Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Религия Религия

Даосизм

Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь".
Коврик "Пекарь", сделанный из силикона, поможет Вам готовить вкусную и красивую выпечку. Благодаря материалу коврика, выпечка не
202 руб
Раздел: Коврики силиконовые для выпечки
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм).
Быстрозакрывающиеся пакеты с замком "зиплок" предназначены для упаковки мелких предметов, фотографий, медицинских препаратов и
148 руб
Раздел: Гермоупаковка
Горшок торфяной для цветов.
Рекомендуются для выращивания крупной рассады различных овощных и цветочных, а также для укоренения саженцев декоративных, плодовых и
7 руб
Раздел: Горшки, ящики для рассады

Введение Формирование основных направлений китайской философии происходило в переломный момент древней истории Китая. Страна раскололась на ряд противоборствующих царств, ведущих долгие, изнурительные и в основном малопродуктивные войны. Эта эпоха получила название Чжаньго — Борющихся царств или Воюющих государств (453 – 221 до н. э.). В результате кровопролитных раздоров выделилось семь сильнейших царств: Чу (где, по легенде, родился Лао-цзы), Ци, Чжао, Хань, Вэй, Ян и Цинь. Появление железа нарушило гармонию социальных отношений, позволив людям, не обладающим знатностью, за счет обработки новых земель богатеть, в результате чего росли так называемые “сильные дома”. Казалось, “золотой век” китайской государственности остался позади, в страну приходит смута и хаос, и нет уже великих мудрецов древности Яо, Шуня, Хуан-ди, способных возвратить Китай в лоно вселенской гармонии. Страна напоминала психически больного человека, мечущегося в бесплодных попытках обрести душевный покой. Так происходило становление основных школ философско-общественной мысли Китая. В тот момент они получили такой заряд удивительной энергии, что сумели охватить все области социальной и духовной жизни на несколько тысячелетий вперед. Как регулировать государство, как привести страну в гармонию с Небом — высшим деятельно-указующим началом мира? Как сделать народ покорным, устранить смуты? Может быть, стоит обратиться к “высокой древности”, когда народ придерживался важнейших морально-нравственных понятий, оставленных великими мудрецами и связывающих каждого человека с высшими сакральными силами мироздания? Так формируется мысль конфуцианства, основателем которого стал человек по имени Кун-цзы, известный нам в западной транскрипции как Конфуций. Прежде всего, считал он, надо всё расставить на свои места, или “исправить имена”, когда “правитель будет правителем, отец отцом, сын сыном”. Это можно было сделать через соблюдение строгих морально- этических устоев, суммируемых понятием ритуала — ли, например, гуманности, справедливости, долга, сыновней почтительности, заботы о младших. Конфуцианство выступало не как религия, но как вид рационалистической социальной философии. Правитель следовал Небу, которое даровало ему свою Благую силу — Дэ, а правитель транслировал эту силу на своих подданных. Таким образом, государство жило по типу единой семьи, не случайно ходила поговорка: “Вся Поднебесная — одна семья”. Семья служила идеальной символической формой всякого сообщества в Китае: государства, философской школы, взаимоотношений чиновников и народа. Другой философ, Мо-цзы, видел решение всех проблем в осознании “всеобщей любви”, причем эта любовь есть единственное “желание” Неба. Конфуцианскую гуманность моисты называли “отдельной любовью” (беай) и сравнивали с эгоизмом, противопоставляя этому “любовь ко всем людям” (чжоу ай жэнь). Жить они предлагали “в соломенных хижинах, и ходить в холщовых одеждах”, из традиции же следовало выбирать не всё, а только хорошее, чтобы следовать этому. Источником знания служила практическая деятельность — “брать за образцы факты, которые видели или слышали массы людей”.

