![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Женская "трудовая повинность" в нацистской Германии (1933-1939 гг.) |
Женская "трудовая повинность" в нацистской Германии (1933-1939 гг.) А. М. Ермаков Германский фашизм (национал-социализм) - явление сложное и противоречивое. Как идеология, как политическая система и социальная практика он по сей день вызывает интерес историков, политологов и философов. Вокруг этих проблем идут ожесточенные споры исследователей. Особое внимание ученых привлекает социальная политика гитлеровской Германии, которая является ключом к объяснению долгое время отрицавшейся привлекательности национал-социализма. "Имперская трудовая повинность" (РАД) для девушек была важной составной частью женской политики гитлеровского режима. В ней наиболее полно выразилось внедрение идеологических догм в практику, затрудненное в других случаях различными сдерживающими факторами прагматического характера. Именно в трудовых лагерях должен был происходить отказ от якобы навязанного немецкому народу "омужичивания" женщины и ее возвращение к "данным природой" обязанностям. Принуждение всякого рода, в том числе принуждение к производительному труду, является сущностной характеристикой всех тоталитарных режимов XX столетия. Крайними формами такого принуждения могут считаться архипелаг ГУЛАГ в Советском Союзе и концентрационные лагеря в гитлеровской Германии. Но наряду с ними в "третьем рейхе" существовали и другие, более мягкие формы, предназначенные для лояльных граждан и сочетавшие использование рабочей силы с другими задачами, причем эти другие задачи подчас выходили на первый план. В этой связи анализ истории "имперской трудовой повинности" также представляется весьма важным. Нацистская историография возводила теоретические истоки женской "трудовой повинности" к периоду Великой Французской революции . В действительности дискуссия о служебной обязанности женщин началась в Германии в 90-е гг. XIXв. и была вызвана изменившимся положением женщины в обществе. Участники дебатов - педагоги, деятели благотворительных и церковных организаций, либерально-буржуазного женского движения - выдвинули множество проектов организации женской трудовой повинности. Национал-социалисты заимствовали из теоретического багажа своих предшественников многие существенные элементы и воплотили их в жизнь в женской РАД: трудовая повинность для девушек должна быть не добровольной,а обязательной; девушки должны заниматься преимущественно работой по дому, сельскохозяйственным трудом, уходом за детьми и больными; трудовая повинность препятствует работе женщин в промышленности; труд девушек используется в интересах обороны; трудовые лагеря создаются не ради самих женщин, а для блага государства. Следовательно, идея трудовой повинности, как и многие другие идеи, воплощенные в жизнь в "коричневой империи", восходила к рубежу веков и была одним из вариантов реакции на глубокие изменения в политике, экономике, обществе. 5 июня 1931 г. правительство Г.Брюнинга в целях борьбы с безработицей создало организацию "Добровольная трудовая повинность" (ФАД). Однако женские трудовые лагеря оказались гораздо менее популярными, чем мужские. Девушкам предлагали такие непривлекательные виды работ, как стирка, уход за одеждой и поварская служба в мужских лагерях, возделывание земли для огородных участков, помощь поселенцам, работа в мастерских "зимней помощи".
Кроме того, молодых женщин отпугивали тяжелые бытовые условия. Поэтому число участниц ФАД было крайне незначительным. Так, из 5 633 мероприятий, на которые были ассигнованы средства летом 1932 г., только 247 (4,4%) были предназначены для женщин . Сначала девушки отбывали трудовую повинность в течение 20 недель, а с июля 1932 г. - 40 недель. Женские трудовые лагеря располагались в черте города или вблизи городов и все были "открытыми", то есть обитательницы находились в лагерях только во время рабочего дня. В качестве организаторов и руководителей женских трудовых лагерей -представителей службы - выступали различные общественные организации, большей частью антиреспубликанские и антидемократические. Национал-социалисты встретили появление женских трудовых лагерей враждебно. До прихода к власти они мало думали о том, какое место должна будет занимать женщина при новом режиме. Немецкие исследователи отмечают отсутствие у НСДАП какой-либо четко очерченной, непротиворечивой женской идеологии. "Здесь национал-социализм был более сумбурным, более провинциальным и более мещанским, чем в какой-либо другой области," - пишет американский исследователь Д.Шенбаум . "Уполномоченный фюрера НСДАП по трудовой повинности" полковник К.