Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Законодательство и право Законодательство и право     История государства и права зарубежных стран История государства и права зарубежных стран

Русская Православная Церковь и большевистское государство в 1925-27 гг.

Фонарь садовый «Тюльпан».
Дачные фонари на солнечных батареях были сделаны с использованием технологии аккумулирования солнечной энергии. Уличные светильники для
106 руб
Раздел: Уличное освещение
Брелок LED "Лампочка" классическая.
Брелок работает в двух автоматических режимах и горит в разных цветовых гаммах. Материал: металл, акрил. Для работы нужны 3 батарейки
131 руб
Раздел: Металлические брелоки
Совок большой.
Длина 21,5 см. Расцветка в ассортименте, без возможности выбора.
21 руб
Раздел: Совки

Содержание Введение. Глава 1. Русская Православная Церковь и большевистское государство в 1925-27 гг. Глава 2. Внутрипартийная борьба 1928-1929 гг. и антирелигиозный вопрос. §1. Сталин и Бухарин: варианты дальнейшего пути. §2. II съездСоюза Безбожников и постановление Политбюроо речи Бухарина. Выводы по главе. Глава 3. Ужесточение репрессий в отношении религиозных организаций в 1928 – 29 гг. §1.Советское законодательство в религиозной сфере. §2. Закрытие церквей. Выводы по главе. Глава 4. Дискуссии о формах и методах антирелигиозной пропаганды в 1928-29 гг. §1. Введение антирелигиозного воспитания в школах и критика Наркомпроса “слева”. §2.Критика Ем. Ярославского в комсомольской печати (июнь 1929 г.) Выводы по главе. Глава 5. Антирелигиозная комиссия ЦК ВКП(б) в 1928-1929 гг. §1. Кадровые изменения в АРК. §2. Дискуссия об АРК в Политбюро (1929 г.) и роспуск комиссии. Выводы по главе. Заключение Источники и литература. Введение. Исследование взаимоотношений Русской Православной Церкви и большевистского государства в последние годы стало одной из самых популярных тем российской исторической науки. Долгие годы историки не могли заниматься этой тематикой без оглядки наофициальные догмы, выходить за которые подчас было опасно. В этом свете вполне объясним тот факт, что в работах историков наблюдаются заметные “перекосы”. В первую очередь историки стремились исследовать такие темы, как гонения на священнослужителей в годы изъятия церковных ценностей, дело патриарха Тихона и др. Не отрицая всей важности указанных тем, отметим, что время разоблачающих открытий безвозвратно прошло. Наступает период, когда на первый план выходит тщательный и кропотливый анализ всех исторических событий. Только это поможет получить действительно объективную картину “нашего непредсказуемого прошлого”. О том, что этот факт вполне осознан нашей исторической наукой, свидетельствует появление высококвалифицированных работ, посвященных тем или иным аспектам советской истории. Этот процесс характерен и для изучения истории различных религиозных конфессий в советский период. Все чаще историки обращаются к изучению механизма принятия и реализации партийных решений, касающихся религии. В этом свете изучение второй половины 1920-х гг. являетсяодним из наиболее важных направлений, ибо этот период еще мало затронут историками религий. А ведь именно в это время среди партийных руководителей шли острые дискуссии о формах и методах ведения антирелигиозной пропаганды, которые стали одним из пунктов расхождений между И.В.Сталиным и Н.И. Бухариным. Между тем исследователи, занимавшиеся изучением внутрипартийной борьбы, почти не обращали внимания на этот факт. Поэтому тщательное рассмотрение этого аспекта позволит лучше понять методы и приемы, к которым прибегал Сталин в ходе борьбы с “правым уклоном”, оценить последствия, какие имела для религиозных групп победа Сталина во внутрипартийной борьбе. Нужно отметить, что данная тема имеет и важное общественное значение. Проблема сосуществования религиозных и государственных структур не решена и в наше время, о чем свидетельствует дискуссия, развернувшаяся вокруг закона о свободе совести в 1997 г.

