Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

История История     История История

Восприятие народом осваиваемой территории

Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники
Гуашь "Классика", 12 цветов.
Гуашевые краски изготавливаются на основе натуральных компонентов и высококачестсвенных пигментов с добавлением консервантов, не
170 руб
Раздел: 7 и более цветов
Фонарь садовый «Тюльпан».
Дачные фонари на солнечных батареях были сделаны с использованием технологии аккумулирования солнечной энергии. Уличные светильники для
106 руб
Раздел: Уличное освещение

Восприятие народом осваиваемой территории Процесс освоения территории связан с адаптацией человека к среде обитания (природной и социокультурной) - в том числе с психологической адаптацией. В ее ходе формируются определенные модели человеческой деятельности, имеющие целью снизить степень психологической дисгармонии от восприятия человеком мира, сделать мир более комфортным. Эти модели всегда в той или иной степени иррациональны, хотя часто получают якобы рациональное истолкование. Однако более пристальный взгляд на характер освоения народами новой территории показывает, что в поведении людей сплошь и рядом обнаруживают себя незаметные для них нелогичности, являющиеся следствием психологической адаптации человека к окружающему миру. Каждая культура формирует свой особый "адаптированный", комфортный образ реальности. Также формируется и образ осваиваемого пространства. В чем разница в восприятии различными народами той территории, которую они осваивают? Начну с примеров. Один из наиболее крупных исследователей динамики русской крестьянской общины А. Кауфман писал: «Почему прогрессирующее утеснение (земельных ресурсов. - СЛ.) приводит к такой, а не обратной эволюции - к развитию уравнительного пользования, а не к фиксации подворного владения? Это, может быть, возможно объяснить "правом на труд"? - но почему это право повлияло в данном направлении в Сибири, вероятно, повлияло так в Великоросских губерниях, но не помешало фиксации подворных владений на Украине?» . Действительно, статистика весьма любопытна: общий процент общинных землевладений в Великороссии к началу XIX века колебался от 98% (в северных и восточных регионах) до 89% (в южных и западных районах) , почти таков же он в Восточной Армении - 86% , относительно высок в Бессарабии - 77%, зато в Белоруссии и Левобережной Украине составляет приблизительно 35% ; в Грузии и Литве, у финского населения Российской Империи этот показатель равен нулю. Степень соседства, близость общения, стиль правительственного вмешательства, уровень развития капитализма весьма незначительно сказывались на таком существенно важном факторе жизнедеятельности народа, как характер землепользования. Сравним способ освоения русскими и западными финнами-тавастами северных регионов с их суровым климатом, густыми лесами, каменистыми почвами. Русские всегда переселялись группами и принимались за обработку целинных участков, постоянно поддерживая, подстраховывая друг друга; многие виды работ выполнялись ими коллективно. Финн селился на новой земле лишь со своим небольшим семейством и в одиночестве принимался за борьбу с природой. Шаг за шагом он создавал поле, на котором мог вырасти какой-то урожай, строил избушку. Часто этим все и кончалось, поскольку работа оказывалась неподъемной. Но приходил другой и продолжал дело, сколько хватало сил. Этот пример, как и предыдущий, интересен тем, что не имеет очевидного объяснения. В множестве исторических трудов, начиная с классиков русской истории, утверждается, что коллективный характер заселения и освоения земельных угодий диктовался жесткой необходимостью.

