Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Архитектура Архитектура

Эстетика древнерусского города

Наклейки для поощрения "Смайлики 2".
Набор для поощрения на самоклеящейся бумаге. Формат 95х160 мм.
10 руб
Раздел: Наклейки для оценивания, поощрения
Совок большой.
Длина 21,5 см. Расцветка в ассортименте, без возможности выбора.
22 руб
Раздел: Совки
Брелок LED "Лампочка" классическая.
Брелок работает в двух автоматических режимах и горит в разных цветовых гаммах. Материал: металл, акрил. Для работы нужны 3 батарейки
131 руб
Раздел: Металлические брелоки

Введение Эстетика древнерусского города Понятие «города» Образ города Ядро города Особенности древнерусского города Заключение Литература Введение Сегодня очевидно, что Культура с большой буквы, как рукотворная одухотворенная среда обитания человека и духовно-материальное состояние человеческого бытия, находится в процессе некого глобального кризиса, или перелома, перехода в какое-то принципиально иное качество. Возможно, уже не в традиционном понимании, но чего-то принципиально нового. На сегодняшний день в нашей науке много сделано для изучения отдельных составляющих русской средневековой литературы – словесности, изобразительного искусства, градостроительства, эстетики. Осмысление художественной литературы, как некого самобытного феномена, даёт возможность яснее понять русскую культуру в целом до нашего времени включительно, ибо основное ядро её сложилось именно в средние века, и нашло своё наиболее адекватное выражение именно в художественной, а также в художественно – эстетической среде. Сейчас город для человека это нечто обыденное, привычное. Немногие придают ему какое-либо божественное, особое значение, как раньше. Многие традиции построения города были утеряны. Но всё же некоторые черты сходства наблюдаются. В этой работе описывается эстетика древнерусского города. Что дает нам возможность сравнить эстетику современного города с эстетикой древнерусского города. Эстетика древнерусского городаПонятие «города» Город был неразрывно связан с природ­ным окружением, как бы вырастал из него и в то же время осваивал и покорял его в интересах человека. Здесь возникала особая архитектурно-природная среда, в которой осуществлялся реальный контакт противо­положных начал: естественного и искусст­венного, биологического и социального, сти­хийного и волевого. Город был особым со­циальным организмом, моделирующим в себе основополагающие устои духовной и материальной культуры средневекового рус­ского общества. Его идеальный образ, который нельзя сводить к одним лишь архи­тектурным моделям, имел теологическое зна­чение. Часто именно в градостроительных терминах определялись средневековыми бо­гословами важнейшие христианские истины. «Град Божий» Блаженного Августина по­зволяет ощутить всю глубину и величие тех мыслей и чувств, которые вкладывались в этот образ. Конечно, простонародное созна­ние неофитов, каковыми являлись в массе своей люди Древней Руси, невозможно при­равнивать к сознанию образованнейшего Отца Церкви, но его труд, как и труды дру­гих богословов, необычайно ценен полнотой выражения тех главных общемировоззренченских установок, которые действительно стали владеть сознанием всего христианского мира, невзирая на его неоднородность и не­совершенство. Истоки древнерусской градостроительной культуры восходят к далеким до государственным и дохристианским временам, когда строились в основном небольшие, обнесен­ные земляными валами и деревянными сте­нами поселения родовых общин, а также го­родки-святилища, имевшие иногда по несколько колец валов относительно правиль­ной округлой формы. По большей части славяне, как считают археологи, жили все же в неукрепленных селах, вытянутых по бере­гам рек и расположенных группами побли­зости от своего родоплеменного центра, уже тогда называвшегося городом или градом.

