Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Религия Религия

Нагорная проповедь Иисуса Христа как философско-нравственная серцевина христианского вероучения

Брелок LED "Лампочка" классическая.
Брелок работает в двух автоматических режимах и горит в разных цветовых гаммах. Материал: металл, акрил. Для работы нужны 3 батарейки
131 руб
Раздел: Металлические брелоки
Мыло металлическое "Ликвидатор".
Мыло для рук «Ликвидатор» уничтожает стойкие и трудно выводимые запахи за счёт особой реакции металла с вызывающими их элементами.
197 руб
Раздел: Ванная
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники

Астраханский Государственный Технический Университет Реферат по философии Тема: «Нагорная проповедь Иисуса Христа как философско-нравственная серцевина христианского вероучения» г. Астрахань, 1999 Большинство религиозно-философских систем мира, рассказывающих о том, как нужно жить человеку, чтобы достичь счастья, сходны между собой в том, что все они указывают на существование материального и сверхъестественного миров, рассказывают о Боге и противостоящих Ему силах, о зависимости человеческого счастья от добрых поступков самого человека. Но самой прогрессивной и развитой системой взглядов о том, как нужно жить человеку на свете, чтобы быть счастливым, является Учение Иисуса Христа, истинность которого доказывается самой жизнью. В Учении описаны и охарактеризованы всевозможные жизненные ситуации, в которых может оказаться человек, даны единственно правильные советы как лучше всего поступить в тех или иных обстоятельствах. В этом сила и мудрость Учения Иисуса Христа, сказавшего Я на то и родился и на то и пришёл в мир, чтобы свидетельствовать об истине. /Ев. Иоанна. 18.37/. Главным предметом Учения Иисуса Христа является описание Царства Божьего. Наряду с этим Христос возвестил миру о том, что Бог Един по существу и Троичен в лицах, что Бог есть Любовь, что Бог так возлюбил человечество, что послал Сына Своего Единородного в мир на мученический подвиг, чтобы искупить грехи людей. О своём Учении Сам Иисус Христос говорил: «Моё учение - не Моё, но Пославшего Меня». /Ев. Иоанна. 7.16/, то есть Бога – Отца. Основные морально-этические нормы Учения Христова, нравственные законы жизни, которым должны следовать люди, подробно изложены Иисусом Христом в Его Знаменитой НАГОРНОЙ ПРОПОВЕДИ, - одной из бесед Спасителя с людьми, произнесенной Им непосредственно вслед за избранием апостолов на горе Курн- Хатин, находящейся на половине дороги между городами Фавором и Капернаумом. Содержание Нагорной Проповеди излагается в двух Евангелиях: в Евангелии от Луки /Гл.6;17-49/ и с особенной подробностью передается в Евангелии от Матфея /Гл.5-7/. Окруженный апостолами Спаситель сошел в горы; к Нему хлынула толпа народа. Больные, бедные, страдающие люди. Одни желали послушать Его Божественное Учение, другие – искали исцеления от недуга. Сбывались слова пророка Исаии: «Он взял на себя наши немощи и понёс болезни». /Ев. Матфея 8.17./ Но, исцеляя болезни тела, Господь видел в душах окружавших Его людей страшную болезнь – невежество и предрассудки. Все эти люди более или менее веровали в Него, как Мессию, но видели в этом Мессии – царя земного, имеющего власть устроить на земле Царство, в которое войдут только потомки праведника Авраама, благословенного Богом, – евреи, исполняющие Закон Моисеев. Он – чудотворец и покорить весь мир Ему ничего не стоит. А вот Он избрал Себе и апостолов - это двенадцать ближайших вельмож Его. Следовательно, вот-вот наступает Царство Его - Царство несущее евреям и богатство, и довольство, и силу, и славу. Предстояло теперь Спасителю разрушить предрассудки людей, объяснить, что Царство Его далеко не похоже на царство земное, что в него, в это Царство, имеют право входа не одни только потомки Авраама по плоти, но все те, кто по своим душевным качествам похож на Авраама.

