Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература

Массовая культура и ее социальные функции

Карабин, 6x60 мм.
Размеры: 6x60 мм. Материал: металл. Упаковка: блистер.
42 руб
Раздел: Карабины для ошейников и поводков
Фонарь садовый «Тюльпан».
Дачные фонари на солнечных батареях были сделаны с использованием технологии аккумулирования солнечной энергии. Уличные светильники для
106 руб
Раздел: Уличное освещение
Наклейки для поощрения "Смайлики 2".
Набор для поощрения на самоклеящейся бумаге. Формат 95х160 мм.
10 руб
Раздел: Наклейки для оценивания, поощрения

Массовая культура и ее социальные функции Массовая культура, будучи одним из самых ярких проявлений социокультурного бытия современных развитых сообществ, остается сравнительно мало осмысленным феноменом с точки зрения общей теории культуры. Интересные теоретические основания исследования социальных функций массовой культуры были разработаны в последние годы Э. Орловой . В соответствии с ее концепцией в морфологическом строении культуры можно выделить две области: обыденной культуры, осваиваемой человеком в процессе его общей социализации в среде проживания (прежде всего в процессах воспитания и общего образования), и специализированной культуры, освоение которой требует специального (профессионального) образования. Промежуточное положение между этими двумя областями с функцией транслятора культурных смыслов от специализированной культуры к обыденному сознанию человека и занимает массовая культура. Подобный подход к феномену массовой культуры представляется весьма эвристичным. Настоящая статья преследует цель углубленного размышления о социально-функциональных характеристиках массовой культуры в русле этой концепции и соотнесения ее с концепцией социальных субкультур. Со времени разложения первобытного общества, начала разделения труда, социальной стратификации в человеческих коллективах и сложения первых городских цивилизаций возникла и соответствующая дифференциация культуры, определяемая различием социальных функций разных групп людей, связанных с их образом жизни, материальными средствами и социальными благами, а также формирующейся идеологии и символики социальной престижности. Эти дифференцированные сегменты общей культуры того или иного исторического сообщества со временем стали называть социальными субкультурами. В принципе число таких субкультур может быть соотнесено с числом имеющихся в сообществе специализированных областей деятельности (специальностей, профессий), но задачи данной статьи не требуют столь мелкого структурирования культуры. Нам достаточно выделить лишь несколько основных социально-классовых (сословных) субкультур, объединяющих большие группы людей в соответствии с их ролью и функциями в производстве средств физического и социального существования человека, в поддержании или нарушении социальной организации и регуляции жизни общества (порядка). Прежде всего речь идет о субкультуре сельских производителей, называемой народной (в социально-демографическом плане), или этнографической (в плане наибольшей концентрации соответствующих специфических черт). Функционально эта культура производит главным образом средства поддержания физического (виталь-ного) существования людей - в первую очередь продукты питания. С точки зрения интересующих нас характеристик этой субкультуре свойствен низкий уровень специализации по отдельным профессиям ("классический" крестьянин, как правило, работник-универсал: и земледелец, и скотовод, и рыбак, и плотник одновременно, если только особые условия ландшафта не специализируют его более узко); низкий уровень индивидуальных социальных притязаний людей; незначительный разрыв между обыденной культурой крестьянского бытия и специализированными знаниями и умениями сельскохозяйственного труда.

