Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература

Песенно-поэтическое творчество иеромонаха Романа (Матюшина): духовное содержание и образный строй

Мыло металлическое "Ликвидатор".
Мыло для рук «Ликвидатор» уничтожает стойкие и трудно выводимые запахи за счёт особой реакции металла с вызывающими их элементами.
197 руб
Раздел: Ванная
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники
Совок большой.
Длина 21,5 см. Расцветка в ассортименте, без возможности выбора.
21 руб
Раздел: Совки

Песенно-поэтическое творчество иеромонаха Романа (Матюшина): духовное содержание и образный строй Ничипоров И. Б. Творчество иеромонаха Романа (Матюшина) явило собой уникальный вариант бардовской поэзии, получившей интенсивное развитие в России второй половины ХХ в. Его произведения рождались на стыке древнейшей традиции молитвенного псалмопения, фольклорной культуры, вековых пластов русской духовной лирики (от Ломоносова, Державина до Тютчева и позднего Пастернака), на почве знаменательного переосмысления традиций отечественной поэзии ХIХ-ХХ столетий. Сама поэзия предстает в песнях о.Романа как особая ипостась молитвенного делания, Богообщения. В ряде стихотворений ключевым становится сокрушенное обращение лирического "я" к собственной душе, стремящейся освободиться от унылой Богооставленности. В стихотворении "И обошли стороною " (1991) раздумья о пройденном "пути утрат", соединяясь с напряженной рефлексией о крестном пути Христа ("Много са-дов, но выбрал // Он Гефсиманский сад"), оказываются созвучными образности Псалтири: Воды, взыдоша воды, Мрак над моей главой Больно, душе? Да что ты! Будто тебе впервой! (1,34) Символическое овеществление образа души, уподобляемой то "потерянной драхме при дороге", то дому, "исполненному нечистоты и мрака", происходит и в близких притче стихотворениях "Не сохранила Божье, не сумела " (1994), "Исполнился мой дом нечистоты и мрака " (1995). В первом нелегкий поиск Бога, постепенное молитвенное освещение "потерянной драхмы" составляет сердцевину лирического сюжета. Во втором же неторопливое течение мерного шестистопного ямба, органичное соединение старославянизмов и народно-поэтической стилистики ("В чем горюшко твое?") сопутствуют развитию образного параллелизма между душевной жизнью и напоминающим о Творце бытием созданного Им мира: Исполнился мой дом нечистоты и мрака Хозяин занемог, и ночь зело темна. Не потому ль вчера так безутешно плакал Какой-то сирый птах у моего окна? (1,136). Молитвенный настрой конденсируется в песнопениях о.Романа и в образе священнобезмолвия, "неизреченных глаголов", рождающихся в душе лирического "я". Так, в стихотворениях "Хочу молчать, за всех и вся смиряясь " (1994), "Неизреченные глаголы" (2001) развертывается идущий от Жуковского, Тютчева мотив словесной невыразимости глубин душевной жизни, который проецируется здесь на процесс молитвенного Богопознания. Тютчевская возвышенно-риторическая стилистика сращена у о.Романа со скорбно-лирическими интонациями, которые в сочетании с тихим, мягким звучанием гитарных струн создают неповторимую атмосферу интимного размышления о Боге, негромкого разговора, исподволь вовлекающего в эту атмосферу душу, ищущую укрепления в вере: "О тишина! О мрак Богопознанья, // Затмивший жалкий человечий свет " (1,84). Тютчевской же поэзии созвучны здесь тяготение словесной формы к максимальной сжатости, афористичности, параллелизм души и природной жизни. Молитвенные "неизреченные глаголы" противопоставлены о.Романом гордому многословию: Не может тайна быть явленной, Не светит солнышко в нощи. На то они – неизреченны, Что невозможно изрещи.

