Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Законодательство и право Законодательство и право     История государства и права зарубежных стран История государства и права зарубежных стран

Древнерусская иконопись

Фонарь желаний бумажный, оранжевый.
В комплекте: фонарик, горелка. Оформление упаковки - 100% полностью на русском языке. Форма купола "перевёрнутая груша" как у
87 руб
Раздел: Небесные фонарики
Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый.
Оригинальный светильник - ночник - проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фонариков) 2) Три
330 руб
Раздел: Ночники
Брелок LED "Лампочка" классическая.
Брелок работает в двух автоматических режимах и горит в разных цветовых гаммах. Материал: металл, акрил. Для работы нужны 3 батарейки
131 руб
Раздел: Металлические брелоки

ПЛАН I ИСТОРИя ИКОНЫ 1. Корни древнерусской иконописи 2. Ранняя история иконописи 3. Гонения на иконы 4. Причины забвения русской иконы 5. Признание громадного художественного значения древнерусской иконы и возрождение интереса к ней 6. Две эпохи русской иконописи II ОСОБЕННОСТИ РУССКОЙ ИКОНОПИСИ 1. Особенности Русской Иконописи 2. Значение красок 3. Психология иконописи III ЯЗЫК ИКОН 1. Сюжеты древнерусской иконописи 2. Образы Спаса 3. Образы Богородицы IV Творчество андрея рублева 1. Андрей Рублев - Биография с белыми пятнами 2. Наиболее значимые работы А. Рублева V заключение Vi приложение VII список литературы Икона - это живописное, реже рельефное изображение Иисуса Христа, Богоматери, ангелов и святых. Ее нельзя считать картиной, в ней воспроизводится не то, что художник имеет перед глазами, а некий прототип, которому он должен следовать. В ПОДХОДЕ К ИКОНОПИСИ СУЩЕСТВУЕТ НЕСКОЛЬКО НАПРАВЛЕНИЙ. ОДНИ АВТОРЫ СОСРЕДОТОчИЛИ ВСЕ ВНИМАНИЕ НА ФАКТИчЕСКОЙ СТОРОНЕ ДЕЛА, НА ВРЕМЕНИ ВОЗНИКНОВЕНИя И РАЗВИТИя ОТДЕЛЬНЫХ ШКОЛ. ДРУГИХ ЗАНИМАЕТ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНАя СТОРОНА ИКОНОПИСИ, ТО ЕСТЬ ЕЕ ИКОНОГРАФИя. ТРЕТЬИ ПЫТАЮТСя ПРОчЕСТЬ В ДРЕВНЕЙ ИКОНОПИСИ ЕЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИЙ СМЫСЛ. ИСТОРИЯ ИКОНЫ 1. Корни древнерусской иконописи ОГРОМЕН СЕЙчАС ИНТЕРЕС К ДРЕВНЕРУССКОЙ ЖИВОПИСИ В НАШЕЙ СТРАНЕ, И НЕ МЕНЕЕ ОГРОМНЫ ТРУДНОСТИ ЕЕ ВОСПРИяТИя У ТЕХ, КТО ОБРАЩАЕТСя К НЕЙ СЕГОДНя. ИХ ИСПЫТЫВАЮТ ПРАКТИчЕСКИ ВСЕ - И ПОДРОСТКИ, И ВЗРОСЛЫЕ, ПРИчЕМ ДАЖЕ ЛЮДИ, В ОСТАЛЬНОМ ХОРОШО ОБРАЗОВАННЫЕ, ХОТя В ДРЕВНЕЙ РУСИ ЕЕ ЖИВОПИСЬ БЫЛА ДОСТУПНА ВСЕМ. ДЕЛО В ТОМ, чТО КОРЕНяТСя ЭТИ ТРУДНОСТИ НЕ ПРОСТО В НЕДОСТАТКЕ ЗНАНИЙ У ОТДЕЛЬНОГО чЕЛОВЕКА, ПРИчИНА ИХ ГОРАЗДО ШИРЕ: ОНА В ДРАМАТИчЕСКОЙ СУДЬБЕ САМОГО ДРЕВНЕРУССКОГО ИСКУССТВА, В ДРАМАХ НАШЕЙ ИСТОРИИ. Христианству на Руси чуть более тысячи лет и такие же древние корни имеет искусство иконописи. Икона (от греческого слова, обозначающего «образ», «изображение») возникла до зарождения древнерусской культуры и получила широкое распространение во всех православных странах. Иконы на Руси появились в результате миссионерской деятельности византийской Церкви в тот период, когда значение церковного искусства переживалось с особенной силой. Что особенно важно и что явилось для русского церковного искусства сильным внутренним побуждением, это то, что Русь приняла христианство именно в эпоху возрождения духовной жизни в самой Византии, эпоху ее расцвета. В этот период нигде в Европе церковное искусство не было так развито, как в Византии. И в это-то время новообращенная Русь получила среди прочих икон, как образец православного искусства, непревзойденный шедевр - икону Богоматери, получившую впоследствии наименование Владимирской. Через изобразительное искусство античная гармония и чувство меры становятся достоянием русского церковного искусства, входят в его живую ткань. Нужно отметить и то, что для быстрого освоения византийского наследия на Руси имелись благоприятные предпосылки и, можно сказать, уже подготовленная почва. Последние исследования позволяют утверждать, что языческая Русь имела высокоразвитую художественную культуру.

