Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература

Храм Грааля в романе Альбрехта фон Шарфенберга «Младший Титурель»: готическая реализация кельтского мотива

Горшок торфяной для цветов.
Рекомендуются для выращивания крупной рассады различных овощных и цветочных, а также для укоренения саженцев декоративных, плодовых и
7 руб
Раздел: Горшки, ящики для рассады
Гуашь "Классика", 12 цветов.
Гуашевые краски изготавливаются на основе натуральных компонентов и высококачестсвенных пигментов с добавлением консервантов, не
170 руб
Раздел: 7 и более цветов
Мыло металлическое "Ликвидатор".
Мыло для рук «Ликвидатор» уничтожает стойкие и трудно выводимые запахи за счёт особой реакции металла с вызывающими их элементами.
197 руб
Раздел: Ванная

Храм Грааля в романе Альбрехта фон Шарфенберга «Младший Титурель»: готическая реализация кельтского мотива Н.А. Бондарко, (ИЛИ РАН) Санкт-Петербург. Традиционно принято связывать истоки образа Грааля из куртуазных романов с такими языческими кельтскими символами, как золотая чаша Мананнана, подаренная Кормаку, серебряный чан, золотая чаша и золотое блюдо Конна, котел Дагды. Во всех случаях это сосуд с волшебным содержимым, даруюuим сверхъестественные блага. Интересен контекст, в котором появляются все эти чудесные предметы: это всегда потусторонний мир с положительным знаком, блаженная страна. Исконными владельцами чаш и котлов являются потусторонние жители – персонажи кельтского пантеона, но посетители волшебной страны – это живые люди: как правило, они возвраuаются в реальный мир, получив чудесный сосуд в подарок (1). Таким образом, им удается при жизни увидеть блаженную страну, которая воспринимается ими как некое замкнутое пространство. В центре этого сакрального пространства так или иначе оказывается волшебный сосуд. Мотив волшебного сосуда оказал влияние на континентальную куртуазную литературу именно как организующий центр сакрального пространства. Таковым является замок Грааля у Кретьена де Труа (незаконченный роман «Le co e du Graal», 1180-1190 гг.) и у Вольфрама фон Эшенбаха («Parzifal», ок. 1210 г.), храм Грааля у Альбрехта фон Шарфенберга («Der Jь gere i urel», 1260-1275 гг.). Конечно, неизбежно встает многократно обсуждавшийся в исследовательской литературе вопрос о способах адаптации языческого кельтского мотива к христианской традиции. В романах Кретьена и Вольфрама Грааль связывается с важнейшими богослужебными обрядами – литургией и евхаристией как воспоминанием о Тайной Вечере и Страстной пятнице, а также с такими символами, как копье сотника Лонгина, страдающего короля-рыбака. Ключевые моменты действия в «Парцифале» соотнесены с основными событиями евангельской истории. В позднейшей французской романной традиции («Es oire dou Graal» Робера де Борона, 1200-1210 гг.) Грааль получил более мистическую интерпретацию в духе иоахимитских эсхатологических представлений. У Вольфрама же, наоборот, сильнее оказываются сказочно-фантастические элементы: Грааль становится, по выражению М. Верли, «смесью евхаристии и скатерти-самобранки»(2). Кельтские следы проявляются вполне отчетливо: замок Грааля – дворец в потустороннем мире, Грааль – источник пищи. Однако не у Вольфрама фон Эшенбаха, а у его продолжателя Альбрехта фон Шарфенберга тенденция к изображению замкнутого сакрального пространства, связанного с Граалем, получила наиболее полное развитие. У Вольфрама встречается только одно упоминание о храме Грааля в 16-й книге в связи с креuением Фейрефица, сводного брата Парцифаля. Как отмечает М. Верли, «вольфрамовский замок Грааля стал храмом, огромной ротондой, которая с помощью достижений византийской (иранской?) техники построена как отражение и средоточие всего тварного космоса, как визионерская архитектура, постоянно встречающая большой искусствоведческий интерес» (3). Причина этого явления может быть связана со стремлением к подробному, подчеркнуто материальному описанию сверхъестественных вещей, которое в западной католической культуре с особой силой проявилось в XIII в.