(2,123). Художественно прочувствованное молитвенное действо напрямую соотнесено в поэзии о.Романа с вехами церковного календаря, богослужебной практикой. В этой связи стоит выделить произведения, прямо или косвенно связанные с великими праздниками ("А завтра – Вознесение Христово ", 1996, "Благовещение", 2001), а также поэтический цикл 2001 г., охватывающий путь от Вербного Воскресения до Пасхи, от страдания к очищению в Пасхальные дни ("Христос Воскресе!", "На Пасху") Стихотворение "Благовещение" выстраивается как безыскусный рассказ, тонкое наблюдение за жизнью Божьего мира и души в день "памяти Всехвальной Госпожи". Образ мира оказывается здесь двуплановым, ибо сквозь зримую серость дня проступает благодатный "пречудный свет" высшей радости, в земном ощущается сокровенное и чудесное, что повышает степень словесной экспрессии ("Без звонаря заколоколил Храм"), а молитвенное славословие в завершающих строках предстает как венец бытия лирического героя, его проникновенного монолога: "И все слилось в Архангельском лобзаньи: // Господь с Тобою, Дево Мариам!" (2,74). Обращенный же к событиям Страстной седмицы поэтический цикл соединяет процесс самоуглубления поэта-певца в тайну личностного восприятия голгофской драмы и вселенские обобщения, основанные на вчувствовании в сокрытую динамику евангельских эпизодов. Особенно заметны здесь посвященные Входу Господню в Иерусалим стихотворения "Грядет Господь на вольное страданье " и "Боюсь елейных глаз и прогибанья ", которые содержат, по существу, обобщение об изломах мировой истории, порожденных греховной "двуликостью" человеческой души: "И потому Распни таит Осанна, // И вайя претворяются в шипы " (2,76). Показательна динамика интонационного рисунка в цикле, которая связана с нарастанием внутреннего трепета лирического "я" – от лирически-умиротворенных воспоминаний Великого Вторника о матери, открывшей герою знание о распятом и воскресшем Боге ("Матушке Зосиме"), изумленного видения милостивого самоотвержении Спасителя, "не оттолкнувшего стопы" Иуды на Омовении ("К великой милости взывает "), к потрясенному сокрушению о человеческом падении в "день Великого Пятка", что проявляется во взрывных, предельно эмоциональных интонациях поэтической речи: Так возлюбить! До Смерти! Боже! Боже! Кого? За что? И кто вместил сие? Собор убийц Любовь познать не может, – И Мертвого пронзает копие! (2,81). Жанровая близость многих стихотворений о.Романа молитвенному обращению к Богу в процессе как церковной службы, так и повседневного размышления о мире, во многом обусловлена глубинным родством его песенно-поэтического творчества апостольскому служению, призванному возвратить нации забытый опыт Богообщения. Существенной в произведениях иеромонаха Романа становится и напряженная саморефлексия о себе как творческой личности, о философии творчества, духовном и общественном предназначении поэта. Эти размышления связаны подчас у о.Романа с переосмыслением мотивов классической поэзии – как, например, в притчевом стихотворении "Когда вода самозамкнется " (1991). В иносказательной форме поэт, вступая в творческий диалог с образным рядом пушкинских стихотворений "Осень" и "Пророк", мудро отмечает опасность вырождения поэзии, замкнувшейся на самой себе, превращения ее в "болотце", утратившее живую связь с источником Божьей благодати: Когда листва с дерев спадает (Сия пора воспета музой), Ее метелкою сметают И величают словом "мусор".

Когда пророк захочет сбиться С пути, указанного свыше, – Пророка обличит ослица За то, что Бога не услышал (1,18). Сердцевина поэзии видится о.Роману в молитвенном делании, служении "Первому Поэту", в осмысленном несении креста самообуздания. Стихотворение "Страх Господень – авва воздержания " (1991), с энергией его ударных хореических строк, отточенными до афоризма словесными образами может быть воспринято как программный манифест поэта, где раскрывается мистика катарсического очищения поэзии в молитве как высшей ипостаси творческого духа: "Воздержанье дарит исцеление. // Лучшая поэзия – молчание, // Лучшее молчание – моление " (1,12). Своенравной игре муз, страстным порывам воображения, "заострению словес и рифм" противопоставляется "тихий" лиризм, вслушивание в тайные ритмы бытия Божественного творения: "О Боге пел. И только потому // Мой тихий голос Родина узнала " (2,146). Духовный аскетизм в осмыслении феномена творчества определяет особый характер картины мира в поэзии о.Романа. Само "я" поэта не величаво возвышается над миром, но с радостью ощущает себя малой частицей Божественного Универсума, "каплей", способной, благодаря молитвенной творческой энергии, "душой вобрать Животворящий Свет", нести "прохожим" опыт предстояния Творцу: Не требуя к самим себе вниманья, Напоминать прохожим об Одном – Нет более великого призванья Быть Божьей каплей на лугу земном! (2,150). Концепция творческой личности в поэзии о.Романа несет в себе и трагедийные черты, так как подвиг служения поэта Богу и миру родственен не только апостольскому призванию, но и заключает образ крестной жертвы Спасителя. В стихотворении "Блажен, кто Истину не продал " (1991) звучит ораторски приподнятое мудрое слово обличения гордого "витийствования" поэта, ложно понятой свободы – обличение, обращенное автором и к собственной душе. Подлинную духовную свободу художника поэт-певец усматривает в приближении к победе над "плотским "я"", в осознании им своего трагедийного призвания свидетельствовать об Истине "народам, шествующим во лжи". В данном стихотворении слово поэта, направленное на постижение непреложных законов мироздания, тяготеет к символической обобщенности, максимальной смысловой емкости и эмоциональной насыщенности: Поэт – кто, суету отбросив, Перечеркнет плотское "Я". Поэт – всегда хоругвеносец На крестном ходе бытия. (2,10). Возникший в процитированном стихотворении образ "крестного хода бытия" вписывается в песенной поэзии о.Романа в целостную онтологию Пути, которая многопланово представлена во многих его произведениях. В стихотворении "Сомненье – чадо маловерья " (1991) напряженность духовного пути как собственного, так и христианина вообще порождена необходимостью ежечасного противостояния лживым "голосам" и соблазнам. Образ движения по нелегкой, но "благословенной" дороге "идущего к Богу" обретает здесь зримость и психологическую достоверность: "И я шепчу, теряя силы, // Кровавя скользкую дорогу " (1,16). Истоки творимой поэтом художественной перспективы "пути-дороги" жизни восходят в его произведениях к лирическому образу "отчего дома", родного края.