Все это способствовало тому, что сотрудничество русских мастеров с византийскими было исключительно плодотворным. Новообращенный народ оказался способным воспринять византийское наследие, которое нигде не нашло столь благоприятной почвы и нигде не дало такого результата, как на Руси. С глубокой древности слово «Икона» употребляется для отдельных изображений, как правило, написанных на доске. Причина этого явления очевидна. Дерево служило у нас основным строительным материалом. Подавляющее большинство русских церквей были деревянными, поэтому не только мозаике, но и фреске (живописи по свежей сырой штукатурке) не суждено было стать в Древней Руси общераспространенным убранством храмового интерьера. Своей декоративностью, удобством размещения в храме, яркостью и прочностью своих красок иконы, написанные на досках (сосновых и липовых, покрытых алебастровым грунтом - левкасом), как нельзя лучше подходили для убранства русских деревянных церквей. Недаром было отмечено, что в Древней Руси икона явилась такой же классической формой изобразительного искусства, как в Египте - рельеф, в Элладе - скульптура, а в Византии - мозаика. Древнерусская живопись - живопись христианской Руси - играла в жизни общества очень важную и совсем иную роль, чем живопись современная, и этой ролью был определен ее характер. Русь приняла крещение от Византии и вместе с ним унаследовала представление о том, что задача живописи - «воплотить слово» воплотить в образы христианское вероучение. Поэтому в основе древнерусской живописи лежит великое христианское «слово». Прежде всего, это Священное Писание, Библия («Библия» по-гречески - книга), книги, созданные, согласно христианскому вероучению, по вдохновению Святого Духа. Воплотить слово, эту грандиозную литературу, нужно было как можно яснее - ведь это воплощение должно было приблизить человека к истине этого слова, к глубине того вероучения, которое он исповедовал. Искусство византийского, православного мира - всех стран, входящих в сферу культурного и вероисповедного влияния Византии, - разрешило эту задачу, выработав глубоко своеобразную совокупность приемов, создав невиданную ранее и никогда больше не повторившуюся художественную систему, которая позволила необычайно полно и ясно воплотить христианское слово в живописный образ. В течение долгих веков древнерусская живопись несла людям, необычайно ярко и полно воплощая их в образы, духовные истины христианства. Именно в глубоком раскрытии этих истин обретала живопись византийского мира, в том числе и живопись Древней Руси, созданные ею фрески, мозаики, миниатюры, иконы, необычайную, невиданную, неповторимую красоту. 2. Ранняя история иконописи. ИЗ ПЕРВЫХ СТОЛЕТИЙ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ, ГОНИМОЙ И ПРЕСЛЕДУЕМОЙ В ЭТО ВРЕМя, МНОГО ДОШЛО ДО НАС УСЛОВНЫХ ИЛИ СИМВОЛИчЕСКИХ ИЗОБРАЖЕНИЙ, ОДНАКО яСНЫХ И ПРяМЫХ НАПРОТИВ - ОчЕНЬ МАЛО. Это произошло потому, что христиане боялись выдать себя этими изображениями язычникам ( во времена зарождения идеи христианства на проповедников этой религии и на ее атрибутику были жестокие гонения со стороны язычников) , а так же потому, что многие христиане сами были против прямых изображений Бога, ангелов и святых.

