Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Литература, Лингвистика Литература, Лингвистика

Картина мира, показанная в младшей Эдде

Забавная пачка денег "100 долларов".
Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь внимательней, и Вы увидите
60 руб
Раздел: Прочее
Наклейки для поощрения "Смайлики 2".
Набор для поощрения на самоклеящейся бумаге. Формат 95х160 мм.
19 руб
Раздел: Наклейки для оценивания, поощрения
Мыло металлическое "Ликвидатор".
Мыло для рук «Ликвидатор» уничтожает стойкие и трудно выводимые запахи за счёт особой реакции металла с вызывающими их элементами.
197 руб
Раздел: Ванная

КАРТИНА МИРА, ПОКАЗАННАЯ В МЛАДШЕЙ ЭДДЕ Реферат по курсу “История зарубежной литературы” выполнен студентом 1 курса факультета журналистики МГУ Бойко Ильёй В своей работе я попытаюсь описать космогоническую картину мира по представлениям “Младшей Эдды”. Её автор - исландский поэт, скальд, живший в 1178 - 1241 гг. Сама эдда датируется примерно 1222г, и является не самостоятельным произведением автора, а переписанным сводом более ранних легенд и преданий. В процессе написания эдды на автора уже имела воздействие христианская философия и история, потому довольно трудно отделить изначальные древнеисландские представления об устройстве мира от более поздних. Эдда начинается со вступления, где автор пересказывает библейский сюжет о сотворении мира, упоминая Адама, Еву, историю о ноевом ковчеге и т. д. Этот рассказ насквозь пронизан христианской космогонией, хотя вместе с ветхозаветными легендами там фигурирует и античная Троя, которая ассоциируется автором с Асгардом - городом богов. Но более древняя и полная картина мира разворачивается в начальных диалогах “Видения Гюльви” - первой части книги. Итак, начнем. Часть 1. В начале времен не было в мире ни песка, ни моря, ни волн холодных. Земли еще не было и небосвода, бездна зияла, трава не росла. Сравним с первыми строками Евангелия от Иоанна: “Вначале было слово, и слово было Бог, и слово было у Бога”. У скандинавов - “За многие века до создания земли уже был сделан Нифльхейм (“тёмный мир”). В средине его есть поток, что зовётся Кипящий Котёл, и вытекают из него реки: Свёль (“холодная”), Гуннтра, Фьёрм (“быстрая”), Фимбультуль, Слид (“свирепая”) и Хрид (“буря”), Сюльг (“глотающая”) и Ульг (“волчица”), Вид (“широкая”), Лейфт (“молния”). Всего раньше была страна на юге, имя ей Муспелль (Мусспельхейм). В отличие от христианского изначального “ничто”, нетелесного “слова”, скандинавский мир существовал ещё до своего начала - что угодно, но не пустота. Муспель - “ светлая и жаркая страна, всё в ней горит и пылает. И нет туда доступа тем, кто там не живёт, и не ведет оттуда свой род.” Значит, кто-то всё-таки в этом городе живёт? Кто же? “Суртом   (“чёрным”) называют того, кто сидит на краю Муспелля и его защищает. В руке у него пылающий меч, и когда настанет конец мира, он пойдет войною на богов и всех их победит и сожжет в пламени весь мир (в примечании сказано - “образ Сурта - возможное отображение христианского образа ангела с мечом у входа в рай”. В прорицании Вёльвы же сказано: Сурт едет с юга с губящим ветви, солнце блестит на мечах богов; рушатся горы мрут великанши, в Хель идут люди, расколото небо. Сурт - начальная и конечная точка того замкнутого круга мироздания, на котором основана и скандинавская и христианская мифология: образно говоря, человек обозревает всё сущее от начала и до конца. И слушатель, и рассказчик знают, чем всё началось, и главное - чем всё в итоге окончится. Всё предрешено. Если у христиан в конце стоит страшный суд и Армагеддон, то у скандинавов - битва богов и великанов, битва с Суртом и т.д. Но вот Снорри устами Высокого открывает картину создания нашего мира: “Когда реки, что зовутся Эливагар (“Бурные волны”), настолько удалились от своего начала, что их ядовтая вода застыла подобно шлаку, бегущему из огня, и стала льдом, и когда окреп этот лёд и перестал течь, яд выступил наружу росой и превратился в иней, и этот иней слой за слоем заполнил Мировую Бездну Мировая Бездна на севере вся заполнилась тяжестью льда и инея, южнее царили дожди и ветры, самая же южная часть Мировой Бездны была свободна от них, ибо туда залетали искры из Муспельсхейма и если из Нифльхейма шёл холод и свирепая непогода, то близ Муспельсхейма всегда царили тепло и свет.

