Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература

Восставший из небытия. Рассказ о Высоко-Петровском монастыре

Чашка "Неваляшка".
Ваши дети во время приёма пищи вечно проливают что-то на ковёр и пол, пачкают руки, а Вы потом тратите уйму времени на выведение пятен с
222 руб
Раздел: Тарелки
Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый.
Оригинальный светильник - ночник - проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фонариков) 2) Три
330 руб
Раздел: Ночники
Забавная пачка денег "100 долларов".
Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь внимательней, и Вы увидите
60 руб
Раздел: Прочее

Восставший из небытия. Рассказ о Высоко-Петровском монастыре Ананичев А. С. Все в этом мире когда-нибудь закончится. Даже солнце потемнеет однажды, и звезды с небес упадут. Признаки последних времен волнуют человечество, но не делают его мудрее. По-прежнему, только с еще большим ожесточением в разных частях света ведутся войны, гремят разрушительные взрывы, бездумно выкачиваются богатства из земного чрева. Почему так жесток человек? Да потому, что все дальше отходит он от Бога, блуждает в потемках на радость дьяволу, забывая о том, что призвали-то его к жизни ради Царствия Небесного! Но Господь перед Своим славным Воскресением пообещал ученикам: "Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мф. 16,18). И пока на святых престолах в алтарях Божьих церквей совершается бескровная Жертва, каждому из живущих на земле еще дана возможность покаяться и спастись. Даже самому искушенному мечтателю в конце ХХ века и в радужных снах не могло присниться, что почти до основания разрушенный монастырь, расположенный на пересечении улицы Петровки с бульварным кольцом, вскоре восстанет из руин и начнет собирать прихожан на молитву. Но это совершилось! Словно Лазарь четверодневный, встает из гроба Высоко-Петровский монастырь. По молитвам Церкви и благочестивой паствы оживает монастырь, выходя на служение, пеленами погребальными обвитый Воистину, никакая сила адова не способна поколебать устроения Божьего! Все творится в мире по слову Христову Много славных дел совершил при жизни своей святой митрополит Московский Петр. Еще до того, как перенес мудрый пастырь Христов первосвятительскую кафедру из Владимира в Москву, он основал к северо-востоку от Кремля монастырь (1). И главный деревянный храм в новом монастыре, расположенном на возвышенном берегу реки Неглинной, освятил митрополит Петр во имя святых апостолов Петра и Павла. Конечно, посвящение выбрал он не случайно, ведь его небесным покровителем был славный апостол Петр. Святость жизни митрополита Петра не вызывала сомнения у современников. Собор русских архиереев, собравшийся во Владимире через считанные месяцы после кончины первосвятителя, причислил митрополита Петра к лику святых. Великий князь Московский Иван Данилович Калита высоко почитал светлую память своего духовного наставника. И вот после очередного пожара, случавшихся в те времена в деревянной Москве весьма часто, по княжескому повелению, главный храм в новой обители переосвятили во имя митрополита Петра. Вот почему еще при Великом князе Иване Калите монастырь на Неглинной нарекли Петровским. А, спустя чуть более два века, — Высоко-Петровским. В 1514–1517 годах, по указанию Великого князя Василия III, итальянский архитектор Алевиз Фрязин Новый (Аловизио Ламберти ди Монтаньяно) вместо деревянного построил на монастырской земле каменный храм во имя Петра, митрополита Московского и всея Руси, чудотворца. Покрытый шапкой купола, собор в Высоко-Петровском монастыре стал родоначальником многих подобных столпообразных храмов. Основательный, крепко сложенный из красного кирпича, храм напоминает ковчег, добротно сколоченный праведным Ноем для плавания по волнам вечно меняющегося суетного мира.