Больше всего дошло до нас древних символических изображений Иисуса Христа, как доброго пастыря. Рисунки делались на стенах подземных пещер-усыпальниц, на гробницах, сосудах, лампах, кольцах и других предметах; они встречаются во всех странах христианского мира. Самые древние изображения «доброго пастыря» найдены в катакомбах Рима. В этих подземных пещерах христиане спасались от язычников, там они совершали богослужения. В подземном кладбище Ермия найдены первые картины, с которых, вероятно, начиналась иконопись. Там находятся изображения «доброго пастыря» исцеляющего “бесноватого отрока”, Ионы выброшенного на берег Китом и другие. В катакомбе Марцеллина и Петра находится изображение поклонения волхвов богомладенцу, держимому Пресвятой Девой. Кроме изображения Спасителя под видом «доброго пастыря» так же распространено было его под видом Рыбы. Рыба служила образом Христа, потому что в греческом наименовании ее, состоящем из пяти букв, заключаются первые буквы пяти греческих слов, на русском языке означающих: Иисус Христос Божий Сын Спаситель. Она служила символом Христа, «крещающего водой и дающего плоть свою в снеде», то есть, была символом таинств крещения и причащения. Одно из таких изображений находится в подземной римской усыпальнице Люцины в Риме и относится к концу первого или ко второму веку. Нередко Спаситель изображался под видом агнца. Этот образ был взят из Ветхого Завета. (Св. Иоанн Креститель назвал Иисуса Христа Агнцем Божиим, внемлющем грехи мира). 3. Гонения на иконы. ИЗДРЕВЛЕ ХРИСТИАНАМИ чТИМЫ БЫЛИ СВяТЫЕ ИКОНЫ ИЛИ СВяЩЕННЫЕ ИЗОБРАЖЕНИя ЛИЦ ПРЕСВяТОЙ ТРОИЦЫ, - ОТЦА И СЫНА, И СВяТОГО ДУХА, СВяТЫХ, АНГЕЛОВ И БОЖИИХ ЛЮДЕЙ. НО ВОТ В НАчАЛЕ ВОСЬМОГО СТОЛЕТИя НА ПРЕСТОЛ ГРЕчЕСКОЙ ИМПЕРИИ ВСТУПИЛ ЛЕВ III ИСАВРИЕЦ. ЧЕРЕЗ 10 ЛЕТ СВОЕГО ПРАВЛЕНИя, В 726 ГОДУ, ОН ИЗДАЛ УКАЗ, КОТОРЫМ ЗАПРЕЩАЛОСЬ ХРИСТИАНАМ ПОВЕРГАТЬСя В МОЛИТВАХ ПЕРЕД ИКОНАМИ НА ЗЕМЛЮ, И МНОГИЕ ИКОНЫ ПОСЛЕ ЭТОГО ПОСТАВЛЕНЫ БЫЛИ ВЫСОКО. чТОБЫ НЕЛЬЗя БЫЛО ЦЕЛОВАТЬ ИХ. ЧЕРЕЗ ПяТЬ ЛЕТ ОН ИЗДАЛ ДРУГОЙ УКАЗ, В КОТОРОМ ПОВЕЛЕВАЛОСЬ СОВЕРШЕННО ПРЕКРАТИТЬ ПОчИТАТЬ ИКОНЫ И УДАЛяТЬ ИХ ИЗ ОБЩЕСТВЕННЫХ МЕСТ. ОН ДУМАЛ, чТО чЕРЕЗ УПРАЗДНЕНИЕ ИКОН ПОСЛЕДУЕТ СБЛИЖЕНИЕ ИУДЕЕВ И МАГОМЕТАН С ЦЕРКОВЬЮ И ГРЕчЕСКОЙ ИМПЕРИЕЙ. ЕГО СЫН КОНСТАНТИН КОПРОНИМ, В ПРОДОЛЖЕНИИ 34 ЛЕТ (С 741 ПО 755 ГОД) ЕЩЕ С БОЛЬШЕЙ ЖЕСТОКОСТЬЮ ПРЕСЛЕДОВАЛ чТИТЕЛЕЙ СВяТЫХ ИКОН. ЕГО ВНУК ЛЕВ ХАЗАРЬ (775-780) СЛЕДОВАЛ ПО ПУТИ СВОЕГО ОТЦА И ДЕДА. НО ОНИ ДОСТИГЛИ ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ СЛЕДСТВИЙ, - НЕ ТОЛЬКО НЕ УГОДИЛИ НИ ИУДЕяМ, НИ МАГОМЕТАНАМ, НО ВОЗБУДИЛИ ПРОТИВ СЕБя НАРОД СВОЕЙ ЖЕ ИМПЕРИИ. РИМСКИЕ ПАПЫ, ТОГДА НЕЗАВИСИМЫЕ ОТ ГРЕчЕСКИХ ИМПЕРАТОРОВ, И ТРИ ВОСТОчНЫЕ ПАТРИАРХА: АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ, АНТИОХИЙСКИЙ И ИЕРУСАЛИМСКИЙ, НАХОДИВШИЕСя УЖЕ ПОД ВЛАСТЬЮ МАГОМЕТАН, НЕ ХОТЕЛИ ИМЕТЬ ДУХОВНОГО ИЛИ ЦЕРКОВНОГО ОБЩЕНИя С КОНСТАНТИНОПОЛЕМ, И ХОТя ВОСТОчНЫЕ ХРИСТИАНЕ СТРАДАЛИ ПОД ИГОМ МАГОМЕТАН, НО ИМЕЛИ ВОЗМОЖНОСТЬ БЕЗБОяЗНЕННО МОЛИТЬСя ПЕРЕД ИКОНАМИ, ТАК КАК МАГОМЕТАНСКИЕ ХАЛИФЫ НЕ ВМЕШИВАЛИСЬ В ДЕЛА ПОДВЛАСТНЫХ ИМ ЦЕРКВЕЙ. После продолжавшегося около 60 лет гонения на иконы в греческой империи при правнуке первого царя иконоборца Константине VI и его матери царице Ирине, в 787 году, в городе Никее был созван Седьмой Вселенский Собор, на котором утверждено почитание икон.

