Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература

Маскарад

Гуашь "Классика", 12 цветов.
Гуашевые краски изготавливаются на основе натуральных компонентов и высококачестсвенных пигментов с добавлением консервантов, не
170 руб
Раздел: 7 и более цветов
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм).
Быстрозакрывающиеся пакеты с замком "зиплок" предназначены для упаковки мелких предметов, фотографий, медицинских препаратов и
148 руб
Раздел: Гермоупаковка

ПланВведение. 2 Истоки маскарада. 4 Маскарадные празднества в России. 6 М А С К Е Р А Д 9 Маскарадная традиция 9 Наиболее известные маскарады. 11 “Торжествующая Минерва” 15 Маскарад в эпоху Екатерины. 20 XIX век 21 Маскарадные одежды 28 Заключение. 30 Приложение. 32 «Дело в шляпе» Сценарий карнавала дружбы для молодежи. (карнавал шляп). 33 Введение. В настоящее время в структуре современной культуре все большее место занимают развесилительные программы, различные шоу, которым отводится значительнаяроль в деле идейного, нравственного и художественного воспитания людей, организации их быта и досуга. Актуальность темы моей курсовой работы «Маскарады в России 18 века» я вижу в возможности возрождения этой формы досуга так как маскарад несет в себе и зрелищность (т.е.наличие зрителей), и непосредственное участие в действе каждого зрителя. Кроме того, эта форма досуга интересна и увлекательна, он дает возможность раскрыть человеку свои творческие способности через конструирование игровой деятельности, через костюм и роль. Так же маскарад насыщен разнообразными художественными элментами и творческими решениями. Целью своей работы я вижу рассмотрение и изучение этапов становления и развития маскарадов в России. При рассмотрении данной темы я ставлю перед собой следующие задачи: 1) загялнуть в историю зарождения маскарадов в древние времена; 2) рассмотреть предпосылки появления маскарадов в России и их возникновение при Петре Великом; 3) рассмотреть дальнейшее развитие маскарадов в Росси как формы досуга; 4) рассмотреть маскарадный костюм и роль маски в действе; 5) рассмотреть причины исчезновения и возможность возрождения маскарадов. Театральная энциклопедия определяет маскарад следующим образом (от фр. Mascarade, ит. Mashera a) – это празднество, бал, вид массового народного гуляния с уличными шствиями, теарализованными играми, участники которого надевают маски и особые костюмы. Маскарады, главным образом, проходят под открытым небом. Изучением маскарадов как культурного явлениязанимались следующие ученые: О.Немиро рассматривалд маскарад в рамках изучения праздничного города и искусства декорирования, С.Шубинский занимался изучением воспоминаний очевидцев маскарадов 18 века, и в своих работах описывал эти действа. Так же изучением карнавалов занимались и такие исследователи как М.Пыляев, С. Тенив, Д.Струков. Они интересовались стилистикой костюмов, обнаружение регламентирующие предприятия, образные аллегории и символы. Но к, сожалению, труды этих ученых сейчас мало доступны. В рамках рассмотрения культуры 17-18 веков многие исследователи тем или иным образом касаются маскарадов и карнавалов, например, Ю.Рябцев, А.Некраснова, А.Забылин, Костомаров и др. Но, к сожалению, данная проблема, остается неизученной и материалов для работы над ней очень мало. Истоки маскарада. Древняя Греция знала шумные и веселые праздники в честь Диониса – дионисии. Они сопровождались маскарадными шествиями (комос) с пением, музыкой, плясками, украшались нарядно убранными, установками. Впереди их находился главный потешный «корабль» праздничного шествия, который древнеримские авторы называют «carrus avalis» т.е