Нынче в этом храме по четвергам читается акафист основателю Высоко-Петровского монастыря, первому московскому святому — святителю Петру. Двухъярусный иконостас в обновленном соборе расписали в 2002 году. Стенные росписи, словно страницы из жития, рассказывают нам о святом и праведном жизненном пути первосвятителя Петра. Одна из фресок посвящена событиям наших дней. Значение ее символично: святитель Петр передает посох Предстоятелю Русской Православной Церкви патриарху Московскому и всея Руси Алексию II. В свою очередь, из рук Святейшего митрополит-чудотворец принимает восстановленный и освященный собор в честь своего имени. В XVII веке частым гостем Петровского монастыря стал государь Алексий Михайлович, прозванный в народе Тишайшим. После кончины первой супруги, Марии Ильиничны из рода Милославских, пожаловал государь монастырю богослужебную книгу — Постную Триодь — для вечного поминовения рабы Божьей Марии. Умершая супруга подарила государю 13 детей: пять мальчиков, из которых в живых остались царевичи Федор и Иван, и восемь девочек, одна из них — царевна Софья Алексеевна. От второго брака — с Натальей Кирилловной Нарышкиной — у царя родилось еще трое детей. Один из них, царевич Петр, вошел в историю под именем великого царя-реформатора. В те далекие годы усадьба Нарышкиных вплотную примыкала к южной стене Высоко-Петровской обители. Ни одной праздничной и воскресной службы не пропускали родовитые бояре в намоленных храмах монастыря. Глубоко почитали Нарышкины память первого святителя Московского и его святого покровителя — апостола Петра. Вот почему первенца Натальи Кирилловны, крещенного в Чудовом монастыре Кремля в день памяти святых апостолов Петра и Павла — 29 июня, нарекли именем Петр. На радостях дед царевича Петра, Кирилл Полуэктович Нарышкин, подарил Высоко-Петровскому монастырю собственную усадьбу. И монастырская территория увеличилась почти вдвое! Между рожденными от разных матерей Софьей и Петром разыгралась нешуточная борьба за престол. От исхода ее зависело, по какому пути направится Русь. Победил Петр. И русская птица-тройка, сломя голову, полетела, повинуясь жесткой руке царственного возничего, на Запад. Николай Карамзин, оценивая великие дела императора Петра, писал, спустя чуть более столетия, в знаменитой многотомной истории Государства Российского: "Петр велик без сомнения Но искореняя древние навыки, представляя их смешными, хваля и вводя иностранные, государь России унижал россиян в собственном их сердце Деды наши, уже в царствование Михаила и сына его, присваивая себе многие выгоды иноземных обычаев, оставались в мыслях, что правоверный россиянин есть совершеннейший гражданин в мире, а Святая Русь — первое государство Мы называли всех европейцев неверными, теперь называем братьями; спрашиваю: кому легче было покорить Россию — неверным или братьям?. Мы стали гражданами мира, но перестали быть, в некоторых случаях, гражданами России " Последние годы XVII века стали особенно счастливыми для Высоко-Петровского монастыря. По Указу царя, деревянные постройки спешно разбирались, а вместо них строились добротные каменные здания и новые храмы.

Один из них — храм в честь Боголюбской иконы Божьей Матери, что возвышается по левую руку от главного входа в монастырь. Пять темных куполов на тонких лебяжьих шеях увенчивают храм с примыкающей к нему Трапезной. Именно храм в честь иконы Матери Божьей Боголюбской, возведенный в 1684–1686 годах, стал первым на Руси, построенным в стиле "нарышкинского" или "московского" барокко. "Барокко" — слово португальское, означает в переводе на русский "жемчужина неправильной формы". Правда "московское" барокко не такое броское и вычурное, как, например, в странах Западной Европы. Но весьма символично, что уже в юные годы императора Петра I появляются на Руси храмы нового архитектурного стиля. Боголюбский храм царевич Петр повелел заложить в честь подаренной ему в 1684 году иконы — точного списка с чудотворного образа. Пресвятая Богородица на ней изображена во весь рост, держа в правой руке свиток, а левой указуя на небо. Именно такой увидел Богородицу неподалеку от города Владимира святой князь-мученик Андрей Боголюбский, построивший на месте явления иконы монастырь. В Трапезной части храма в конце XVII — начале XVIII веков погребено 18 родственников царя Петра I из рода Нарышкиных, в том числе — его дед Кирилл Полуэктович и бабушка Анна Леонтьевна из рода Леонтьевых. В конце XVIII века возле юго-западных стен храма московские каменщики сложили усыпальницу, куда вскоре легли под тяжелые мраморные плиты три представителя из рода Нарышкиных. Однако все каменные надгробия и останки бояр Нарышкиных выбросили из храма и усыпальницы советские гробокопатели. Гробницы, оказывается, мешали им обновить под крышей собора мастерскую по ремонту моторов для тракторов и комбайнов! Храм в честь Боголюбской иконы Матери Божьей стал последней церковью в монастыре, отобранной у верующих. Случилось это печальное событие в 1929 году. В Петровском монастыре хочется прикоснуться щекою к древним храмовым стенам, погладить ладонями уцелевшие священные камни, послушать тяжелое неторопливое дыхание истории. А еще алчет душа взлететь, подняться по широкой лестнице, ведущей прихожан и гостей монастыря в величественный храм, увенчанный пятью зелеными куполами. Трижды перекрестим чело и войдем под своды церкви, названной в честь преподобного Сергия Радонежского. В честь Радонежского чудотворца назван храм не случайно. Юный царевич Петр дважды спасался за неприступными стенами священной обители преподобного Сергия: в 1682 году — во время бунта стрелецкого бунта и спустя семь лет Летом 1689 года царевич примчался в Троицу на взмыленном коне. Лицо его перекосилось от ужаса, плечо вздрагивало от нервной дрожи. Московские стрельцы вновь задумали наказать выскочек-Нарышкиных, собрались ночью возле Кремлевских стен, ожидая от царевны Софьи только одобрительного слова, чтобы выступить в Преображенское село и учинить расправу. Но царевна Софья пожалела брата, не стала проливать царственную кровь. Поднявшись с колен после долгой молитвы, она прорекла стоявшему за ее спиной главе стрелецкого войска Шакловитому: "Боязно отважиться на это " И стрельцам было велено расходиться.

