Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Философия Философия

Н. Бердяев "Новое средневековье"

Ручка "Помада".
Шариковая ручка в виде тюбика помады. Расцветка корпуса в ассортименте, без возможности выбора!
25 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники
Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый.
Оригинальный светильник - ночник - проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фонариков) 2) Три
330 руб
Раздел: Ночники

смотреть на рефераты похожие на "Н. Бердяев Новое средневековье " РЦГО ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ РЕФЕРАТ ПО КНИГЕ Н. БЕРДЯЕВА “НОВОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ” Студента I курса ИВАНОВА Ивана МОСКВА 1996 г. Три этюда, объединенные в книге “НОВОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ“, были написаны в 1923 году. Они внутренне едины, в них развиваются основные мысли Н. Бердяева в связи с событиями того времени. Два последних этюда являются критическими и имеют своей целью вскрытие отрицательных начал. Первый этюд написан в положительной форме, и в нем автор ищет пути выхода из мирового кризиса. НОВОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ В истории, как и в природе, существуют ритм, ритмическая смена эпох и периодов, смена типов культуры, приливы и отливы, подъемы и спуски. Ритмичность и периодичность свойственны всякой жизни. В данный момент происходит историческое время смены эпох. Старый мир новой истории кончается и разлагается, и нарождается неведомый еще новый мир. Эпоху нашу я условно обозначаю как конец новой истории и начало нового средневековья . Рациональный день новой истории кончается, солнце его заходит, наступают сумерки, мы приближаемся к ночи. Все категории пережитого уже солнечного дня непригодны для того, чтобы разобраться в событиях и явлениях нашего вечернего исторического часа. В этот час старая символика исторической плоти рушится, и человечество ищет новой символики, которая должна выразить совершающееся в духовной глубине. Средневековье можно назвать ночной эпохой всемирной истории. Все привычные категории мысли и формы жизни самых “передовых” , “прогрессивных”, даже “революционных” людей XIX и XX веков безнадежно устарели и потеряли всякое значение для настоящего и особенно для будущего. В новое средневековье войдет опыт свободы, пережитый в новой истории, и все положительные завоевания совести и большая утонченность души. Сейчас исторический мир переживает великую революцию, не коммунистическую революцию, которая в глубине своей совершенно реакционна и есть лишь гниение разложившихся элементов старого мира, а революцию духа. Призыв к новому средневековью в нашу эпоху и есть призыв к революции духа, к новому сознанию . Если нет бога, то нет и человека - вот что опытно обнаруживает наше время . Нейтральное гуманистическое царство, которое хотело устроиться в серединной сфере между небом и адом, разлагается, и обнаруживается верхняя и нижняя бездна. Богочеловеку противостоит не человек нейтрального и серединного царства, а человекобог, человек, поставивший себя на место Бога. Обнаруживаются противоположные полюса бытия и небытия. Переход к новому средневековью, как некогда переход к старому средневековью, сопровождается приметным разложением старых обществ и неприметным сложением новых. На протяжении всей новой истории нарастал внутренний распад обществ, восстание человека на человека, класса на класс. Борьба за противоположные интересы, конкуренция, глубокое уединение и покинутость каждого человека характеризует тип обществ нового времени. В духовной и идейной жизни этих обществ обнаруживалась все нарастающая утеря единого центра, единой верховной цели. Новая история поняла свободу как индивидуализм, как формальное право каждого человека и каждой сферы культуры на самоопределение.