Соответственно и способ социального воспроизводства этой субкультуры в основном не выходит за рамки простой межпоколенной трансляции местной традиции природопользования и связанных с ней картины мира, верований, рациональных знаний, норм социальных отношений, обрядов и т.п., передача которых осуществляется в формах обыденного воспитания детей в семье и не требует какого-либо специального образования. Несколько иные функции имеет социальная субкультура городских производителей, которая на заре цивилизации формировалась как ремесленно-торговая, а позднее стала называться буржуазной (бюргерской), промышленной, пролетарской, постбуржуазной (социалистической) и т.п., хотя функционально оставалась той же самой. Эта культура производит средства не столько витального, сколько социального существования людей - орудия труда, оружие, предметы обихода, энергию, транспорт, связь, городскую среду обитания, знания о мире (науку) и о человеке (медицину), средства обмена (деньги) и механизмы их функционирования, торговлю, эстетические ценности и пр. Причем все это, как правило, производится в товарных объемах. Для данной субкультуры характерны сравнительно высокий и неуклонно повышающийся уровень профессиональной специализации ее субъектов (даже ремесленник античных времен - более или менее узкий специалист в своем деле, не говоря уже о более поздних мастерах, инженерах, врачах, ученых, художниках и пр.); умеренный уровень личных социальных притязаний (те представители городской субкультуры, которые отличаются повышенными социальными амбициями, обычно стремятся уйти в элитарную или криминальную сферы, а амбиции средних городских производителей, как правило, сравнительно умеренны). Разрыв между обыденной и специализированными составляющими этой культуры в древности был небольшим (специальность ремесленника или купца осваивалась в процессе домашнего воспитания), но по мере научно-технического развития он увеличился намного (особенно в наукоемких профессиях). Соответствующим образом разделились и процессы социального воспроизводства этой субкультуры: обыденная культура среднего горожанина воспроизводится в рамках семейного воспитания и через институции национального образовательного стандарта (о котором речь пойдет ниже), а специализированная - через сеть средних специальных и высших учебных заведений. Третья социальная субкультура - элитарная. Под этим словом обычно подразумевают особенную утонченность, сложность и высокую качественность культурной продукции. Но это не самая важная черта элитарной субкультуры. Ее главная функция - производство социального порядка (в виде права, власти, структур социальной организации общества и легитимного насилия в интересах поддержания этой организации), а также обосновывающей этот нерядок идеологии (в формах религии, социальной философии и политической мысли). Элитарную субкультуру отличает очень высокий уровень специализации (подготовка священнослужителей — шаманов, жрецов и т.п., очевидно, является наидревнейшим специальным профессиональным образованием); высочайший уровень социальных притязаний личности (любовь к власти, богатству и славе считается "нормальной" психологией любой элиты).

Разрыв между обыденной и специализированной составляющими этой социальной субкультуры так же, как и в буржуазной субкультуре, до недавнего времени был не очень велик. Усвоенные с детства знания и навыки аристократического воспитания, как правило, позволяли без дополнительного обучения исполнять обязанности рыцаря, офицера, придворного, чиновника любого ранга, да и монарха. Пожалуй, лишь функции священнослужителей требовали специализированной подготовки. Такая ситуация продержалась в Европе до XVIII-XIX веков, когда элитарная субкультура начала сливаться с буржуазной, превращаясь в высший слой последней. Одновременно существенно возросли требования к профессиональной подготовленности исполнителей элитарных функций, что привело к возникновению соответствующих учебных заведений (военных, дипломатических, политико-административных). На сегодняшний день расхождение между обыденным и специализированным слоями элитарной субкультуры стало весьма значительным, ибо правящие круги большинства стран сейчас пополняются людьми, как правило, не получившими домашнего аристократического воспитания. Хотя убедительных признаков устойчивого воспроизводства традиций обыденной элитарной культуры в большинстве развитых обществ нашего времени не наблюдается (реликт "русской интеллигенции", по-видимому, сохранялся именно за счет ее противоречивого родства-антагонизма с социалистической утопией), тем не менее говорить о "смерти" аристократической традиции, как представляется, пока преждевременно. Просто сама политическая и интеллектуальная элита стала иной, почти не связанной с потомственной аристократией прежних времен. И если ее специализированные формы более или менее преемственны по отношению к исторически сложившимся прежним, то на обыденном уровне новый "элитарный стиль", объединяющий аристократическую и буржуазную традиции, еще далек от органики своих форм даже в США и Западной Европе. И наконец, еще одна социальная субкультура - криминальная. Это культура целенаправленного нарушения господствующих социальных порядков и идеологии. В ней множество специфических специализаций: воровство, убийство, хулиганство, проституция, нищенство, мошенничество, национальный экстремизм, терроризм, революционное подполье, нелегитимное сектантство, еретичество, криминал на сексуальной почве, алкоголизм, наркомания и далее по всем статьям уголовного кодекса, а также перечням форм психических отклонений, социальной неадекватности и т.п. Эта субкультура существовала всегда и, видимо, в основе ее лежат какие-то особенности человеческой психики, ведущие к тем или иным формам протеста против абсолютной регламентированности социального бытия. Интересующие нас параметры этой субкультуры отличаются очень противоречивыми (аморфными, неструктурированными) характеристиками. Здесь встречаются как высоко специализированные (терроризм), так и совершенно неспециализированные (хулиганство, алкоголизм) проявления криминальности, и какой-либо устойчивой дистанции между этими составляющими, так же как и какой-либо выраженной тенденции, к повышению уровня специализи-рованности, не видно.