Однако не у Вольфрама фон Эшенбаха, а у его продолжателя Альбрехта фон Шарфенберга тенденция к изображению замкнутого сакрального пространства, связанного с Граалем, получила наиболее полное развитие. У Вольфрама встречается только одно упоминание о храме Грааля в 16-й книге в связи с крещением Фейрефица, сводного брата Парцифаля. Как отмечает М. Верли, «вольфрамовский замок Грааля стал храмом, огромной ротондой, которая с помощью достижений византийской (иранской?) техники построена как отражение и средоточие всего тварного космоса, как визионерская архитектура, постоянно встречающая большой искусствоведческий интерес» (3). Причина этого явления может быть связана со стремлением к подробному, подчеркнуто материальному описанию сверхъестественных вещей, которое в западной католической культуре с особой силой проявилось в XIII в. На характер и цель интерпретации средневековыми авторами мотива Грааля можно смотреть по-разному. С одной стороны, очевидна попытка привести языческий миф в соответствие с христианской традицией и использовать его для более глубокого, мистического ее понимания. С другой стороны, авторы могли сознательно использовать Грааль всего лишь как художественный прием, символ высшей духовной ценности, к обретению которой герой приходит в результате внутреннего развития. Если принять первое объяснение, то придется признать, что изображение Грааля как важнейшего элемента литургии – в виде золотого блюда с кровью Христа (Кретьен де Труа, Альбрехт фон Шарфенберг) или кубка, из которого Христос пил на Тайной Вечере (Робер де Борон), – либо же как философского камня (Вольфрам фон Эшенбах) с догматической точки зрения было ересью. Между тем, неизвестно, чтобы эти романы когда-либо подвергались запрету со стороны Церкви – напротив, они активно переписывались и пользовались большой популярностью. Уже в силу самой жанровой специфики рыцарского романа его содержание не должно было восприниматься всерьез. Вместе с тем, второе объяснение, хотя и носит более конструктивный характер, таит в себе опасность модернизации средневекового авторского самосознания. Скорее всего, имели место оба явления одновременно: вовлекая в повествование мотив Грааля, организующий все действие романа, авторы неизбежно должны были стараться согласовать его с христианской традицией. Это стремление особенно заметно в более поздних романах – в столь непохожих друг на друга, но отличающихся углубленным религиозным характером «Романе о Граале» Робера де Борона и «Младшем Титуреле» Альбрехта фон Шарфенберга. Но именно на примере этих романов особенно отчетливо проявляется несостоятельность попыток интеграции с точки зрения богословской догматики. В «Младшем Титуреле» Альбрехта фон Шарфенберга наиболее четко проявляется черта, свойственная всем романам о Граале – стремление изобразить Рай как земную реалию, а по сути, сконструировать идеальное пространство, параллельное христианскому Раю и альтернативное пространству церковному. Как известно, в ортодоксальной христианской традиции лишь Церковь в своих таинствах может предвосхищать жизнь в Царстве Небесном.

У Альбрехта Грааль, не будучи личностью, тем не менее персонифицируется и, более того, в иерархии духовных сущностей ставится чуть ли не наравне с Богом, превращаясь в своеобразную четвертую ипостась. В то же время он не сливается с Троицей и остается чем-то отдельным. Так, например, в речи Титуреля, построившего храм Грааля и основавшего род королей Грааля, и в описании процесса строительства Храма постоянно встречается формула go v dem gral ze wirde / mi e / da ke: V dah alsus ich sol ai empel s iffe / Go v dem gral ze wirde de ieme ka mi richai vbgif e ( yholm (4): строфа 327); Go v dem gral ze mi e erbuwe scho dem empel vber al geliche ( yholm: 383); Waz go v d och dem grale waz ze da ke / Si wrde vo dem gral e bu de sorge kra ke ( yholm: 416). Грааль получает даже почтительный титул herr («господин»): Vzze waz vo fraise ergrabe v wape v erdrozze / Ri erlicher s ri e i grozzem her e / Ze die s dem here grale da mi ma i vo arger die er er e ( yholm: 421). Именно Грааль руководит постройкой храма, а не Бог, как в случае с храмом Соломона: der gral waz i da gebe de swas ma habe solde / E bor vff halde swebe de waz er i ob oh la g er i e wolde / Daz ma i ie d e gel kref e ku d er sich selb werdecliche fure ( yholm: 312). Если традиционные церковные таинства доступны и обязательны для всех христиан, то, напротив, гора Мунсальвеш и храм Грааля открыты только для избранных (5): Swer zem grale ward erwel d waz ewiger frod v riches ailes ( yholm: 272); der berg sus waz behal e vor cris e Jude haide ( yholm: 305). Альбрехт подчеркивает ограниченность конструируемого им пространства – гора, на которой возводятся замок и храм Грааля, окружена стеной для защиты от внешних врагов и просто непосвященных: Schwie gar hie sicher wari d berg er waz doch mur dar vmb lege de / palas ur e wi e v a d wer die ves e / Alz ma agelich mi s ri e die burg behal e mus vor arge ges e ( yholm: 309-310). Между храмом Грааля и раем открыто ставится знак равенства; тем избранным, кто выполняет волю Грааля, открыт путь в Рай, и Грааль уже при жизни исполняет любое их желание: vo da si ware die so mais erliche / Da worh e werch gelich dem paradys ( yholm: 317); er ha mi mi himel phru de d wel vil gespise / Der si gebo och u de is d wir vo im geparadise ( yholm: 369); Der gral sich ieme sehe de la si wa die erwel e / De is ma salde iehe de zem i gesi de si si die gezel e / Daz i d w sch zem ische wir ge aile / Swer sich zu go gesi de dem wir im paradys d w sch gefaile ( yholm: 525). Храм Грааля, будучи сокрыт от мира, тем не менее приобретает вселенское значение, образуя центральную вертикаль (halm) мироздания. При этом конструкция храма, переданная Титурелю самим Граалем, остается тайной и не поддается окончательному истолкованию: des grales zaiche u ge ka ieme gar vol u e / Weder mu och zu ge de empel ha ich werde kris e lu e / Ze reh er lere merke wol erbuwe / Ob si ze go mi ruwe a s empelz zaiche u ge welle schowe / Der ierusalem exempel i vro e paradise / Js hie zem gral der empel v zierd i solcher wise / Alz am ai halm ze de vber al die wel e / Mi lieh e mag erleh e wid su e glas ze richem gel e ( yholm: 516-517).