После закрытия пустыни жил в Московской области, окормлял монахинь московского женского Алексеевского монастыря, закрытого в 1922 г. В 19341937 гг.P в ссылке в Оренбурге. Последние годы жизни провел под Москвой, на станции Сходня, где скончался 10 марта (н. ст.) 1949 г. См. о нем Пыльнева Г. А. Воспоминания о старце Зосимовой пустыни иеросхимонахе Иннокентии. М., 1998.P Сост. 119 Архимандрит Никита (Курочкин; *18891937), духовный сын старца схиархимандрита Мелхиседека, иеромонах Зосимовой пустыни. После ее закрытия старец Высоко-Петровского монастыря. Возведен в сан архимандрита епископом Варфоломеем 10 июня 1929 г. В ссылке в районе реки Пинеги в 19291933 гг. Здесь исповедывал, причащал перед кончиной и отпевал преподобного Никона Оптинского. По возвращении из ссылки служил в селе Ивановском под Волоколамском. Скончался в Волоколамске 29 апреля (12 мая) 1937 г.P Сост. 120 Архимандрит Зосима (Нилов; *18981939), духовный сын старца Иннокентия. Пострижен в монашество 22 марта 1923 г., рукоположен во иеромонаха епископом Варфоломеем 22 марта 1926 г

1. Усыпальница рода Романовых. Рассказ о Новоспасском монастыре

2. Над Яузой-рекой. Рассказ о Спас-Андрониковом монастыре

3. Краткий рассказ о пульсарах

4. Творчество мастеров высокого итальянского Возрождения. Леонардо да Винчи

5. Высокое Возрождение Италии XVI века

6. Монастыри - как центры русской культуры
7. Петровские реформы
8. Разбор рассказа В. М. Шукшина "Мастер"

9. Рассказ М.Ю.Лермонтова "Герой нашего времени"

10. Нравственные проблемы общества в современной литературе (Русские люди в рассказах В.М. Шукшина)

11. Анализ рассказа Блока "Потомки солнца"

12. Рассказ Леонида Андреева "Жизнь Человека"

13. Рецензия на рассказ А.И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича"

14. Сочинение-рецензия на рассказ В. Астафьева "Людочка"

15. Мастерство Чехова-сатирика (на примере рассказов)

16. Сильные Люди в рассказах Джека Лондона

Шторка антимоскитная, бежевая.
Размеры: 100х220 см. Препятствует проникновению насекомых. Не нарушает естественную циркуляцию воздуха. Подходит для любых типов дверных
352 руб
Раздел: Сетки противомоскитные
Трос буксировочный "Stels", 10 тонн, 2 крюка (сумка на молнии).
Тросы буксировочные изготовлены из морозоустойчивого авиационного капрона. Не подвержены воздействию окружающей среды (резкому изменению
388 руб
Раздел: Буксировочные тросы
Беговел "Funny Wheels Basic" (цвет: голубой).
Беговел - это современный аналог детского велосипеда без педалей для самых маленьких любителей спорта. Удобный и простой в
2550 руб
Раздел: Беговелы

17. Концепт "город" в цикле рассказов Дж.Джойса "Дублинцы"

18. Судьба человека в тоталитарном государстве (по рассказу А.И. Солженицина «Один день Ивана Денисовича»)

19. Взаимосвязь заглавия и глубинного смысла текста в кратком художественном рассказе