Изучение опыта прошлого особенно важно для того, чтобы избежать возможных ошибок и найти действительно взаимоприемлемый вариант взаимодействия государства и религиозных конфессий. Приступая к изучению данного вопроса, автор поставил цель исследовать суть разногласий междусталинской группой и правым уклоном по антирелигиозному вопросу, показать, как эти разногласия были использованы Сталиным для дискредитации Бухарина и какие последствия для религиозных организаций имела победа сталинского варианта борьбы с религией. Источниковая база работы достаточно обширнаи включает как опубликованные материалы, так и выявленные автором архивные документы. Исследование их как исторических источников -тема отдельного исследования.Весь комплекс источников можно разделить на следующие группы: 1) делопроизводственные документы высших партийных и государственных органов: протоколы заседаний Политбюро ЦК ВКП (б) и Антирелигиозной Комиссии ЦК, подготовительные материалы к ним и т. д. 2) Законодательные акты и циркулярные письма высших партийных и государственных органов. 3) Опубликованные выступления и работы партийных и государственных деятелей (И.В. Сталина, Н.И. Бухарина и др.). 4) Письма верующих в высшие государственные инстанции и в прессу. 5) Партийная и антирелигиозная периодическая печать (“Правда”, “Известия”, “Антирелигиозник”, “Безбожник”, “Безбожник у станка”). Хронологические рамки работы ограничены 1927 – 1929 гг. Как известно, основные события, связанные с борьбой с “правым уклоном”, происходили в 1928 и особенно в 1929 гг., но первые признаки будущих столкновений появились уже в конце 1927г. В то же самое время начинается постепенное изменение политики партии и государства по отношению к религии, когда на смену относительно либеральному курсу приходит новая волна гонений на церковь. Глава 1. Русская Православная Церковь и большевистское государство в 1925-27 гг. С 1923-1924 гг. начинаются некоторые изменения в “религиозной” политике партии. Их необходимость вызывалась, с одной стороны, отказом от политики “военного коммунизма”, провозглашением курса на смычку города с деревней, потребностью в улучшении взаимоотношений с крестьянством. С другой стороны, эти изменения стали результатом нового соотношения сил в Политбюро. Л.Д. Троцкий, главный инициатор и организатор антицерковных акций 1922 – 1924 гг., постепенно терял свои позиции. В противовес ему партийному “большинству” нужно было выдвинуть идеи, отличавшееся от применявшихся Троцким путей решения данной проблемы. Следствием всех вышеперечисленных факторов стало некоторое ослабление репрессий и появление лозунгов о чутком отношении к верующим, осторожном подходе к борьбе с религией и т.д. Необходимо, однако, подчеркнуть один важный момент. Еще не до конца открыты многие архивы (в частности, по-прежнему малодоступны материалы Лубянки), и мы не можем делать однозначных выводов. Было определенное снижение репрессий, но не их прекращение.Аресты церковных иерархов и священнослужителей, закрытия церквей не прекращались ни на минуту. После смерти Патриарха Тихона согласно его завещательному распоряжению о преемстве высшей церковной власти Местоблюстителем Патриаршего Престола стал митрополит Петр (Полянский).

Его можно считать продолжателем той политики сосуществования с властями, которая была намечена в 1923-1925 гг. Патриархом Тихоном (в том же его так называемом “завещании”). Однако если он и считал возможным договориться с богоборческой властью о какой-то форме легализации церковной иерархии, то идти на какие-либо уступки обновленчеству отказывался. Возможно, в 1925 г.намечались новые репрессивные меры в отношении Русской Православной Церкви. Об этом свидетельствуетцелый ряд факторов: возобновление судебного преследования Патриарха Тихона, судебные процессынад иерархами (процесс митрополита Мелхиседека (Паевского), “дело барнаульских церковников” и др.). В этом плане арест митрополита Петра вполне закономерен. Тем не менее на протяжении весны-осени 1925 г. Политбюро, занятое внутрипартийными склоками, на время как бы “забыло” о церковной проблеме, а Антирелигиозная Комиссия долгое время не созывалась.Лишь 11 ноября 1925 г. Комиссия приняла решение нанести удар по митрополиту Петру: “в целях разоблачения монархических стремлений Петра (местоблюстителяпатриаршества) поместить в “Известиях” ряд статей, компрометирующих Петра одновременно с опубликованием ст.поручить ОГПУ начать против Петра следствие.” 1 Это явное отражение линии (Лубянки или Политбюро – это еще неизвестно) на новое антицерковное наступление. Другим направлением деятельности Комиссии стало углубление раскола в Русской Православной церкви. Часть епископов считала возможным пойти на гораздо большие уступки власти, чем это допускалмитрополит Петр. АРК сразу же ухватилась за эту возможность, решив “ускорить проведение наметившегося раскола среди тихоновцев”.2 9 декабря 1925 г. митрополит Петр был арестован. Вскоре после этого, 22 декабря, 9 епископов во главе с архиепископом Григорием (Яцковским) собралисьв Донском монастыре и объявили о создании Временного ВысшегоЦерковного Совета (ВВЦС), положившего начало “григорианскому” расколу. ВВЦС сразу же заявил о “совершенной законопослушности предержащей власти Правительства СССР”. 3 В то же время о своем вступлении в обязанности заместителя Патриаршего Местоблюстителя объявляет митрополит Сергий (Старогородский), назначенный завещательным распоряжением митрополита Петра. Начинается долгая переписка между митрополитом Сергием и ВВЦС, взаимные обвинения в узурпации церковной власти.Лишьв 1927 г. митрополит Петр подтвердил всезапрещения, наложенные митрополитом Сергием на “григорианцев”. Другой крупный шаг по созданию еще одного раскола в церкви, организованный ОГПУ и впоследствии поддержанный и одобренный Комиссией – выступление митрополита Агафангела (Преображенского) с притязаниями на пост Патриаршего Местоблюстителя. Такое решение митрополит Агафангел принял после встречи с Е.А. Тучковым, обещавшим ему свою поддержку. Не вдаваясь в детали его переписки с митрополитом Сергием, отметим, чтопоследнемуудалось решить и это проблему. Однако именно в противодействии митрополиту Сергию (после явной неудачи “григорианского” раскола) был главный смысл выдвижения ОГПУ митрополита Агафангела. Из перечисленных выше событий вытекают несколько важных выводов.