К этим самым временамP началу XIII векаP относится написание самого значительного романа на тему Грааля «Парцифаль», авторство которого принадлежит баварскому рыцарю Вольфраму фон Эшенбаху. Здесь также прослеживается очевидная сюжетная связь с храмовниками, так как рыцари Тампля изображены в романе хранителями Храма Грааля, расположенного на горе Монсальваш. Здесь же царь ловцов совершает граальское богослужение, в процессе которого он запечатлен в образе царя-священника подобно Иисусу, правителям из династии Меровингов и королям скоттов. Монсальваш в географическом отношении часто отождествляется с горной цитаделью Монсегюр, располагавшейся на юге Франции, в Лангедоке. По утверждению Эшенбаха, история Грааля, изложенная Кретьеном, не отличалась достоверностью. В качестве своего первоисточника он привел древний манускрипт образованного провансальского тамплиера, написавшего свой труд о Граале еще в бытность свою освободителем Гроба Господня в Палестине. Этого ученого мужа звали Флегетан, и был он «склонен к наукам, вел свой род от Соломона и родился в семействе, предки которого исповедовали иудейскую веру до тех пор, пока крест Господень не стал щитом от адского пламени»

1. Тема природы в романе И.В. фон Гете "Страдания юного Вертера"

2. Людвиг фон Мизес. Бюрократия. Запланированный хаос

3. Способы перевода просторечия, использованного в романе А. Силлитоу "Ключ от двери", на русский язык

4. Принцип театрализации в романе Теккерея "Ярмарка тщеславия"

5. Экранизация романов Шолохова

6. Образ Петербурга в романе Достоевского "Преступление и наказание"
7. Художественный мир в романе Виктора Пелевина "Жизнь насекомых"
8. "Теория" и поведение Раскольникова в романе Ф.Достоевского "Преступление и наказание"

9. Роль Татьяны Лариной в романе Пушкина "Евгения Онегина"

10. Сатин и Лука по роману Горького "На дне"

11. Религиозный фон романа Эрнеста Хемингуэя "Прощай, оружие!"

12. Поиски истины по роману Булгакова "Мастер и Маргарита"

13. Сравнительная характеристика художественного воплощения темы "морского путешествия" в романах "Робинзон Крузо" и "Путешествие Гулливера"

14. "Герой нашего времени" М.Ю. Лермонтова. Нравственно психологический роман (его особенности)

15. Диалогическая речь в романе Ф.М. Достовсекого "Бесы"

16. Дьявол и его свита в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"

Детская горка, розовая.
Стабильная и прочная пластиковая горка с пологим спуском. Горка характеризует высокое качество и непревзойденный дизайн! Изготовлена из
1941 руб
Раздел: Горки
Детский шампунь-гель для волос и тела Weleda "Апельсин", 150 мл.
Натуральное средство 2 в 1 с нежнейшей кремовой текстурой и растительной моющей основой бережно очищает и ухаживает за чувствительной
542 руб
Раздел: Гели, мыло
Настольная подставка "Berlingo BR", вращающаяся.
Комбинированная черная/красная.
388 руб
Раздел: Подставки, лотки для бумаг, футляры

17. Каким видит Лермонтов героя своего времени в романе "Герой нашего времени"