Таким образом, всякое знание должно было обладать практической ценностью, а его мистический исток, о котором говорили даосы, не обсуждался — это казалось излишним. В такой ситуации и начинают формироваться даосские идеи. Их развитие пошло разными путями. С одной стороны, возникли школы мистико- оккультного даосизма, например в горах Маошань и недалеко от города Лояна, которые во II – III вв. развили теорию достижения бессмертия через прием “пилюль бессмертия” и дыхательные упражнения. А с другой стороны, во II в. в Китае было поднято мощное восстание “Желтых повязок”, во главе которого стоял даос-мистик, руководитель секты Удоумидао Чжан Лу — внук основателя религиозного даосизма Чжан Даолиня. Вместе с тем особое развитие приобретают школы философско- мистического толка, нередко занимающиеся и делами государства. Таково, в частности, учение, называемое Хуан-Лао, — школа Хуан-ди и Лао-цзы, которая считала, что изначальный духовный опыт проникновения в Дао был завещан еще легендарным основателем китайской нации “Желтым императором” Хуан-ди. Главный упор она делала на осознание естественности в жизни человека, на то, как он должен следовать естественно-природному ходу вещей, прозревая в себе изначальные природные свойства и постигая тем самым свою судьбу. Здесь царил абсолютный параллелизм земного и небесного, космического и человеческого. И здесь на первый план выходит то, что ряд исследователей именуют “естественным законом”. Именно его проповедь и ведется на страницах “Дао дэ цзина”. В чисто терминологическом плане это понятие могло обозначаться и как “Дао” (Путь), и как “Тянь Дао” (Путь Неба), и как “цзыжань” (естественность). Последнее слово можно также перевести отчасти неловким, но однако достаточно точно выражающим его содержание термином — “самотаковость”, “абсолютное соответствие и следование самому себе”. Школа Хуан-Лао говорила об абсолютном и нерасторжимом подобии всех частей вселенной, в том числе и тождественности Дао, Неба и человека по своим внутренним природным свойствам, в результате чего возникает особое “взаимоследование” или “взаимообусловленность”. “Человек следует Земле. Земля следует Небу. Небо следует Дао. Дао же естественно” (“Дао дэ цзин”, § 25). По этому же естественному закону формируется и то, что мы называем моральными и нравственными устоями людей, при этом никакие моральные нормы не могут быть придуманы самим человеком, в чем даосы обвиняли конфуцианцев. Государство также должно управляться не уложениями, придуманными человеком, пусть даже весьма мудрым, но по “естественному закону”, который одинаков как для дел небесных, так и дел земных, поэтому сложные законы и запреты представляются не только излишним приукрашательством, но могут привести государство к краху. Здесь возможен лишь один путь — безусловное следование естественному закону Дао. Сложные философские построения существовали параллельно с чисто оккультной практикой, многочисленными народными верованиями и конфуцианским осмыслением Дао как морального закона, которому должен следовать человек. Так что судьбы идеи Дао были весьма различны.

Даосизм: история возникновения и развитие Китайский этнос — один из наиболее древних из существующих сейчас на Земле. Он обладает уникальным набором качеств, выработанных на протяжении многих тысячелетий развития. Причем, качества эти формировались под большим влиянием оригинальных эзотерических методик совершенствования тела, жизненной энергии, ума и сознания. Предпосылки к возникновению даосизма коренились в религиозных представлениях древности. Возможно, что его истоки связаны с шаманскими верованиями царства Чу (бассейн р. Янцзы) и учениями магов (фанши) северо-восточных царств Ци и Янь периода Чжаньго (“Сражающихся царств”, V – III вв. до н. э.; см. Введение). В IV – III вв. до н. э. в результате философской рефлексии на стихийно формировавшиеся в предыдущую эпоху представления возникает учение, сторонники которого отнесены в историографическом сочинении II – I вв. до н. э. к “школе Дао и Дэ” (даодэ цзя). Это учение представлено в таких памятниках, как приписываемый полулегендарному мудрецу Лао-цзы трактат “Дао дэ цзин” и трактат “Чжуан-цзы”, в котором излагаются взгляды выдающегося философа IV – III вв. до н. э. Чжуан Чжоу. Однако авторы данных текстов еще не относили себя к какой-либо определенной философской школе. Это может рассматриваться как свидетельство того, что появление “учения о Дао и Дэ” еще не означало возникновения целостной идеологической системы. Из других крупных мыслителей древности к основоположникам философии даосизма относят Ле Юйкоу и склонного к эклектизму Лю Аня. Даосизм как религиозно-философская система формируется на рубеже н. э. в результате синтеза Лао учения (Лао Чжуан сюэ пай); доктрин натурфилософов (иньян цзя; концепции “духа” как предельного выражения процесса изменений, описанного в “Чжоу и”; верований шаманов и магов; представлений о “бессмертных святых” (сянь, шэнь сянь). Даосы считают, что их учение восходит к глубокой древности, когда его тайны были открыты мифическому “Желтому императору” (Хуан- ди). В китайских преданиях и легендах рассказывается о 9-ти “первопредках”, появлявшихся у истоков китайской цивилизации друг за другом и принесших народу знания, ремесла, письменность, музыку и т. д. Одним из них был первопредок Хуан-ди — император, который являлся ava a ra’ом. Хуан-ди принес высшую духовную Истину и целостную систему совершенствования человека. Эта система включала в себя теоретический аспект, где описывался процесс творения мира Богом (Дао) и раскрывалась цель человеческой жизни — развитие своего сознания, заканчивающееся достижением Божественного Совершенства и слиянием с Дао. Практически эта цель достигалась в том числе с помощью многостадийной системы психофизической подготовки, где применялись приемы, известные больше в санскритских терминах, — pra a yama, ma ra, mudra, a sa a и dhya a. Большое значение также придавалось этике, т. е. развитию “правильного чувства и правильного действия”. Эта изначальная многоплановая информация, данная Хуан-ди, явилась истоком концепций множества школ. Различия между ними происходили от того, на какую конечную цель были направлены усилия их адептов, — совершенствование тела, “жизненной энергии” или сознания.