Кирилла и Мефодия, первоучители перевели в IX в. ряд христианских конфессиональных книг. По отношению к болгарскому (вместе с македонским) и сербскому, а также хорватскому и словенскому языкам это б л и ж а й ш и й родственный язык (в терминах человеческого родства как отец или родной старший брат). По отношению к восточнославянским языкам церковнославянский это близкородственный язык, однако не по прямой, а по боковой линии (в терминах родства языки церковнославянский и русский как «дядя и племянник»; прямое же родство «отец и дети» это древнерусский язык по отношению к русскому, украинскому и белорусскому, т.е. язык Киевской Руси и три восточнославянских языка). И тем не менее наибольшее воздействие церковнославянского языка испытал русский язык. Объяснение парадокса не в генеалогических языковых аномалиях, а в исторических судьбах народов. После того как пала Византия и на Балканах установилось Османское иго, центры православия переместились на славянский Восток. Именно Русская Православная церковь и Русское государство (с его идеологией «Москва третий Рим») оказались главными хранителями церковнославянской книжной культуры православия

1. Русская Православная Церковь и большевистское государство в 1925-27 гг.

2. Русская православная церковь и органы НКВД в 1920-е - 1930-е гг.

3. Русская православная церковь в период Татаро-монгольского нашествия

4. Русская Православная Церковь

5. Русская православная церковь в первые годы советской власти (1917-1927 годы)

6. Русская православная церковь и Советская власть в 1917—1927 годах
7. Русская Православная Церковь и возрождение культуры
8. Русская православная церковь на современном этапе

9. Религиозный фундаментализм и Русская Православная Церковь в современной России

10. Русская православная церковь в Северо-Западной Сибири (конец XVI-XIX вв.)

11. Русская православная Церковь в гражданском обществе

12. Русская православная церковь и религиозная философия

13. Русская православная церковь - история и современность

14. Русская православная церковь: история и современность

15. Смута в Русском государстве (1598 - 1613 гг.)

16. Церковь и мир - Основы социальной концепции Русской Православной Церкви

Игрушечная коляска-люлька.
Кукольная коляска-люлька фирмы "Melogo Toys", выполненная по типу и подобию настоящих колясок – мечта каждой девочки. Поддон
1499 руб
Раздел: Коляски-люльки
Автокружка с подогревом (450 мл).
Подключается к стандартному автомобильному прикуривателю. Сохраняет жидкость теплой, пока подключена к прикуривателю. Может подогреть
540 руб
Раздел: Прочее
Сумка-переноска "Фёрби" с наушниками.
Сумочка для переноски Furby от бренда Famosa предназначена для пушистого игрушечного зверька, который тоже нуждается как любой питомец в
460 руб
Раздел: Детские

17. Значение православного воспитания в государстве Киевская Русь

18. Раскол в русской православной церкви XVII века

19. Объединение русских земель в Литовском государстве в XIII - XVI вв

20. История взаимоотношений иерусалимской и русской православных церквей

21. История русской православной церкви

22. Европейский костюм XX века (1925-1970 гг.)
23. Знаменное пение в Русской Православной Церкви. Пути практического воплощения
24. Анализ 1-5 глав "Основ социальной концепции Русской Православной Церкви"