Именно такие патриархальные центры по мере образования древнерусского государ­ства превращались в подлинные города — столицы целых областей. Образ города Образ города, прежде всего, был связан с идеей защиты, «оберега», если применить языческий термин. Причем магическая сила этого оберега должна была соединяться с его реальной обороноспособностью. Земляные валы, окружавшие города, создавали как бы идеализированный образ горы. И недаром, наверное, родственны сами слова «гора» и «город». Город был священной горой, не­приступной твердыней. За его валами и сте­нами нередко полностью скрывалась вся за­стройка. Монументальные архитектурные доми­нанты стали появляться в русских городах, как известно, с принятием христианства. Но если архитектурные формы их целиком ори­ентировались на византийские образцы (хотя в них с самого начала проявились сво­еобразные черты), то в градостроительном отношении они преемственно развивали весьма давние традиционные принципы ос­воения ландшафта и определенного знако­вого закрепления в нем ключевых священ­ных точек. Кощунственной может показать­ся фраза о том, что христианские церкви заменили собой языческих идолов, но с гра­достроительной точки зрения это было именно так, другое дело, что программное строительство храмов на местах разрушен­ных капищ означало коренное преображе­ние и всей Русской земли, и всей русской культуры. «Одушевлялись» отдельные строения, о чем красноречиво свидетельствуют традици­онные наименования их конструктивных эле­ментов, например, в избе: «матица», «череп­ное» бревно, «самцы», «курицы», «шелом», «коник» и «конек». Очень важно, что в избе всегда выделялся «перед» и «зад», ее «чело» украшалось «причелинами» и «наличниками», обращенными к «улице», которая, очевид­но, понималась именно как пространство перед «лицом» жилых зданий. Обращает на себя внимание и близость слов «крыльцо» и «крыло», тем более что крыльца было принято пристраивать как раз к боковым стенам изб, которые, возможно, когда-то в древности уподоблялись волшебной птице (ср. сказочный образ избушки «на курьих ножках»). Изучение фольклора позволяет говорить и о проведении в древности анало­гий между входным проемом и пастью жи­вотного, через которую лежит путь в иной мир. Нельзя пройти мимо и того факта, что определенными антропоморфными чертами наделялись в Древней Руси и христианские храмы с их «главами», покрытыми «шлема­ми» (в до монгольский период очень сход­ными по силуэту с реальными воинскими шлемами) и поднятыми на высоких «шеях», с их подпоясанностъю аркатурно-колончаты­ми «поясами», с их часто на первых порах суровыми, даже кряжистыми, богатырски­ми (особенно если говорить о новгородско-псковских храмах XI — XII вв.), но всегда глубоко одухотворенными общими фор­мами. В образном строе этих храмов, пожа­луй, просто не могли не сплетаться и пере­плавляться наиболее светлые идеалы родной для русских людей раннеславянской куль­туры и идеалы новой для них, уже приня­той, но еще мало познанной христианской веры. Древнейшие и присущие всем первобыт­ным народам традиции совершения опреде­ленных ритуальных действий при закладке города нашли свое преломление и в христи­анской обрядности.