И Мировая Бездна была там тиха, словно воздух в безветренный день”. Ну чем не три основных части света, описанных Снорри во вступлении. И вскоре из противостояния холода и тепла на свет появляется живое существо: “Когда ж повстречались иней и тёплый воздух, так что тот иней стал таять и стекать вниз, капли ожили от теплотворной силы и приняли образ человека. И был тот человек Имир, а инеистые великаны зовут его  Аургельмиром. От него то и пошло всё племя инеистых великанов, как сказао о том в “Кратком прорицании Вёльвы”: От Видольва род свой все вельвы ведут, от Вильмейда род ведут все провидцы, а все чародеи - от Чёрной Главы а великаны от Имира корня. И так говорит об этом Вафтруднир великан: Откуда меж турсов Аургельмир явился, первый их предок? Тогда когда: Брызги холодные Эливагара ётуном стали; отсюда свой род исполины ведут, оттого мы жестоки”. Жестоки же ётуны (великаны) потому, что возникли из ядовитого инея холодных брызг Бурных Волн. Ётуны не есть боги. Их эллинистическим прототипом могут послужить титаны - род, тоже породивший богов греческого и римского пантеона. Вообще, если сравнить три основных космогонических системы: христианскую, античную и скандинавскую, то очень много общего будет у последних двух. Пантеизм, обилие сюжетов, в которых боги (асы) фигурируют, внутренняя борьба в стане богов - распри Локи и Одина, соперничество Афины и Геры и многое другое. (По большому счёту тут можно уже говорить не о сравнении ряда частных случаев - христианской, античной и скандинавской мифологий, а о более глобальном сравнении двух основополагающих и в то же время конкурирующих религиозных теорий - авраамического монотеизма (христианство, иудаизм, ислам) и языческого пантеистического миропонимания (античность, скандинавский эпос, древнеславянский, древнеегипетский и другие)). В отличие от христианской возвышенности скандинавские боги очеловечены. Они испытывают боль, они смертны - ничто не спасло Бальдра от ухода в Хель. Это не абстрактные существа - люди, наделённые необычными способностями. Склад ума у них человеческий. Скандинавские боги даже ближе к человеку, чем античные. По крайней мере они возникли не из хаоса, а из пота Имира. Именно возникли - органично и самостоятельно. У них нет автора. Всё случилось естественно, само по себе, из камня возник человек, от его союза с ётуншей на свет появились асы: ”И сказывают, что, заснув, он (Имир) вспотел, и под левой рукой у него выросли мужчина и женщина. А одна нога зачала с другою сына. И отсюда пошло всё его потомство - инеистые великаны. А его, древнейшего великана зовём мы Имиром”. На вопрос Гюльви о том, где жил первый великан, чем он питался, отвечают:” Как растаял иней, тотчас возникла из него корова по имени Аудумла, и текли из её вымени четыре молочные реки, и кормила она Имира. Она лизала солёные камни, покрытые инеем, и к исходу первого дня, когда она лизала те камни, в камне выросли человечьй волосы, на второй день - голова, а на третий день возник весь человек. Его прозывают Бури (“родитель”). Он был хорош собою, высок и могуч. У него родился сын по имени Бор (“рождённый”).

