Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Религия Религия

Благословение Патриархом Иаковом своих сыновей и пророчески прообразовательное его значение

Брелок LED "Лампочка" классическая.
Брелок работает в двух автоматических режимах и горит в разных цветовых гаммах. Материал: металл, акрил. Для работы нужны 3 батарейки
131 руб
Раздел: Металлические брелоки
Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый.
Оригинальный светильник - ночник - проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фонариков) 2) Три
330 руб
Раздел: Ночники
Фонарь желаний бумажный, оранжевый.
В комплекте: фонарик, горелка. Оформление упаковки - 100% полностью на русском языке. Форма купола "перевёрнутая груша" как у
87 руб
Раздел: Небесные фонарики

( УКРАИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ Одесская епархия Одесская Духовная Семинария Сочинение по Священному Писанию Ветхого Завета на тему: «Благословение Патриархом Иаковом своих сыновей и пророчески прообразовательное его значение». Воспитанника: 2-А класса Дроговоза Игоря Одесса 2003 г Содержание:1. Вступление. 2. Важность и значение благословения патриарха Иакова своих сыновей. 3. Благословение Рувима, Симеона и Левия. 4. Переход первородства колену Иуденому. 5. Прообразовательно – Мессианское благословение Иуды. 6. Благословение Завулона, Иссахара, Дана, Гада, Асира, Наффалима, Иосифа и Вениамина. 7. Заключение. Список использованной литературы. «Истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё ». (Мф. 5, 18) Вся Священная история Ветхого и Нового Завета нераздельно связанна с именами двенадцати патриархов, сыновей Иакова, которые стали родоначальниками колен израильских. Трудно переоценить значение этих колен для жизни всего избранного народа. Ведь это не только административно – географическое деление земли обетованной, но и пророческое обетование о грядущем Спасители мира Господе нашем Иисусе Христе. Вся жизнь избранного народа, по выходе его и египетского плена, есть жизнь именно этих колен израильских. Жизнь, взаимоотношения между собой, а также дальнейшая судьба каждого из них, во многом бала предопределена тем пророческим благословением, которое преподал им некогда их отец патриарх Иаков, сообразно с заслугами и личными качествами своих сыновей. С течением жизни одни колена возрастали как политически, так и духовно, другие напротив теряли своё значение в судьбе израильского народа и постепенно исчезали, растворяясь в других, более сильных коленах, исполняя, таким образом, пророчество своего отца. Принадлежность к тому или иному колену для израильтянина определяло всю его жизненную деятельность, начиная от ремесла, которым он занимался, до заключения брака лишь с представителем из своего колена. Необходимо вспомнить те обстоятельства жизни патриархального семейства, при котором были произнесены те судьбоносные слова, которые и сформировали всю дальнейшую историю избранного народа. Итак, по воссоединению патриархального семейства в земле Египетской, ещё семнадцать лет прожил Иаков в стране своего нового обитания, именно в отведённой ему земле Гесем. Но вот настало и время переселения его ещё в более далёкую страну, - в загробный мир. Чувствуя, что приблизилось время такого переселения, Иаков послал за Иосифом, но не с целью выразить какие- либо горькие сожаления, или даже вообще распрощаться, как это обыкновенно бывает при подобных обстоятельствах. Израиль, как он опять с выразительностью называется здесь, приготовлялся к другому великому подвигу веры. На своём смертном одре он всё ещё крепко держался обетований Божиих касательно обладания землёю и всего, что связывалось с ним. Но вот наступил и последний час жизни патриарха, и он собрал вокруг своего смертного одра всех своих двенадцать сыновей, с целью высказать им свои последние благословения и пожелания.