Самый процесс новой истории был понят как освобождение. Но во имя чего освобождение? Во имя человека, во имя гуманизма, во имя свободы и счастья человеческого. Но нельзя освободить человека во имя свободы человека, такая свобода оказывается совершенно формальной и бессодержательной. Индивидуализм есть по существу своему отрицательное исправление, он менее всего укрепляет личность, образ человека, и в индивидуалистическую эпоху совсем не процветают яркие индивидуальности , сильные личности. Индивидуалистическая цивилизация XIX века с ее демократией, с ее материализмом, с ее техникой, с общественным мнением, прессой, биржей и парламентом способствовала понижению и падению личности, отцветению индивидуальности, нивелировке и всеобщему смешению. Личность была сильнее и ярче в средние века. Однако, личность есть лишь в том случае, если есть Бог и божественное. Индивидуализм изжил в новой истории все свои возможности, в нем уже нет энергии. Конец духа индивидуализма есть конец новой истории. В час сумерек, в час заката человек становится лицом к лицу перед тайной жизни, перед Богом, он погружается в универсалистическую, космическую атмосферу. Человек выходит к общности. Рушатся основы миросозерцания XIX века, и потому рушатся обоснованные на нем государства и культуры. Падение законного принципа власти, правового принципа монархий и демократий и замена его принципом силы, жизненной энергии спонтанных общественных групп и соединений можно условно назвать средневековьем. Машина, техника, та власть, которую она с собой приносит, та быстрота движения, которую она порождает, создают химеры и фантазмы, направляют жизнь человеческую к фикциям, которые производят впечатления наиреальнейших реалий. Капитализм и социализм одинаково сопровождаются упадком и угасанием духовного творчества, убылью духа в человеческом обществе. Они возникают на почве убыли как результат долгого исторического пути отпадения от духовного центра жизни, от Бога. Вся энергия направилась во вне. Это и есть переход культуры в цивилизацию. Отмирает вся священная символика культуры. Не церковь, а биржа стала господствующей и регулирующей силой жизни. Люди считают себя свободными от священного безумия. Новая история создала формы национализма, которых не знал мир средневековый. Реформация и гуманизм дали духовную почву лишь для исключительного самоутверждения и самозамыкания, разрушили идею вселенности. Но с другой стороны, мы вступаем в эпоху, когда судьба всех национальностей перестала быть замкнутой и изолированной, все от всех зависят. Культура перестает быть европейской, она становится всемирной. Россия, стоящая в центре Востока и Запада, получает все более ощутительное мировое значение, становится в центре мирового внимания. Русский народ из всех народов мира наиболее всечеловеческий, вселенский по своему духу. И призванием русского народа должно быть дело мирового объединения. В каких чертах рисуется новое средневековье? Это есть прежде всего конец гуманизма, индивидуализма и начало новой коллективной религиозной эпохи. Гуманистическое царство разлагается и распадается на предельный, антигуманистический и атеистический коммунизм и на долженствующую собрать в себе всякое подлинное бытие Церковь Христову.

Бог должен вновь стать центром всей нашей жизни, нашей мысли, нашего чувства, единственной мечтой нашей, единственной нашей надеждой и упованием. Новое средневековье преодолеет атомизм новой истории. Этот атомизм преодолевается или ложно - коммунизмом, или истинно - Церковью, соборностью. Новое средневековье, как и старое, иерархично по своему строению. Против аристократического, гуманистического самоутверждения всегда восстает демократическое гуманистическое самоутверждение, против абсолютной человеческой монархии - абсолютная человеческая демократия. Царь или дворянство имеют не больше прав на власть, чем народ, чем крестьяне или рабочие. Потому, что вообще не существует человеческого права на власть, всякая похоть власти есть грех. Власть есть обязанность, а не право, и власть тогда лишь правовая, когда она осуществляется не во имя свое и не во имя своих, а во имя Божье, во имя правды. Новое время конструировало власть как право и интересовалось разграничением прав на власть. Новое средневековье должно конструировать власть как обязанность. Естественный иерархизм жизни должен вступить в свои права, и личности с большим онтологическим весом, с большей одаренностью и годностью должны занять подобающее место в жизни. РАЗМЫШЛЕНИЯ О РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ Русская революция есть великое несчастье, всякая революция - несчастье. Счастливых революций никогда не бывало. Революция есть рок и стихия, и ее нельзя направить, как нельзя ее остановить. И большевики не направляли революцию, а были лишь послушным ее орудием. Революцию нужно пережить, как тяжелое заболевание. Природа революции такова, что она должна дойти до конца, должна изжить свою яростную стихию, чтобы в конце концов претерпеть неудачу и перейти в свою противоположность, чтобы из собственных недр породить противоядие. В революции всегда погибают те, которые ее начали и которые о ней мечтали. В стихии революции не могут господствовать какие - либо умеренные партии, жирондисты или кадеты. Большевизм был извращенным, вывернутым наизнанку осуществлением русской идеи, и потому он победил. Помогло то, что у русских очень слабо иерархическое чувство, но очень сильна склонность к автократической власти. Ни о каком правовом, конституционном государстве русский народ и слышать не хотел. Гражданские войны во время революции являются роковой неизбежностью. Но никакие гражданские войны не могут положить конец революции, не могут быть выходом из трагедии революции. Революции могут быть преодолены лишь силами пореволюционными, лишь началами, отличными и от тех, что господствовали до революции, и от тех, что господствуют в самой революции. Поистине величайшая задача, которая стоит перед Россией, это - задача выхода из кровавого круга революций и реакций, перехода в другое измерение. Русский вопрос есть сейчас прежде всего духовный вопрос. Вне духовного перерождения Россия не может быть спасена. Большевизм нельзя ликвидировать хорошей организацией кавалерийских дивизий. Он должен быть прежде всего преодолен изнутри духовно, а затем уже политически. Должен быть найден новый духовный принцип организации власти и культуры.