Природные условия, в которых оказывались русские, продвигаясь на север и северо-восток, были слишком сложны, и иной, чем коллективный, способ их освоения представляется немыслимым. Загляните в учебник истории России соответствующего периода и вы найдете там именно это объяснение. Оно выглядит весьма убедительным только потому, что авторы игнорируют другой алгоритм освоения финнами таких же и худших в природном отношении территорий. Между тем финские племена, не сливаясь с русским населением, также двигались на север. Несмотря на близкий контакт между русскими и финнами, последние почему-то не заимствовали у русских способ освоения новых земельных угодий, который, казалось, был значительно более рациональным. И в XIX веке, когда шел активный процесс освоения земель внутренней Финляндии, финн продолжал действовать в одиночку. Если признать, что в приведенных выше примерах имела значение специфика восприятия народами территории, то нужно поставить вопрос, в чем состоит эта специфика. Решение этого вопроса упирается в понимание культуры. Я определяю ее как систему внебиологически выработанных механизмов, посредством которых программируется и реализуется активность людей в обществе. Эта мысль, опирающаяся на идеи Л. Уайта, со всей отчетливостью впервые была сформулирована в работах Э. Маркаряна и быстро стала популярной среди отечественных культурологов. «Изучение истории общества сквозь призму понятия "способ деятельности", - писал Маркарян, - позволяет абстрагировать вполне определенный культурный срез, элементами которого выступает комплекс внебиологически выработанных средств: благодаря им действия людей особым образом стимулируются, программируются. воспроизводятся. Этнические культуры представляют собой исторически выработанные способы деятельности, благодаря которым обеспечивалась и обеспечивается адаптация различных народов к условиям окружающей их природной и социальной среды» . И если речь идет о выделении культурных явлений в особый класс, то они понимаются «как сложнейшая, удивительно многоликая, специфически характерная для людей система средств, благодаря которой осуществляется их коллективная и индивидуальная деятельность. Обобщенно же выразить эти средства можно с помощью понятия "способ (технология) деятельности"» . Это определение очень удобно для объяснения специфики пространственных представлений различных народов, поскольку позволяет говорить о наличии у каждого народа собственной "технологии" деятельности и об интерпретации элементов пространства как об элементах данной технологии. Культурные модели, регулирующие характер активности членов этноса в мире и их взаимодействие между собой, следует назвать адаптационно-деятельностными. К подробному объяснению их сущности я обращусь ниже, а пока отмечу самое важное: адаптационно-деятельностная модель представляет собой алгоритм функционального конфликта, который реализуется в процессе взаимодействия внутриэтни-чсских (внутрикультурных) групп. При различных внешних обстоятельствах он может принимать разное внешнее выражение, не имеет устойчивого ценностного обоснования, но всегда обладает одной и той же внутренней структурой.

О массовых переселенческих движениях в России писали, что они в отличие от аналогичных движений в Европе "были издревле и остаются до сих пор явлениями внутреннего быта" . Однако в каких бы формах эти движения ни выражались, они имели характер бегства от государства (вызванного в конечном счете постоянным конфликтом между крестьянским миром и государственными структурами). По точному замечанию историка Л. Сокольского, "бегство народа от государственной власти составляло все содержание народной истории России. Вслед за народом шла государственная власть, укрепляя за собой вновь заселенные области и обращая беглых вновь в свое владычество" . Начиная с первого правигельственного указа о запрещении переселений и утверждении застав (1683) главными его нарушителями "были царские же воеводы, о чем хорошо знало и центральное правительство. Воеводы вместо того, чтобы разорять самовольные поселения. накладывали на них государственные подати и оставляли их спокойно обрабатывать землю" . Это естественно, поскольку "нигде русское движение не было исключительно военным, но всегда вместе с тем и земледельческим" . Но при всей важности для государства народной колонизации (без которой "казенная колонизация не имела бы поддержки и стерлась бы" ), идет словно бы игра в "кошки-мышки". Вплоть до XX века "переселенец тайком бежал с родины, тайком пробирался в Сибирь по неудобным путям сообщения" . До конца 80-х годов XIX века "ходоки и организаторы мелких переселенческих партий приравнивались к политическим агитаторам и выдворялись на родину по этапу" . Когда же государство наконец официально разрешило переселение, оно все-таки не управляло этим процессом. Исследователь переселений начала XX века продолжал говорить о вольной колонизации: "От тундры до пустыни идет вольная русская колонизация; я говорю вольная, так как дело Переселенческого Управления сводится к неполному удовлетворению спроса" . Поскольку колонизация зачастую оставалась "вольной", то переселенцы были в большинстве случаев предоставлены сами себе и успех предприятия зависел, в частности, от "их умения и средств входить в сделки с аборигенами" . Описывая историю русских поселений, автор начала XX века отмечает поразительное упорство, с которым крестьяне отстаивали свое право жить на понравившейся им земле: "Первые годы, незнакомые с условиями жизни, переселенцы (в Муганскую степь, Закавказье. - С.Л.) страшно бедствовали, болели лихорадкой и страдали от преследований туземцев, но в течение времени они понемногу окрепли и в настоящее время Петропавловское является зажиточным селением" . Практически беззащитные, рассчитывавшие в большинстве случаев на себя, а не на покровительство государственной власти, русские переселенцы не имели никакой возможности ощущать себя "высшей расой". Но этот, порой мучительный, процесс освоения русскими колонистами новых территорий обеспечивал внутреннюю стабильность Российской Империи. Государственная защита переселенцев значительно снижала глубину интеграции и интериоризации "забранного" края. Однако если учесть почти нелегальный характер русской колонизации, отсутствие реальной заботы о переселенцах, парадоксальными представляются толки и слухи, сопутствующие массовым переселениям конца XIX - начала XX века, которые очень походили на бегство, сплошь и рядом были несанкционированными.