Слова, которые он говорил им, состояли отчасти из благословений и отчасти из предсказаний. Пред ним, в пророческом видении, как бы развернулись картины жизни тех колен, для которых его сыновья должны были сделаться родоначальниками; и то, что он видел, он изложил в своих благословениях каждому сыну: 1И призвал Иаков сыновей своих и сказал: соберитесь, и я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни; 2собиритесь и послушайте, сыны Иакова, послушайте Израиля, отца вашего. 3Рувим, первенец мой! Ты – крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества; 4но ты бушевал, как вода, - не будешь преимуществовать, ибо ты взошёл на ложе отца твоего, ты осквернил постель мою, взошёл. 5Симеон и Левий братья, орудия жестокости мечи их; 6в совет их да не внидет душа моя, и к собранию их да не приобщится слава моя, ибо они во гневе своём убили мужа и по прихоти своей перерезали жилы тельца; 7проклят гнев их, ибо жесток, и ярость их, ибо свирепа; разделю их в Иакове и рассею их в Израиле. 8Иуда! тебя восхвалят братья твои. Рука твоя не хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего. 9Молодой лев Иуда, с добычи, сын мой, поднимается. Приклонился он, лёг, как лев и как львица: кто поднимет его? 10Не отойдёт скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов. 11Он привязывает к виноградной лозе ослёнка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние своё; 12блестящи очи от молока. 13Завулон при береге морском будет жить и у пристани корабельной, и придел его до Сидона. 14Иссахар осёл крепкий, лежащий между протоками вод; 15и увидел он, что покой хорош, и что земля приятна: и преклонил плечи свой для ношения бремени и стал работать в уплату дани. 16Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля; 17Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадёт назад. 18На помощь твою надеюсь, Господи! 19Гад, - толпа будет теснить его, но он оттеснит её по пятам. 20Для Асира – слишком тучен хлеб его, и он будет доставлять царские яства. 21Неффалим – теревинф рослый, распускающий прекрасные ветви. 22Иосиф –отрасль плодоносного древа, отрасль плодоносного древа над источником; ветви его простираются над стеною; 23огорчали его, и стреляли и враждовали на него стрельцы, 24но тверд остался лук его, и крепки мышцы рук его, от рук мощного Бога Иаковля. Оттуда пастырь и твердыня Израилева, 25от Бога отца твоего, Который и да поможет тебе, и от всемогущего, Который и да благословит тебя благословениями небесными свыше, благословениями бездны, лежащей долу. Благословениями сосцов и утробы, 26благословениями отца твоего, которые превышают благословения гор древних и приятности холмов вечных; да будут они на голове Иосифа и на темени избранного между братьями своими. 27Вениамин, хищный волк, утром будет есть ловчину и вечером будет делить добычу. (Быт. 49, 1-27) В 1-2 стихах в высоко-поэтической, боговдохновенной речи Иаков, минуя предстоящую его потомству жизнь в Египте, пророчески рисует картину будущей жизни каждого колена в Ханаане, при чём в каждом случае выходит из индивидуальных качеств того или другого сына своего и обстоятельств жизни его, и затем переходит к будущности, то более близкой, то более отдалённой его поколениям.

Вообще, в целом и многих частностях, пророчество Иакова является типом патриархальных благословений, обличённых во вдохновенную и поэтическую форму. Блаженный Феодорит Киррский на вопрос: почему говорится, что Иаков благословляет детей, когда некоторых проклинает? – отвечает: “последние слова патриарха – не проклятия и не благословения, но предсказания”. В 3 стихе Иаков начинает своё благословение со своего старшего сына Рувима, который родился у него от Лии. Желая ещё более усилить тяжкое, падающее на Рувима, осуждение, говорит сначала о преимуществах, принадлежащих ему по рождению, о первенстве, которое имел он, будучи начатком детей и наслаждаясь достоинством сына первородного; затем, как бы на медном столпе, начертывает его самопроизвольное преступление, показывая тем, что нет никакой пользы от преимуществ природы, если они не сопровождаются совершенствами воли, так как только качества воли привлекают или похвалу или укоризну. . Здесь говорится о тех преимуществах, естественных признаваемых обычным древнееврейским правом, какие принадлежали Рувиму по рождению. Однако Рувим осквернив ложе отца, первый из своих братьев причинил горькую обиду и скорбь отцу. Иаков далее называет Рувима верхом достоинства и верхом могущества - этим обозначая принадлежащие Рувиму, по праву первородства, двойное наследство: власть священства или достоинство первосвященства и царскую власть. Первое досталось Иосифу, второе - Левию, третье – Иуде. Затем в 4 стихе описывает и сам род преступления, чтобы произнесённое на него осуждение послужило величайшим и для потомков уроком – не отваживаться на подобные дела. Ты бушевал, как вода, - не будешь преимуществовать, ибо ты взошёл на ложе отца твоего, ты осквернил постель мою, взошёл. Здесь он намекает на сожитие Рувима с Валлою. Ты бушевал, как вода, проявил общее легкомыслие, безрассудство и самонадеянность. Вот как Иаков разумением, дарованным ему от Духа, предупреждая последующее узаконение Моисея, именно, что не позволительно отцу и сыну вступать в сожительство с одной и той же женою, запрещает уже, произнося через это осуждение своему сыну. Ты осквернил, говорит, постель мою, взошедши на ложе отца твоего: ты совершил дело беззаконное. За то, что ты оскорбил меня; ты как вода, - не будешь преимуществовать. Бесплодно для тебя будет это покушение, потому что ты, даже к отцу своему не имея никакого уважения, дерзнул осквернить ложе. А дабы последующие поколения избегали подобных дел, по устроению Духа Святого это осуждение заключено в письмена. Лишение прав первородства давало себя знать в своей последующей истории Рувамова колена, никогда не игравшего сколь-нибудь значительной роли в истории народа израильского. Уже Моисей в благословении своём колену Рувимову (Втор. 33, 6) желает ему лишь того, чтобы оно не вымерло. Девора обличает Рувимлян в безучастном отношении к общенародному бедствию порабощения и освободительной войны (Суд. 5, 15-16). Некогда Рувимляне Дафан и Авирон, вместе с левитом Кореем, задумали, было возвратить утраченные своим родоначальником права священства и властительства, но погибли самым ужасным образом со всеми своими сообщниками.