Гирль в мае 1932 г. высказался за "временный отказ" от организации нацистских женских трудовых лагерей, поскольку "трудовая повинность" должна была служить "не только подготовке к будущим семейным обязанностям, но и воспитанию чувства ответственности в отношении немецкого народа" . После установления гитлеровской диктатуры интерес руководства НСДАП к женской "Трудовой повинности" оставался незначительным. Только к концу октября 1933 г. все трудовые лагеря были унифицированы, причем вследствие возникшей организационной неразберихи число обитательниц лагерей сократилось с 10 111 в августе 1933 г. до 7 347 в январе 1934 г. . Наконец, 1 января 1934 г. была учреждена "Немецкая женская трудовая повинность" (ДФАД). Она была организационно отделена от мужской "Трудовой повинности" и в вопросах финансирования подчинена Государственной службе посредничества (ГСП). Территории тринадцати "земельных учреждений" ДФАД совпадали с округами тринадцати земельных бирж труда. Руководство ДФАД было поручено Г.Шольц-Клинк, обязанной взлетом своей карьеры протекции "заместителя фюрера" Р.Гесса. "Имперский трудовой фюрер" (с мая 1933 г.) Гирль мог влиять только на мировоззренческое обучение обитательниц лагерей. Основой деятельности ДФАД стал компромисс между деятелями гитлеровской партии и государства, заинтересованными в первую очередь в идеологической обработке молодежи, с одной стороны, и хозяйственными руководителями, ответственными за рациональное использование женской рабочей силы, с другой. Этот компромисс выразился в "Директивах", подписанных Шольц-Клинк и президентом ГСП Ф.Сирупом 27 января 1934 г. . Согласно этому документу, женская "Трудовая повинность" должна была служить воспитанию "будущей домохозяйки и матери" и способствовать "перенесению" женского профессионального труда "в семью и на клочок земли". Одновременно ДФАД предназначалась для достижения целей, "поставленных имперским правительством в демографической и экономической политике", было решено в первую очередь принимать в трудовые лагеря девушек, потерявших свои рабочие места.
Лагеря "Трудовой повинности" должны были представлять возможности для обучения домашнему и сельскому хозяйству, садоводству, уходу за домашними животными. Каждый лагерь специализировался в одной из этих областей, уделяя ей преимущественное внимание. Допускалось существование трех типов лагерей. Лагеря домашнего хозяйства и вспомогательной социальной работы учреждались вблизи города и охватывали в среднем 50 участниц. Их главной задачей было обучение городских девушек всем областям домашнего хозяйства путем работы в благотворительных организациях. Сельские трудовые лагеря охватывали примерно 30 участниц и имели целью обучение сельскохозяйственному труду путем работы в специальных "образцовых" крестьянских хозяйствах и на собственных земельных участках. Эти лагеря должны были существовать главным образом за счет самообеспечения продуктами питания. Лагеря для помощи поселениям имели по 10-20 обитательниц и предназначались для оказания помощи новым крестьянским дворам. В ДФАД могли вступать девушки 17-25 лет "арийского происхождения", которые потеряли рабочие места или в течение двух лет после окончания школы не нашли работу. Работающие девушки принимались в ДФАД, только если предприятие докажет, что может обойтись без них в течение срока службы или нанять на их место другую рабочую силу. Окончательное решение об участии в "Трудовой повинности" той или иной претендентки принимал президент земельной биржи труда. Продолжительность службы составляла 26 недель, но могла быть сокращена и до 13 недель. Пребывание в ДФАД городских девушек распадалось на 2 периода по 13 недель. В течение первого периода их подготавливали к ведению домашнего хозяйства, затем переводили в другой лагерь и обучали сельскохозяйственному труду. Рабочее время составляло по меньшей мере 6 часов ежедневно, заменять производительный труд теоретическим обучением или воспитательными мероприятиями запрещалось. Таким образом, "Директивы" представляли собой временный компромисс между воззрениями "идеологов" и "прагматиков" в руководстве нацистской Германии на задачи женской "трудовой повинности". В то время как первые видели в этой организации прежде всего воспитательное, идеологическое учреждение, вторые стремились превратить ДФАД в инструмент регулирования социальных и экономических процессов. В середине 1934 г. большинство участниц поступало в трудовые лагеря из промышленных областей Германии: Саксонии, Рейнской области, Вестфалии. Только небольшой процент составляли уроженки аграрных областей - Восточной Пруссии и Померании. Хотя германская исследовательница 30-х гг. Р.Хервиг указывала как на главную причину вступления на "идеализм" и "желание" исполнять добровольную службу для отечества", даже она не могла скрыть настоящих побудительных мотивов: безработицы и стремления "получить прибежище на несколько недель" . Девушек размещали в пустующих селениях, школах и фабриках. В качестве представителей труда выступали, как правило, бургомистры и "окружные крестьянские фюреры". Немногочисленные "лагеря домашнего хозяйства и вспомогательной социальной работы" располагались в черте городов или на городских окраинах.