Предстояло Ему сказать всему народу о том, что должен делать и чего может ожидать всякий, кто хочет войти в Его Царство, кто желает следовать за Христом, и говорил Он не только для тех, кто Его окружали; слова Его обращены к людям всех веков, национальностей и возрастов. Первая часть Нагорной Проповеди содержит в себе требования, которые указываются людям от имени Бога и за исполнение которых обещается награда от Бога. Каждое из этих требований начинается словом «блаженны». Иначе эти требования называются «Заповеди Блаженства». Постараемся понять эти Божественные слова, сказанные много веков назад. Мы узнаем из них, кого Спаситель называет блаженными, т.е. самыми счастливыми людьми, и как можно достичь такого блаженства, так не похожего на радости земные: . Блаженны нищие духом, так как им принадлежит Царство Небесное. . Блаженны плачущие, так как они утешатся. . Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. . Блаженны алчущие и жаждущие правды, потому что они насытятся. . Блаженны милостивые, так как они будут помилованы. . Блаженны чистые сердцем, так как они увидят Бога. . Блаженны миротворцы, так как они будут названы сынами Божьими. . Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. . Блаженны поносимые и изгнанные за Бога, потому что им уготована великая награда на Небесах. Эти Девять Заповедей Блаженства, провозглашенные Иисусом Христом, указывают на духовные морально-этические свойства тех людей, которые могут стать членами Новозаветного Общества. Иисус Христос учит людей, что духовная, этическая сторона жизни является главной для человека, так как от философских взглядов и морали зависят как отдельные поступки человека, так и поведение в целом. Мы радуемся богатству, славе, почестям - но всё это очень часто отдаляет нас от Бога. Иисус Христос называет блаженством только такое благополучие, которое соединено с чистотой сердца и близостью к Богу. Последователь Христа должен быть смиренно мудрствующим человеком, чистым сердцем, миротворцем, который сожалеет о своей греховности и желает примириться с Милостивым Богом. А залогом этого союза с Богом и есть соблюдение Заповедей Божьих, дела добра и уход от злых мыслей и поступков. Уже в Ветхом Завете возвещалось, что лишь пришествие Бога в сердце человека может заставить его забыть все былые несчастья. «Уготовал еси благостию твоею, Боже, нищему, пришествие Твое в сердце его». /Пс. 67.11/. Почему же Спаситель обещает Царство тем, кто в душе своей нищий? Нищета духа – это смирение и Господь выставляет смирение как основание жизни. Он любит смиренных, не гордых людей, сознающихся в недостатках своих, от души кающихся в своих грехах, прося у Него помощи Небесной. Ибо Бог гордым противится, как говорит Писание. Адам надеялся быть Богом, - толкует Евангелие блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский, - и пал от гордости своей. Христос восстановит нас через смирение. И когда мы найдем в себе силы, то делами своими богоугодными сумеем восстановить потерянное нами Богоподобие. (Блаженны нищие духом – Царство Небесное уже их. Не потому что они его заработали или купили, а потому, что Оно Само нашло их.

Спаситель Сам всегда подавал пример смирения. Родился в бедной семье. Терпел оскорбления и обиды и говорил, что Сын человеческий: не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для избавления многих. Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному;/1-е Петра. 2. 23/. Сколько раз во время земной жизни Своей помогал Спаситель людям. Он и теперь подаёт чудесные утешения тем, кто обращается к Нему в горестях, страдает от болезни или бедности, кого преследуют или обижают, кто теряет тех, кого любит. (Господь называет Блаженными плачущих. Плачущих о грехах, а не о чем- нибудь житейском, плачущих всегда и обо всех грехах своих, а также о грехах ближних. Тех плачущих, которые ищут в Нем утешения, молятся Ему, вспоминая о Его страданиях, ибо они утешатся. Видя ясно свои грехи, скорбя о них, человек бывает снисходительным к грехам других, он чужд презрения к кому бы то ни было. С нескрываемым отвращением и холодным презрением смотрели гордые самодовольные люди на грешников, жесток был суд над ними, - «А Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями». /от Иоанна. 7.5./ (Научитесь от Меня, - сказал Спаситель, - ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим. Кроткий человек избегает ссор и гнева, его любят родные и друзья, и таким образом он и на этой земле он находит награду. Но кроткие это не те, кто совершенно не гневается, - ибо таковые лишены разума, - поясняет архиепископ Феофилакт, - а те, кто имеют гнев на ближнего, но воздерживаются от ссоры. Ибо, где зависть и сварливость, там неустройство и все худое. /Собор. Послание Св. Апостола Иакова, 3.16/. (Тело требует пищи и это необходимо для поддержания сил и здоровья. Поэтому молитва звучит и в этом смысле: «Хлеб наш насущный дай нам на сей день». /от Матфея, 6. 11/. Но человек создан не из одного только тела, у него есть еще и душа и духовной пищей является правда и добро, чистые мысли, и хорошие дела. Как здоровое тело требует пищи, а больному она противна, так и душа больная не ищет правды. А живая и крепкая душа нуждается в светлом и хорошем и Господь говорит, что такие души блаженны и насытятся. Душа находит покой в законе Божием. Ум, направленный на добро, воля и человеческое достоинство находят правила и установки для земной жизни. Учение развивает способности, данные человеку Богом, а науки открывают величие мира и красоту его. Интересно толкует Заповедь об алчущих и жаждущих правды архиепископ Болгарский Феофилакт: приобщаться к справедливости и не делать милостыни из награбленного. А так как корыстолюбивые представляются живущими на земле в довольстве и сытости, то тем более праведные насытятся здесь, ибо они располагают своим имуществом безопасно. (Блаженны милостивые люди и будут помилованы Богом. Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш небесный. – Говорит Спаситель. /Ев. Матфея, 6.14/. Но и здесь, на земле, получают благодарность те, кто помогает людям и оказывает милосердие к ближнему. Исконным христианским милосердием считаются: Дела милости телесной: голодного накормить, жаждущего напоить, одеть имеющего недостаток в необходимой и приличной одежде, находящихся в тюрьме посещать, помогать выздоровлению больного или христианскому погребению неимущих; а также дела милости духовной: подать ближнему добрый совет, предостеречь от незамеченной им опасности, молиться о нем Богу, обратить грешника от ложного пути его, неведующего научить истине и добру, утешить печального, не воздавать злом за зло, от всего сердца прощать обиды.