В это время раздался звон колокольцев. Подняв глаза, братья увидели караван измаильтян, двигавшийся по дороге из Галаада. По распространявшемуся аромату они поняли, что измаильтяне везут благовония в Египет. Тут Иуда сказал братьям своим: PЧто пользы, если мы убьем Иосифа, брата нашего. Давайте продадим его измаильтянам, чтобы не было на нас вины в его смерти. Когда караван приблизился, братья вытянули Иосифа из колодца и продали его за двадцать сребреников. Тогда возвратился Рувим. Увидев, что колодец пуст, он разорвал на себе одежды и стал кричать: PМальчика нет! Что мне делать? Куда идти? Тем временем братья закалывали козла, чтобы вымазать его кровью куттонот Иосифа. Сделав это, они понесли куттонот отцу и сказали ему: PМы это нашли. Не одежда ли это Иосифа, брата нашего? Узнал Иаков куттонот Иосифа. Разодрал одежды, посыпал пепел на голову свою и оплакивал сына много дней. Утешали Иакова все сыновья и дочери его, но он продолжал плакать, повторяя: PВ горе сойду я к сыну моему в преисподнюю. Иосиф в доме Потифара Эпизод с соблазнением Иосифа имеет, скорее всего, древнеегипетское происхождение

1. Методика формирования ответственного отношения учащихся к своему здоровью (начальные классы 1-3)

2. Позиционирование как стержень прямого маркетинга, или... Как быть интересным своему потребителю

3. Налогообложение в условиях рыночной экономики (на примере предприятия ООО "Служба быта")

4. Культура и быт Тамбовского края в XVIII в.

5. Гарантии прав профсоюзных объединений при осуществлении ими своих функций

6. Быт и нравы русских женщин в XVI-XVII веках
7. Жизнь и быт Афин по комедиям Аристофана
8. Преодоление абсурдности бытия в художественном мире А.П. Чехова

9. Вечные законы человеческого бытия в романе Шолохова "Тихий Дон"

10. Быть или не быть книге (интернет против книг)

11. Русская Православная Церковь в эпоху императрицы Елисаветы

12. История православных храмов города-курорта Анапа

13. Коренные народности севера: история, культура, быт

14. Крестьянский быт

15. О смысле новейшей Российской истории и перспективах ее - в православной ретроспективе

16. Григорий Ефимович Распутин: герой своего времени

Фломастеры. CARIOCA, 36 цветов.
Количество цветов: 36. Толщина корпуса: стандартная. Длина корпуса с колпачком: 146 мм. Форма корпуса: круглая. Тип наконечника:
379 руб
Раздел: Более 24 цветов
Шкатулка Jardin D'Ete "Розовая глазурь", 11x10x8 см.
Шкатулка Jardin D’ete превосходно подойдет для хранения украшений. Она исполнена из стекла и металла. Шкатулка сочетает в себе
1077 руб
Раздел: Шкатулки для украшений
Шарики, 50 шт.
Шарики из мягкого пластика. Диаметр: 6 см. Цвет представлен в ассортименте, без возможности выбора.
342 руб
Раздел: Шары для бассейна

17. Быть или не быть книге (интернет против книг)

18. Лайнус Карл Полинг : "Как жить долго и быть здоровым"

19. Уголовно-правовая охрана лиц, исполняющих свой служебный или общественный долг

20. Православное воспитание

21. Теории о несуществовании загробного бытия

22. Улучши свою девушку
23. Апокалипсический образ зверя - икона для "православной России" ?
24. Онтологиум христианской (православной) нравственности сквозь призму богословия

25. Православное учение о Промысле Божием

26. Сравнение Православного и Протестантского учения о Таинствах

27. Русская православная церковь как субъект социальной работы

28. Смысл человеческого бытия. Проблема жизни, смерти и бессмертия

29. "Молекулы мистики" и трансцендентация ЭГО: утрата и обретение целостности бытия