Подобный символ, кстати, изобразил на своем фамильном гербе Лютер, за реформой церкви которого стоял некто по имени Меланхтон. Доктор исторических наук Петр Ланин пишет об основоположнике протестантизма следующее: "Его иллюзии окончательно развеялись, когда в Виттенберг, где он был ректором университета, приехали три еврея Шмарья, Шломо и Лев (фамилий у евреев тогда не было) и, «высказав удовлетворение тем, что христиане теперь столь усиленно питаются еврейской мудростью, выразили надежду, что в результате Реформации все христиане перейдут в иудаизм». Лютер был огорошен; начав с трактата «О том, что Иисус Христос был рожден евреем» (1523), он окончил трактатом «О евреях и их лжи» (1546), в котором требовал, если евреи сами не сожгут Талмуд, сжечь их вместе с их книгами". 2. После гибели рейха Гиммлер был задержан на пути именно к могиле Генриха I. До 2 июля оставалось совсем недолго. Зачем ему это было нужно так и останется загадкой. Вскоре Гиммлер покончил с собой. 3. Кстати, ни кто иной, как Бердяев, написал такую странную фразу: «Фашизм единственное творческое учение в жизни современной Европы, есть в такой же мере новое средневековье, как и коммунизм». 4

1. Краткое изложение альтернативного понимания монархии

2. Краткое изложение исследований Вячеслава Иванова

3. В чем заключаются гарантии прав кредиторов юридического лица при его реорганизации

4. В чем заключается дружба подростков

5. Что такое свобода личности и в чем смысл жизни?

6. Что такое остеохондроз и в чем таится опасность?
7. Этика средневековья и нового времени
8. Психологическая мысль нового времени

9. Мысль и сознание – знаем ли мы, о чем это?

10. Экономическая мысль средневековья

11. Понятие атеизма в истории западноевропейской мысли (о античности до Нового времени)

12. От позднего средневековья к Новому времени

13. Экономический и политический аспекты истории Европы конца Средневековья и эпохи Нового времени

14. Политическая мысль Нового времени

15. Развитие психологической мысли в средневековье

16. Зарождение экономической мысли в эпоху Античности и Средневековья

Фоторамка "Poster white".
Фоторамка для фотографий размером: 30х40 см. Может располагаться как вертикально, так и горизонтально, на подставке. Есть настенные
342 руб
Раздел: Размер 30x40
Настольная игра "Матрешкино".
В сказочной деревне Матрешкино сегодня с самого утра переполох! Юные красавицы затеяли хитрую игру: каждая матрешка придумала свое
418 руб
Раздел: Карточные игры
Увлекательная настольная игра "Делиссимо", новая версия.
В этой милой игре вам предстоит немало потрудиться, так как вы работаете на известную и уважаемую итальянскую пиццерию «Делиссимо». Её
632 руб
Раздел: Карточные игры

17. Этическая мысль Нового времени. Этический рационализм Спинозы

18. Новые и сверхновые звезды (Доклад)

19. В чем уникальность планеты Земля? (У чому унікальність планети Земля?)