Движение Сопротивления во Франции после начала Великой Отечественной войны быстро ширилось. Только с июля 1941 г. по февраль 1942 г. французские патриоты провели 380 вооруженных нападений на оккупантов. Фашисты ответили массовыми арестами и казнями заложников по приказам военных властей и их главы генерала Штюльпнагеля. Но репрессии лишь усиливали ненависть народа и способствовали объединению представителей различных его слоев и взглядов для борьбы против нацистского террора. Патриоты бросали бомбы в оккупантов даже днем на улицах Парижа. В конце 1942 г. установилось сотрудничество между КПФ и движением "Сражающаяся Франция", возглавляемым де Голлем, с общей задачей подготовки всенародного восстания. Особенно большой размах французское движение Сопротивления приняло летом и осенью 1943 г. после новых поражений вермахта на советско-германском фронте. Рабочие, молодежь уходили к партизанам, избавляясь от угона в Германию и трудовой повинности. За 1943 г. партизаны совершили 2009 диверсий на железных дорогах. Они взрывали шлюзы, выводили из строя линии электропередач, нападали на вражеские казармы, военные гарнизоны, отряды, дома, где находились оккупанты, и т. д
1. Женская доля (по пьесе А. Островского “Гроза”)
4. Экзаменационные билеты по курсу "Биология" (9 класс сш)
5. Билеты за курс средней школы (2003г.)
9. Краткий курс лекций по праву социального обеспечения
10. Решение задач по курсу "семейное право"
11. Контрольная работа по курсу экологического права
12. Темы для экзамена в Финансовой академии, 1 курс
14. Несколько рефератов по культурологии
15. Разработка женского летнего костюма "ВАСАБИ"
16. Женский образ в повести А.И. Куприна "Олеся"
18. Женский вопрос в романе "Война и мир"
20. Билеты по литературе (2 курс 2 семестр, 2004г.)
21. Реферат перевода с английского языка из книги “A History of England” by Keith Feiling
25. Лекции по курсу Истории Отечества
27. Языки и технология программирования. Начальный курс /Pascal/
28. Лекции по курсу "Информатика"
29. Программное сопровождение практических работ по курсу "Конструирование и проектирование одежды"
30. Курс лабораторных по MathCAD
31. Отчет по практике для правоведов заочников (Отчет по компьютерной практике курса правоведения)
32. Технология обработки графической информации в базовом курсе информатики
33. Шпаргалки по высшей математике (1 курс)
34. Изучение функций в школьном курсе математики VII-VIII классов
35. Гистология: женская половая система
36. Острая внебольничная правосторонняя очаговая пневмония в нижней доле (история болезни)
41. Научные основы школьного курса химии. методика изучения растворов
42. Изучение технологии нейронных сетей в профильном курсе информатики
43. Изучение функций в школьном курсе математики VII-VIII классов
44. История Всесоюзной Коммунистической Партии /Большевиков/: Краткий курс
45. Кризис системы. Смена политического курса
46. Строительные материалы (лекции за 2-й курс)
47. Патентный поиск на тему: "Современная оснастка станка" по курсу "Основы научной деятельности"
48. Ответы на билеты по курсу "Оператор Технологических Установок"
49. Производство и ассортимент женских сумок
51. Психология труда (Обзорный реферат по психологии труда)
52. Курс лекций по социальной психологии
57. Вопросы для программированного контроля по курсу "Механика"
58. Билеты по физике за весь школьный курс
60. Рациональное питание в рамках курса "Валеология" начальной школы
61. "Камю", "Сартр", "Шопенгауэр", "Ясперс", "Фромм" (Рефераты, доклады по философии)
62. Реферат по статье П. Вайнгартнера «Сходство и различие между научной и религиозной верой»
63. Межпредметные связи в курсе школьного предмета химии на предмете углерода и его соединений
64. Лекции по курсу «Финансы, кредит, денежное обращение» (2004г.)
66. Шпаргалки по курсу аудита (Шпаргалка)
67. Бухгалтерский учет (шпаргалка, 3 курс)
68. Международная валютная система и валютный курс
69. Фиксированные валютные курсы
73. Курс лекций по менеджменту
74. Комплексное задание по курсу ОПГЗ
75. Финансовая отчетность и ее анализ на примере ЗАО «…» (4 курс)
76. Статистический анализ курса доллара США за ноябрь 1998 года
77. Лабораторная работа по экономике N2. ЛЭТИ 4 курс
78. Генезис капитализма в Мексике. Реферат по истории экономики
79. Курс политической экономии
81. Программа курса "Технология выездного туризма"
82. Шпаргалка по курсу всемирной истории
83. Схиигуменья Мария и подпольный женский монастырь
84. Краткий курс истории России
85. Новый курс Ф. Рузвельта в США
89. Политические процессы 30-х годов. Архипелаг ГУЛАГ
91. Курс лекций по новейшей истории
92. Великая депрессия 1929-1933 гг. и новый курс Рузвельта
94. Первые русские феминисты и женский вопрос
95. Сайднайский женский монастырь в честь рождества Пресвятой Богородицы
96. Новый пол: мужчины в женских ролях
97. Курс лекций по культурологии
98. Женский образ в романе Индиана
99. реферат