25. Польская православная церковь

26. Румынская православная церковь

27. Сербская православная церковь

28. Иерусалимская православная церковь

29. Кипрская православная церковь

30. Болгарская православная церковь

31. Албанская Православная Церковь

32. Константинопольская православная церковь

Ручка-стилус шариковая сувенирная "Николай".
Перед Вами готовый подарок в стильной упаковке — шариковая ручка со стилусом. Она имеет прочный металлический корпус, а именная надпись
415 руб
Раздел: Металлические ручки
Глобус "Двойная карта", рельефный, диаметром 320 мм, с подсветкой.
Диаметр: 320 мм. Масштаб: 1:40000000. Материал подставки: пластик. Цвет подставки: черный. Мощность: 220 V, может использоваться в
1290 руб
Раздел: Глобусы
Коробка подарочная "Апрельский Париж".
Коробка подарочная. Материал: мелованный, ламинированный, негофрированный картон плотностью 1100 г/м2. Отделка: полноцветный декоративный
326 руб
Раздел: Коробки

33. Православная церковь

34. Печать русской православной церкви: традиции и перспективы

35. Украинская православная церковь

36. Миссионерская деятельность Русской Православной церкви среди мусульман Российской империи

37. Всероссийский поместный Собор Русской православной церкви

38. Русская Православная Церквь в 20-е годы ХХ века
39. Сталинская национальная политика и решение "русского вопроса" СССР в 1920-1930-е гг.
40. О церковно-славянском языке в русском православном богослужении

41. Китай в первой половине ХХ в. Революция 1925-1927 гг.

42. Отношение русской православной церкви к распутинщине

43. Раскол Русской Православной Церкви: на перекрестке мнений

44. Церковь и государство при Александре ІІ

45. История Русской Православной Церкви

46. Некоторые аспекты русско-православной и американо-протестантской систем ценностей

47. Завершение политического объединения русских земель во второй половине XV в. – первой трети XVI века и создание единого государства

48. Знаменитые Фавориты русских императриц и их влияние на судьбу Российского государства

Багетная рама " Violetta", 30x40 см, цвет: золотой.
Багетные рамы предназначены для оформления картин, вышивок и фотографий. Оформленное изделие всегда становится более выразительным и
651 руб
Раздел: Багетные рамы, для икон
Кольцеброс "Зайчики".
В наборе 8 колец. Диаметр колец: 12 см.
307 руб
Раздел: Кольцебросы, кегли
Настольная семейная игра "Crazy Белка".
Хитрая белка забралась в дупло, а задача участников - выманить ее из уютного убежища. Игроки должны по очереди класть желуди в специальные
609 руб
Раздел: Прочие

49. Феодальная война в Русском государстве

50. Причины поражения России в русско-японской войне 1904-05 гг.

51. Государство Бохай (698-926 гг.)

52. Земские соборы русского государства в XVI-XVII веках

53. Русско - Турецкая война 1877-1878 гг.

54. Первое русское кругосветное плавание под командованием Ивана Федоровича Крузенштерна (1803-1806 гг.)
55. Монеты и денежное обращение Древнерусского государства. Возникновение русской денежно-весовой системы.
56. Русско-шведская война 1788-1790 гг.

57. Быль про "инока" Пересвета или как церковь к Русскому подвигу примазалась

58. Русский народ и государство

59. Советское государство в первой половине 20- гг.

60. Образование Русского централизованного государства (ХIV - ХVI вв.)

61. Образование русского централизованного государства (XV — начало XVI в.)

62. Объединение русских земель и образование московского государства

63. Татария в составе русского многонационального централизованного государства

64. Образование Древне Русского государства

Тетрадь на резинке "Study Up", В5, 120 листов, клетка, оранжевая.
Тетрадь общая на резинке. Формат: В5. Количество листов: 120 в клетку. Бумага: офсет. Цвет обложки: оранжевый.
442 руб
Раздел: Прочие
Дорожная косметичка, 21x15x12 см, арт. 82629.
Стильная косметичка выполненная из современных полимерных материалов, станет отличным современным подарком и займет достойное место среди
324 руб
Раздел: Дорожные наборы
Детский велосипед Jaguar трехколесный (цвет: розовый).
Детский трехколесный велосипед колясочного типа, для малышей от 10 месяцев до 3 лет. Модель с удлиненной рамой, что позволяет подобрать
1440 руб
Раздел: Трехколесные

65. Образование русского централизованного государства (14 - начало 16 вв.)