20. Новый подход в понимании преадаптации

21. Редкие растения, краткая характеристика

22. КРАТКИЙ ОЧЕРК ЭКОНОМИЧЕСКОГО И ПОЛИТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ СССР (1917-1971 Г.) (ВОЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОЦЕНКА ОТНОШЕНИЙ СССР - ЗАПАД)
23. Страны НИС (новые индустриальные страны)
24. Типологизация развивающихся стран: традиционные критерии и новые подходы

25. Новые индустриальные страны: Южная Корея

26. Новые индустриальные страны мира

27. Административное задержание по новому КоАП РФ

28. Новые принципы осуществления валютного регулирования и валютного контроля в РФ

29. Нова економична политика та ии законодавче оформлення

30. Япония в новое время (19 век)

31. Новейшая история

32. Традиционные и новые оценки татаро-монгольского иго на Руси

Набор "Геометрические тела", тип 1 (7 штук).
Все детали выполнены из натуральной древесины, имеют гипоаллергенное лаковое покрытие. С помощью этого пособия ребенок на уроках логики,
454 руб
Раздел: Счетные наборы, веера
Шарики, 50 шт.
Наборы выдувных шариков для сухих бассейнов. Шарики имеют диаметр 8 см, в один набор пакуются шарики четырех красочных цветов. Технология
497 руб
Раздел: Шары для бассейна
Фломастеры-аэрозоль "Blowpens", 10 цветов.
Фломастеры-аэрозоль являются большим развлечением и забавой для самых маленьких. Развивают детское воображение и творческие способности.
447 руб
Раздел: 7-12 цветов

33. Новая Экономическая Политика

34. Краткие лекции по истории политических и правовых учений (к зачету-тестированию)

35. Государственно-политическое устройство Ирана и становление новых органов власти после революции 1979г.

36. Уголовное право буржуазных государств новейшего времени

37. Андрей Дмитриевич Сахаров - краткая биография

38. Финансовые возможности новых форм страхового бизнеса за рубежом
39. Шпоры по трудовому праву (Новый Кодекс)
40. Средневековое китайское искусство

41. Средневековое рыцарство: история возникновения, ритуалы, символика, кодекс чести

42. Сравнительный анализ культуры Средневековья и Возрождения

43. Кино как новый элемент художественной культры

44. Русская культура и общественная мысль в России /18 век/

45. Аборигены Австралии и папуасы Новой Гвинеи

46. Каменные изваяния средневекового Казахстана

47. Культура средневековой Европы, культура Возрождения, новоевропейская культура

48. Культура Средневековья

Принцессы. 5 часов активной игры. Более 400 наклеек!. Ватт Фиона
Все девчонки очень любят наряжаться! А еще они с удовольствием поют и танцуют. Им нравится путешествовать, узнавать что-то новое и вообще
346 руб
Раздел: Альбомы, коллекции наклеек
Дневник в комплекте с пеналом "Джинс", цвет обложки синий.
Формат: А5+ (210х160 мм). Количество листов: 48. Внутренний блок: белый офсет 70 г/м2, печать в 1 краску. Способ скрепления:
354 руб
Раздел: Для старших классов
Пазл-рамка "Где чей домик?", дерево (2 слоя).
Вкладыши в игре сложной формы и поэтому, подбирать для них места на доске, занятие не самое простое. Для начала можно не вынимать животных
380 руб
Раздел: Рамки-вкладыши

49. Виды и жанры литературы средневековья

50. Конан Дойл - краткий очерк жизни и творчества

51. Новые подходы к рассмотрению личности Печорина (М.Ю. Лермонтов "Герой нашего времени")

52. Краткая биография В.А.Жуковского

53. Новое поэтическое течение Серебряного века

54. Творчество Чехова. Истоки "новой драмы"
55. Фадеев "Разгром". Анализ характеров героев. Краткое содержание романа
56. Взаимосвязь заглавия и глубинного смысла текста в кратком художественном рассказе

57. Опера - всё, что нужно знать о неё, прежде чем её посетить

58. Новые тенденции в современной популярной музыке

59. Краткое содержание книги И. Тэна "Происхождение современной Франции"

60. Троцкий Лев Давыдович (краткая биография)

61. Анализ деятельности Александра Невского в период раннего средневековья Руси

62. В чем схожа деятельность известных самарских губернаторов дореволюционного периода с деятельностью современного самарского губернатора К.А.Титова