Хотелось бы призвать ищущих, стремящихся к познанию законов тонкого мира: «Не торопитесь! Будьте мудрыми в освоении бесконечного знания Космоса. Каждому будет дано сполна всё, что он способен будет воспринять. Сторонитесь факиров и скороспелых магов. Тщательно, аккуратно, шаг за шагом исследуйте себя. Ибо, познав себя, вы познаете все». И еще. Вступающий на путь духовной борьбы должен, помимо обретения мира и радости сердца, полностью изжить свою гордыню. Иначе даже крохотная искра знаний, приоткрываемая человеку безграничным и непостижимым мирозданием, может ввергнуть его в состояние вселенского снобизма. А это уже ни что иное, как необратимая духовная инволюция. Нужно зарубить себе на носу, что в освоении космических знаний должны свято соблюдаться принципы постепенности, иерархичности цепи ученичества и поступательного движения вперед и только вперед все к новым и новым вершинам. Практика показывает, что современному человеку почему-то гораздо легче осваивать сложнейшие научные теории, в том числе и псевдонаучный бред умствующих, чем простые истины нагорной проповеди Иисуса Христа, четкие уложения шариата или правила восьмеричного пути

1. Христианское вероучение

2. Влияние западных "отцов церкви" на формирование христианского вероучения

3. Основы христианского вероучения

4. Нагорная проповедь Христа

5. Нравственная проповедь о правде и о человеке.

6. Нагорный Карабах в древности
7. Нагорный район
8. Социальная направленность проповеди

9. Раннехристианская проповедь в Китае

10. Христианский этический идеал, мирское благочестие и житейская нравственность

11. Нравственный кодекс христианства. Толстовское вероучение

12. МОРАЛЬ И НРАВСТВЕННОСТЬ В НОРМАХ РОССИЙСКОГО ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА

13. Православие и культура. Особенности вероучения и культа.

14. Нравственная и эстетическая культура

15. И.А. Ильин. Основы христианской культуры

16. Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века

Шкатулка для ювелирных украшений, 16x13 см, арт. 84575.
Шкатулка сохранит ваши ювелирные изделия в первозданном виде. С ней вы сможете внести в интерьер частичку элегантности. Регулярно удалять
592 руб
Раздел: Шкатулки для украшений
Комплект постельного белья Perina "Ника" (цвет: бежевый, 7 предметов).
Комплект постельного белья Perina «Ника» обладает изысканным, утонченным и даже благородным дизайном. Он способен стать подлинным
5356 руб
Раздел: Комплекты в кроватку
Пенал школьный "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (розовый, цветной горох).
Повседневные вещи кажутся скучными и однотонными, а тебе хочется выглядеть стильно и быть не как все? "Pixie Crew" сделает твою
1096 руб
Раздел: Без наполнения

17. Сочинение-рецензия на рассказ Астафьева "Людочка"

18. "Герой нашего времени" М.Ю. Лермонтова. Нравственно психологический роман (его особенности)

19. Оружие любимейшего рода. Сочинение по творчеству Маяковского

20. Сборник сочинений

21. Сочинение-рецензия на рассказ В. Астафьева "Людочка"

