Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература

Философская мысль и открытие космоса

Фонарь садовый «Тюльпан».
Дачные фонари на солнечных батареях были сделаны с использованием технологии аккумулирования солнечной энергии. Уличные светильники для
106 руб
Раздел: Уличное освещение
Совок №5.
Длина совка: 22 см. Цвет в ассортименте, без возможности выбора.
18 руб
Раздел: Совки
Забавная пачка денег "100 долларов".
Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь внимательней, и Вы увидите
60 руб
Раздел: Прочее

Философская мысль и открытие космоса Йегер В. Истоки греческой философской мысли мы обычно рассматриваем в традиционных рамках "истории философии", где "досократики" со времен Аристотеля занимают прочное место в качестве проблемно-исторической и систематической основы классической аттической философии, т. е. платонизма . В новейшие времена этот контекст в истории мысли часто отступал на задний план перед стремлением понять этих мыслителей как первоначальных философов в их уникальности каждого самого по себе, благодаря чему их значимость еще существеннее возросла. Выстраивая историю греческого образования, необходимо сместить перспективу. Ясно, конечно, что и в ней древнейшие мыслители могут претендовать на выдающееся место, но, с другой стороны, непосредственно в образовании их эпохи им нельзя приписать такое же значение, какое, например, для уходящего V века имел Сократ, — воспитатель как таковой, — или для IV столетия Платон, который первым увидел сущность философии в воспитании нового человека . В эпоху досократиков ведущая роль в образовании нации еще бесспорно принадлежит поэтам, к которым теперь впервые присоединяются законодатели и государственные люди. И только с приходом софистов положение меняется. В отношении образования софисты резко отличаются от натурфилософов и онтологов раннего периода. Софисты — образовательный феномен в собственном смысле слова. Они вообще могут быть оценены по достоинству только в рамках истории образования, в то время как теоретическое содержание их учения в общем и целом незначительно . Потому-то традиционная история философии уже давно не знает, что же с ними все-таки делать. Если, наоборот, в нашей картине истории великие представители теоретической натурфилософии и их системы могут быть рассмотрены не только в связи с историей проблематики, то все-таки они должны быть высоко оценены и как значительное явление времени, а все то, что в их духовной позиции было основным и эпохальным, должно быть понято в его значении для дальнейшего развития сущностной формы античного грека. Наконец, необходимо определить тот пункт, где течение этой чистой спекуляции, зародившееся в стороне от борьбы за формирование подлинной человеческой арете, вливается в это широкое движение и через головы отдельные ее носителей начинает превращаться в силу, формирующую человека внутри социального целого. Трудно провести временную границу, где начинается прорыв рационального мышления, — она прошла бы посреди гомеровского эпоса, но там соприкосновение рациональных элементов с "мифологическим мышлением" еще настолько тесно, что отделить одно от другого вряд ли возможно. Анализ эпоса с этой точки зрения показал бы, как рациональное мышление уже довольно рано захватывает миф и начинает его преобразовывать . Ионийская натурфилософия непосредственно следует за эпосом. Эта тесная органическая связь придает истории эллинской духовной культуры ее архитектоническую замкнутость и единство, в то время как, например, возникновение средневековой философии не вытекает из рыцарского эпоса, а основывается на школьном заимствовании античной философии в университетах, которая в течение столетий не оказывала влияния в Средней и Западной Европе ни на дворянскую, ни на следующую за ней городскую культуру.