В своей поистине героической борьбе против сил международного империализма советский народ разгромил все заговоры, изгнал иностранных захватчиков из пределов своей Родины. В конце 1920 года гражданская война в Советской России была закончена. В исторически короткий срок советский народ построил социализм. В результате изменений в классовой структуре общества впервые в истории возникло новое общество, которое не расколото на враждующие классы, а спаяно единством коренных интересов и общностью цели. В СССР создалось невиданное ранее в истории морально-политическое единство народа. На территории Советского Союза нет и не может быть социальных .групп, которые империалисты могли бы использовать в своих антисоветских замыслах. В этих условиях агентура для шпионской и подрывной работы против Советского Союза вербуется органами американской разведки лишь за границами СССР из числа бывших фашистских наемников, отдельных перемещенных лиц, заплесневевших белоэмигрантов и уголовных элементов. Непосредственно же в Советском Союзе разведчики США могут делать ставку только на болтунов и на морально разложившиеся элементы

1. Восприятие народом осваиваемой территории

2. Генетика истории народов на территории России

3. Насильственное переселение народов на территории Казахстана

4. Народы и древнейшие государства на территории России

5. Нганасаны - малые народы России

6. Народы Европейской части РФ (Доклад)
7. Территория государства (Контрольная)
8. Народ Германии

9. Освоение человеком труднодоступных территорий Земли. Горы

10. Опасные геологические процессы на городских территориях

11. История и культура народов Огненной Земли

12. Роль Сталинградской битвы в ВОВ: патриотизм народа, полководческое искусство

13. Реализации генерального плана "Ост" на территории Белоруссии

14. Территории в международном праве

15. Правовое положение российских военных баз на территории стран СНГ

16. Основные правовые нормы, регулирующие ввоз товаров на территорию России

Кастрюля со стеклянной крышкой, 3 л.
Объем: 3 л. Диаметр: 18 см. Глубина: 11,5 см. Толщина стенок: 0,5 мм. Кастрюля из высококачественной нержавеющей стали класса
700 руб
Раздел: До 3 литров
Копилка "Свинка", с молотком, 15x15x14 см, арт. 223016.
Копилка поможет Вам наконец-то собрать требуемую сумму для покупки долгожданной вещицы. Регулярно удалять пыль сухой, мягкой
503 руб
Раздел: Копилки
Набор цветных карандашей STABILO GREENcolors, 12 штук.
STABILO GREENcolors - цветные карандаши, сертифицированные FSC. • Изготовлены на 100% из возобновляемой древесины и покрыты лаком на
414 руб
Раздел: 7-12 цветов

17. Иудаизм и Еврейский народ

18. Изобретение кинематографа и его влияние на восприятие мира

19. Демонология украинского народа

20. Особенности художественного восприятия произведений изобразительного искусства в курсе "Мировая художественная культура"

21. Новогодние традиции народов мира

22. Сведения франкоязычных западноевропейцев по оружию народов Северного Кавказа
23. Стихотворение В. Маяковского "О дряни" (восприятие, анализ, оценка)
24. "Я была тогда с моим народом..." А.Ахматова

25. Тема подвига советского народа в Великой Отечественной войне в литературе

26. Истоки зла в мире и человеке в восприятии Шекспира по произведениям "Макбет", "Король Лир", "Гамлет"

27. Эмигрантские романы Ремарка в восприятии литературной критики

28. Объективная обусловленность восприятия звукосимволичных слов языка и связь фонетической формы слова с его семантическим содержанием и денотатом

29. Человек из народа и его духовный мир в стихотворении «Дедушка Мазай и Зайцы»

30. Народ - творец победы ВОВ

31. Военное искусство казацких полковников в Освободительной войне украинского народа середины ХУПв. (Воєнне мистецтво козацьких полковників у Визвольній війні українського народу середини ХУІІ ст.)