22. Шпоры-сочинения (Шпаргалка)
23. Темы сочинений за курс средней школы 2002-2003 уч. года (11 класс)
24. "Слово о полку Игореве", языческие и христианские мотивы

25. Сочинение по повести М. Горького «Детство». «На тему бог бабушки и дедушки»

26. Евклид: жизнь и сочинения

27. Нравственно-эстетическое воспитание младших школьников на архитектурных образцах православных памятников Санкт-Петербурга

28. Нравственное воспитание младших школьников в учебно-воспитательном процессе

29. Развитие нравственных отношений младшего школьника на основе творчества Д. Дефо, его книг о Робинзоне Крузе

30. Нравственное воспитание младших подростков во внеклассной работе

31. Военно-психологические вопросы в сочинениях Джона Б. Уотсона - как основоположника бихевиоризма

32. Всеобъемлющая мировоззренческая система, основанная на христианской догматике о "Нераздельно и неслиянно"

Набор деревянных кукол.
Игрушка способствует развитию логики, моторики и творческих способностей ребенка. В наборе 6 кукол: мама и папа, мальчик и девочка,
1031 руб
Раздел: Классические куклы
Детские подгузники-трусики "Nepia. Genki!" (для мальчиков и девочек), 13-25 кг (размер XXL), 18.
Подгузник изготовлен по последним технологиям из невероятно мягкого материала, идеально фиксируется, обеспечивая комфорт и надежную
703 руб
Раздел: Обычные
Контейнер прямоугольный, 1850 мл.
Контейнер прямоугольный объемом 1850 мл. Герметичный. Широкий температурный диапазон использования. Материал: стекло, пластик,
447 руб
Раздел: Штучно

33. Христианская мораль (Контрольная)

34. Православие и культура. Особенности вероучения и культа.

35. Христианский брак (Новый Завет)

36. Западная философия 20 века и нравственность в Библии

37. Социальная и нравственная ответственность ученого

38. Э.Ю.Соловьев, И.Кант. ЗНАНИЕ, ВЕРА, И НРАВСТВЕННОСТЬ // Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии в культуре
39. Философские основы этики: мораль и нравственность
40. Этика, учение о морали и нравственности

41. Западная философия 20 века и нравственность в Библии

42. Кадровая политика фирмы с точки зрения морали и нравственности

43. Динамика нравственности как основа прогноза

44. В свете затмения. Христианская основа "слова о полку Игореве"

45. Фома Аквинский – выразитель христианской концепции о государстве

46. Эволюция ранней христианской общины

47. Венгрия в середине XVI в. Христианский бастион

48. Христианская "полнота" и совершенный мир искусства

Набор для уборки Vileda "Ultramat": швабра со сборной ручкой+ведро с отжимом.
Набор предназначен для влажной уборки всех типов напольных покрытий. Швабра отжимается в специальной воронке на ведре, благодаря чему руки
2210 руб
Раздел: Швабры и наборы
Таблетки для посудомоечной машины "Clean&Fresh", 5 in1 (giga).
Таблетки для посудомоечной машины «Clean&Fresh» – чистота и свежесть Вашей посуды в каждой таблетке! Великолепно очищает посуду
1122 руб
Раздел: Для посудомоечных машин
Антипригарный чехол для гладильной доски "Paterra", размер L-XL, 146x55 см.
Эффект двустороннего глажения. Чехол имеет хлопковую основу с особой антипригарной пропиткой из силикона, которая исключает пригорание
891 руб
Раздел: Чехлы для гладильной доски

49. Христианская концепция человека и гуманизм искусства

50. Христианская ментальная революция в культуре Киевской Руси в XI в.

51. О христианской теме в творчестве А.С. Пушкина

52. Вероучение ислама

53. Западно-христианский суперэтнос

54. Нравственный и художественный поиск современной литературы
55. "В прекрасном и яростном мире" (сочинение-отзыв)
56. Нравственные проблемы свободных людей в ранних рассказах М. Горького

57. Сочинение-рецензия на повесть «Белое облако Чингисхана» (Власть и личность)

58. "Нравственность — есть правда"

59. Сочинения: Как смоделировать исследование

60. Нравственное прозрение Дмитрия Нехлюдова (по роману Л. Н. Толстого «Воскресение»)

61. Христианские мотивы в прозе XIX века

62. Нравственные проблемы в романе М.Ю.Лермонтова "Герой нашего времени"