(Великое исключение представляет собой Данте, который объединяет в себе богословское, рыцарское и городское образование.) Действительно, нелегко сказать, чем учение гомеровского поэта о том, что Океан есть начало всех вещей, отличается от учения Фалеса, у которого взгляд на воду как на исходный принцип мира, вне всякого сомнения, определялся в том числе и наглядным представлением о неисчерпаемом мировом Океане. В "Теогонии" Гесиода повсюду властвуют своевольнейший конструктивный рассудок и полная последовательность рационального порядка и постановки вопросов. С другой стороны, в его космологии еще во всей своей силе присутствует мифотворческое мировоззрение , которое, далеко выходя за границу, от которой мы обычно начинаем область "научной" философии, продолжает действовать в учениях "физиков" и без которого мы совершенно не смогли бы понять удивительную мировоззренческую продуктивность этого древнейшего периода в развитии науки. Сочетающие и разъединяющие природные силы в учении Эмпедокла — Любовь и Вражда — того же космогонического происхождения, что и Эрос Гесиода. Начало научной философии не совпадает, таким образом, ни с началом рационального, ни с концом мифологического мышления . Подлинную древнюю мифогонию мы обнаруживаем еще в сердцевине философии Платона и Аристотеля , как, например, в платоновском мифе о душе и в аристотелевском представлении о любви вещей к неподвижному двигателю мира. Мифологическое мировоззрение без какого-либо формообразующего элемента логоса еще слепо, а логическое образование понятий без живого ядра изначального мифологического воззрения становится пустым, — так можно было бы переформулировать высказывание Канта. С этой точки зрения нужно рассматривать историю философии эллинов как прогрессирующую рационализацию исконной, основанной на мифе религиозной картины мира. Если мы помыслим эту картину как сходящуюся концентрическими бытийными кругами от внешней периферии к внутреннему центру, то процесс овладения миром посредством рациональной мысли будет происходить в форме поступательного проникновения от внешних сфер во все более глубокие, пока у Платона и Аристотеля он не достигнет центра — души — и отсюда не начнется обратное движение вплоть до завершения античной философии в неоплатонизме. Именно платоновский миф о душе располагал достаточной силой, чтобы оказать сопротивление полному разложению бытия в рациональном , и даже начать вновь пронизывать изнутри и последовательно подчинять себе рационализированный космос. Здесь начинается принятие христианской религии, которая как бы нашла почву для себя уже подготовленной. Часто рассуждают о том, как случилось, что греческая философия начала с вопроса о природе, а не о человеке. Чтобы осознать этот многозначительный и обильный последствиями факт, пытались подправить историю и вывести воззрения древнейших натурфилософов из духа религиозной мистики . Но таким способом проблема не решается, а откладывается. Она будет решена, как только мы поймем, что она возникла лишь из ошибочного сужения горизонта и сведения его к так называемой истории философии.

Если мы прибавим к натурфилософии тот вклад в созидательную работу мысли, который был сделан в ионийской поэзии со времен Архилоха и в солоновских стихотворениях в этико-политической и религиозной области, то станет ясно, что нам достаточно сломать разделяющие перегородки между поэзией и прозой, чтобы получился цельный образ становящейся философской мысли, включающий в себя — наряду с природной — также и сферу человеческого . Разница только в том, что государственная мысль по своей природе всегда остается непосредственно практической, в то время как исследование "фисис" (природы) или "генесис" (происхождения), проводится ради "теории" как таковой. Греки впервые теоретически осознали проблему человека, после того как в вопросах о внешнем мире, прежде всего в медицине, и в математических спекуляциях сложился тип точной "техне" (искусства, науки), который мог послужить прообразом исследования внутреннего человека . При этом вспоминаются слова Гегеля: путь ума — окольный путь. В то время как душа Востока в религиозной тоске погружается непосредственно в бездну чувства, не обретая там нигде твердого основания, умственный взор грека, воспитанный закономерностью внешнего космоса, вскоре как следствие открывает и внутренний закон души, достигая объективного воззрения на внутренний космос. В критический момент греческой истории это открытие впервые только и сделало возможным новое воспитание человека на основе философского познания, которое как цель ставил перед собой Платон . Таким образом, в приоритете натурфилософии по отношению к философии духа заключается глубокий исторический "смысл", который явственно различим именно с точки зрения истории образования. Вырвавшаяся из глубины мысль великих древних ионийцев возникла не из осознанного воспитательного волевого импульса, — среди распада мифологического мировоззрения и в хаосе брожения нового человеческого общества она снова непосредственно противостоит бытию, поставленному под вопрос . Что сильнее всего бросается в глаза в личности этих первых философов, — которые, впрочем, не называли себя этим платоновским именем , — это их своеобразное умонастроение, полная самоотдача процессу познания, углубление в бытие ради него самого, что эллинам более позднего времени, и, наверное, уже современникам казалось чем-то совершенно парадоксальным, но при этом вызывало и сильнейшее восхищение. Спокойная беззаботность исследователя относительно вещей, важных для остальных людей — денег, почестей, даже дома и семейства; его кажущаяся слепота к собственной выгоде и равнодушие к общественным сенсациям привели к созданию тех известных анекдотов о своеобразном жизневосприятии древнейших мыслителей, которые потом особенно ревностно собирались и пересказывались в платоновской Академии и в перипатетической школе как примеры и образцы "биос феоретикос" (созерцательной жизни), которая, по учению Платона, является истинной "практикой" философов . В этих анекдотах философ предстает как большой чудак, несколько неудобный в общении, но, впрочем, достойный любви, выделяющийся из сообщества остальных людей или намеренно отстраняющийся от него, чтобы жить своими исследованиями.