Многим из нас пришлось их попробовать, чтобы узнать, как мало мы знаем. Слишком многие из нас заблудились в лабиринте, решив, что если реальность не означает того, чем мы ее считали, то в ней нет смысла вообще. Я знаю это место. Я и сам там блуждал. Насколько мне известно, оттуда есть только два выхода. Первый - это обращение к религии. Я попробовал даосизм. Другие выбирают различные версии индуизма, буддизма и даже христианства. Смутные времена всегда порождают толпы мессий-самозванцев. Некоторые примыкают к радикальным идеологическим течениям скорее по религиозным, чем по политическим причинам. Кого-то это может удовлетворить, хотя всегда присутствует опасность впасть в сатанизм. Однако я думаю, что тот, кто выбирает готовые системы верований, теряет шанс на подлинно творческое мышление, а, возможно, ничто меньшее нас не спасет. Второй путь, состоящий в обдумывании вещей и принятии как можно меньшего на веру, более труден. Интеллектуальная активность - от науки и до поэзии - имеет плохую репутацию у моего поколения

1. Даосизм и его влияние на китайскую культуру

2. Философия даосизма

3. Философия Древнего Китая (Даосизм)

4. Влияние даосизма и буддизма на формирование культурных традиций Китая

5. Особенности культуры психической деятельности в даосизме

6. Религии Китая: конфуцианство, даосизм, синтоизм
7. Даосизм
8. Истории религий: "Восемь бессмертных Даосизма"

9. Что такое даосизм?

10. Основные понятия философии даосизма

11. Аритмология, Буддизм, Даосизм, Брахманизм, …

12. Начало даосизма

13. Конфуцианство и даосизм

14. Основные школы древнекитайской философии: конфуцианство и даосизм

15. Даосизм и его влияние на китайскую культуру

16. Даосизм как философия и религия

Письменные принадлежности "Набор первоклассника", 28 предметов.
Набор школьно-письменных принадлежностей для девочки. В наборе: акварель, альбом для рисования, блокнот, доска для лепки, 2 карандаша
551 руб
Раздел: Наборы канцелярские
Кондитерский шприц с насадками "Mayer & Boch" (18 предметов).
Набор состоит из 18 предметов: мешок кондитерский; 17 насадок; кондитерский мешок - уплотнитель (для прикручивания насадок к мешку).
427 руб
Раздел: Кондитерские принадлежности
Карандаши цветные "Jumbo", 12 цветов.
Карандаши цветные, трехгранные, заточенные. Длина карандаша: 175 мм Толщина грифеля: 5 мм. Количество цветов: 12.
485 руб
Раздел: 7-12 цветов

17. Дао и даосизм в древнекитайской философии

18. Даосизм

19. Особенности философии даосизма в концепциях Мо-цзы, Чжуан-цзы и Ле-цзы

20. Новые и сверхновые звезды (Доклад)

21. Обитатели подводного мира (Доклад)