18. Концепция новозаветной эсхатологии в романе Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы"

19. Образы коммунистов в романе М.Шолохова "Поднятая целина"

20. Развитие личности главного героя в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"

21. Роль эпизода в романе Л.Н. Толстого "Война и Мир"

22. Роман "Мастер и Маргарита"
23. Роман А.Н.Толстого "Петр Первый"
24. Семья Болконских в романе "Война и Мир"

25. Фразеологизмы в романе М.А.Шолохова "Поднятая Целина"

26. Художественный мир в романе Курта Воннегута "Сирены Титана"

27. Концепты общества потребления во французской литературе 50-60-х годов 20 века на примере романов Э. Триоле "Розы в кредит", Ж. Перек "Вещи" и С. де Бовуар "Прелестные картинки"

28. Почему повесть "Княжна Мэри" занимает центральное место в романе "Герой нашего времени"?

29. Образ Наполеона в романе "Война и мир"

30. "Преступление и наказание" - роман-предупреждение

31. "Отцы и дети" в романе Тургенева

32. Образ Печёрина в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"

Набор ковриков "Kamalak Tekstil" для ванной, 50х50 см и 50x80 см (фиолетовый).
Ковры-паласы выполнены из полипропилена. Ковры обладают хорошими показателями теплостойкости и шумоизоляции. Являются гипоаллергенными. За
607 руб
Раздел: Коврики
Фоторамка на 11 фотографий С31-021 Alparaisa "Family", коричневый, 47x53,5 см.
Размеры рамки: 47x53,5 cм. Размеры фото: - 10х15 см (4 штуки), - 15х10 см (7 штук). Фоторамка-коллаж для 11-ти фотографий. Материал:
868 руб
Раздел: Мультирамки
Портфель "Attache", A4, серый.
Одно отделение.
375 руб
Раздел: Папки-портфели, папки с наполнением

33. Образы детей и их роль в романе Достоевского "Преступление и наказание"

34. Готический роман

35. Роман И. А. Гончарова "Обрыв"

36. Тема любви в романе Булгакова "Мастер и Маргарита"

37. Петербург в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"

38. Трагедия творческого сознания в романе Владимира Набокова "Защита Лужина"
39. Шуты и юродивые в романах Ф. Достоевского
40. Крепостное крестьянство в романе Пушкина "Евгений Онегин"

41. Базаров герой своего времени по роману Тургенева "Отцы и дети"

42. Образ художника в романе М.Булгакова "Мастер и Маргарита"

43. Актуальные проблемы отцов и детей (по роману "Отцы и дети" Тургенева И.С.)

44. Булгаковская Москва в романе «Мастер и Маргарита».

45. Тема мудрого безумия в романе "Дон Кихот"

46. Тема Судьбы в романах Пушкина

47. Лирические отступления в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"

48. Природа в романе Мухтара Ауэзова "Путь Абая"

Качели детские подвесные "Классик С".
Подвесные качели "Классик С" - это веселый домашний аттракцион для самых маленьких детей. Качели подвешиваются с помощью прочных
450 руб
Раздел: Качели
Стержень для роллеров, синие чернила, F.
Стержень для роллера Parker с чернилами синего цвета, толщина линии — 0,5 мм, длина стержня — 112 мм, длина шарика — 0,8 мм. Цвет чернил:
343 руб
Раздел: Стержни для ручек
Маркер выделитель текста Edding "E-345/6S", 6 цветов 1-5 мм.
Для выделения слов или текста в книгах, брошюрах, письмах и т.п. Практически для любой бумаги для копирования и факсов. Высокая
361 руб
Раздел: Текстовыделители

49. Роль тёмных сил в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита"

50. Идеи Ницще в романе Оскара Уайльда "Портрет Дориана Грея"

51. Крушение идеи "сверхчеловека" в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"

52. Идеальное общество, возможно ли оно (по роману Зацепина "Мы")

53. Библейские цитаты и аллюзии в романе Ф.М. Достоевского "Идиот"

54. Мой любимый персонаж в романе "Мастер и Маргарита" - ВОЛАНД
55. Храмы Санкт-Петербурга
56. Альбрехт Дюрер

57. Федор Никитич Романов - патриарх Филарет

58. Бисмарк Отто Эдуард Леопольд Фон Шенхаузен

59. Христианский храм и его строение

60. Архитектурные сооружения Индии. Буддийские реликвии, скальные храмы и монастыри

61. Великий вятский изобретатель Роман Костерин

62. Храм Христа Спасителя в Москве

63. Методическое пособие для подготовки к сдаче экзамена по огневой подготовке и спецсредствам, рядовым и младшим начальствующим составом подразделений УИН Камчатской области