Принимала деятельное участие в освободительной борьбе против царизма, особенно во 2-й пол. 90-х гг. Болезнь (туберкулёз) заставляла У. в последние годы жизни почти постоянно быть вдали от родины (Италия, Египет и др.). К драматургии У. обратилась уже будучи известной поэтессой. Первая пьеса "Голубая роза" (1896, поставлена труппой М. Кропивницкого в 1898) полемически направлена против бытовизма и этнографизма, свойственных украинской драматургии 19 в. У. стремилась расширить тематику украинской драмы, ввести в неё проблемы, важные для передовой интеллигенции того времени. В дальнейшем в творчестве У. центр, место занимает жанр драматпч. поэмы'. Поэтесса использует сюжеты и образы мировой лит-ры, подчиняя их разработке проблем, близких передовой общественности её времени, потребностям революц. борьбы с царизмом. Особенность драматич. поэм У.высокое напряжение философской мысли, показ столкновения двух ан-тагонистич. начал, исход к-рого всегда трагический. В драматнч. поэмах "Вавилонский плен" (1903) и "На руинах" (1904), созданных на материале древней истории иудейского народа, У. призывает к борьбе против нац. угнетения. Накануне первой рус. революции она пишет фантастнч. драму "Осенняя сказка", в к-рой рабочие с красным знаменем вступают в открытый бой со своими угнетателями (была опубликована только в сов. время). Большинство драматич. произведений У. написано в 1905-13

1. Философские мысли в творчестве Ф.М. Достоевского

2. Основные принципы философской мысли Древней Индии, ее основные школы и направления

3. Русская литературно-критическая и философская мысль второй половины XIX века

4. Философские мысли в творчестве Ф.Н. Достоевского

5. Отношение к вопросу о хозяйственной деятельности в русской социально-философской мысли середины XIX начала XX вв.

6. Специфика русской философской мысли
7. Социально-философская мысль Запада
8. Философская мысль Руси XI-XVII вв.

9. Философская мысль Дpевней Индии

10. Русская религиозно-философская мысль XI—XVII вв.

11. Роль Сократа в истории философской мысли

12. Особенности философской мысли в Византии XIV—XV вв.

13. Великие открытия и антирелигиозная мысль Возрождения

14. Философская общественно-политическая мысль в Украине в XVI-XIX веках

15. Проблемы изучения космоса

16. Важнейшие достижения в освоении космоса

Пазл "Киты", 66 деталей.
Пазл собирается на основании в рамке — детали не растеряются и ограниченное пространство подскажет ребёнку правильный размер картины. На
548 руб
Раздел: Пазлы (54-99 элементов)
Дождевик Bambola, ПВХ.
Прозрачный, прочный дождевик для прогулочной коляски, подходит и для колясок с ручкой сзади (крепление задней стороны - на
408 руб
Раздел: Дождевики, чехлы для колясок
Карандаши цветные "Jumbo", двухсторонние, 24 цвета.
Карандаши для рисования, треугольной формы. В наборе: 12 разноцветных, двусторонних карандашей (24 цвета). Мягкие, но при этом очень
608 руб
Раздел: 13-24 цвета

17. Освоение космоса

18. Тросовые системы в космосе

19. Освоение человеком космоса

20. Эпоха великих географических открытий

21. Открытие Южной Америки португальцами и испанцами

22. Место и время открытия наследства , их правовое
23. Открытие и освоение Дальнего Востока
24. Вопрос об открытии второго фронта. Тегеранская конференция