По сравнению с "деловым, почти театральным поведением европейцев", - Киреевский отмечает, - "смирение, спокойствие, сдержанность, достоинство и внутреннюю гармонию людей, выросших в традициях Православной Церкви". Это чувствуется во всем, вплоть до молитвы. Русский не выходит из себя от умиления, но, напротив, особое внимание обращает на сохранение трезвого рассудка и гармонического состояния духа. Русский Киреевский (1850), стоит ближе к классическим грекам, нежели к русским нигилистам следующего поколения. Он также ближе грекам, чем весь европейский классицизм эпохи Просвещения. Подтверждением того же гармонического чувства является русская иконопись и, вообще, древне-русская живопись: совершенная по формам Святая Троица Андрея Рублева (1370-1430), творения мастера Дионисия - древнерусская архитектура с ее благородным спокойствием. Церковь Защитницы Марии на Нерли у Владимира (1165), или Дмитровская церковь во Владимире (1194). Идеальное чувство формы этого искусства сразу же бросается в глаза. Гармонически-греческое сказывается в ранней русской душе и в той тесной связи, которую восточные Отцы Церкви пытались установить с Платоном, в то время, когда Запад ориентировался на Аристотеля

1. Древнерусская иконопись – шедевры северного Возрождения

2. Древнерусская иконопись

3. Древнерусская иконопись

4. Древнерусское феодальное право

5. Русская Правда - кодекс древнерусского права

6. Русская Правда - кодекс древнерусского права
7. Русская иконопись. Язык икон
8. Иконопись и ее особенности. Иконописные школы Древней Руси

9. Ярославская иконопись 17 века

10. Хозяйственная жизнь древнерусского города

11. Древнерусская литература

12. Александр Невский – великий полководец древнерусского государства

13. Возникновение и развитие древнерусского государства в IX-XIIвв.