В русских летописных и актовых материалах не раз упоминаются богослужения при закладке и при оконча­нии строительства городов, когда их стены необходимо было освятить. До нас дошел рукописный требник конца XVI в., содер­жащий «Чинъ и оустав како подобает ок-ладывати град». Известен также требник, изданный в середине XVII в. киевским мит­рополитом Петром Могилой, в который включены «Чин восследования основания города» и «Чин благословения новосоору­жаемого каменного или деревянного города». Город не мог защищаться одними лишь стенами и рвами, его должна была окружать Молитва и осенять Благодать Божья. Для поддержания духовной крепо­сти города вокруг него периодически и в экстренных ситуациях совершали также крестные ходы. Ядро города Подобно стенам города торжественно освящались и «оклады» отдельных зданий, в первую очередь культовых. Храм, дом и город имели некое внутреннее родство, об­щую универсальную символическую основу. Это были не столько взаимодополняющие части одного целого (они могли существо­вать и независимо друг от друга), сколько разные формы воплощения Макрокосма в Микрокосме. Крепостное ядро города мож­но было, таким образом, сопоставить со зданием, с неким архитектурным монумен­том, иногда очень пластичным, доминиру­ющим над подвластной ему территорией. С наибольшей силой выразительности эта грань образа древнерусских городов запечат­лелась в их детинцах. Приведем в качестве примера Псков, где детинец, называвший­ся Кромом, располагался на скалистом мысу при впадении р. Псковы в р. Великую и представлял собой грозную крепость, отре­занную от посада рвом —«Греблей» (куда обращались его «Перси») и, казалось бы, противопоставленную ему, наподобие запад­ноевропейского феодального замка. Но в Пскове это был вечевой центр —«сердце» и «страж» всех городских «концов» и всей псковской земли. Суровая неприступность городского ядра адресовалась врагам. Для хозяев оно было надежным убежищем, «закромами», хранителем их святынь, иму­щества и самих жизней. Нечто подобное можно видеть и в других древнерусских городах, где во время вражеских набегов жители посадов и пригородных сел затво­рялись в детинцах, а свои посадские дворы зачастую сжигали собственными руками. В детинцах или кремлях, как они стали назы­ваться в Московское время, судя по писцовым книгам XVI — XVII вв. и другим источникам, находились именно «осадные» дво­ры или дворы «для осадного сидения», пу­стовавшие в мирное время. В детинце как бы сжимался, концентри­ровался образ города. В принципе, он мог стягиваться в точку, представая в виде од­ного лишь архитектурного знака, в виде башни — вежи (донжона). С особой на­глядностью это стягивание, свертывание образа города (как и отдельного здания) представлено в декоративно-прикладном и изобразительном искусстве Средневековья. От архитектурного знака существовал пря­мой переход к знаку чисто символическому, воплощаемому в богослужебной утвари, предметах княжеского обихода, ювелирных изделиях, а то и в простых бытовых вещах.Особенности древнерусского города Образ города мог и растягиваться, разворачиваться, распространяясь на все большую и большую территорию.

О, святая София, избави мя от беды! " "Олисей, раб Христов, писал". "Вячеслав писал". "Микула писал". "Ох, тошно Геребену, грешнику!" Вот лишь несколько кратких автографов древних новгородцев на стенах храма святой Софии. А ведь их многие сотни! Среди авторов надписей - Федор, Кулотка, Местята, Побратослав, Гереша, Борька, Глеб, Белько, Петр, Мина, Михаил, Лавр, Гюрьга, Павел, Остромир, Далята... Ряд этот можно продолжать долго. Иногда надписи бывали коллективными: "Ярополча дружина писали: Радочен, Андрей, Петр, Радигост". Инструмент для письма почти у всех был под рукой. Во время археологических раскопок ученые часто находили костяные, металлические или деревянные стержни с острием на одном конце и маленькой лопаточкой на другом. В них имелось отверстие, видимо, для шнурка, с помощью которого стержни крепились к поясу. Назначение этих предметов почти 100 лет было загадкой. Их находили в Киеве и Пскове, Новгороде и Чернигове, Смоленске, Рязани и еще в двух десятках древнерусских городов. Чему они служили? Сначала назвали стержни "булавками"

1. Девяти этажный жилой дом в городе Запорожье (Дев’ятиповерховий житловий будинок для будівництва в м. Запоріжжі)

2. Типы и элементы планировочной структуры города

3. Структура и состояние водоснабжения и водосброса, подземных вод и артезианских скважин города Киева

4. Великобритания (расширенный вариант реферата 9490)

5. Особенности размещения городов и городского населения

6. История города Надыма
7. Суздаль город-музей
8. Города России. Пермь

9. Земельный кадастр как инструмент регулирования социально-экономического развития города (на примере г. Екатеринбурга)

10. Реферат о Пугачеве

11. Муниципальная собственность как объект муниципального управления (на примере МО “Город Архангельск”)

12. База данных для проекта досугового учреждения в городе Муроме Владимирской области

13. Театры города Екатеринбурга

14. Эстетика сюрреализма

15. Культурные памятники Кировского района города Санкт-Петербурга

16. Средневековый город Тараз

Чехол для стиральной машины.
Размер: 62x62x85 см
327 руб
Раздел: Мешки, шары, мячи для стирки
Калькулятор настольный "Correct D", 12 разрядов, черный.
Бухгалтерский настольный калькулятор; квадратный корень, расчет наценки, вычисление процентов, двойная память, функция итогового
428 руб
Раздел: Калькуляторы
Палатка игровая.
Игрушка изготовлена из высококачественных материалов. Размер палатки: 73х71х83 см.
926 руб
Раздел: Без шаров