. «морская колесница». На нем, как правило, располагалась костюмированная группа. В архаических культурах на покойников одевали маски, чтобы когда он встретиться во время пути в загробный мир с духами они не смогли бы причинить ему вреда. Этот ритуал культивировался и в более поздний период. В средневековой Европе карнавал как театрализованное шествие с играми, инсценировками, забавами и фейерверками, маскированием участников праздника прочно вошел в праздничную культуру романских народов и наиболее точно и наиболее точно проявил свою сущность во время проводов зимы – весеннего народного праздника. Особое внимание уделялось искусству декоративного костюмирования. В целом маскирование в определенных границах затушевывало составные различия. Маскирование участников шествия, бутафорские элементы убранства, декоративные установки - все вместе в карнавально-зрелищной театрализации помогало «переворачивать» жизнь. Поведение человека в этом случае было крайне противоречиво. С одной стороны, человек, прикрываясь маской прятался, защищаясь от нечистой силы, с другой же, он входил с ней в диалог и даже в определенные игровые отношения, т.к. зачастую его маска имела образ самой нечистой силы и человек как бы пародировал эту нечистую силу. Это же относится и к одежде. Переодеваясь в чужой костюм, в одежду странную, нарушающую норму, человек нарушал определенную табуированную норму и выходил за границу обыденного, бытового мира в сферу нарушения запретов, пародии а то и вовсе вступал во взаимоотношения с потусторонними силами. Маскарадные празднества в России. Карнавальные празднества в России – явление дуалистического (двойственного) порядка: с одной стороны, они оказались заимствованными из опыта европейской карнавальной культуры и на первых порах насильственно насаждались верховной властью, с другой – имели свои крепкие национальные корни в народной праздничной культуре, хранящей опыт организации и декорирования театрально-зрелищных языческих и религиозных (христианских) праздничных шествий, непременными атрибутами которых являлись маски, переодевания, преображения их участников. Карнавальные маска и костюм – не просто сокрытие лица личиной, «харей», «рожей». Их цель заключалась не столько в том, чтобы обмануть зрителя, сделать исполнителя неузнаваемым, а в том, чтобы нести определенную информацию, порой через миф, легенду и утопию прошлого иносказательно раскрывать смысл бытия, жизни и смерти, свободы и бессмертия духа. Короче: за карнавальным смехом стоит утверждение силы человека, его уверенность в возможности свободы, за фантасмагорией маски и одежды – миф и символ, через подсознательное мышление и настроение – выражение идеалов, устремлений, представлений и добре и зле, о свете и тьме, о любви и ненависти, о радости, а может быть, и безотчетном страхе. Как и любой праздник, карнавал прежде всего проблема человека, человеческого бытия, поведения, общения. Но не только живое общение – признак карнавала: он одновременно игра, действо, зрелище, представление, демонстрация. В процессе общения осуществляется своеобразный синтез жизни и искусства.

Карнавальный костюм и маска помогали приобрести свободу действия, стать непосредственным и неузнаваемым, являться инкогнито в межличностном и где-то и безличностном общении. В маске можно было вести себя вольно и даже вызывающе, забыв светские условности. Маска характеризовала святейшее право участника маскарада быть неузнаваемым. Некоторые пользовались этим и на маскарадах сводили счеты со своими недругами. Подтверждение этому можно найти в поэме М.Ю.Лермонтова «Маскарад»: «Под маской все чины равны, У маски ни души, ни званья нет,- есть тело. И если маскою черты утаены, То маску с чувств снимают смело.» Карнавально-маскарадные зрелища в России XVIII века имели ощутимую связь с европейским карнавалом. Однако русский карнавал, оплодотворенный западноевропейскими новациями, вызревал на благодатной почве, питаемой вековыми традициями языческой культуры, фольклора, народного искусства, самобытного скоморошества. В XVII в. с ростом городов, с постепенным приходом в город на житье и заработки крестьянской народной массы в городскую среду мощно вливалось деревенское народное творчество. Вхождению фольклорных мотивов, форм, приемов, элементов в живую ткань городского карнавала, в его драматургию и преображенную художественную среду праздника способствовало то, что между сельским и городским фольклором на первых порах не существовало резких границ, ибо в деревне и в городском посаде бытовали традиции общей народной культуры. Скоморошество одно из звеньев отечественного карнавально-праздничной культуры с ее богатыми традициями, историческим опытом использования в сельских местностях и в городах в дни празднеств смешанного языческо- церковного календаря: святочных и масленичных гуляний, майского праздника весны, праздника Ярилы на Троицу, июньского – Ивана Купалы. Все эти праздники с песенно-плясовыми и игровыми шествиями усвоили от скоморошьих забав слово и звук, танец и краску, диковинный костюм и маску-ряжение, элементы бутафории и реквизита, двор из свежерубленных деревьев и ветвей, цветочных гирлянд, цветного тряпья и рогожи, смешных и «страшных» чучел, кукол, фигур. К концу XVII столетия скоморошество как мощное явление народно- праздничной и фольклорной культуры исчерпало себя. Однако, проникновение в городскую среду европейского карнавала позволило в значительной мере возродить и отдельные формы языческой культуры. Маскарад для простых людей был приобщением к искусству и литературе. До Петра Великого в высшем слое русского общества не существовало почти никаких веселий. Это общество воспитывалось под неусыпным влиянием византийского аскетизма, запрещавшего все лучшие стороны человеческого развития. Аскетизм объявлял свободную науку – ересью, творчество – соблазном, музыку, пение, пляску и т.д. – «хульной потехой» и «богомерзким делом». М А С К Е Р А Д Маскарадная традиция В России маскарадная традиция получила культурный импульс с реформами Императора Петра 1. До него переодевание в основном было прерогативой святочных и масленичных обрядов и культивировались в народной среде на уровне массовой культуры. В светской же культуре допетровской эпохи ни о каком переодевании в чужой костюм не могло быть и речи, Реформы Петра 1 затронули не только государственную, социальную и политическую структуру, но коренным образом изменили и сферу быта.