22. Роль микроэлементов в обменных процессах растений и на накоплении ими биологически активных веществ (Реферат (обзор литературы) () WinWord 97)
23. Правила приема в военно-учебные заведения (Доклад)
24. Народы Украины, Молдовы, Белоруссии (Доклад)

25. Великобритания (расширенный вариант реферата 9490)

26. Греция (Доклад)

27. Коста-Рика (Доклад)

28. Озеро Байкал (Доклад)

29. Саудовская Аравия (Доклад)

30. Таиланд (Доклад)

31. Урбанизация и заселенность территории (Доклад)

32. Экономическое развитие Западносибирского региона (Доклад)

Переносная люлька-кокон Фея, цвет: серо-голубая, арт: ФЕЯ_0005605-5.
Переносная люлька-кокон — это комфортная переноска для малыша. Модель с жестким дном и съемным капюшоном защитит ребенка от холода и
910 руб
Раздел: Переноски
Машинка детская с полиуретановыми колесами "Бибикар-лягушонок", оранжевый.
Вашему крохе едва исполнилось 3 годика, а он уже требует дорогой квадроцикл на аккумуляторе, как у взрослых соседских мальчишек? Никакие
2350 руб
Раздел: Каталки
Многоразовые пакеты для хранения детского питания Happy Baby "Baby Food Pouches On-The-Go", 5.
Многоразовые пакеты для хранения детского питания c крышкой — это простой и удобный способ для питания в дороге, на прогулке или в машине.
399 руб
Раздел: Прочие

33. Понятие государственного бюджета (Доклад)

34. Мусульманское право (Доклад)

35. Доклад: Страны мира во второй половине XX века. Франция.

36. Внешнеэкономические сделки: правовое регулирование и коллизии (Доклад)

37. Семейное право (Доклад)

38. Александр Трифонович Твардовский (Доклад)
39. Устные высказывания и их особенности (беседа, лекция, доклад, диспут, дискуссия)
40. Реферат перевода с английского языка из книги “A History of England” by Keith Feiling

41. Биография Джеральда Даррелла (Доклад)

42. Иван Сергеевич Тургенев. Жизнь и творчество (Доклад)

43. Хрущев против Сталина. Доклад на XX съезде партии

44. Образ иноплеменников по Повести временных лет (1060-1110) ([Доклад])

45. Московский Кремль (Доклад)

46. Комплексные числа и действия с ними (Доклад)

47. Клиника и лечение трихомониаза у мужчин (Доклад)

48. Дознание. Его виды (Доклад)

Глобус Земли политический, диаметр 420 мм.
Политический глобус Земли. Диаметр: 420 мм. Масштаб: 1:30000000. Материал подставки: пластик. Цвет подставки: прозрачный. Цвет дуги может
1981 руб
Раздел: Глобусы
Магическая кружка-мешалка, черная.
Оригинальная кружка с двойными металлическими стенками (нержавеющая сталь). Сохраняет напиток горячим в течение дольшего времени (в
554 руб
Раздел: Кружки
Кружка фарфоровая "Olympia", 300 мл.
Кружка фарфоровая "Olympia", украшенная золотой обводкой, станет достойным дополнением к вашей коллекции посуды для чаепития. Объём: 300 мл.
304 руб
Раздел: Кружки

49. Изучение и разработка очистки стоков от ионов тяжелых металлов (Доклад)

50. Чернобыльская авария (Доклад)

51. Учебно-воспитательная деятельность учителя. Личностные качества учителя (Доклад)

52. Процесс становление власти в России (Доклад)

53. Ангола после обретения независимости (Доклад)

54. Гана до обретения независимости (Доклад)
55. Гражданское общество и либерализм (Доклад)
56. Механизмы Высокотемпературного Радационного Охрупчивания (Доклад)

57. Акустоэлектроника (Доклад)

58. Богоматерь Донская /ГТГ/ Интерпретация темы Богоматери Елеусы (Доклад)

59. Картофель (как важная кормовая и техническая культура) (Доклад)

60. Социально-психологический тренинг (Доклад)

61. Т.Парсонс: Аналитический реализм и понимание задач социологической теории (Доклад)

62. Сверхпроводники (Доклад)

63. О вреде курения и алкоголизма (Доклад)

64. Что такое лечебное голодание (Доклад)