32. Освободительный характер войны 1812г. Мужество и героизм русского народа

Двусторонние клеевые подушечки UHU Fix, 50 штук.
Двухсторонние клеящие подушечки с высокой клеящей способностью для постоянного крепления. Позволяют прикрепить практически любой нетяжелый
350 руб
Раздел: Универсальный
Сетка москитная на кроватку "Карапуз", размер М.
По всему краю данное изделие имеет резинку. Закрывает кроватку полностью, сверху и по бокам. Для кроватки 120х60 см. Сезон: лето.
385 руб
Раздел: Сетки противомоскитные
Тетрадь на резинке "Study Up", А5, 120 листов, клетка, розовая.
Тетрадь общая на резинке. Формат: А5. Количество листов: 120 в клетку. Бумага: офсет. Цвет обложки: розовый.
360 руб
Раздел: Прочие

33. Борьба народов Руси, Закавказья и Средней Азии с татаро-монгольским нашествием

34. Монгольские гос-ва на территории России в 12-16вв.

35. Освободительная борьба русского народа против монголо-татарского ига

36. Военная экспансия кочевых народов Азии в средние века

37. Проблема происхождения русского народа в отечественной литературе советского и пост-советского периодов

38. Великая отечественная война на территории Беларуси 1941-1945гг.
39. Проблема хозяйственного использования и освоения территорий, подвергшихся радиационному заражению
40. Красная книга. Закон об особо охраняемых территориях.

41. Инженерное обустройство территорий

42. Государство и право на территориях, занятых белыми армиями

43. Восприятие цвета человеком

44. РОЛЬ ЭТНИЧЕСКИХ СТЕРЕОТИПОВ В МЕЖЛИЧНОСТНОМ ВОСПРИЯТИИ

45. Психология народов В.Вундта

46. Иудаизм и Еврейский народ

47. Интегральное восприятие

48. Интегральное восприятие

Рюкзак для старших классов "Сладости", 41x32x14 см.
Рюкзак для старших классов, студентов, молодежи. 1 основное отделение, 1 дополнительный карман. Материал: водоотталкивающая ткань. Широкие
621 руб
Раздел: Без наполнения
Карандаши цветные "Jumbo. MAXI", 12 цветов.
Высококачественные карандаши. Яркая упаковка с изображениями лошадей обязательно понравится детям. Легко затачивается. Очень мягкий
374 руб
Раздел: 7-12 цветов
Фломастеры "Birello", двухсторонние, 24 цвета.
Набор фломастеров с двойным наконечником. Толщина пишущего узла: 2,5 мм / 5 мм. Стержень: тонкий / широкий. Корпус: пластик. Количество цветов: 24.
551 руб
Раздел: 13-24 цвета

49. Адам Смит Исследования о природе и причинах богатства народов (краткая биография, философия + некоторые главы из одноименной книги)

50. Маркетинговое исследование "Восприятие бренда Nokia"

51. Российский народ и формирование общества в России

52. Формирование кыргызского народа

53. О восприятии средневековыми европейцами центрально-азиатских и сибирских племен в XIII в.

54. Основные проблемы истории народа Израиля в изгнании
55. Территория России периода империи до 1917 года
56. Русский народ и государство

57. Внешняя политика России в XVI в. Расширение территории России

58. Великое переселение народов и образование Германских королевств

59. Кочевые народы Средней Азии по сведениям историков

60. Возвращенная свобода. Глава из книги "История Народа Хунну"

61. Брат на брата. Глава из книги "История Народа Хунну"

62. Свистящие стрелы. Глава из книги "История Народа Хунну"

63. На берегах "песчаного моря". Глава из книги "История Народа Хунну"

64. Великая Отечественная Война Советского народа (1941 - 1945 гг.)