Хиппи принципиально отвергали буржуазное общество как таковое, им претили все устои буржуазного мира: подавление сексуальности, культ частной собственности, индивидуализм, конкурентная борьба, авторитарный дух семьи, разделение социальных функций на «мужские» и «женские», примитивная логика мышления и показная чистота нравов. «Власть цветов» выдвигала утопические идеи в политике. Их коммуны породили альтернативное сообщество и альтернативную культуру на обочине «нормального» мира. В сообществе хиппи ценилась игра, а не работа, спонтанность, а не регламентация, коллективная бедность, а не индивидуальное приобретательство. «Власть цветов» отвергала не только господствовавшие в обществе политические взгляды, но и политическую программу «новых левых». В тактике конфронтации с государственными структурами, в массовых антивоенных демонстрациях и маршах протеста хиппи видели всего лишь проявление существующего порядка вещей: по их мнению, движение протеста затрагивало тот же спектр политических и социальных проблем, а участники движения стремились к политической власти и своими действиями не пытались устранить традиционные модели классового господства и репрессивного подневольного труда

1. Развитие физической культуры и спорта - приоритетное направление социальной политики государства

2. Памятники саргатской культуры как источник для реконструкции социально-экономических отношений и мировоззрения населения

3. Социально-экономические и организационно-правовые проблемы массового высвобождения и трудоустройства работников

4. Культура в общественной системе, ее элементы, функции и формы проявления

5. Социальная работа с героиновыми наркоманами. Технология лечения и социальной реабилитации

6. Религия и ее роль в культуре. Русская реалистическая литература XIX века в контексте "золотого века" русской культуры
7. Социальное обслуживание одиноких пожилых людей (в условиях Центра социального обслуживания населения города Сухой Лог)
8. Культура и цивилизация, их сущность. Запад, восток и Россия в диалоге культур

9. Предмет философии, ее место и роль в культуре

10. Становление теории массовых общностей в западноевропейской философии на рубеже XIX-ХХ веков

11. Культура как социальное явление. Ее основные функции

12. Физическая культура в системе социальной работы с населением

13. Социально-биологические основы физической культуры

14. Социально-биологические основы физической культуры и спорта

15. Культура как социальная реальность

16. Медицинские проблемы массовой физической культуры

Столик универсальный "Раскладушка".
"Раскладушка" - это многофункциональный складной столик, который с лёгкостью устанавливается и разбирается. Его можно
1538 руб
Раздел: Столы, тумбы
Блинница электрическая погружная (арт. TK 0237).
Еще никогда приготовление блинов не было таким простым и быстрым. Просто обмакните нагревательный элемент блинницы в емкость с тестом и
1551 руб
Раздел: Прочее
Конструктор "Краски дня. Утро", 55 деталей.
Дети дошкольного возраста, особенно мальчишки, обожают складывать из деревянного конструктора целые города, в которых есть и дома, и
390 руб
Раздел: Блочные конструкторы

17. Социальные традиции в русской культуре. Корни традиции

18. Культура как социальный феномен

19. Организационная культура как социальная система

20. Религиозная и светская культуры как типы систем социального знания

21. Культура как социальная система

22. Культура как объект социальной философии
23. Экология социальной культуры
24. Измененя в социальном строе и культуре восточного славянства в период утверждения русского государства

25. Культура социальных общностей и групп

26. Роль культуры в социальном воспроизводстве и социальном прогрессе

27. Культура андеграунда как социальное явление

28. Культура социальных инноваций

29. Профессиональная культура социального педагога и пути ее формирования

30. Мотивационная обусловленность занятий массовой физической культурой среди учащейся молодежи