25. Морское право. Сходства и различия режимов открытого моря и свободной экономической зоны

26. История открытия первобытного искусства

27. Взаимосвязь культуры и цивилизации в философской концепции Освальда Шпенглера

28. Открытие сокровищ гробницы Тутанхамона

29. Система философско-эстетических взглядов А. Камю

30. Философские проблемы фантастики

31. Социальные и философские причины бунта Раскольникова

32. Философские проблемы в лирике М.Ю. Лермонтова

Подставка для ножей, 11x22 см, лавандовый.
Размеры: 11х22 см. Материал корпуса: пластик. Внутренняя часть: полипропиленовое волокно. Цвет: лавандовый. Предназначена для безопасного
628 руб
Раздел: Подставки для ножей
Наклейка зеркальная "Бабочки", 30x40 см.
Стильные оригинальные зеркальные наклейки прекрасно дополнят интерьер вашего дома, наполнив его светом и радостью. Декорирование интерьера
351 руб
Раздел: Интерьерные наклейки
Глобус детский зоогеографический, 210 мм.
Глобус детский зоогеографический, на пластиковой подставке. Диаметр: 210 мм.
374 руб
Раздел: Глобусы

33. П.Я. Чаадаев Философская концепция

34. Философско-антропологические интенции творчества М.В. Гоголя

35. Единство авторской мысли в «маленькой трилогии» А.П.Чехова («Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви»)

36. Технические открытия и изобретения в XI-XV веках

37. Экономическая мысль древнего мира

38. История открытия комплексных чисел
39. Шифросистемы с открытым ключом. Их возможности и применение.
40. Галлюциногены (роль особенностей культуры, история открытия и современные взгляды)

41. Открытый травматический перелом нижней челюсти справа в области 8го зуба с переходом на угол без смещения (история болезни)

42. Из истории развития педагогической мысли в России и западных странах во второй половине XIX века

43. Политическая мысль в средние века

44. Определение усилия штамповки в открытых штампах

45. Философский смысл автомобиля

46. Религиозные концепции политической мысли средних веков

47. Особенности богородичного движения в России (Из опыта социально-философского анализа)

48. Основные этапы развития социологической мысли

Магнитная игра "Тангос. Парадокс".
Игры «Тангос» – это компактные головоломки, которые имеют многовековую историю и предназначены для изучения детьми геометрических фигур и
471 руб
Раздел: Игры на магнитах
Набор стикеров "Среда Обитания".
Удивительный набор стикеров познакомит вашего малыша с различными животными, а также со средой их обитания: фермой, африканским оазисом,
479 руб
Раздел: Альбомы, коллекции наклеек
Магнитная азбука. Жукова Н.С.
В новом издании знаменитой «Магнитной азбуки» букв стало еще больше. И еще увеличилось количество строк на магнитном мольберте-доске. А
649 руб
Раздел: Буквы на магнитах

49. Вильгельм Конрад РЕНТГЕН. Открытие X-лучей

50. ОТКРЫТЫЕ И ЗАКРЫТЫЕ СИСТЕМЫ. АКТИВНАЯ И ПАССИВНАЯ СРЕДА

51. История открытий в области строения атомного ядра

52. Исследование влияния физических упражнений на открытом воздухе на уровень заболеваемости студентов

53. Подборка пословиц на Философские темы

54. Философские аспекты взаимоотношений человека и природы в условиях глобального экологического кризиса
55. Философские аспекты теории относительности
56. Русская немарксистская мысль

57. Философское наследие Г.С. Сковороды

58. Философские взгляды И. Канта

59. Философские категории как отражение действительности в процессе познания

60. Философские взгляды Больцмана в свете полемики по проблемам физики кон. ХIХ - нач. ХХ веков