Чистящее средство для кухни "Шуманит", 400 мл.
Эффективный препарат для удаления стойких и подгоревших жиров с плит, кастрюль, сковород, раковин, кафеля и др. поверхностей. Объем: 400 мл.
414 руб
Раздел: Для плит, духовок
Супер концентрированный гель для стирки цветного белья Lion Essence, 1000 мл.
Суперконцентрированный гель для стирки цветного белья обладает активной, специально разработанной формулой защиты цвета, благодаря
315 руб
Раздел: Гели, концентраты
Кубики "Сложи узор".
Игра состоит из 16 пластиковых кубиков, грани которых окрашены в четыре цвета (красный, желтый, синий, белый) определенным
466 руб
Раздел: Кубики (10 и более штук)

65. Средневековые государства на территории Казахстана (ХIV-XV века)

66. Тюркское влияние на этническую динамику русского народа

67. Алжирская война 1954-1962 годов (борьба алжирского народа за независимость)

68. Бронзовый век на территории Казахстана

69. Героизм русского народа в великой отечественной войне

70. Депортации с оккупированных территорий
71. Истоки и корни народа русского
72. Київська Русь та її місце в історичній долі українського народу

73. Национально-освободительная война сирийского и ливанских народов в 1919-1927

74. Образование Армянского народа и древнеармянского государства

75. Обычаи и традиции казахского народа

76. Початок визвольної війни українського народу під проводом Б.Хмельницького

77. Современные народы в свете теории Л.Н. Гумилева

78. Хождение в народ в 70-х гг. XIX в.

79. "Небесные кони". О книге "История Народа Хунну"

80. К проблеме происхождения народа саха

Механическая настольная точилка.
Механическая точилка. Пластиковый корпус. Регулируется под размер карандаша. Подходит для карандашей диаметром до 12 мм. Крепление к столу
753 руб
Раздел: Точилки
Полотенце вафельное "Лаванда", банное, пляжное, 100х150 см.
Вафельное полотенце "Лаванда". Легкое и практичное полотенце удобно использовать на пляже, в бане и в бассейне. Плотность
304 руб
Раздел: Большие, ширина свыше 40 см
Мелки в пластиковом держателе, 9 цветов.
Мелки для ванны можно смыть водой и тряпочкой. Состав - мел+воск. Количество цветов: 9. Возраст: с 3 лет.
313 руб
Раздел: Восковые

81. Сталин и русский народ. Неизвестная застольная речь вождя (1933 г.)

82. Образование районов на территории Башкирии в 30-е гг. ХХ века

83. Генерал Деникин: "...Народ снизу доверху пал так низко..."

84. Великая Отечественная Война советского народа(1941 - 1945 гг)

85. Борьба народов Руси, Закавказья и Средней Азии с татаро-монгольским нашествием

86. Восстания на территории Казахстана
87. Продолжалась Национально-освободительная война украинского народа под руководством Богдана Хмельницкого
88. Н.И. Костомаров об обычаях русского народа

89. Рыцарь духовного наследия казахского народа - Кенесары Касымов

90. Великое переселение народов

91. Общая реконструкция истории оружия и вооружения народов и государств

92. Анализ сходств мотивов в мифах разных народов

93. Быт народа на Руси

94. О реконструкции дославянских этнических границ на территории славии в связи с одной языковой чертой

95. Музеи и зрители. Проблемы восприятия

96. Восприятие младшими школьниками пейзажной живописи "Малых голландцев"

Средство дезинфицирующее "Аламинол 1", 1 литр, концентрат.
Средство дезинфицирующее. Объем: 1 литр. Концентрат.
481 руб
Раздел: Для сантехники
Магическая кружка-мешалка, зеленая.
Оригинальная кружка с двойными металлическими стенками (нержавеющая сталь). Сохраняет напиток горячим в течение дольшего времени (в
554 руб
Раздел: Кружки
Глобус Земли, политический, 250 мм.
Глобус Земли политический. Диаметр: 250 мм. На пластиковой подставке.
504 руб
Раздел: Глобусы

97. Марийский национальный костюм как пример художественного наследия народа

98. Психология художественного восприятия

99. Национальные и культурные ценности народов карачаевочеркесии как фактор воспитания межэтнической толерантности

100. Культура народов Черной Африки


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.