63. Нравственный выбор героев в повести В.Быкова "Сотников"

64. "Герой нашего времени" - нравственно-психологический роман

Автокресло Еду-еду "KS-513 Lux" с вкладышем (цвет: черный/серый, 9-36 кг).
Для всех родителей очень важно обеспечить безопасность и комфорт во время поездки своему ребенку. В этом нам поможет детское автокресло
2977 руб
Раздел: Группа 1/2/3 (9-36 кг)
Швабра "МОП" с отжимной ручкой, 118 см.
Для влажной уборки. Материал: металлическая трубка, пластик, микрофибра. Цвет в ассортименте без возможности выбора.
347 руб
Раздел: Швабры и наборы
Стол детский складной "Алина" (цвет: бук).
Стол "Алина" детский складной. Материал: металл, пластик. Размер столешницы: 600x450 мм. Высота стола: 580 мм. Возраст: от 3 до 7 лет.
656 руб
Раздел: Столики

65. Религиозная лексика русского языка как выражение христианского мировоззрения

66. Материалы к сочинению по роману "Тихий Дон" М.Шолохова

67. Ошибки при написании сочинения

68. Сочинение по творчеству Маяковского

69. Герой нашего времени М.Ю.Лермонтова. Нравственно-психологоческий роман (его художественные особенности)

70. Религия как способ разрешения нравственных проблем (По роману Достоевского "Преступление и наказание")
71. Сочинения по творчеству Пушкина, Гончарова
72. Сочинения – русская литература

73. Проблема нравственной свободы в современной прозе

74. Нравственные проблемы романа Лермонтова "Герой нашего времени"

75. Нравственность

76. Духовные и нравственные поиски личностей по повести Куприна "Поединок"

77. Нравственные и философские изыскания Л.Н. Толстого в романе "Война и мир"

78. Медальные сочинения

79. Нравственность (Экология души)

80. Планы к 20-ти выпускным сочинениям

Металлофон, 12 тонов.
Не рекомендуется детям до 2 лет. Размер: 27,5х10х3 см.
399 руб
Раздел: Ксилофоны, металлофоны
Настольная игра "Головоноги".
Бедные головоноги! Голова — это практически все, что у них есть, и тем не менее они умудрились забыть свои имена. Что ж, придется включать
307 руб
Раздел: Карточные игры
Комплект постельного белья семейный "Самойловский текстиль. Японский сад", с наволочками 50х70.
Постельное белье "Самойловский текстиль" – отличный подарок себе и близким. Качественное, удобное и красивое постельное белье
1969 руб
Раздел: Бязь

81. Сочинения по литературе

82. Шпоры (сочинения)

83. Нравственный идеал в романе Л.Н. Толстого Война и мир

84. Сочинения по украинской литературе для выпускников средних школ

85. Сочинение на свободную тему: Природа

86. Христианский реализм как художественный принцип русской классики
87. Нравственные устои и поэзия декаданса. С. Я. Надсон
88. П.А. Кропоткин. "Справедливость и нравственность"

89. Комплекты тем сочинения для проведения письменного, экзамена по литературе в XI классах общеобразовательных учреждений 2001/02 учебный год

90. Поэма Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» в ракурсе христианской проблематики

91. "Бесчестье" "Осени в Петербурге", или "Безнравственное безволие" и нравственная воля

92. О композиционных принципах первой части «Сочинений» Г. Р. Державина 1808-1816 гг.

93. Христианские праздники в Москве

94. Христианские основания сонатной формы

95. Неизвестное сочинение Генделя

96. Духовно-нравственный анализ музыки

Самоклеящиеся этикетки "Europe 100", универсальные, 210x297 мм, белые, 100 листов.
Диапазон применения широк: от наклеек на конверты до маркировки на производстве. Совместимы с лазерными и струйными принтерами и
695 руб
Раздел: Бейджи, держатели, этикетки
Стул детский Ника "СТУ3" складной, мягкий (цвет: синий).
Особенности: - стул складной; - предназначен для детей от 3 до 7 лет; - металлический каркас; - на ножках стула установлены пластмассовые
518 руб
Раздел: Стульчики
Рюкзак для средней школы "Неон", 46x34x18 см.
Рюкзак для средней школы. 2 основных отделения, 4 дополнительных кармана. Формоустойчивая спинка. Ремни регулировки объема. Материал:
978 руб
Раздел: Без наполнения

97. Наука и нравственность в современном мире

98. Нравственное воспитание в труде

99. Самые спрашиваемые сочинения на английском языке


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.