61. Философский поиск истины

62. Сократ, его ученье и философские методы

63. Философские взгляды Чернышевского

64. Философские взгляды Вольтера

Набор цветных карандашей Trio, 12 цветов, утолщенные.
Набор цветных карандашей 12 цветов. Трехгранная форма карандаша предотвращает усталость детской руки при рисовании и позволяет привить
482 руб
Раздел: 7-12 цветов
Комплект детского постельного белья "Трансформеры".
Маленькие поклонники сериала «Трансформеры» будут рады получить в свое распоряжение одноименный комплект. Это неудивительно, ведь так
1498 руб
Раздел: Детское, подростковое
Детский матрас "Плитекс. Юниор", для коляски и люльки.
Матрас для детской универсальной коляски. В основе матраса — натуральные растительные волокна (латексированная кокосовая койра, 2 см), что
557 руб
Раздел: Матрасы в коляску

65. Зарождение философской традиции (Доклад)

66. Философская антропология в 20 веке

67. Проблемы войны и мира в различных философских и исторических периодах

68. Некоторые философские уроки З. Фрейда

69. Сравнительный анализ философских школ древности

70. Какова структура философского знания?
71. Формирование философской теории Бессознательного
72. История как предмет философского исследования

73. Проблемы войны и мира в различных философских и исторических периодах

74. Джордано Бруно и его философские идеи

75. Милетская школа- философское учение древней Греции

76. Методологическое и логическое основания применения системно-философского подхода к изучению конкретных систем различной природы

77. Философские игры постмодернизма

78. Философская концепция А. С. Хомякова

79. Философские вопросы теории вероятностей

80. Карл Ясперс, Понятие философской веры

Корзина для белья "Виолетта" (30 литров).
Корзина для белья решит проблему хранения большого количества грязного белья. Благодаря своей прямоугольной форме она может быть легко
396 руб
Раздел: Корзины для белья
Головоломка Кубик Рубика "3х3".
Головоломка Кубик Рубика "3х3" - это: - Улучшенный механизм на базе шара, кубик крутится плавнее, мягче и при этом точнее.
1048 руб
Раздел: Головоломки
Развивающая игра "Магнитные истории. В гостях у сказки".
Четыре сказки, четыре смены декораций, четыре комплекта сказочных героев! Настоящий игровой сборник "Русские народные сказки"
453 руб
Раздел: Магнитный театр

81. Немецкая классическая философия. Философские взгляды И. Канта

82. Жизнь и научные открытия А.Л.Лавуазье и К.Л.Бертолле

83. История открытия редких химических элементов

84. Порядок открытия и ведения валютных счетов резидентов и нерезидентов

85. Работа ДЖ.Кейнса "Общая теория занятости, процента и денег" и ее значение для развития экономической мысли

86. Исследование формирования классической школы в Школе экономической мысли Мартыновского
87. Церемонии открытия
88. Бизнес-план открытого акционерного общества для поставки на отечественный рынок высоконадежных трансформаторов

89. Основные направления западноевропейской экономической мысли 2-ой половины 19 века

90. Политологическая мысль русской эмиграции

91. Методологические проблемы изучения российской цивилизации и русская философская традиция

92. Значение петровских реформ для развития русской культуры. Оценка петровских реформ в истории отечественной общественной мысли

93. История великих географических открытий

94. Проблема культурно-исторических взаимоотношений Москва-Петербург и их отражение в социально-философских, публицистических и художественных текстах

95. Общественная и научная мысль России XIX - начала ХХ вв. О социальной сущности проституции

96. Русская военная мысль Х-ХХ вв.

Домкрат гидравлический, подкатной, 2 т, 130-315 мм.
Домкрат гидравлический подкатной MIRAX, используется при проведении ремонтно-строительных работ. Эта модель домкрата одна из самых
1865 руб
Раздел: Домкраты, подставки
Дождевик Bambola для колясок прогулок с ручкой перекидной, пвх.
Прозрачный чехол для коляски - защита от дождя и снега.Выполнен из ПВХ - прочный, не трескается, не мутнеет. Подходит для прогулочных
333 руб
Раздел: Дождевики, чехлы для колясок
Рюкзак школьный с эргономичной спинкой "Neon. Модель Multi Pack".
Ранец с эргономичной спинкой. Жесткий каркас. Вмещает формат А4+. Размер: 40x32x18 см. Имеет два отделения на молнии, боковые карманы на
2306 руб
Раздел: Без наполнения

97. История политической мысли

98. Стратегическая мысль Древнего Китая в трактатах У-Цзы и Сунь-Цзы

99. Открытия и изобретения начала века


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.