31. Референдум и его социальная функция

32. Символ и имидж в массовой культуре

Кроватка деревянная двухспальная "Корона".
Деревянная двухспальная кроватка для куклы с двумя комплектами постельного белья "Корона". Размеры кроватки: 53х26х45 см. Материал: дерево.
1290 руб
Раздел: Спальни, кроватки
Глобус политический, с подсветкой, на подставке из пластика.
Диаметр: 250 мм. Масштаб: 1:50000000. Материал подставки: пластик. Цвет подставки: прозрачный. Мощность: 220 V, переключатель на шнуре;
826 руб
Раздел: Глобусы
Автокресло-бустер "Nania Dream Animals" (цвет: zebre black (черный), 15-36 кг).
Бустер имеет мягкое покрытие, а удобные подлокотники обеспечивают ребенку комфорт во время путешествия. Ребенок фиксируется штатными
1299 руб
Раздел: Автокресла группы 2 (15-25 кг)

33. Массовая и Элитарная культура

34. Функции культуры

35. История развития физической культуры в древней Греции и Риме

36. Лечебная физическая культура при заболевании дыхательного аппарата

37. Лечебная физическая культура при черепно-мозговой травме

38. Социальные ограничения: содержание, структура, функции
39. Лечебная физическая культура при черепно-мозговых травмах (сотрясениях мозга)
40. Единство мировоззренческого, интеллектуального и телесного компонентов в формировании физической культуры личности

41. Физическая культура как часть общечеловеческой культуры

42. Влияние оздоровительной физической культуры на организм

43. Физическая культура общекультурной и профессиональной подготовке студентов

44. Основы здорового образа жизни студента. Физическая культура в обеспечении здоровья

45. Физическая культура

46. Организационная основа использования физической культуры на детском курорте и общем курорте

47. ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА И СПОРТ В РЕЖИМЕ ТРУДА И ОТДЫХА

48. Виды оздоровительной физической культуры (по степени влияния на организм)

Тележка багажная ТБР-20, зелено-черная.
Грузоподъемность: - для сумки 25 кг, - для каркаса 50 кг. Максимальная вместимость: 30 л. Размеры: 95х28х34 см. Диаметр колес: 17
703 руб
Раздел: Хозяйственные тележки
Полка 3-ярусная угловая.
Изделия из хромированный проволоки пользуются востребованностью и популярностью у людей за счет того, что этот материал очень прочен.
364 руб
Раздел: Угловые
Руль PC DVTech WD198 Big Foot.
Ощути себя профессиональным гонщиком. Попробуй обойти всех соперников и финишируй со значительным отрывом, будь всегда первым! Нереально?
1581 руб
Раздел: Прочее

49. История развития физической культуры в древней Греции и Риме

50. Лечебная физическая культура при травмах и повреждениях головного мозга

51. Физическая культура в общественной и профессиональной подготовке студентов

52. Что такое философия, ее предназначение, социальные функции и роль в жизни человека

53. Социальные функции науки

54. Массовая культура
55. Понятие культуры, сущность и её функции. Основные культурологические школы
56. Массовая культура

57. Медицинские противопоказания при занятиях физическими упражнениями и применение других средств физической культуры

58. Лечение нейродермита с помощью физической культуры

59. Адаптивная физическая культура в системе больных наркоманией

60. Организация и проведение урока по физической культуре и часа здоровья

61. Социальная роль и функции права

62. Основные виды и функции социальных норм

63. О социальных функциях церкви (на материалах русской православной церкви)

64. Культура и ее функции

Набор мебели Ника "Азбука", КУ2 (стол+пенал+стул мягкий).
Для детей от 3-7 лет. Стол 580х600х450 мм. Стул мягкий: высота до сиденья 320 мм, высота со спинкой 570 мм. Сиденье: 300х280 мм. В
1450 руб
Раздел: Наборы детской мебели
Обучающий поильник "Canpol".
Обучающий поильник предназначен для детей, которые учатся пить самостоятельно. Удобные ручки позволяют легко держать поильник. Красочные
445 руб
Раздел: Поильники, непроливайки
Учимся читать по слогам. 40 карточек-пазлов. Митченко Ю.
В наборе 40 двухсторонних карточек-пазлов, разработанных для детей, которые уже знакомы с алфавитом. Эта развивающая игра поможет ребенку
361 руб
Раздел: Алфавит, азбука