20. Судьба Петровских реформ в эпоху дворцовых переворотов

21. История возникновения монастырей в 10-13 веках Киевской Руси

22. Петровская революция. Век Просвещения (Методические указания)
23. Становление и развитие системы управления Военно-Морским флотом в Петровский период Российской истории
24. Донской монастырь

25. Зачатьевский монастырь

26. Алгоритм компактного хранения и решения СЛАУ высокого порядка

27. Банкет по случаю приема высокого гостя с полным обслуживанием официантами на 30 персон

28. Электрооптические методы измерения высоких напряжений и больших токов

29. Русские православные монастыри и их роль в развитии национальной культуры

30. Грех как путь смерти и небытия в работе П.А. Флоренского "Столп и утверждение Истины" Письмо седьмое "Грех"

31. Применение высоких технологий в сельском хозяйстве

32. Бытие и небытие

Антистрессовая подушка под шею "Микс".
Удобная подушка под шею создана специально для поездок и перелётов. Её можно использовать и на работе, чтобы приятно расслабиться во время
330 руб
Раздел: Дорожные пледы, подушки
Игра настольная "7 на 9 multi".
Настольная игра "7 на 9 Multi" позволит увлекательно провести время за веселой игрой. В комплект входят 61 карточка и подробная
333 руб
Раздел: Викторины
Шкатулка, 26x26x19 см (арт. 3667-RT-33).
Шкатулки — стильный аксессуар и для рукодельницы, и для филателиста, и для всех, кому приходится на время прятать используемые в хобби
1384 руб
Раздел: Шкатулки для рукоделия

33. Правильно ли мы датируем Троицкий собор Ипатьевского монастыря?

34. Значение петровских реформ для развития русской культуры. Оценка петровских реформ в истории отечественной общественной мысли

35. Эпоха петровских преобразований

36. Монастыри Киевской Руси

37. Эпоха петровских преобразваний

38. Монастыри по кремлёвскому типу
39. История монастырей
40. Кентерберийские рассказы (Canterbury Tales)

41. Раифский монастырь

42. Спасо-Преображенский монастырь

43. "Правило о пяти чинех архитектуры Иакова Бароция Девигнола" - первая архитектурная грамматика Петровского времени

44. Валдайский Иверский Святозерский Богородицкий монастырь: озера земного рая

45. Монастырь Милешево

46. Монастырь Косиерево

47. Монастырь Богоматери Махерас

48. Монастыри Скадарского озера

Набор для творчества "Шкатулка со стразами. Холодное сердце".
Каждая девочка мечтает о собственной шкатулке – в нее можно положить столько разных ценных вещей, так необходимых маленькой принцессе.
348 руб
Раздел: Эльза ("Холодное сердце")
Интеллектуальная игра "Сложи узор".
Игра состоит из 16 одинаковых кубиков. Все 6 граней каждого кубика окрашены в 4 цвета. Это позволяет составлять из них 1, 2, 3 и даже
498 руб
Раздел: Развивающие игры с кубиками
Математический планшет.
Детская развивающая игрушка "Математический планшет" предназначена для занятий с детьми в детских учреждениях и домашних
433 руб
Раздел: Деревянные шнуровки

49. Монастыри в XIX - нач. XX вв.

50. Монастырь Святой Троицы в Метохии

51. Монастырь Святых Архангелов

52. Супрасльский Благовещенский монастырь

53. Цетиньский монастырь

54. Вокруг Петровского дворца
55. История и архитектурный ансамбль Новгородского Свято-Юрьева монастыря
56. «Видение Евлогия» в росписи Рождественского собора Ферапонтова монастыря

57. Искусство высокой классики (450 - 410 гг. до н.э.)

58. Монастыри

59. Культура эпохи Петровских преобразований

60. Особенности жанра страшного рассказа А.Г. Бирса

61. Гуманизм и жестокость в «Конармии» И.Э. Бабеля (на примере рассказа «Соль»)

62. Человек и время в рассказах Л. Н. Андреева

63. Психология предательства в рассказе Леонида Андреева «Иуда Искариот»

64. Хрестоматия как высокое искусство

Набор для творчества "Топиарий. Нежность".
Набор для творчества поможет вам освоить новый вид прикладного творчества - создания топиария. Топиарий - это декоративное деревце,
359 руб
Раздел: Поделки по созданию предметов из пластика, полимеров, стекла
Комплект постельного белья 1,5-спальный "Disney" (с наволочкой 50х70 см).
Добро пожаловать в мир популярных персонажей, супергероев и сказочных существ. Постельное белье для мальчиков и девочек украсит интерьер и
2232 руб
Раздел: Детское, подростковое
Мешок для обуви "Wild", 1 отделение.
Удобный мешок для обуви увеличенных размеров с дополнительным карманом на молнии и сеточкой. Размер: 410х490 мм. Материал: полиэстер.
458 руб
Раздел: Сумки для обуви