Он взял в жёны Бестлу, дочь Бёльторна великана, и она родила ему троих сыновей: одного звали Один (“бешеный” или “дух”, “поэзия”), другого Вили, а третьего Ве (“жрец”)”. В процессе возникновения асов важна происходящая метаморфоза: камень - человек - ас (или дерево - человек, как дальше расскажет Снорри). Также, как и в античной мифологии, в ней участвует неживая природа (камень, соль, дерево), порождающая живую (человека. Именно его, а не аса). Снова замкнутый круг: мертвость камня - жар жизни - смерть и снова мёртвость. Тут нет того, что я бы назвал теорией посещения: ведь в христианской трактовке мы приходим в этот мир, и уходим из него, не являясь изначально порождением неживой природы этого мира. Человек по христианской теории изгнан в этот мир искуплять свою вину. Не случайно дьявола, воплощающего все тёмные силы, в библии называют “Князь мира сего”. Христианский человек чужд этому миру, и потому представляется неорганичным, и даже, быть может, противоестественным данной земной реальности. У скандинавов же наоборот - человек изначально привязан к земле, к камню, к дереву. Его существование в этом мире гармонично точно также, как гармонично вписываются в реальность Асгарда сами асы. Конечно, уходя из этого мира человек покидает его навсегда, окончательно и бесповоротно - ему ещё далеко до столь  развившейся на востоке теории перевоплощений. Копнув глубже, можно предположить, что эти различия в итоге привели к установлению философской теории единства материи: пантеистический человек не появляется из ниоткуда и не исчезает в никуда - снова же замкнутый круг. Но оставим человека, и вернёмся к асам. “ И верю я, что Один и его братья - правители на небе и на земле. Думаем мы, что именно так его зовут. Это имя величайшего и славнейшего из всех ведомых нам мужей, и вы можете тоже называть его так Сыовья Бора убили великана Имира. А когда он пал мёртвым, вытекло из его ран столько крови, что в ней утонули все инеистые великаны. Лишь один укрылся со всею семьёй. Великаны называют его Бергельмиром (“ревущий как медведь”). Он сел со своими детьми и женою в ковчег и так спасся. ( в примечании сказано, что слово, за “ковчег” Снорри Стурлуссоном ошибочно было принято слово “гроб” - отголосок легенды о ноевом ковчеге). От него то и пошли новые племена инеистых великанов, как о том рассказывается: За множество зим до создания земли был Бергельмир турс; в гроб его при мне положили вот что первое помню. Часть 2 Вот как изображает Снорри Стурлуссон процесс возникновения мира, в котором мы (и асы) существуем: “Потом сыновья Бора взяли Имира, бросили в самую глубь Мировой Бездны и сделали из него землю, а из крови его - море и все воды. Сама земля была сделана из плоти его, горы же из костей, валуны и камни - из передних и коренных его зубов и осколков костей из крови, что вытекла из ран его сделали они океан и заключили в него землю. И окружил океан всю землю кольцом, и кажется людям, что беспределен тот океан, и нельзя его переплыть взяли они череп его и сделали небосвод. И укрепили его над землёй, загнув кверху её четыре угла, а под каждый угол посадили по карлику.

Гениальность и помешательство. М., Издательство "Республика", 1995. Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. "Образ мира и миры образов". Гуманитарный издательский центр "Владос", М., 1996. Махабхарата. Рамаяна. Том 2, изд-во "Художественная лит-ра" М., 1974, Библиотека всемирной литературы. Мензел Дональд. "О летающих тарелках". М., изд-во "Иностранная лит-ра", 1962. Миролюбов Ю. П. Сакральное Руси. Собр. соч. В 2-х томах. М., изд-во АДЕ, "Золотой Век", 1996. Мифологический словарь. Под ред. Мелитинского Е.М., М., "Советская энциклопедия 1991. Мифы народов мира. Изд-во "Советская энциклопедия". В 2-х томах, 1982. Младшая Эдда. Изд-во "Художественной литературы", М., 1975. Библиотека всемирной литературы. Молот ведьм. Монахи Я.Шпренгер, Г.Иститорис, М, "Инребук", 1990. Муди Р. и др. Жизнь после смерти. М., 1991. Муди Р. Размышления по поводу жизни после жизни. Нью-Йорк, 1977 (Из архива Зигеля Ф.Ю.). Ницше Фридрих "Генеалогия морали". СПетербург. Носовский Г.В., Фоменко А.Т

1. Картина мира, показанная в "Младшей Эдде" Снорри Стурлуссона

2. Изменение Картины Мира у наркозависимых лиц

3. Современная физическая картина мира

4. Каким образом человек вписывается в картину мира

5. Поземельная община как элемент картины мира русских крестьян

6. Становление физической картины мира от Галилея до Эйнштейна
7. Современные научные картины мира
8. Научная революция XVI-XVII вв. и становление первой научной картины мира

9. Картина мира в свете теории единого поля

10. Возникновение механической картины мира

11. Физическая картина мира

12. Становление физической картины мира от Галилея до Эйнштейна

13. Научная и религиозная картина мира

14. О формировании новой физической картины мира на основе планкеонной гипотезы

15. Создание естественнонаучной картины мира

16. Внутренний человек в русской языковой картине мира

Машинка "Бибикар (Bibicar)", розовая.
Детская машинка «Бибикар» станет идеальным источником не только развлечения, но и развития для любого ребёнка, которому уже исполнилось 3
2650 руб
Раздел: Каталки
Автомобиль со звуковым сигналом "Джип-каталка с ручкой", красный.
Отличная мини-машинка белорусского производства, выполненная по лицензии испанской компании Molto — настоящая находка для энергичных
2126 руб
Раздел: Каталки
Логическая игра "IQ-ХоХо", арт. SG 444 RU.
Заполните игровое поле десятью двухсторонними деталями головоломки, располагая Х и О в определённой последовательности. Выполните все 120
525 руб
Раздел: Игры логические

