Порождения их головы стали господствовать над ними. Они, творцы, склонились перед своими творениями. Вероятнее всего, понятие «суеверие» появилось позже понятия «примета». Сначала были приметы. Ведь всецело завися от окружающего мира, человек вынужден был с усиленным вниманием следить за разнообразными природными проявлениями, подмечать события и их последовательность. Живое воображение пыталось уловить между природными явлениями взаимную связь, искало в них знамения грядущих перемен погоды, наступления засухи, холодов, стихийных бедствий, голода, эпидемий, войн, политических переворотов. Не зная естественных законов, человек не мог понять, почему известные причины вызывают всегда известные последствия; он примечал только, что между различными явлениями существует какая-то таинственная связь. Так родились приметы. Крупнейший русский ученый А. Н. Афанасьев (1826 – 1871 гг.) писал: «Приметы всегда указывают на какое-нибудь соотношение, большею частью уже непонятное для народа, между двумя явлениями мира физического и нравственного, из которых одно служит предвестием другого, непосредственно за ни следующего, долженствующего сбыться в скором времени». Приметы распадаются на два вида. Одни, выведенные из действительных наблюдений, отражают реальную связь событий. Это научные приметы. В основе других лежат пережитки различных верований. Это – суеверия. Провести между ними четкую границу, раз и навсегда приняв одни и отбросив другие, нельзя. Сложность заключается в том, что, как пишет А. Н. Афанасьев, «между этими приметами, на которые наталкивали человека его верования и самый язык, и приметами, порожденными знакомством с природой, таится самая тесная связь. Древнейшее язычество состояло в обожании природы, и первые познания о ней человека были вместе с его религией; поэтому действительные наблюдения часто до того сливаются в народных приметах с мифическими воззрениями, что довольно трудно определить, что именно следует «признать здесь за первоначальный источник»». Найти «первоначальный источник» каждой конкретной суеверной приметы и в самом деле нелегко. Но ведь источник-то этот существует! Недаром суеверия поразительно живучи: они сопутствуют человеку на протяжении всей его многовековой истории. В книге «Взгляд на суеверия и предрассудки», изданной в 1834 году, Поликарп Пузино писал: «Царство суеверия кажется бесконечным. Столетия, как дни, мелькают и, падая в вечность, сокрушают все твердыни земные: но владычество суеверия упорно ратует со временем, господство его не кончается, самая вечность кажется бессильною сокрушить чугунный скипетр его. Все умы человеческие более или менее платят дань ему». Не может быть, чтобы столь сильная и продолжительная власть суеверий над человеком держалась лишь на религиозном чувстве.

Мы родились в России и, следовательно, не только для себя, но и для других, а через них и для России. Таким образом, национальная идея России - это глубоко цивилизационный феномен, основная идея России-цивилизации, охватывающая широкий спектр ценностей национальной и исторической России, начиная от ценностей идентичности и кончая ценностями исторического идеала и исторической миссии России. Она есть отрефлексированный образ России, того, чем была, чем стала, чем может и должна быть Россия в мире. Это квинтэссенция ее национального самосознания, духовная составляющая национальной воли, носитель исторических, национальных и духовных символов национальной Веры. Она есть то, благодаря чему есть Россия, что духовно питает ее соками идентичности, что должно организовать и мобилизовать все в России в Великую Россию. И в этих процессах просматривается один из императивов возрождения России, который может сыграть наиболее выдающуюся роль в становлении новой России. Это школа. Все великие сражения в истории, в конечном счете, выигрывала школа тем, какого субъекта готовила она для истории

1. Русская духовная культуpа. Особенности ее становления. Русский национальный хаpактеp, понятие этноса, менталитет.

2. Национальный парк "Самарская Лука"

3. Национальное богатство Республики Беларусь

4. Почему позицию Аввакума можно назвать изоляционистской и национально-консервативной?

5. Усиление борьбы в России сторонников западных ценностей жизни против русской национальной культуры

6. Национальная валюта Казахстана
7. Сохранение национальной окраски при переводе художественных произведений
8. Национальные символы России: герб, гимн, флаг

9. Основные достижения русской культуры XIX века: романтизм в России; корни русского романтизма; русская национальная музыкальная школа и живопись во второй половине XIX века

10. Русское юродство как феномен культуры, его национальное значение

11. Национально-культурное развитие Исилькульского района на современном этапе

12. Национальные особенности Китая

13. Духовная культура

14. Роман "Пути небесные" как итог духовных исканий Ивана Сергеевича Шмелева

15. Человек из народа и его духовный мир в стихотворении «Дедушка Мазай и Зайцы»

16. Раскол православия. Никонианство, как духовная основа прозападных преобразований в России