64. Влияние особенностей педагогических коммуникаций на личностные и межличностные особенности младших школьников

Компрессор для подкачки шин С-12.
Автокомпрессор — это электрическое устройство, предназначенное для накачивания шин на колесах. В отличие от механического насоса, при
732 руб
Раздел: Насосы, компрессоры автомобильные
Карандаши цветные "Jumbo", трехгранные, 20 цветов + точилка.
Мягкие, но при этом очень прочные карандаши, легко затачиваются и не крошатся. Насыщенные штрихи на бумаге. Не токсичны! В комплекте: 20
514 руб
Раздел: 13-24 цвета
Сито-кружка для муки BE-014/1 "Webber", 800 мл.
Объем: 800 мл. Размеры: Ø10х9,5 см. Материал: высококачественная нержавеющая сталь. Идеально подойдет для просеивания без комочков
318 руб
Раздел: Дуршлаги, сита

65. Восприятие младших школьников пейзажной живописи "Малых Голландцев"

66. Агрессия в младшем дошкольном возрасте

67. Формирование каллиграфических навыков младших школьников (состояние, проблемы и пути оптимизации)

68. Эстетическое воспитание младших школьников средствами искусства

69. Тревожность и страхи младших школьников

70. Нравственное воспитание младших школьников в учебно-воспитательном процессе
71. Теоретические основы активизации познавательней деятельности младших школьников
72. Трудовое воспитание младших школьников

73. Проблема дислексии у детей младшего школьного возраста

74. Наблюдения за изменениями в природе и ведение календарей природы в младших классах вспомогательной школы

75. Повышение орфографической грамотности в младших классах

76. Интегрирование учебных дисциплин и активизация учебно- познавательной деятельности младших школьников

77. Половое воспитание младших школьников

78. Обучение младших школьников с применением компьютерной поддержки

79. Экологическое образование младших школьников в курсе природоведения

80. Формирование речевой деятельности младших школьников

Настольная игра "Четыре времени года".
Очень интересная и полезная игра, являющаяся аналогом классического лото. На одном из четырех игровых полей, каждое из которых относится к
563 руб
Раздел: Лото детское
Настольная игра "Чудовище Джио-Джанги".
Настольная игра "Чудовище Джио-Джанги" - легендарная приключенческая игра, неоднократно переизданная и пользующаяся огромной
405 руб
Раздел: Классические игры
Аспиратор нозальный Pigeon с футляром.
Аспиратор разработан совместно с ведущими японскими специалистами отоларингологами. Позволяет без труда очистить содержимое носика ребенка
704 руб
Раздел: Аспираторы

81. Методические приемы развития воображения и творческих способностей детей младшего школьного возраста на занятиях кружка декоративно - прикладного искусства по художественной обработке бересты

82. Игра как фактор развития познавательных процессов младших школьников

83. Гиперактивное поведение младших школьников и его коррекция

84. Символдрама как метод коррекции тревожности у детей младшего школьного возраста

85. Влияние природного радиоактивного фона на здоровье человека

86. Храмы Санкт-Петербурга
87. Александр македонский портрет на фоне времени
88. Личность на фоне Российской империи: Николай Второй

89. Самоуправление по уставам 20-х годов в младшем жузе и Оренбургской области

90. Жизнь и общественная деятельность Сципиона Эмилиана Африканского Младшего

91. Роман о Лисе (Le Roman de Renart)

92. Кетхен из Гельброна. фон Клейст Генрих

93. Генрих фон Офтердинген

94. Южный Ильинский храм

95. И.А.Гончаров и храм св. великомученика Пантелеимона

96. Российская журналистика на фоне последствий системного кризиса

Таз со стиральной доской.
Универсальный таз со встроенной рельефной поверхностью для ручной стирки. Таз изготовлен из высококачественного полипропилена,
451 руб
Раздел: Более 10 литров
Пистолет для подкачки шин, пневматический.
Инструмент предназначен для подкачки сжатым воздухом автомобильных колес, оборудован манометром для контроля давления. Оборудован клапаном
562 руб
Раздел: Насосы, компрессоры автомобильные
Подставка для колец "Единорог", арт. 62243.
Регулярно удалять пыль сухой, мягкой тканью. Материал: металл (сплав цинка, с покрытием из серебра 0,7 микрон). Товар не подлежит
365 руб
Раздел: Подставки для украшений

97. Храм Саграда Фамилиа

98. Россия на Дальнем Востоке: новая градостроительная концепция и православные храмы в русском стиле

99. Творчество Альбрехта Дюрера


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.