Данило храбро бился с захватчиками, многих посек, но и сам был сильно ранен. И его, подхватив, отнесли в монастырь, и он преставился во иноческом образе". С беспощадной реалистичностью (вплоть до натуралистического нагнетания) описываются бедствия, ужасы мора и массовых смертей в стане осажденных. И на протяжении всей осады, во всех обстоятельствах защитников обители не покидает являющийся им великий чудотворец Сергий, который "расхрабривает их" (придает им храбрости) в сражении, укрепляет их волю в тягчайших испытаниях. К XVII в. относятся записи духовных стихов, хотя существовали они задолго до этого. Исполнителями, а зачастую и создателями этих стихов были калики перехожие, слепые певцы, которые бродили по деревням, пели на ярмарках, на монастырских дворах и т.д. Содержанием духовных стихов служат ветхозаветные, евангельские сюжеты, апокрифы, истории из житий святых, о праведниках и грешниках, представления о мироздании, его начале и судьбах и т.д. Известный ученый Ф.И. Буслаев отмечал "глубину мысли и высокое поэтическое творчество" лучших духовных стихов, их возвышенный, христианский настрой

1. Классика авторской песни на современном этапе: песенно-поэтическое творчество Александра Городницкого 1990-х гг.

2. Поэтическое творчество как мышление именами

3. Скит иеромонаха Романа

4. Сравнительная характеристика поэтического творчества М. Цветаевой и А. Ахматовой.

5. Биография Вильяма Шекспира (Shakespeare William), подробный обзор его творчества. Сюжет и содержание произведения "Ромео и Джульетта"

6. Жизнь и творчество Дэвида Духовны
7. Как труд помогает раскрыть содержание романа "Робинзон Крузо"
8. Поэтическая молитва в творчестве Пушкина

9. Художественная функция образа Сони Мармеладовой в раскрытии идейного содержания романа

10. Возрастные особенности развития детей и восприятия материала духовно-нравственного содержания

11. Традиции готического романа в творчестве Агаты Кристи

12. Творчество и духовность как проблема современной научной психологии

13. Жизнь и творчество Ч. Дарвина

14. Разведение и содержание аквариумных рыб с элементами исследования

15. Экономическое содержание бюджета государства

16. Содержание договора о передаче прав на программу для ЭВМ

Пенал-косметичка "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (чёрный, синий).
Повседневные вещи кажутся скучными и однотонными, а тебе хочется выглядеть стильно и быть не как все? "Pixie Crew" сделает твою
799 руб
Раздел: Без наполнения
Набор детской посуды "Холодное сердце. Дисней", 3 предмета.
Детский набор посуды сочетает в себе изысканный дизайн с максимальной функциональностью. Предметы набора выполнены из высококачественной
387 руб
Раздел: Наборы для кормления
Фоторамка на 9 фотографий С31-019 Alparaisa "Family", черно-золоченое золото, 61,5x54,5 см.
Размеры рамки: 61,5x54,5 cм. Размеры фото: - 10х15 см (4 штуки), - 15х10 см (5 штук). Фоторамка-коллаж для 9-ти фотографий. Материал:
882 руб
Раздел: Мультирамки