17. Концепт «огонь» в картине мира русского народа

18. Картина мира

19. Астрономическая картина мира и ее творцы

20. Механическая картина мира

21. Научная картина мира /Укр./

22. Лингвоэтическая картина мира: концепты «счастье» и «блаженство» как семантические дуплеты
23. Языковая репрезентация национальной картины мира в художественном тексте (на материале английского и русского языков)
24. Русская языковая картина мира и православное сознание

25. Научная картина мира, понятие, структура, функции. Корпускулярно–волновой дуализм. Его сущность

26. Природничо-наукова картина миру

27. Становление естествознания с древнейших времен по наши дни и современная картина мира

28. Физическая картина мира

29. Эволюция научного метода и естественнонаучной картины мира

30. Энтропия и ее роль в построении современной картины мира

31. Исторические эволюции картин мира

32. Естественно-научная картина мира

Набор детской посуды "Принцесса", 3 предмета.
Набор посуды для детей включает в себя три предмета: суповую тарелку, обеденную тарелку и кружку. Набор упакован в красочную, подарочную
397 руб
Раздел: Наборы для кормления
Настольная игра "Коварный Лис".
В городе был замечен Коварный Лис, который сумел увести пирог прямо у вас из-под носа! Все лисы теперь попали под подозрение, но кто же из
1196 руб
Раздел: Классические игры
Чехол на лобовое стекло всепогодный (арт. TD 0334).
Каждое зимнее утро встречаете со скребком и щеткой, тихо ненавидя вечную ледяную корку и «сугробы» на лобовом стекле?
402 руб
Раздел: Прочее

33. Приднестровье в геополитической картине мира

34. Отражение в языке социально-культурных факторов русской языковой картины мира

35. Сущность концепта "дом" в русской языковой картине мира

36. Языковая картина мира в лингвокультурологии и этнопсихолингвистике

37. Картина мирав познании и языке

38. Реконструкция картины мира человека сталинской эпохи
39. Пространство как фрагмент языковой картины мира и его отражение в художественном тексте
40. Картина мира и художественные особенности романа Ши Найаня "Речные заводи"

41. Сотрудничество школы и семьи. Формирование духовного мира личности младшего школьника

42. Характеристика познавательных процессов и их роль в формировании картины мира человека

43. Механическая картина мира

44. Картины мира. Философская теория бытия

45. Механистическая картина мира в философии Нового времени

46. Философская картина мира

47. Хаос, случайность и механистическая картина мира

48. "Персидские мотивы": реалистические картины инонационального мира

Игрушка-подушка "Жираф", 32 см.
Главное достоинство подушки-это осязательный массаж, приятный, полезный и антидепрессивный. Внешний материал-гладкий, эластичный и прочный
1009 руб
Раздел: Антистрессы
Карандаши цветные "Kores", 24 цвета, с точилкой.
Двусторонние цветные карандаши имеют насыщенные цвета. Трехгранная форма корпуса снижает усталость и придает дополнительный комфорт.
311 руб
Раздел: 13-24 цвета
Кружка фарфоровая "FIFA 2018. Забивака. Триумф!", 480 мл.
Объем: 480 мл. Материал: фарфор.
401 руб
Раздел: Кружки, посуда

49. Внешний мир и его картина в нашем сознании

50. Игра как способ активизации учебной деятельности младшего школьника на уроках окружающего мира

51. В поисках системы мира

52. Мир Галактик (Галактики и звездные системы)

53. Обитатели подводного мира (Доклад)

54. Два часа, которые потрясли мир
55. Продовольственная проблема мира
56. Топливно-энергетический комплекс мира

57. Шпаргалка для сдачи экзаменов по экономической и социальной географии мира

58. Список столиц государств мира

59. Население мира

60. Угольная промышленность мира. Проблемы и перспективы

61. Основные этапы формирования политической карты мира

62. Доклад: Страны мира во второй половине XX века. Франция.