Подставка для ножей, 11x22 см, синий.
Размеры: 11х22 см. Материал корпуса: пластик. Внутренняя часть: полипропиленовое волокно. Цвет: синий. Предназначена для безопасного и
628 руб
Раздел: Подставки для ножей
Настольная семейная игра "Ловушка для пингвина".
Настольная игра "Ловушка для пингвина" - это еще один повод собрать всю семью за одним столом. Игра состоит в том, чтобы
435 руб
Раздел: Игры на ловкость
Качели детские деревянные "Волна".
Качели можно использовать как на улице, так и в помещении. Нейлоновые веревки крепятся с помощью удобных колец и с легкостью выдерживают
313 руб
Раздел: Качели, кресла-качалки, шезлонги

65. Немецкая классическая философия (Доклад)

66. Жизнь и деятельность Роберта Милликена (Доклад)

67. Материализм в учении древнегреческих атомистов (Доклад)

68. Зарождение философской традиции (Доклад)

69. Сравнительный анализ моделей обратимого электрорастворения серебра с поверхности твердого электрода (Доклад)

70. Мембранное равновесие Доннана (Доклад)
71. Банковская система СССР (Доклад)
72. Кредитные ресурсы коммерческого банка (Доклад)

73. Инвестиционные банки (Доклад)

74. Товарная биржа (Доклад)

75. Безналичные расчеты (Доклад)

76. Типы экономических кризисов: "Длинные волны Кондратьева" (Доклад)

77. Адам Смит (Доклад)

78. Введение в маркетинг (Доклад)

79. Информационная сущность рекламы (Доклад)

80. Аукционные торги (Доклад)

Качели детские деревянные "Гномик".
Качели можно использовать как на улице, так и в помещении. Нейлоновые веревки крепятся с помощью удобных колец и с легкостью выдерживают
469 руб
Раздел: Качели, кресла-качалки, шезлонги
Стул детский Ника "СТУ3" складной, мягкий (рисунок: машинки).
Особенности: - стул складной; - предназначен для детей от 3 до 7 лет; - металлический каркас; - на ножках стула установлены пластмассовые
562 руб
Раздел: Стульчики
Настольная игра "Матрешкино".
Простая и понятная даже маленьким детям, она увлечёт и взрослых. Игроки наперегонки ищут нужную матрёшку, чтобы повторить её жест. Кто
357 руб
Раздел: Карточные игры

81. Предпосылки создания и будущее новой европейской валюты - евро (Доклад)

82. "Мягкие" составляющие конкурентоспособности (Доклад)

83. Секретарь (Доклад)

84. Анализ альтернатив и выбор стратегии (Доклад)

85. Предпринимательские потребности (Доклад)

86. Монополии (Доклад)
87. Доклад на защите дипломной работы "Анализ финансового состояния рассмотрен на примере лечебно-профилактического учреждения - санаторий им. Лермонтова"
88. Анализ мирового финансового кризиса /октябрь-ноябрь 1997г./ (Доклад)

89. Политика эффективности занятости в России (Доклад)

90. Теоретический аспект инфляции (Доклад)

91. Экономическая интеграция стран СНГ (доклад)

92. Меры социальной защиты (Доклад)

93. Причины финансового кризиса в Украине (Доклад)

94. Семь чудес света - древний мир, средние века и наше время (история цивилизации, реферат)

95. Миф и религия (Доклад)

96. реферат

Лестница-стремянка, 2 ступени, стальная.
Нескользящие пластиковые коврики. Размер ступеньки: 30x20 см. Материал: сталь. Высота на уровне верхней ступени: 44,5 см. Количество ступеней: 2.
981 руб
Раздел: Лестницы
Дневник школьный "Герб".
Формат: А5. Количество листов: 48. Внутренний блок: офсет 70 г/м2, печать в 1 краску. Тип крепления: книжное (прошивка). Твердый переплет
338 руб
Раздел: Для младших классов
Велосипед трехколесный Moby Kids "Comfort. EVA", цвет: синий.
Детский трёхколёсный велосипед Moby Kids "Comfort 10х8 EVA". В данной модели предусмотрены дополнительные функции и аксессуары,
4216 руб
Раздел: Трехколесные

97. Сообщение-доклад по произведению И.С. Тургенева "Накануне"

98. Реферат по биографии Виктора Гюго

99. Реферат - Физиология (Транспорт веществ через биологические мембраны)


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.