66. Из истории борьбы с опиекурением на русском Дальнем Востоке в 1910-1915 гг.

67. Российское государство в революции (1917 - 1921 гг.)

68. Советское государство (1921 - 1950-е гг.)

69. Военные действия Московского государства в период "Смутного времени" (1604-1610 гг.)

70. Преодоление "великой разрухи" русского государства ополчение 1611 и 1612 годов
71. Взгляд на историю первого периода Русского государства с позиций В.О. Ключевского
72. Рапов О.М. "Русская церковь в IX–первой трети XII в."

73. Северная Русь. Золотая Орда и Русско - Литовское государство

74. Русско-Турецкая война 1877-78 гг. В отечественной литературе XIX века (В.В.Верещагин, И.Л.Леонтьев-Щеглов, В.А.Тихонов)

75. Русское религиозное искусство конца XIX- начала ХХ века и православные храмы в Русском Зарубежье на Дальнем Востоке

76. Культура древнерусского государства (IX — 30-е гг. XIII в.)

77. Парадоксы ранней русской интеллигенции (1830-1850 гг.): национальная культура versus ориентация на запад

78. Москва в период укрепления русского централизованного государства (XVI-XVII в.в.)

79. Музыкальная культура в период образования русского централизованного государства

80. Православная педагогика как педагогика русской цивилизации

Ножницы "Explorer", 21,5 см.
Ножницы с массивными лезвиями идеально подходят для работы с плотной бумагой. Эргономичная форма ручек и резиновая вставка с
390 руб
Раздел: Ножи, ножницы, резаки
Лупа с креплением на голову и подсветкой (увеличение: 1,8-х - 4,8-х кратное).
Лупа с креплением на голову, обладающая регулировкой степени увеличения.
462 руб
Раздел: Лупы
Говорящий плакат "Первые знания".
С помощью этого говорящего плаката ваш ребенок изучит буквы и цифры! Нажимай на мультяшек и слушай любимые песенки. Выбери игру -
445 руб
Раздел: Электронные и звуковые плакаты

81. Православие в России. Церковь и русская армия

82. Борьба за автокефалию православной церкви на Украине в 1917 - 1919 гг.

83. Патриаршая церковь и обновленческий раскол. 1923–1924 гг.

84. Политические и правовые учения в России в период возникновения и развития феодализма и образования единого русского государства

85. Боевые действия русского флота на Балтийском море в 1914-1917 гг

86. Развитие украинского государства в 50-60 гг. /Укр./
87. Первая русская революция. 1905—1907 гг.
88. Образование Русского централизованного государства (2-я пол. XV - н. XIV вв.)

89. О статье М.П. Погодина "Параллель русской истории с историей европейских государств относительно начала"

90. Творческий традиционализм как направление русской общественной мысли 1880-1890 гг.

91. Искусство русского централизованного государства конца XV–XVI века

92. История Русской Церкви. Период IV. Московское патриаршество (1589-1700 гг.). Христианская жизнь и богослужение.

93. Наука и религия, формирование русского государства и развитие естественнонаучных знаний

94. Преобразования в государстве и праве в период 1991-1993 гг.

95. Влияние русских эмигрантов на внутреннюю жизнь Балканских государств в 20-30-е годы ХХ века

96. Домонгольский период истории Русского государства

Подарочная расчёска для волос "Дашенька".
Стильная детская расчёска дарит радость и комфорт. Этот практичный аксессуар по достоинству оценят как маленькие модницы, так юные
372 руб
Раздел: Расчески, щетки для волос
Средство для мытья посуды Finish "Power Powder", (лимон), порошкообразное, 2,5 кг.
Порошок предназначен для мытья посуды в посудомоечных машинах. Он имеет в составе компонент "Stain Soaker" с эффектом
666 руб
Раздел: Для посудомоечных машин
Сушилка для белья напольная складная СБ-1Б, металлическая.
Сушилка для белья классическая для любых помещений. Напольная, складная. Длина сушильного полотна 18 метров. Цвет каркаса:
662 руб
Раздел: Сушилки напольные

97. Исторический анализ влияния патриархального уклада и православной церкви на положение женщины в русском обществе допетровского времени

98. Международное отношение русского государства XV-XVI веков

99. Образование приказной системы управления в Русском государстве

100. Роль православной церкви в образовании Древнерусского государства


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.