Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература

Изображение Литургии в сербской монументальной живописи XIII-XIV вв.

Наклейки для поощрения "Смайлики 2".
Набор для поощрения на самоклеящейся бумаге. Формат 95х160 мм.
19 руб
Раздел: Наклейки для оценивания, поощрения
Совок большой.
Длина 21,5 см. Расцветка в ассортименте, без возможности выбора.
21 руб
Раздел: Совки
Мыло металлическое "Ликвидатор".
Мыло для рук «Ликвидатор» уничтожает стойкие и трудно выводимые запахи за счёт особой реакции металла с вызывающими их элементами.
197 руб
Раздел: Ванная

Изображение Литургии в сербской монументальной живописи XIII-XIV вв. Васильева А. В. Божественная литургия есть поистине небесное, на земле, служение, во время которого Сам Бог особенным, ближайшим, теснейшим образом присутствует и пребывает с людьми, будучи Сам невидимым Священнодействователем, приносящим и приносимым. (Св. прав. Иоанн Кронштадский). Евхаристия – центральное событие жизни Церкви, то, ради чего создавались, расписывались и благоукрашались христианские храмы. С самых ранних времен Литургия переживалась не просто как одно из таинств, одно из богослужений, а как явление и исполнение в Церкви Царства Божьего, пришедшего во всей его силе и полноте. Об этом святая святых церковного опыта лучше всего свидетельствует православное восприятие храма и неотъемлемой от него монументальной живописи, какими они сложились еще в ранневизантийскую пору. Собрание в церковь мыслилось небесным, а храм – "небом на земле". Именно это ощущение являлось тем целым, которое объединяет и соподчиняет друг другу все элементы храма: пространство и форму, расположение фресок и их соотношение между собой. Сербское искусство XIII-XIV веков, полностью основанное на этом особом переживании храма как единства мира видимого и невидимого, представляет собой богатейший иконографический материал, в котором с удивительной изобретательностью варьировались и развивались основные литургические композиции, созданные еще в средневизантийскую эпоху. Надо сказать, что в это время, когда "византийское литургическое благочестие &l ; > все сильнее стало подпадать под влияние мистериального восприятия богослужения, построенного на противоположении "посвященных" - "непосвященным"1, что отразилось и в самом достаточно холодном и отстраненном столичном искусстве Палеологовского времени, сербское восприятие христианства исходило из живого опыта Церкви, как бы напоминая о словах св. Иринея Лионского: "Учение наше согласно с Евхаристией, а Евхаристия подтверждает учение". С учетом тех разноречивых мнений, которые и по сей день существуют в отношении Литургии, ее значения в жизни Церкви, когда, по словам прот. А. Шмемана, "в самом предании &l ; > ничего не переменилось, но переменилось восприятие Евхаристии, самой ее сущности"2, изучение сербского монументального искусства XIII-XIV вв., насквозь проникнутого ощущением Таинства богослужения, может помочь и способствовать возврату к тому видению, к тому опыту, которым изначально жила Церковь. Иконографические истоки и богословская основа Изобразимость Таинства и изобразительность Литургии Изображение богослужения во фресковой живописи представляло известную сложность, но в то же время и необычайно плодотворную задачу для средневековых изографов, поскольку предметом творческого созерцания являлся не какой-либо образ или явление чувственного мира, а Таинство, которое в своей сущности не выразимо ни словом, ни кистью. Тем не менее вопрос о возможности изображения в храмовой росписи Литургии – службы, воспоминающей установленное Господом на Тайной Вечере Таинство, - не вызывал никакого сомнения уже со времен победы иконопочитания.