17. Грот Дианы в городе Пятигорске, историческая справка

18. Эстетика славянского язычества

19. Смысл названия произведения Салтыкова-Щедрина "История одного города"

20. "История одного города" - сатира на прошлое России или предостережение о будущих опасностях общественного развития

21. Петербург - Петроград. Литературная жизнь города

22. Тема города в комедии "Ревизор" и поэме "Мертвые души" Н.В.Гоголя
23. Жизнь в уездном городе до приезда ревизора (по произведению Гоголя «Ревизор»)
24. Концепт "город" в цикле рассказов Дж.Джойса "Дублинцы"

25. Реферат перевода с английского языка из книги “A History of England” by Keith Feiling

26. Реферат по книге Фернана Броделя

27. Рим - вечный город

28. Здесь будет город заложен

29. Развитие народного образования в городе Новый Уренгой (1976 – 1999 гг.)

30. Город-герой Ленинград

31. Москва - город-герой

32. Происхождение и развитие городов древней Руси

Кружка "Бокал вина".
Материал: стекло. Объем: 250 мл. Высота: 12 см.
383 руб
Раздел: Кружки
Глобус физический рельефный диаметром 210 мм, с подсветкой.
Диаметр: 210 мм. Масштаб: 1:60000000. Материал подставки: пластик. Размер коробки: 217х217х300 мм. Цвет подставки: чёрный. Мощность: 220
705 руб
Раздел: Глобусы
Папка для труда, А4, на липучке.
Формат А4.
366 руб
Раздел: Папки для труда

33. Древние города Казахстана

34. Влияние монголо-татарского нашествия на географию хозяйства, городов и путей сообщения Руси

35. Историко-географические предпосылки формирования облика города, застройка и происхождение названий улиц Москвы

36. Китай-город

37. Нахождение кратчайшего маршрута между двумя городами по существующей сети дорог

38. Субъект преступления ("подновлённая" версия реферата 6762)
39. Правовая охрана окружающей природной среды в городах
40. Экологическая ситуация в городе Тольятти

41. Экология города Октябрьского

42. Город и человек

43. Опыт мониторинговых работ в парке Орленок города Воронежа

44. Системы теплоснабжения молочного предприятия в городе Курске

45. Водоотведение и очистка сточных вод города Московской области

46. Проект планировки города на 80 000 жителей

47. Психология труда (Обзорный реферат по психологии труда)

48. Несколько рефератов по Исламу

Набор мебели Ника "Хочу все знать" (стол + мягкий, моющийся стул).
В комплект входит стол и стул с мягким сиденьем. Материалы: металл окрашенный, цветная ламинированная ДСП, пластмасса. Для детей от 3 до 7
1242 руб
Раздел: Наборы детской мебели
Пробковая доска в деревянной раме MDF, 40x30 см.
Пробковые доски применяются в качестве персональных информационных дисплеев. На их поверхность с помощью кнопок или булавок можно
373 руб
Раздел: Прочее
Прыгунки "три в одном" (прыгунки - тарзанка - качели).
Это базовая модель прыгунков. Амортизатор пружинный, крепление в одной точке. О детских прыгунках: К пяти месяцам ребенок уже очень
815 руб
Раздел: Прыгунки

49. Анкета по социологии. Выявление потребительского спроса жителей города N на алкогольную продукцию

50. Социально-территориальные общности. Социология города и деревни

51. "Русский Тарзан" (реферат о российском пловце Александре Попове)

52. Реферат по статье П. Вайнгартнера «Сходство и различие между научной и религиозной верой»

53. Рынок продаж автомобильных дисков по городу Санкт-Петербургу и области

54. Реферат по информационным системам управления
55. Размещение промышленных предприятий в городе
56. Технико–экономический анализ ДРСУ-2 города Сочи