Несуразными улитками видит их орлиное сердце. Высший метод душевной жизни приносит йогину освобождение; выбравшись из тюрьмы своего Я, он ощущает глубокий воздух вездесущего бытия. В противоположность этому состоянию естественная жизнь держит его в рабстве, унижающем подлинную сущность человека. Только приспособив свою жизнь к эволюционному порядку, человек не в состоянии добиться ускорения эволюционного прогресса. И хотя он живет без отступления от законов, управляющих телом и душой, ему для достижения окончательного освобождения все еще потребуется миллион лет маскарада перевоплощений. "Телескопические" методы йоги освобождают от физического и умственного отождествления в пользу индивидуальной души; поэтому их можно рекомендовать тем, чей взор отвращает перспектива тысяч тысяч лет. Для обычных людей эта цифра даже увеличивается. если они живут вне гармонии с природой, не говоря уже о законах душевной жизни. Гоняются за неестественными, сложными целями, оскверняют своими мыслями и телами чистейшую здравницу природы

1. Типология образа слуги в русской литературе XIX века на материале произведений А.С.Пушкина, Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова

2. Серебряный век в русской литературе и искусстве

3. Психологизм в русской литературе. Лекция из курса проф. В.Гудонене

4. Феномен Кавказа в русской литературе

5. Серебряный век русской литературы. В. Хлебников

6. Философия любви в произведениях русской литературы XIX-XX века
7. Судьбы женщин в русской литературе
8. Русская литература ХІХ века

9. Модели будущего в русской литературе

10. Русская литература

11. Русская литература и искусство в 18 веке

12. Герой-интеллигент в современной русской литературе по роману А. Битова «Улетающий Монахов»

13. Русская литература и крестьянский вопрос

14. Значение символизма в русской литературе

15. Анекдотическое в русской литературе XX века

16. История русской литературы (до XVII века)

Набор ковриков "Kamalak Tekstil" для ванной, 50х50 см и 50x80 см (синий).
Ковры-паласы выполнены из полипропилена. Ковры обладают хорошими показателями теплостойкости и шумоизоляции. Являются гипоаллергенными. За
607 руб
Раздел: Коврики
Форма для выпечки разъемная "Appetite", 20х7 см.
Форма для выпечки с антипригарным покрытием, разъемная. Размер: 20х7 см.
371 руб
Раздел: Формы и формочки для выпечки
Набор зубных щеток "Pigeon" (2 штуки), от 12 месяцев.
Щетки предназначены для самостоятельной чистки зубов. Набор зубных щеток для детей с 12-ти месяцев до 3 лет. Мягкая щетина. Специально
321 руб
Раздел: Зубные щётки

17. История русской литературы (от первых памятников до татарского ига)

18. Человек и природа в русской литературе

19. История русской литературы (XVIII век и первая половина XIX века)

20. Тема человеческой судьбы в одном из произведений русской литературы

21. Евангельские мотивы в русской литературе XX века

22. Новый герой русской литературы XIX века
23. Изменение типа героя в русской литературе (по произведениям А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, И. С. Тургенева)
24. Босяк — новый герой в русской литературе