Главное действо Литургии – преложение Святых Даров – для православных иконопочитателей совершалось не "во образ"3, как для иконоборцев, а "в самое пречистое Тело и самую честную Кровь Христовы"4, то есть было вещью, "тождественной со своим "архетипом"5. Следовательно, как и Сам Христос, оно могло быть изобразимо. В интересующую нас эпоху данное отношение к Святым Дарам выражалось в образах Христа-Агнца в композиции "Поклонения святых отцов Христу-Жертве", а также Христа, священнодействующего или причащающего, в сценах "Евхаристии" и "Причащения апостолов". Названные изображения установились в храмовой росписи в средневизантийскую пору, когда они получили литургическую смысловую нагрузку, став отражением православного понимания формулировки Тайной молитвы священника, читаемой во время пения Херувимской песни: "Ты еси приносяй и приносимый, приемляй и раздаваемый, Христе Боже наш". Эта тема обсуждалась на знаменитых константинопольских соборах 1156-1157 гг., поднимавших вопрос о реальности Страстей и природе евхаристической Жертвы. Вопреки ереси латинских богословов, утверждавших, что Святой Дух покинул тело Христа после Распятия, и тем самым разрушавших единство Святой Троицы и Ее неразрывную связь с евхаристической Жертвой, истинно православным византийские теологи считали такое понимание мистической роли Христа в Евхаристии, когда Он "приносит жертву, Сам является жертвой и принимает жертву на небесах как Второе Лицо Святой Троицы"6. Таким образом, к XIII веку – времени начала расцвета сербского искусства – уже существовали основные иконографические формулы, описывающие это неизобразимое в его сущности Таинство. С другой стороны, в тексте толкования на Литургию, носящем название "Софрония патриарха Иерусалимского слово ", но на самом деле принадлежащем не знаменитому ученому Отцу VIII в., а "позднейшему неизвестному компилятору, жившему не ранее XII в."7, говорится, что сама Литургия "совершеннейшим образом изображает все домостроительство нашего спасения, начиная от зачатия Гласа и Слова и кончая Его последним возшествием на небеса и вторым оттуда пришествием, изображает не отрывочно и бессвязно, но поставляя все во взаимную связь"8. То есть в соответствии с приведенными словами "изобразительность Литургии уже программирует возникновение росписи"9. А поскольку, как говорит автор, она "все поставляет во взаимную связь", то и храмовую роспись в ее совокупности можно рассматривать как единый и всеобъемлющий образ ее "истока и образца (Литургии – А.В.)"10. Действительно, прообразуемый во время Литургии "собор всей твари как грядущий мир вселенной, объемлющий и ангелов, и человеков, и всякое дыхание земное"11 - основная идея средневекового православного искусства, выражающаяся как в архитектурном решении, так и в живописном убранстве храма. В последнем случае тема Домостроительства спасения особенно полно раскрывается в смысловом соотношении изображений купола и апсиды – наиболее важных частей храма, символизирующих вечное соединение во Христе неба и земли. "Все подчинено здесь общему соборному плану, включено в соборное единство.

Вокруг Христа Вседержителя в куполе и Богоматери в апсиде собирается все, как небесное, так и земное, предназначенное в Богочеловеке Христе стать новой тварью. Ангельский собор, человеческий род, звери, птицы, растения, светила небесные – вся вселенная объединяется в единый храм Божий &l ; >"12. Этот преображающий символизм, космический аспект Церкви, понятой как "Тело Христово, &l ;которому> принадлежит все мироздание"13, является общим как для Литургии, так и для "программируемой" ею росписи храма. Центральный неф византийского храма является местом, предназначенным преимущественно для прихожан. Его венчает купол, под которым во время Литургии стоит народ Божий, собранный для участия в Таинстве. В соответствии с особым "ощущением реальности пространства &l ;византийского храма>"14, входя в церковь, верующий "облекается во Христа" (Галл. 3, 27) в совершенно буквальном смысле, он оказывается, словно под покровом, под образом Христа-Пантократора или близким ему по смыслу изображением "Вознесения". В церковной традиции явление Вознесения Христова, подобно установлению Таинства Евхаристии Cпасителем на Тайной Вечере, осмысливалось не как историческое, одномоментное событие, а как космогонический факт, завершающий собою весь план Божественного Домостроительства, что очень хорошо выражено в одной из стихир церковного праздника: "Родился еси яко Сам восхотел еси, явился еси яко Сам изволил еси: пострадал еси плотию Боже наш, из мертвых воскресл еси поправ смерть. Вознеслся еси во славе, всяческая исполняй, и послал еси нам Духа Божественнаго, еже воспевати и славити Твое Божество". В "Беседах" Иоанна Златоуста на Вознесение Господне ясно звучит тема примирения Бога с родом человеческим и полного преображения человеческого естества, "начатком" которого явился Христос. "Мы, недостойные земнаго владычества, - пишет свт. Иоанн, - возвысились до горнего царствия, взошли выше небес, заняли царский престол, и то же самое естество, от которого херувимы охраняли рай, ныне возседит выше херувимов"15. Литургическая идея преображения мира, основополагающая для взаимосвязи апсиды и купола, неразрывно связана с темой Божественного Воплощения. По св. Иоанну Дамаскину, в одном и том же действии Воплощения Слово воспринимает человеческую природу и обоживает ее16. В этом смысле обязательное для византийского храма изображение Божией Матери в конхе связано с тем, что Она, как никто другой на земле, уподобилась Христу, став, самим "Жилищем Божиим", "утробой Божественного Воплощения"17. Триумфальная арка, находящаяся между изображениями Богородицы в конхе и Вседержителя в куполе, олицетворяет собой вход Господа в мир "заключенными вратами", которые в пророчестве Иезекииля прообразуют Богородицу (Иез. 44,2), а жертвенная трапеза в воротах, о которой также говорится в этом тексте, предстает прототипом Евхаристии. Кроме того, в литургическом контексте жест поднятых рук Божией Матери, представленной чаще всего в позе Оранты, ассоциируется с жестом священника во время евхаристической молитвы перед престолом. А. Грабар называет изображение Богородицы с Младенцем в конхе ключом к пониманию всех остальных алтарных и купольных изображений.