57. Невский проспект - лицо города

58. Провинциальные города России: Коломна

59. История города Минск

60. Город Белёв

61. Город Кузбасса

62. Город как составная часть феодальной системы

63. История города Уфа

64. Рецензия на монографию по истории древнего мира И.М.Дьяконов Люди города Ура

Швабра "York. Salsa", с рукояткой.
Сменную насадку Вы замените быстро и без особых хлопот. На конце черенка - пластиковый подвес-держатель. Черенок пластиковый, насадка -
567 руб
Раздел: Швабры и наборы
Форма разъемная Regent "Easy" круглая, 18x7 см.
Форма для выпечки разъемная из углеродистой стали с антипригарным покрытием. Удобная застежка. Поверхность устойчива к царапинам. Диаметр:
357 руб
Раздел: Формы и формочки для выпечки
Контейнер универсальный, 4 выдвижные секции, большой.
Может использоваться как бокс для канцелярских или любых иных офисных принадлежностей, а также строительных мелочей и пр. Легко
1013 руб
Раздел: Полки напольные, стеллажи

65. Скифо-сорманская эпоха. Греческие поселения на Дону. Город Танаис

66. История герба города Барнаула

67. Появление города Невель и первые сведения о нём

68. Казнь в средневековом городе: зрелище и судебный ритуал

69. Торжок - город древний и вечно молодой

70. История города Паленке (Лакамха) царства Бакаль
71. Провинции РБ и город Минск 1067-1944
72. Возникновение и развитие городов Англии и Франции

73. Город-империя Теотиуакан

74. Некоторые проблемы топографии средневекового русского города

75. Эстетика «Не-Х»

76. Варанаси – город тысячи храмов

77. Рим - вечный город

78. Эстетика модернизма и постмодернизма

79. «Городской фольклор" - "Эпос города" - "Сказания и саги"

80. Рок-культура и эстетика

Карман подвесной "Crystal Clear", А4, 10 штук.
Карман подвесной используется для презентации информационных материалов. Отверстие, усиленное металлическим кольцом, позволяет подвесить
319 руб
Раздел: Прочее
Маркеры перманентные, 12 цветов.
В наборе 12 перманентных маркеров. Оставляют след на обратной стороне бумаги.
588 руб
Раздел: Перманентные
Ящик с крышкой Darel Box на колесах, 61x40x31 см.
Универсальные и герметичные боксы идеально подходят для хранения меха, одежды и домашнего текстиля. Герметичность конструкции обеспечивает
652 руб
Раздел: Более 10 литров

81. Реферат по книге Н. Цеда Дух самурая - дух Японии

82. Об оценке эстетики и социальной сущности символизма

83. Художественный прием в “Истории одного города”

84. Рецензия на «Историю одного города» М. Е. Салтыкова-Щедрина

85. Город Калинов. Климат, географическое положение и обычаи

86. В городе Калинове
87. Цветопись в портрете города в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
88. Город в комедии Н.В. Гоголя "Ревизор"

89. Реферат по теме “Человек на войне”

90. Образ города в повести Булгакова "Собачье сердце"

91. Жестокие нравы города Калинова

92. Изображение города в драме Островского "Гроза"

93. Обзорный реферат по творчеству Ф.И. Тютчева

94. Тема народа в Истории одного города

95. А. Фет и эстетика "чистого искусства"

96. Эстетика агиографического дискурса в поэме В.В. Маяковского "Владимир Ильич Ленин"

Полка для ванной (сиденье) (белый).
Материал: пластик. Длина: 680 мм. Ширина: 310 мм. Высота: 40 мм.
423 руб
Раздел: Решетки, сиденья для ванны
Настольная игра "Отличник".
С помощью увлекательной настольной игры «Отличник» можно выяснить, кто в компании лучше всех учится, а также продемонстрировать
437 руб
Раздел: Викторины
Столик-трансформер для ноутбука, планшета и завтрака в постели.
Столик-трансформер для ноутбука, планшета и завтрака в постели – удобный и многофункциональный предмет интерьера. Преимущества: - столик
1952 руб
Раздел: Столики и подносы для постели

97. «Тот город, мной любимый в детстве...»(по лирике А. А. Ахматовой)

98. "Город неправильных отступлений" в прозе Чехова

99. Город Калинов и его обитатели


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.