25. Чистый свет высокой нравственной идеи в русской литературе

26. Характер героя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века

27. Приемы комического и их роль в одном из произведений русской литературы XIX века

28. Тема войны в русской литературе («Донские рассказы» М.А. Шолохова)

29. Грани вымысла и действительности в русской литературе ХХ века

30. Серебряный век в русской литературе

31. Развитие исторической темы в русской литературе

32. Роман Е.Замятина "Мы" и жанр антиутопии в современной русской литературе

Трусики Libero Dry Pants (6), XL, 13-20 кг, экономичная упаковка, 30 штук.
Одноразовые подгузники для детей в форме трусиков Libero Dry Pants: -надежно впитывают день и ночь; -высокие барьеры вокруг ножек помогают
605 руб
Раздел: Обычные
Канистра-бутыль с ручкой, 20 л.
Изготовлена из пищевого полиэтилена. Пригодна для хранения питьевой воды. Имеет герметичную крышку, позволяющую полностью избежать
324 руб
Раздел: Баки, канистры
Таблетки для посудомоечной машины "Clean&Fresh", 5 in1 (mega).
Таблетки для посудомоечной машины «Clean&Fresh» – чистота и свежесть Вашей посуды в каждой таблетке! Великолепно очищает посуду и содержит
708 руб
Раздел: Для посудомоечных машин

33. Линия «Зла» в произведениях русской литературы 90-х годов ХХ века

34. Рецензия на произведение современной русской литературы.(«Роковые яйца» Булгакова)

35. Методика факультатива "Современные тенденции развития русской литературы"

36. Рецензия на произведение современной русской литературы

37. Лирические отступления в русской литературе

38. Тема сна в русской литературе 19 века
39. Творчество М. Зощенко в контексте русской литературы
40. Характер героя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века

41. Тема сострадания и милосердия в одном из произведений русской литературы

42. Проблема поиска истины в одном из произведений русской литературы

43. Традиционное и новаторское в одном из произведений русской литературы XIX века

44. Тема подвига в одном из произведений русской литературы

45. Прием антитезы в одном из произведений русской литературы XIX века

46. Мастерство сатирического изображения действительности в одном из произведений русской литературы XIX века

47. Смысл названия одного из произведений русской литературы XX века

48. Тема семьи в одном из произведений русской литературы

Мягкая игрушка "Груффало".
Ой, мама, это груффало! Оно меня понюфало! Как этот страшный зверь сумел сюда попасть? Какие острые клыки, чудовищная пасть! Ножищи как
865 руб
Раздел: Персонажи мультфильмов, сказок
Шарики, 100 шт.
Диаметр: 8 и 6 см.
787 руб
Раздел: Шары для бассейна
Светильник "Совенок", 16,5 см.
Фигурка декоративная - светильник. Высота: 16,5 см. Материал: полимерный.
676 руб
Раздел: Необычные светильники

49. Роль художественной детали в одном из произведений русской литературы XIX века

50. Образ города в одном из произведений русской литературы XX века

51. Особенности композиции одного из произведений русской литературы XIX века

52. Проблема национального характера в одном из произведений современной русской литературы”

53. Роль антитезы в одном из произведений русской литературы XX века

54. Особенности жанра одного из произведений русской литературы XX века
55. Реальное и фантастическое в одном из произведений русской литературы XX века
56. Роль лирических отступлений в одном из произведений русской литературы XIX века.

57. Русская литература после Великой социалистической революции

58. Русская литература восcтановительного периода

59. Древняя русская литература

60. Русская литература

61. "Счастье не в счастье, а в его достижении..." Ф.М.Достоевский. (По одному из произведений русской литературы)

62. Сюжетно-композиционное своеобразие одного из произведений русской литературы XX века

63. Вне традиций русской литературы

64. Борьба есть условие жизни..." В.Г.Белинский. (По одному из произведений русской литературы. — В.В.Липатов)

Набор детской посуды "Принцесса", 3 предмета.
Набор посуды для детей включает в себя три предмета: суповую тарелку, обеденную тарелку и кружку. Набор упакован в красочную, подарочную
397 руб
Раздел: Наборы для кормления
Копилка "Капитан Шарки. Capt'n Sharky".
Размер: 13х9х9 см. Материал: металл.
886 руб
Раздел: Копилки
Блинница (блюдо с крышкой) "Золотая Серена", 23,5 см.
Блинница (блюдо с крышкой). Диаметр: 23,5 см. Высота: 10 см. Материал: керамика.
660 руб
Раздел: Блюда

65. "Без действия нет жизни..." В.Г.Белинский/ (По одному из произведений русской литературы. — К.Г.Паустовский. "Черное море".)