63. Брестский мир

64. История налогов: от первобытных времён до античного мира

Подгузники "Солнце и Луна. Нежное прикосновение", размер: 4/L (7-14 кг), 44 штуки.
Подгузники "Солнце и Луна. Нежное прикосновение" сделаны по японской технологии в сотрудничестве с японской корпорацией WATASHI
425 руб
Раздел: Более 11 кг
Песочные часы "Обратные".
Песочные часы «Волшебные Обратные» - антистресс. Часы направлены на то, чтобы отвлечь Вас от напряжения и снизить стресс. Они не только
330 руб
Раздел: Часы песочные
Игра настольная "Тараканы в холодильнике".
Настольная игра предназначена для детей старше 7 лет. В распоряжении каждого игрока команда из трех тараканов, цель которых унести из
391 руб
Раздел: Карточные игры

65. Основные правовые системы современного мира

66. Животный мир как объект охраны и использования

67. Правовое регулирование использования и охраны животного мира

68. Категории рода и одушевленности-неодушевленности и их выражение в некоторых языках мира

69. Трагическая роль русского народа в произведении А.С. Пушкина "Борис Годунов", в опере М.П. Мусоргского "Борис Годунов" и картине В.И. Сурикова "Боярыня Морозова"

70. Художник в мире арт-бизнеса
71. Позднее Возрождение. Феномен Т.Г. Шевченко в истории украинской и мировой культуры. Картины И. Репина "Запорожцы пишут письмо турецкому султану", "Бурлаки на Волге"
72. Культура исламского мира

73. Человек и мир человека в творчестве Ф.М.Достоевского

74. "Страшный мир" в лирике А.А.Блока

75. Поэтический мир Н.С. Гумилева

76. Зависимость свободы героя от его привязанности: к миру, к месту, к вещам - в произведениях Сергея Довлатова и Венедикта Ерофеева

77. Любимые страницы романа Л.Н. Толстого "Война и Мир"

78. План-конспект романа-эпопеи Л.Н. Толстого "Война и мир"

79. Роль эпизода в романе Л.Н. Толстого "Война и Мир"

80. Высший свет в изображении Л.Н. Толстого (по роману "Война и мир")

Игра настольная "Тараканы в холодильнике".
Настольная игра предназначена для детей старше 7 лет. В распоряжении каждого игрока команда из трех тараканов, цель которых унести из
391 руб
Раздел: Карточные игры
Настольная игра "Друг-утюг".
Очень веселая игра для шумной компании, которая одинаково понравится и детям, и взрослым. Игровой процесс прост и в то же время невероятно
780 руб
Раздел: Игры на ассоциации, воображение
Багетная рама "Lucy", 40x50 см (цвет: светло-салатовый).
Багетные рамы предназначены для оформления картин, вышивок и фотографий. Оформленное изделие всегда становится более выразительным и
791 руб
Раздел: Багетные рамы, для икон

81. Художественный мир поэзии А.А. Ахматовой

82. Женский вопрос в романе "Война и мир"

83. Истоки зла в мире и человеке в восприятии Шекспира по произведениям "Макбет", "Король Лир", "Гамлет"

84. "Язвы" армейско-офицерского мира и пути избавления от них. (по повести Куприна "Поединок")

85. Таинственный фантастический и мистический мир Воланда

86. Андрей Болконский - Герой романа "Война и мир"
87. Эпическое повествование в "Старшей Эдде"
88. Поэтический мир Николая Гумилёва

89. Усадьба Шахматово в поэтическом мире А.А.Блока

90. Археология, как способ познания мира на примере городища Аркаим

91. Анахарсис – один из семи мудрецов античного мира

92. "Восток и Запад: общее и особенное" (На материале истории Древнего мира и Европейского средневековья)

93. Античный мир. Крито-микенская культура /XY век до н.э./

94. Экономическая мысль древнего мира

95. Билеты по истории Древнего мира

96. Телекоммуникационные средства в современном компьютерном мире

Микрофон "Караоке новогоднее".
Какая игрушка превратит любой день в праздник? Конечно, удивительный микрофон-караоке! Подпевая любимым мультяшкам, малыши смогут
301 руб
Раздел: Микрофоны
Карандаши цветные "Замок", 24 цвета + 3 двухцветных карандаша, точилка.
Яркие, насыщенные цвета. Отстирываются с большинства обычных тканей. Специальная технология вклеивания (SV) предотвращает поломку
513 руб
Раздел: Более 24 цветов
Фломастеры двухсторонние , 24 цвета.
Фломастеры изготовлены из материала, который обеспечивает прочность корпуса и препятствует испарению чернил, благодаря чему они имеют
311 руб
Раздел: 13-24 цвета

97. Организация изучения основных алгоритмических конструкций в среде Лого Миры

98. Бронхиальная астма. Амбулаторное лечение, показания к госпитализации, диспансеризация, санаторно - курортное лечение

99. Методическое пособие для подготовки к сдаче экзамена по огневой подготовке и спецсредствам, рядовым и младшим начальствующим составом подразделений УИН Камчатской области

100. Ядерный терроризм в современном мире


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.