14. Происхождение древнерусского государства

15. Русская Правда как источник социально-политического обустройства Древнерусского государства

16. Воспитание и обучение в Древнерусском государстве ХI-XV вв

Микрофон "Пой со мной! Песенки Владимира Шаинского".
Этот микрофончик светится под музыку, а на каждой его кнопочке записано 5 любимых песенок, включая «Пусть бегут неуклюже»,
314 руб
Раздел: Микрофоны
Шкатулка ювелирная "Moretto", 18x13x5 см.
Оригинальная шкатулка сохранит ваши ювелирные изделия в первозданном виде. С ней вы сможете внести в интерьер частичку
701 руб
Раздел: Шкатулки для украшений
Поильник Lubby "Mini Twist" с трубочкой, 250 мл.
Мягкая силиконовая трубочка поильника "Mini Twist" не поранит нежные десна малыша. Оптимальная длина трубочки позволяет выпить
372 руб
Раздел: Поильники, непроливайки

17. Древнерусское градоустройство

18. Политическое и государственное устройство земель древнерусского государства

19. Образование Древнерусского государства. Крещение Руси в Х-ХII вв.

20. Образование древнерусского государства

21. Возникновение и развитие древнерусского права

22. Комплекс древнерусских боевых средств в IX-XII веках
23. Образование Древнерусского государства - Киевской Руси
24. Образование древнерусского государства

25. Политико-правовые идеи в летописях Древнерусского государства. Учение о законе и благодати Иллариона

26. К вопросу о судьбах древнерусских языческих традиций в XI в.

27. Крещение Руси. Освещение его в древнерусских летописях

28. Расчленение древнерусского государства на отдельные княжества и княжеские республики

29. Обыденные представления древнерусского человека

30. Проект древнерусского словаря

31. Русская иконопись

32. Освоение наследия древнерусского искусства в архитектуре рубежа XIX-XX вв.

Маркеры для доски, 12 цветов.
12 разноцветных маркеров для рисования на демонстрационных досках.
605 руб
Раздел: Для досок
Форма для выпечки 6 ячеек "Домик", 6,5x6,5 см/26x6 см.
Форма для выпечки 6 ячеек "Домик". Силиконовые формы изготовлены из специального силиконового материала, благодаря которому они
307 руб
Раздел: Формы и формочки для выпечки
Автомобильный ароматизатор Deliss "Comfort ", морской аромат.
Жидкостный ароматизатор воздуха для машины. Аромат бергамота, кипариса, мускатного ореха. Свежий, легкий, морской. Испаряясь под действием
355 руб
Раздел: Прочее

33. Иконопись Древнего Пскова XIII-XVI веков

34. Искусство Византии. Иконопись

35. Посредническая роль южнославянских стран в становлении древнерусской письменности. Судьбы кирилло-мефодиевской традиции

36. Древнерусская литература о колоколах

37. Древнерусское искусство 10-13 вв

38. Культорологическая роль экспозиции центрального музея древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева Спасо-Андронниковского монастыря
39. Традиции фольклора и древнерусской литературы в повести Н. С. Лескова «Очарованный странник»
40. Житие как жанр древнерусской литературы

41. Москва — памятник древнерусского градостроительства

42. Древнерусская культура

43. Древнерусская певческая культура и старообрядчество

44. Древнерусское учение у мастеров грамоты

45. Язычество древнерусской общины

46. Название денежных единиц в древнерусском и русском языках XI-XVII веков

47. Возникновение древнерусского права

48. Внешняя политика древнерусского государства

Набор маркеров-текстовыделителей "Boss Original Pastel", 4 цвета.
Набор текстовыделителей — классика в пастельных тонах, ориентированный на течение в индустрии моды. Выполненный в спокойной цветовой
535 руб
Раздел: Текстовыделители
Подгузники "Солнце и Луна. Нежное прикосновение", размер: 2/S (3-6 кг), 70 штук.
Подгузники "Солнце и Луна. Нежное прикосновение" сделаны по японской технологии в сотрудничестве с японской корпорацией WATASHI
661 руб
Раздел: 0-5 кг
Машинка закаточная (улитка, полуавтомат) "Мещера-1".
Машинка идеальна для домашнего консервирования, она проста в использовании и надежна в работе. Конструкция машинки обеспечивает ее
419 руб
Раздел: Консервирование