66. Серебряный век русской литературы

67. Тема поэта и поэзии в русской литературе начала XX века

68. Тема греха и покаяния в одном из произведений русской литературы

69. Смысл названия одного из произведений русской литературы XX века

70. Образ города в одном из произведений русской литературы XIX века
71. Русская литература после 1905
72. Пасхальный рассказ как жанр русской литературы

73. Ю. М. Лотман — заведующий кафедрой русской литературы

74. Странник и скиталец в европейской и русской литературах

75. Христианский реализм в русской литературе (постановка проблемы)

76. Чехов и традиции русской литературы

77. «Жан Сбогар» Ш. Нодье и русская литература XIX века (Пушкин, Лермонтов, Достоевский)

78. История русской литературы

79. "Золотой век" русской литературы. Романтизм, реализм

80. Архетипический сюжет о Христе и Антихристе и его реализация в русской литературе

Игра логическая "IQ-Колечки".
Сможете ли вы найти недостающее звено? Расставьте все детали головоломки на игровом поле. Будь внимателен! Звеньев деталей 36, а свободных
680 руб
Раздел: Игры логические
Кепка "Zabivaka", детская, размер 52.
Этот обаятельный, улыбчивый символ Чемпионата мира по футболу ещё и сувенир в память о событии мирового масштаба на всю жизнь! Размер: 52.
471 руб
Раздел: Брелоки, магниты, сувениры
Пенал "Автомобиль N 1".
Обтекаемый корпус, яркие цвета, стремительный силуэт - лучшие качества гоночного автомобиля есть и у нашего пенала, повторяющего его
434 руб
Раздел: Без наполнения

81. Два характера в русской литературе

82. Интерпретация темы безумия в русской литературе первой половины XIX века

83. Образ Наташи Ростовой - самый женственный в русской литературе

84. Образы Москвы в русской литературе ХХ века

85. Основные течения русской литературы XIX века

86. Проблемные вопросы русской литературы
87. Романтический герой в русской литературе
88. Русская литература XVIII века (сентиментализм и классицизм)

89. Сны и сновидения в русской литературе

90. Тема "маленького человека" в русской литературе XIX века

91. Тема денег в русской литературе

92. Три памятника в русской литературе

93. Эволюция оды в русской литературе 18 века

94. Молодежная проблематика в современной русской литературе (по повести А. Бондаря "Барабанщица")

95. Примерная программа по русской литературе для школ с родным (нерусским) языком обучения

96. Опера Джузеппе Верди "Бал-маскарад" (Un Ballo in Maschera)

Пазл-рамка "Где чей домик?", дерево (2 слоя).
Вкладыши в игре сложной формы и поэтому, подбирать для них места на доске, занятие не самое простое. Для начала можно не вынимать животных
380 руб
Раздел: Рамки-вкладыши
Матрас в круглую кроватку Bambola (75x75x8 см).
С первых дней жизни здоровье малыша напрямую зависит от полноценного и комфортного сна. Правильно подобранный матрас для детской кроватки
1223 руб
Раздел: Матрацы до 120 см
Держатель автомобильный универсальный "Car holder 101+".
Держатель подходит для мобильных устройств: планшета, телефона, смартфона, КПК, навигатора, электронной книги, плеера и других устройств.
374 руб
Раздел: Держатели и подставки

97. Литература русского зарубежья первой половины XX века (По произведениям В. В. Набокова)

98. Ярлыки ордынских ханов русским митрополитам (Доклад)

99. Русско-Турецкая война 1877-78 гг. В отечественной литературе XIX века (В.В.Верещагин, И.Л.Леонтьев-Щеглов, В.А.Тихонов)


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.