17. Рента и пожизненное содержание

18. Понятие, содержание и виды юридических лиц коммерческих организаций

19. Типология правовых систем. Романо-германская, Англо-американская, религиозно-традиционного, социалистического права

20. Культура и духовная жизнь Руси в XIV-XVI веках

21. Понятие и содержание основ конституционного строя РФ

22. Содержание и порядок применения единого налога на вмененный доход для субъектов малого предпринимательства
23. Романо-германская правовая семья
24. Понятие, классификация и содержание основных функций государства

25. Трудовой договор (контракт): понятие, стороны и содержание

26. Содержание трудового договора

27. Социокультурный компонент содержания обучения как средство повышения мотивации изучения иностранных языков на среднем этапе общеобразовательной школы

28. Сниженная лексика английского языка и ее перевод на русский язык (на примере переводов романа С. Кинга “Долгий путь”)

29. Творчество Христо

30. Творчество мастеров высокого итальянского Возрождения. Леонардо да Винчи

31. Томас Гейнсборо и его творчество

32. Образ женщины в творчестве Г. Климта

Пенал школьный "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (розовый, цветной горох).
Повседневные вещи кажутся скучными и однотонными, а тебе хочется выглядеть стильно и быть не как все? "Pixie Crew" сделает твою
1096 руб
Раздел: Без наполнения
Рюкзак для средней школы "Рассвет", 46x34x18 см.
Рюкзак для средней школы. 2 основных отделения, 4 дополнительных кармана. Формоустойчивая спинка. Ремни регулировки объема. Материал:
978 руб
Раздел: Без наполнения
Этажерка для обуви "Комфорт-3".
Выполнена из металлических трубок с антикоррозионным напылением. Пластиковые колпачки на ножках защищают поверхность пола от царапин.
1111 руб
Раздел: Полки напольные, стеллажи

33. НТР и художественное творчество

34. Творчество Мазаччо

35. Творчество Веласкеса

36. Творчество Рафаэля: "Секстинская мадонна"

37. Жизнь и творчество художника И. И. Шишкина

38. Бытие и человек в творчестве Андрея Тарковского
39. Человек в творчестве Рембрандта
40. Каслинское литье. Творчество мастеров второй половины XIX века

41. Жизнь и творчество Франсиско Гойи

42. Шнитке. Жизнь и творчество

43. Творчество и самореализация личности

44. Утесов и Райкин - жизнь и творчество

45. Человек, творчество, культура в философии Н.А.Бердяева

46. Рациональное и иррациональное в творчестве Габриэля Гарсия Маркеса

47. Предметный и духовный мир древних греков, эллинистическая культура, идеал человека древнеримской античности

48. Духовная жизнь общества

Сумка чехол для малых колясок сложением книжка Bambola.
Для малой коляски сложением книжка. Прочная водоотталкивающая ткань, светоотражающие элементы, удобная ручка. Будет очень кстати в
544 руб
Раздел: Сумки и органайзеры
Микрофон "Караоке. Я пою".
В этом ярком микрофоне – 12 популярных песенок В. Шаинского, Е. Крылатова, М. Танича и других известных композиторов: "Песенка
301 руб
Раздел: Микрофоны
Багетная рама "Donna" (цвет - темно-коричневый).
Багетные рамы предназначены для оформления картин, вышивок и фотографий. Оформленное изделие всегда становится более выразительным и
558 руб
Раздел: Размер 30x40

49. Пушкин и Ломоносов. Литературно-языковое творчество

50. Жизнь и творчество Сергея Александровича Есенина

51. Человек и мир человека в творчестве Ф.М.Достоевского

52. Марина Цветаева: судьба, личность, творчество

53. Серебрянный век русской поэзии. Творчество Маяковского

54. Жизнь и творчество А.С. Пушкина
55. Поэтическое своеобразие Марины Цветаевой
56. Образ Родины в творчестве Александра Блока

57. Киевский период в творчестве Александра Ивановича Куприна

58. Творчество В. Распутина

59. Жизнь и творчество Рэя Бредбери (Життя і творчий шлях Рея Бредбері)

60. Биография и творчество Ф.И. Тютчева

61. Анализ романа "Преступление и наказание" Ф.М.Достоевского

62. Жизнь и Творчество Л.Н.Толстого

63. Судьба доктора Сартанова в романе В. Вересаева "В тупике". История создания и публикации романа

64. Поэтический мир Н.С. Гумилева

Кружка фарфоровая "FIFA 2018. World Cup Russia", 480 мл.
Объем: 480 мл. Материал: фарфор.
416 руб
Раздел: Кружки, посуда
Вешалки-плечики "Стандарт", комплект 10 штук, синие.
Вешалка-плечики металлическая, покрыта слоем ПВХ. Предназначена для бережного хранения одежды. Металличекая, покрытая слоем ПВХ. Размер:
333 руб
Раздел: Вешалки-плечики
Сахарница с ложкой "Mayer & Boch", 450 мл.
Оригинальная сахарница MAYER&BOCH выполнена из высококачественного стекла и нержавеющей стали. Данная модель отличается современным
655 руб
Раздел: Сахарницы

65. Религиозный фон романа Эрнеста Хемингуэя "Прощай, оружие!"