Государственная Третьяковская галерея. Москва Самые строгие и незыблемые правила иконографии касались главных персонажей Священной историиP Христа, Богоматери, ангелов и святых. Центральным образом иконописи и монументальной живописи был Спаситель (Спас). Христа могли изображать одного или в окружении святых (в каждой местности для таких икон выбирали особенно чтимыхP «избранных» святых). Образ Спасителя писали в евангельских сценах, которые включали в праздничный ряд иконостаса. Его облик соответствовал христианским преданиям: Христос представал величавым, средних лет, с длинными волосами и небольшой бородой. В любом изображении Спасителя по сторонам от его головы присутствовали буквы, обозначавшие в сокращении имя Иисус Христос, а также расчерченный крестом нимб, напоминавший о жертве, принесённой за людей. Изображения Христа могли быть оглавными (только голова), оплечными (по плечи), поясными и в полный рост. Самым распространённым в византийской и русской иконописи и монументальной живописи был тип поясного изображения Спасителя с Евангелием в руке, который называли «Христос Пантократор» (греч. Вседержитель)

1. Особенности экономического развития Японии в 70-80-е годы 20 века

2. Общественно-политическое развитие России в 60-80 гг. XIX в.

3. Буржуазные реформы 60-70-х гг. и контрреформы 80-90-х гг. в Российской империи

4. Развитие советского общества в 60-80 гг. ХХ века

5. Социально-экономическое и политическое развитие страны в 90-е гг. XX в.

6. Реформы 60 – 70-х гг. XIX века
7. Внешняя политика Китая в конце 70-х гг. XXв. - начале XXIв.
8. Социально-экономическое развитие СССР в 1956-1964 гг.

9. Внешняя политика Китая в конце 70-х гг. XXв. - начале XXIв.

10. О тенденциях развития пейзажной живописи в современном Вьетнаме

11. Прогностическая значимость опыта проведения реформы школы в России в 1970-80 гг

12. Общественное движение в России в 60-70-е гг. XIX в.

13. политико-правовое развитие России в 1905-1907 гг.

14. Развитие гражданской авиации в 80-90-х годах ХХ века

15. Революционное народничество в 70-80-х годах XIX века

16. Внутренняя и внешняя политика России в 60-70-х гг. XIX в.

Стул детский "Малыш-1".
"Малыш №1" - маленький, компактный удобный стульчик для малыша. Он изготовлен из натуральных материалов и покрыт нетоксичным,
853 руб
Раздел: Стульчики
Этикетка самоклеящаяся, А4, 24 этикетки, 70х37 мм, белая, 100 листов.
Размер этикетки: 70х37 мм. 24 этикетки на листе А4 формата. Плотность бумаги: 70 г/м2. Верхнее и нижнее поле (отступ от края листа до
660 руб
Раздел: Бейджи, держатели, этикетки
Мозаика с прозрачным полем, 40 мм, 70 деталей.
Мозаика с прозрачным полем – отличный подарок для маленьких фантазеров. Из красочных деталек-ромбиков ваш ребенок сможет собирать любые
438 руб
Раздел: Пластмассовая

17. Эволюция политической системы в 70-е гг. 20-го века

18. Идеологическое давление на социальную психологию в 70-80 годы XX века

19. Формирование и развитие финансового кризиса 2008-2009 гг. в Украине

20. Социально-экономическое развитие России за 2006-2008 гг.

21. Основной 60 летний ритм развития культуры ХХ века 1923-1983 гг.

22. Политические отношения между Испанией и Латинской Америкой в конце 70-х - начале 80-х годов
23. Постиндустриальное общество. Советский Союз во второй половине 60-Х - первой половине 80-Х гг.
24. Развитие социалистического общества в 1960–1980 –х гг.

25. Общественно-политическое развитие СССР в середине 1950-1960-х гг.

26. СССР в конце 60-х гг. начале 80-х гг.