65. Социальные конфликты сущность структура и функции

66. Исходные категории теории и методики физической культуры

67. Восстановление спортсменов после менискэктомии средствами физической культуры специальной направленности

68. Влияние оздоровительной физической культуры на организм

69. О разделении спорта и оздоровительной физической культуры

70. Спортивно-патриотическое воспитание как одно из приоритетных направлений государственной политики в сфере физической культуры
71. Менеджерская подготовка учителя физической культуры в педвузе: реальность, проблемы, решение
72. Философские аспекты антропотехники в физической культуре

73. Проблемы и перспективы развития дополнительного образования в сфере физической культуры и спорта

74. Технология преподавания физической культуры в вузах

75. Инновационная интерпретация физической культуры и спорта: от проблем к решению

76. К проблеме развития теории физической культуры

77. Физическая культура в условиях рыночной экономики в Российской Федерации

78. Физическая культура в вузе

79. Физическая культура и закаливание детей дошкольного возраста

80. Влияние оздоровительной физической культуры на организм

Набор химика "Медные истории".
"Медные истории" расскажут и наглядно продемонстрируют, что серебро - это не только драгоценный металл. Дети узнают, что один
448 руб
Раздел: Химические опыты
Кружка "Бокал вина".
Материал: стекло. Объем: 250 мл. Высота: 12 см.
383 руб
Раздел: Кружки
Папка для чертежей и рисунков на молнии "Шотландка", А3.
Папка на молнии с ручками. Формат: А3. Материал: пластик.
442 руб
Раздел: Папки для акварелей, рисования

81. Закон о физической культуре и спорте республики Коми

82. Лечебная физическая культура при гинекологических заболеваниях

83. Физическая культура в стране и обществе

84. Физическая культура и здоровый образ жизни учащихся

85. Физическая культура общекультурной и профессиональной подготовке студентов

86. Физическая культура и спорт на телеэкране
87. Конституционные основы управления системой физической культуры
88. Тенденции и проблемы профессионального образования в сфере физической культуры

89. Аспекты экологического подхода к теории и практике физической культуры и спорта

90. Управление развитием физической культуры и спорта в субъекте Российской Федерации (на примере Краснодарского края)

91. Диалектика духовного и телесного начал в свете нового понимания физической культуры

92. Физическое образование или образование по физической культуре?

93. Развитие сети физкультурно-спортивных сооружений и материально-технической базы физической культуры

94. "Теория здоровья" как новая учебная дисциплина в академиях физической культуры

95. Информатизация отрасли физическая культура и спорт и экспертные технологии

96. Адаптация первокурсника в вузе физической культуры

Глобус «Двойная карта» рельефный, с подсветкой, на подставке из дерева.
Диаметр: 250 мм. Масштаб: 1:50 000 000. Материал подставки: дерево. Цвет подставки: вишня, орех. Мощность: 220 V, может использоваться в
1798 руб
Раздел: Глобусы
Гелевые свечи. Набор №1.
Делаем гелевые свечи! В предлагаемом наборе Вы найдете две баночки геля, три стаканчика, три отрезка фитиля, цветной песок, пакетик с
471 руб
Раздел: Наборы по изготовлению свечей
Ниблер с подкручивающейся ручкой Happy Baby "Nibbler twist" (red).
Отличный помощник малышу. Необходим для того, чтобы ребенок мог есть любимые фрукты или овощи без риска подавиться. Подкручивающий
659 руб
Раздел: Ниблеры

97. Становление и развитие физической культуры и спорта инвалидов с поражениями опорно-двигательного аппарата

98. Теоретические предпосылки изучения модели жизни интеллектуальной элиты в сфере физической культуры и спорта

99. Профессионально-личностное развитие студентов в условиях психолого-педагогического сопровождения в вузе физической культуры


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.