66. Судьба и творчество Даниила Хармса

67. Роман "Пути небесные" как итог духовных исканий Ивана Сергеевича Шмелева

68. Александр Блок. Жизнь и творчество. Влияние творчества Блока на поэзию Анны Ахматовой

69. Арбузов: биография, анализ творчества, пьеса "Иркутская история"

70. Библейские мотивы в творчестве М.Ю. Лермонтова
71. География в жизни и творчестве А.С.Пушкина
72. Жизнь и творчество А. Блока

73. Жизнь и творчество Михаила Врубеля

74. Жизнь и творчество Э.М. Ремарка

75. К анализу романа Булгакова "Мастер и Маргарита"

76. Лексическая эквивалентность при переводе художественного текста с нидерландского языка на русский. Особенности перевода метафор. (на материале перевода отрывка из романа Анны Энквист "Тайна")

77. Любовь в поэтическом сознании стихотворцев XVIII века.

78. Народно-поэтическая основа Щедринских сказок, их самобытность, нравственно-философская направленность (на примере сказки "Коняга")

79. Образ Петра I в творчестве А.С. Пушкина

80. Особенности художественного изображения эпохи Ивана Грозного в творчестве А. К. Толстого

Набор фигурок "Счастливые друзья".
В наборе: 2 флокированные фигурки. Высота фигурок: 4,5 см. Материал: пластмасса. Возраст: 3+. В ассортименте представлено несколько
347 руб
Раздел: Персонажи мультфильмов, сказок
Чайник со свистком "Орхидея" ЕМ-25001/8, (2,5 л).
Внешнее высокопрочное японское эмалевое покрытие. Внутреннее эмалевое покрытие, устойчивое к воздействию пищевых кислот. Зачерненное дно с
979 руб
Раздел: Чайники эмалированные
Набор посуды керамической "Леди Баг", 3 предмета (в подарочной упаковке).
Оригинальный набор керамической посуды из трех предметов (тарелка, миска и кружка) с изображением любимых героев – прекрасный подарок для
547 руб
Раздел: Наборы для кормления

81. По мотивам романа Ф.М. Достоевского "Бесы"

82. Революция в творчестве Александра Блока

83. Сентиментализм в творчестве Томаса Грэя

84. Стендаль. Биография и творчество. "Красное и черное"

85. Творчество Левитана

86. Творчество Ф.И. Тютчева
87. Тема Родины в творчестве А. Блока
88. Тема Родины в творчестве Федора Абрамова ("Пряслины")

89. Эсхатологические мотивы в творчестве Германа Мелвилла

90. Творчество А.А. Дельвинга, Н.М. Языкова и П.А. Вяземского

91. Жизнь и творчество Марины Цветаевой

92. Переход от традиционного романа к модернистскому на примере произведения Германа Гессе "Степной волк"

93. Творчество Эрнста Теодора Амадея Гофмана

94. Родина и народ в творчестве Н.А. Некрасова

95. Экзистенциальные проблемы в творчестве Ф.М.Достоевского ("Дневник писателя", "Сон смешного человека", "Идиот")

96. Жизнь и творчество Максимилиана Волошина

Швабра "МОП" с отжимной ручкой, 118 см.
Для влажной уборки. Материал: металлическая трубка, пластик, микрофибра. Цвет в ассортименте без возможности выбора.
347 руб
Раздел: Швабры и наборы
Стол детский складной "Алина" (цвет: бук).
Стол "Алина" детский складной. Материал: металл, пластик. Размер столешницы: 600x450 мм. Высота стола: 580 мм. Возраст: от 3 до 7 лет.
656 руб
Раздел: Столики
Детская машинка "ВИХРЬ".
Маленькие гонщики в возрасте от 1 до 3 лет будут в восторге от маневренной машинки "Вихрь". Легкая и невероятно простая в
1350 руб
Раздел: Каталки

97. Творчество Н. А. Некрасова

98. Жизнь и творчество Бунина

99. Жизнь и творчество Шолохова


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.