27. СССР в 60-80-е гг

28. Экономическая политика царского правительства и индустриальное развитие России. 1861-1900 гг.

29. Описания компьютеpов с нетpадиционной аpхитектуpой (70-е и 80-е годы)

30. Монументальная живопись Древнего Египта

31. «Чистая» поэзия 60—80-х гг.

32. Развитие современной физики в 1932 - 1954 гг.

Фоторамка С31-011 "Alparaisa" на 5 фотографий, 51,5x34,5x2 см (белый).
Размеры рамки: 51,5х34,5x2 cм. Размеры фото: - 15х10 см, 3 штуки, - 10х15 см, 2 штуки. Фоторамка-коллаж для 5-ти фотографий. Материал:
642 руб
Раздел: Мультирамки
Блюдо для блинов с крышкой "Лавандовый букет", 23 см.
Блюдо для блинов с крышкой прекрасно впишется в кухонный интерьер. Материал: доломит. Диаметр: 23 см.
737 руб
Раздел: Блюда
Прыгунки 3 в 1 "Спортбэби" (прыгунки, качели, тарзанка) с качельным крюком.
Характеристики: Петля из стропы для крепления на крепежный крюк или на специальный зажим. Пряжка для регулировки высоты (при правильной
659 руб
Раздел: Прыгунки, вожжи

33. Развитие земельного законодательства в 1917-1990 гг

34. Женская эмансипация как фактор развития международного физкультурно-спортивного движения 1860 - 1920 гг.

35. Реформирование экономики Китая в 80-90 гг.

36. Социально-экономическое развитие Советского Союза в середине 60-х – начале 80-х г.г.

37. Развитие отечественной культуры в 1917-1941 гг.

38. Развитие имиджевых технологий в российском избирательном процессе (1993 – 2005 гг.)
39. План развития Кукморского филиала ОАО "Росгосстрах" на 2009-2011 гг.
40. БССР в середине 50-х - 80-х гг.

41. Демократическая оппозиция конца 80-х гг. XX века на примере деятельности Межрегиональной депутатской группы

42. Либеральные реформы 60-70 гг. XIX века

43. Общественно-экономическое и политическое развитие Украины в 50-60-х гг. ХХ в.

44. Организационное развитие красной армии в 1939-1941 гг. и проблема соотношения сил сторон к началу Великой Отечественной войны

45. Основные тенденции развития органов внутренних дел России в 80-е - 90-е годы

46. Развитие гражданской войны в Китае (1945-1949 гг.)

47. Развитие исторической науки России в конце 50-60 гг.

48. Развитие советско-германских отношений с 1933 по 1939 гг.

Заварочный чайник "Mayer & Boch", 1,5 л.
Заварочный чайник изготовлен из термостойкого стекла, фильтр выполнены из нержавеющей стали. Изделия из стекла не впитывают запахи,
427 руб
Раздел: Чайники заварочные
Набор детской складной мебели Ника "Фиксики. Азбука".
Это безопасная, удобная мебель, которая компактно складывается и экономит пространство Вашей квартиры. Углы стола и стула мягко
1451 руб
Раздел: Наборы детской мебели
Набор цветных карандашей Stilnovo, 24 цвета.
Гексагональные цветные деревянные карандаши с серебряным нанесением по ребру грани. Есть место для нанесения имени. Яркие модные цвета.
448 руб
Раздел: 13-24 цвета

49. Развитие энергетики Донбасса в 1950-80 годах

50. Реформы 60-70 годов XIX века в России и контрреформы 80-90 г.г. XIX века

51. Специфика периферийного развития экономики Енисейской губернии в 1850-середине 1890-х гг.

52. Съезд казаков Дона (80-90е гг.)

53. Развитие живописи в России конца XIX - начала XX века

54. Германский аспект внешней политики США в освещении буржуазной историографии ФРГ 70-х – начала 80-х годов
55. Экономическое развитие социалистических стран Восточной и Юго-Восточной Европы (конец 40-х - начало 70-х годов)
56. Развитие педагогической мысли и школьной практики в России в 40-60 гг. XVIII в.

57. Формирование и развитие террористических организаций в Пакистане (середина 1980 – 2000 гг.)

58. Перспектива развития межбюджетных отношений на 2005-2010 гг.