Аспиратор нозальный Pigeon с футляром.
Аспиратор разработан совместно с ведущими японскими специалистами отоларингологами. Позволяет без труда очистить содержимое носика ребенка
704 руб
Раздел: Аспираторы
Настольная игра «Пороховая бочка».
В игре могут принять участие 2 или 4 ребёнка. Поместите пирата на его бочку так, чтобы зажать выталкивающий механизм и по очереди
490 руб
Раздел: Игры на ловкость
Настольная игра "Скоростные колпачки".
Игра на ловкость рук и остроту глаза. Способствует развитию зрительно-моторной координации движений, концентрации внимания и зрительного
635 руб
Раздел: Игры на ловкость

17. Духовно-рыцарские ордена

18. Религиозный фактор в политической жизни и национальном развитии Ирландии

19. Национальное самосознание - главный фактор в построении могущественной и процветающей России

20. Духовные истоки народной педагогики

21. Национальный идеал в образовании России XIX века

22. Африканская национальная кухня
23. Послесталинская национальная политика 1953-1985 гг.
24. Главные духовные болезни современного общества

25. Национальная политика: проблемы, противоречия. Основные пути национально-государственного строительства

26. Профориентация школьников и формирование элементов духовной культуры

27. Секты и национальная безопасность

28. Жизнь и творчество Дэвида Духовны

29. Духовная культура первобытного общества

30. Национальная религия Японии - синтоизм

31. Духовное послание Л.Толстого сквозь призму новой религии Бахаи

32. Казахские национальные конно-спортивные игры

Набор детской посуды "Корова", 3 предмета.
Набор посуды для детей включает в себя три предмета: суповую тарелку, обеденную тарелку и кружку. Набор упакован в красочную, подарочную
363 руб
Раздел: Наборы для кормления
Мозаика, 654 элемента.
Магнитная мозаика - это набор простейших геометрических фигур разных цветов, который позволяет детям создавать чудесные образы. Ваш
845 руб
Раздел: Магнитная
Набор STABILO LeftRight для правшей.
В наборе: шариковая ручка, механический карандаш, грифели, ластик, точилка. STABILO LeftRight: • Созданы специально для обучения письму
482 руб
Раздел: Наборы канцелярские

33. Интеллектуальный и духовный потенциал человека будущего

34. Восточная философия: Даосизм, как национальная религия Китая

35. Русская духовная культура, история, перспективы

36. Особенности валютного регулирования и контроля в национальной российской экономике

37. Предприятие в системе национальной экономики

38. Национальное хозяйство как система взаимосвязанных рынков
39. Валовой внутренний продукт - важнейший показатель системы национальных счетов
40. Глобализация и национальное государство

41. ВВП как основной показатель эффективности национальной экономики

42. Стратегия интеграции в национальную экономическую систему

43. Глобализация и национальная идентичность

44. Духовные споры конца XV - начала XVI вв.

45. Национальная безопасность на рубеже веков

46. Национально-теократическая концепция Святой Руси А.В.Карташева

47. Национальная безопасность и военная политика России

48. Издержки национально-государственного суверенитета

Фломастеры "Birello", двухсторонние, 24 цвета.
Набор фломастеров с двойным наконечником. Толщина пишущего узла: 2,5 мм / 5 мм. Стержень: тонкий / широкий. Корпус: пластик. Количество цветов: 24.
551 руб
Раздел: 13-24 цвета
Набор ковриков "Kamalak Tekstil" для ванной, 50х50 см и 50x80 см (коричневый).
Ковры-паласы выполнены из полипропилена. Ковры обладают хорошими показателями теплостойкости и шумоизоляции. Являются гипоаллергенными. За
607 руб
Раздел: Коврики
Кресло детское.
Мягкое удобное кресло для отдыха. Кресло имеет прочный металлический каркас и покрытие из текстиля, оно легко собирается и разбирается и
706 руб
Раздел: Стульчики

49. Национальные символы Китая

50. Национальный состав Финляндии

51. К концепции национальной школы в России

52. Духовный мир и быт в эпоху реформ (1991-1997)

53. Национально-освободительная война сирийского и ливанских народов в 1919-1927

54. Национально-освободительное движение на Украине в 1-ой половине XIX века
55. Послесталинская национальная политика СССР
56. Этноним «немец» в России XVII XX вв. (к проблеме формирования русской национальной идентичности)

57. Истоки русского национального характера

58. Попытки кабинета Б. Нетаниягу урегулировать отношения с Иорданией и Палестинской Национальной автономией

59. Продолжалась Национально-освободительная война украинского народа под руководством Богдана Хмельницкого