65. Конфликт рассказа В. Пелевина «Ника» в контексте национальной эстетической традиции

66. Связь «Донских рассказов» Шолохова с сегодняшним днем

67. Рассказ о литературном герое

68. Анализ произведения И.А.Бунина (по рассказу «Несрочная весна»)

69. Рассказ «Тапер» у А. И. Куприна и у А. П. Чехова

70. Эпитафия ускользающей красоте по рассказу И. А. Бунина «Легкое дыхание»
71. Своеобразие проблематики ранней прозы М.Горького (на примере одного из рассказов)
72. Проблематика и герои одного из рассказов Бунина

73. Рассказ А. П. Чехова «Ионыч»

74. “Детские” рассказы А.Платонова в контексте прочтения повести «Котлован»

75. Конфликт двух мировоззрений в рассказе М. Горького «Челкаш»

76. Чистый свет высокой нравственной идеи в русской литературе

77. Нравственные проблемы свободных людей в ранних рассказах М. Горького

78. Анализ-сравнение рассказов Л. Андреева “Бездна” и М. Горького “Страсти-мордасти”

79. Проблема человека и цивилизации в рассказе И.А. Бунина "Господин из Сан-Франциско"

80. О высоком назначении поэта и поэзии в лирике А. Пушкина

Кухня для кукольного домика "Конфетти".
Кухня для кукольного домика состоит из: плиты с раковиной в сборе; холодильника; подставки стола в сборе; стойки стула в сборе, сиденья
886 руб
Раздел: Кухни, столовые
Стержни шариковые "Left Right", 10 штук, 0,3 мм, синие.
Цвет чернил: синий. Ширина линии письма: 0,3 мм. В наборе: 10 штук.
528 руб
Раздел: Стержни для ручек
Щетка-сметка автомобильная для снега, телескопическая, поворотная, со скребком и водосгоном, 980-1450.
Щетка автомобильная для снега со скребком и водосгоном предназначена для очистки кузова и стекол автомобиля от снега и льда, а также для
500 руб
Раздел: Автомобильные щетки, скребки

81. Тема любви в цикле рассказов И. А. Бунина «Темные аллеи»

82. Три правды в рассказе И. А. Бунина «Сны Чанга»

83. Поэтическое восприятие родины в рассказе И. А. Бунина «Антоновские яблоки»

84. Живописность и строгость бунинской прозы (по рассказам «Господин из Сан-Франциско», «Солнечный удар»)

85. Эпитафия ускользающей красоте (по рассказу «Легкое дыхание»)

86. Жизнь и смерть в рассказе А. И. Бунина «Господин из Сан-Франциско»
87. Художественные особенности рассказа И. А. Бунина «Антоновские яблоки»
88. Вечные проблемы человечества в рассказе И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»

89. Краткий отзыв о рассказе В.Шаламова "Чужой хлеб"

90. Концепция любви в рассказах И.А.Бунина

91. Своеобразие романтизма М. Горького в рассказах «Макар Чудра» и «Старуха Изергиль»

92. Рассказ А. П. Чехова «Ионыч». Мысли и чувства автора

93. Размышления над рассказом А.П. Чехова "Человек в футляре"

94. Тема футлярности в рассказе А. П. Чехова «Ионыч»

95. Юмористический рассказ по творчеству А. П. Чехова. "Хирург"

96. Образ-символ «Атлантиды» в рассказе И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»

Сменная кассета "Барьер 7", для воды с повышенным содержанием железа, для всех типов фильтров "Барьер", 2.
Кокосовый активированный уголь очищает от активного хлора, органических загрязнений и т.д. Обработка активированного угля серебром
551 руб
Раздел: Фильтры для воды
Дневник школьный "Розовая такса".
Формат: А5. Количество листов: 48. Внутренний блок: офсет 70 г/м2. Тип крепления: книжное (прошивка). Твердый переплет из искусственной
338 руб
Раздел: Для младших классов
Карандаши полимерные "Elios", 24 цвета.
Карандаши полимерные. В наборе: 24 цвета.
339 руб
Раздел: 13-24 цвета

97. Изображение "пошлости пошлого человека" в рассказах А.П. Чехова

98. Незабываемое в цикле рассказов И. А. Бунина "Темные аллеи"

99. Образ героического человека в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль»


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.