59. Германия. Баухауз и его вклад в развитие мирового дизайна

60. Развитие авиации

61. Основные этапы развития и конструктивной эволюции техники в области самолетостроения

62. Происхождение и развитие солнечной системы

63. Развитие представлений о Вселенной

64. Развитие жизни на Земле

Набор цветных карандашей "Progresso", 24 штуки.
Цветные монолитные карандаши в лаковой оболочке. Бездревесные цветные карандаши "Progresso" имеют прочное лаковое покрытие,
793 руб
Раздел: 13-24 цвета
Кружка "Ниндзя".
Всем, кто очарован искусством японских самураев, наверняка понравится этот чайный набор: необычная глазастая кружка в тканевой чёрной
524 руб
Раздел: Кружки
Брелок "FIFA 2018. Забивака с подвесками".
Брелок с символикой чемпионата мира FIFA 2018. Материал: металл.
562 руб
Раздел: Брелоки, магниты, сувениры

65. Влияние цитокинина на рост и развитие проростков пшеницы в зависимости от условий минерального питания

66. Влияние мяты на рост и развитие перца сладкого

67. Темпы развития парциальных кустов брусники обыкновенной Vaccinium vitis-idaea L

68. Роль материнского генома в развитии потомка

69. Развитие танковой промышленности в СССР

70. История развития БТР
71. КРАТКИЙ ОЧЕРК ЭКОНОМИЧЕСКОГО И ПОЛИТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ СССР (1917-1971 Г.) (ВОЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОЦЕНКА ОТНОШЕНИЙ СССР - ЗАПАД)
72. Тенденции развития ВМФ

73. Развитие и размещение отраслей топливно-энергетического комплекса России

74. Основные проблемы и перспективы развития и размещения отраслей агропромышленного комплекса в Донецком экономическом районе

75. Пищевая промышленность Украины. Проблемы и перспективы развития

76. Проблема применения моделей устойчивого развития на региональном уровне

77. Развитие Кореи после Великой Отечественной войны

78. Трудовые ресурсы, их численность, характеристика развития угольной промышленности, Центральный экономический район, его отрасли специализации промышленности

79. Экономическое развитие Западносибирского региона (Доклад)

80. Перспективы развития петербургского порта

Пенал школьный "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (фуксия, горох).
Повседневные вещи кажутся скучными и однотонными, а тебе хочется выглядеть стильно и быть не как все? "Pixie Crew" сделает твою
1096 руб
Раздел: Без наполнения
Набор из скатерти и салфеток "Рябина" 140x180/42x42 см.
В набор входит скатерть и 6 салфеток "Рябина" 140x180/42x42 см. Салфетки, изготовленные из экологически чистого материала,
961 руб
Раздел: Салфетки сервировочные из ткани
Ручка-стилус шариковая "Любимый дедушка".
Перед Вами готовый подарок в стильной упаковке — шариковая ручка со стилусом. Она имеет прочный металлический корпус, а надпись нанесена с
415 руб
Раздел: Металлические ручки

81. Географические предпосылки развития туризма в Башкирии

82. Основные тенденции, перспективы развития современного мирового хозяйства

83. Типы стран по уровню социально-экономического развития

84. Современные тенденции демографического развития России

85. Геологическая история развития Австралии. Большой Водораздельный хребет

86. Возникновение и развитие налогообложения
87. Местные денежные эмиссии в России (1917-1920 гг.)
88. Налогообложение в развитых странах Запада

89. Роль местного бюджета в социально-экономическом развитии региона

90. Развитие налогового законодательства в РФ

91. Налоговые системы развитых стран и их сравнение с налоговой системой России

92. Гражданское, наследственное и право собственности по Судебникам 1497 и 1550 гг. Различия этих судебников в других отраслях права, кроме гражданского, наследственного и права собственности

93. Развитие наследственного права в России

94. Развитие Японии в 50е – 90е годы

95. История мирового развития в XX веке на примере Великобритании, США и Японии

96. Возникновение и система развития права Канады

Дождевик для велосипеда Bambola.
Дождевик надежно защитит от непогоды вашего малыша. Прост и удобен в использовании. Крой создан с учетом форм большинства современных
313 руб
Раздел: Дождевики, чехлы для колясок
Микрофон "Караоке с мультяшками".
Караоке с мультяшками - это микрофон, который позволит исполнять песни из любимых мультфильмов. Какая игрушка превратит любой день в
330 руб
Раздел: Микрофоны
Копилка-сейф с ключом, черная, металл.
Качественный металлический сейф-копилка с двумя замками (кодовый и обычный) позволит Вам скопить приличную сумму на поездку
1439 руб
Раздел: Копилки

97. Послевоенное развитие США (1945-1990гг.)

98. Социально-экономическое и политическое развитие Канады в 1945-1965гг.

99. Возникновение и развитие правового статуса казачества в России


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.