63. Новейшая история Монголии

64. Новая экономическая политика (HЭП)

Точилка механическая "KW-trio".
Механическая точилка. Пластиковый корпус. Размер: 95x65x100 мм. Расцветка представлена в ассортименте, без возможности выбора.
482 руб
Раздел: Точилки
Стиральный порошок "Molecola" для белого белья и цветного детского белья, экологичный, 1,2.
Экологичный стиральный порошок для детского белья ТМ Molecola является безопасным как для детей с первых дней жизни, так и для окружающей
357 руб
Раздел: Для стирки детских вещей
Набор цветных карандашей "Noris Club", 24 цвета.
Детские цветные карандаши в картонной коробке. Серия «Noris Club» предназначена для использования детьми. Специальное защитное белое
377 руб
Раздел: 13-24 цвета

65. Пьер Абеляр - представитель средневекового свободомыслия

66. Новая Экономическая Политика

67. Буржуазный прогресс в Европе в Новое время

68. Средневековье

69. Образование в средневековой Германии

70. Античность - средние века - новое время. Причины и механизмы смены эпохи
71. Жизнь в средневековом университете
72. Новейшая история США (Политика, Экономика, Культура, Международные отношения, Социальные проблемы etc.)

73. О смысле новейшей Российской истории и перспективах ее - в православной ретроспективе

74. Поземельное отношение в средневековой Англии и их правовое регулирование

75. Средневековая европейская цивилизация и место в ней Католической Церкви

76. Новейшая история США

77. Новые страницы истории гражданской войны в Прикамье

78. Новая экономическая политика (НЭП)

79. Роль СССР в становлении новой немецкой государственности в 1945-1949 годах

80. Новая экономическая политика и командно-административная система

Глобус Марса.
Шар выполнен из толстого пластика, имеет один прочный шов по экватору. Диаметр: 320 мм. Масштаб: 1:40000000. Материал подставки:
1007 руб
Раздел: Глобусы
Блюдо "Пасхальное", диаметр 22 см.
Блюдо. Диаметр: 22 см. Высота: 3,5 см. Материал: фарфор. В ассортименте, без возможности выбора.
422 руб
Раздел: Прочее
Набор детских столовых приборов Apollo "Fluffy", 2 предмета.
В набор входят столовая ложка и столовая вилка. Широкая и каплевидная форма рукояток приборов удобна для захвата как взрослой, так и
386 руб
Раздел: Ложки, вилки

81. Компьютер для чайников. Компьютер для начинающих (краткие сведения)

82. Новые технологии в организации PC

83. Краткий конспект лекций по Теории тестирования аппаратных и программных средств

84. Перспективы развития компьютерной техники (новейшие разработки 2005г.)

85. Новые технологии. Microsoft Office XP

86. Краткая методичка по логике
87. Новый метод «дополнительных краевых условий» Алексея Юрьевича Виноградова для краевых задач
88. Медицина Средневековья

89. Криминалистическое исследование документов. Новые и перспективные методы исследования письменной речи

90. Окружающая среда в Европе на пороге нового тысячелетия

91. Частная школа и новые методы образования

92. Образование в средневековой Германии

93. Новые информационные технологии обучения в математике

94. Югославия в 40-90х гг. Краткий обзор

95. Проблемы нового мира

96. Средневековая схоластика и её проблемы

Бумага "Color copy", белая, А4, 250 гр/м2, 125 листов.
Бумага предназначена для цветного копирования и полноцветной печати. Для нее характерна повышенная плотность, благодаря которой
613 руб
Раздел: Формата А4 и меньше
Батут.
Каркас: сталь Полотно: дюралевая нейлоновая сетка. Окантовка: прочный защитный материал. Количество ножек: 6 шт. Размер: 91 см. Допустимая
2821 руб
Раздел: Батуты, надувные центры
Свечи чайные белые (100 штук).
Свечи чайные в гильзе. Количество: 100 штук. Цвет: белый.
361 руб
Раздел: Свечи чайные

97. Геополитика европейских "новых правых"

98. Новые инициативы Президента РФ по укреплению единства страны

99. Новые политические институты России конца XX-начала XXI вв.


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.