60. Рыцарь духовного наследия казахского народа - Кенесары Касымов

61. Блюда удмутрской национальной кухни

62. Татарское национальное искусство: к проблеме этнокультурного единства

63. Мудрость «безумных речей». О духовном наследии Чжуан-Цзы

64. Об открытии первой государственной галереи национального искусства

Карандаши цветные "Artist", 24 цвета.
Количество цветов: 24. Толщина линии: 3 мм. Мягкое письмо. Высокое качество.
380 руб
Раздел: 13-24 цвета
Кольцедержатель "Дерево с оленем", малый, белый.
Стильный аксессуар в виде фигурки оленя с ветвящимися рогами – держатель для украшений, - выполнен из прочного пластика двух классических
375 руб
Раздел: Подставки для украшений
Детский велосипед Jaguar трехколесный (цвет: розовый).
Детский трехколесный велосипед для малышей от 1 года до 3 лет. Трехколесный велосипед колясочного типа с музыкально-световой кнопкой.
1800 руб
Раздел: Трехколесные

65. Баня национальное достояние Финляндии

66. Между религией и революцией: духовные искания русской интеллигенции Серебряного века

67. Стереотипы национальной культуры в межкультурном общении

68. Национальный академический театр русской драмы им. Леси Украинки

69. Поэзия и духовность

70. Духовные предпосылки евразийской культуры
71. Духовный мир греческого полиса
72. Русская духовность и особенности религиозности

73. Марийский национальный костюм как пример художественного наследия народа

74. Перед ликом иконным. Андрей Белый

75. Национальные и культурные ценности народов карачаевочеркесии как фактор воспитания межэтнической толерантности

76. Национальные особенности этики

77. Духовные связи Ф.И.Тютчева и Ф.Н.Глинки

78. Глобализация, интернационализация и национальные культуры

79. Парадоксы ранней русской интеллигенции (1830-1850 гг.): национальная культура versus ориентация на запад

80. Искусство и духовное развитие личности

Набор детской посуды "Тачки. Дисней", 3 предмета.
Детский набор посуды "Тачки" сочетает в себе изысканный дизайн с максимальной функциональностью. Предметы набора выполнены из
447 руб
Раздел: Наборы для кормления
Доска магнитно-маркерная, А3, 342x484 мм.
Размер: 342x484 мм. Белое лаковое покрытие. Материал рамки: МДФ. Размер внутри рамки: 302х444 мм. Для формата А3. В комплекте: магниты и
405 руб
Раздел: Доски магнитно-маркерные
Средство дезинфицирующее "Аламинол 1", 1 литр, концентрат.
Средство дезинфицирующее. Объем: 1 литр. Концентрат.
481 руб
Раздел: Для сантехники

81. Народный и национальный костюм - источник творческого процесса в деятельности художника модельера

82. Духовные ценности ислама

83. Материальная и духовная культура восточных славян в VI-VIII веках

84. Национальный характер

85. Экзаменационные/зачетные вопросы и билеты по предмету МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА РОССИИ за весенний семестр 2001 года

86. Николай Гоголь. Опыт духовной биографии
87. Конфликт рассказа В. Пелевина «Ника» в контексте национальной эстетической традиции
88. «Слово о полку Игореве» в кругу шедевров национальных литератур

89. Изображение глубокого, бескорыстного чувства любви, богатства духовного мира героев

90. Ментальность, языковое поведение и национально-русское двуязычие

91. Духовное перерождение Ниловны в романе Горького "Мать"

92. Духовное становление личности

93. Личное, национальное и общечеловеческое в поэзии С. А. Есенина

94. Краткий очерк зарождения и первоначального развития русского национального литературного языка (XV-XVII века)

95. История русского языка и его национально-культурное своеобразие

96. Е. Д. Поливанов и обучение русскому языку в национальной школе

Развивающая игра "Магнитные истории".
Игра «Магнитные истории» - это увлекательная обучающая игра для Вашего ребенка. В состав игры входят: 4 красочных игровых поля (два листа,
499 руб
Раздел: Игры на магнитах
Подушка для автокресел, детская "Roxy".
Детские подушки-рогалики обеспечивают комфортный сон в автомобильном путешествии. Удобная форма рогалика поддерживает шею и не позволяет
322 руб
Раздел: Дорожные пледы, подушки
Кабриолет "Нимфа".
Отличительная черта этого авто — это гармонично подобранные премиальные цвета и матовые поверхности, подчеркивающие статус владельца
527 руб
Раздел: Машинки для девочек

97. Определение особенностей национального характера в русских пословицах

98. Духовные искания главных героев романа Л.Н.Толстого "Война и мир"

99. Духовные и нравственные поиски личностей по повести Куприна "Поединок"


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.