49. Образование Древнерусского государства

50. Политико-правовые идеи в летописях Древнерусского государства

51. Восточные славяне. Образование древнерусского государства

52. Освоение наследия древнерусского искусства в архитектуре рубежа XIX-XX вв.

53. Два мира в древнерусской иконописи

54. Своеобразие древнерусской литературы
55. Древнерусские музыкальные инструменты
56. "Норманнская теория" и возникновение Древнерусского государства

57. Становление и развитие древнерусского воспитания и образования и педагогического сознания. Киевский период

58. Древнерусская славянская мифология

59. Вече как государственный институт древнерусского государства

60. Древнерусский город-государство

61. Источники древнерусского права

62. Приказная система управления. Памятники древнерусского права. Воинский артикул Петра I

63. Диалог культур: древнетюркские этнопсихологические черты в древнерусской картине мира

64. Древнерусская керамика

Набор керамической посуды Disney "Холодное сердце. Эльза", 3 предмета (в подарочной упаковке).
Предметы набора оформлены красочными изображениями мультгероинями. Набор, несомненно, привлечет внимание вашего ребенка и не позволит ему
472 руб
Раздел: Наборы для кормления
Подставка для колец "Слоник", арт. 62258.
Регулярно удалять пыль сухой, мягкой тканью. Материал: металл (сплав цинка с покрытием золотой краской), стекло. Товар не подлежит
365 руб
Раздел: Подставки для украшений
Бортик Polini Basic (цвет: белый).
Боковой бортик для подростковой кровати Polini Basic Монстрики и Polini Basic Джунгли 180х90см. Размер: 180х950х16 мм.
977 руб
Раздел: Бортики в детскую кроватку

65. Древнерусское государство (Киевская Русь) — общее феодальное государство восточных славян

66. История государственного управления. Возникновение Древнерусского государства

67. Лестничный принцип организации власти в древнерусском государстве

68. Образование древнерусского государства

69. Образование Древнерусского государства

70. Развитие древнерусского права в XII-XV веках
71. Роль православной церкви в образовании Древнерусского государства
72. Формирование древнерусской народности и государства

73. Возникновение Древнерусского государства

74. Индустрия питания древнерусского дома

75. Древнерусское искусство

76. Иконопись

77. Иконопись на Руси. Возрождение и традиции

78. Культурное значение древнерусской рукописной книги Остромирово Евангелие

79. Древнерусская литература

80. Древнерусские жития: памятники, герои, эволюция

Набор посуды "Щенячий патруль", 3 предмета.
Посуда подходит для мытья в посудомоечной машине и использования в микроволновой печи. Яркая посуда с любимыми героями порадует малыша и
578 руб
Раздел: Наборы для кормления
Кукла-балерина.
Кукла-балерина "Принцессы Диснея" очень любит танцевать! Поэтому она нарядилась в специальный костюм с пышной юбочкой-пачкой,
541 руб
Раздел: Куклы-модели, современные
Фоторамка на 10 фотографий Alparaisa С32-019 "Love", 69x35,5 см (белый).
Размеры рамки: 69х35,5х2 см. Размеры фото: - 15х10 см, 6 штук, - 10х15 см, 4 штуки. Фоторамка-коллаж для 10-ти фотографий. Материал:
743 руб
Раздел: Мультирамки

81. Значение древнерусской литературы

82. Слово о полку Игореве - величайший памятник древнерусской литературы

83. Эстетико-функциональная природа древнерусской литературы с точки зрения культурологического подхода

84. Воспитание в древнерусском государстве (VI - IX вв.)


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.