30. Бытие и небытие

31. Мои ответы на основные вопросы человеческого бытия, сформированные И. Кантом

32. Проблема бытия в философии

Пазл "Стройка", 30 элементов.
Пазлы Ларсен - это прежде всего обучающие пазлы. Они привлекают прежде всего филигранностью исполнения. Сделанные из высококачественного
548 руб
Раздел: Пазлы (5-53 элементов)
Ручка-стилус шариковая "Людмила".
Перед Вами готовый подарок в стильной упаковке — шариковая ручка со стилусом. Она имеет прочный металлический корпус, а надпись нанесена с
415 руб
Раздел: Металлические ручки
Настольная игра "Много-Много", новая версия.
«Много-Много» — единственная в своём роде игра, в которой дети знакомятся с арифметической операцией умножения. С помощью специально
792 руб
Раздел: Математика, цифры, счет

33. Использование менеджером своего персонала в процессе маркетинга и продаж

34. Частный бизнес Узбекистана с каждым годом укрепляет свои позиции

35. Внутренний рынок и торговый быт Советской России, подпольный рынок и преступная торговля

36. О православном понимании истории

37. Татаро-монгольское нашествие и борьба Руси за свою независимость в XIII в.

38. История взаимоотношений иерусалимской и русской православных церквей
39. Быт русских царей 16-17вв
40. История православной церкви в Америке

41. Раскол русской православной церкви в 17 в

42. Русская Православная Церковь и большевистское государство в 1925-27 гг.

43. Русская православная церковь в первые годы советской власти (1917-1927 годы)

44. Православные традиции в русском самодержавии XVI-XVII вв.

45. Александр Матросов: жизнь за други своя

46. Быт и нравы феодалов

47. Русская Православная Церковь и большевистское государство в 1925-27 гг.

48. Русская православная церковь и Советская власть в 1917—1927 годах

Ростомер деревянный (ростомер-пазл).
Ростомер способствует развитию малыша, помогает наблюдать за ростом, служит отличным украшением детской. Как измерить рост? Соберите
324 руб
Раздел: Ростомеры
Шкатулка для рукоделия "Цветочная поляна" 26x16x18,5 см.
Шкатулка настольная, с выдвижным ящичком. Материал: МДФ, внешнее покрытие - текстиль, внутреннее покрытие - флок. Размер: 26x16x18,5 см.
2452 руб
Раздел: Шкатулки для рукоделия
Письменные принадлежности "Набор первоклассника", 28 предметов.
В наборе: акварель, альбом для рисования, блокнот, доска для лепки, 2 карандаша чернографитных, карандаши цветные, картон цветной формата
551 руб
Раздел: Наборы канцелярские

49. Православные храмы Сибири и творчество итальянских архитекторов

50. Новозаветные сюжеты в живописи: Призвание Петра, Андрея, Иакова, Иоанна и Матфея на апостольское служение

51. "Правило о пяти чинех архитектуры Иакова Бароция Девигнола" - первая архитектурная грамматика Петровского времени

52. Быт народа на Руси

53. Русское религиозное искусство конца XIX- начала ХХ века и православные храмы в Русском Зарубежье на Дальнем Востоке

54. "Свое" и "чужое" с точки зрения носителя цыганского языка
55. Православие и русская православная церковь в истории отечественной культуры
56. Токийский кафедральный Воскресенский собор в истории японской православной церкви.

57. Русская Православная Церковь и возрождение культуры

58. Этикет поведения в православном или католическом храме, синагоге или мечети

59. Писатель-билингв: свой среди чужих?

60. Символика крестьянского быта в культуре Древней Руси

61. «Тартюф» - отражение своего века

62. Роль литературы в образовании и православном воспитании

63. Жизнь и быт Афин по комедиям Аристофана

64. Федот Кадушкин — трагическая фигура своего времени (по роману И. Акулова «Касьян Остудный»)

Фанты "Масло в огонь".
Это настолка для влюбленных пар с различным «стажем» отношений, подойдет в качестве презента на свадьбу или годовщину
1291 руб
Раздел: Игры для взрослых (18+)
Пазл "Россия" (Русский), 100 деталей.
Пазлы - это прежде всего обучающие пазлы. С фотографической точностью прорисованы обитатели и растительный мир самых отдаленных уголков
548 руб
Раздел: Пазлы (100-199 элементов)
Каталка-мотоцикл "МХ".
Новая каталка-мотоцикл "МХ" впечатлит вашего малыша. Он сможет почувствовать себя настоящим байкером, ведь эта каталка не просто
2899 руб
Раздел: Каталки

65. Славянское православное возрождение

66. Художественный анализ стихотворения «Быть знаменитым некрасиво»

67. Он «лиру посвятил народу своему»

68. «Я лиру посвятил народу своему...» (по произведениям Н.А.Некрасова)

69. «Быть знаменитым некрасиво» (тема поэта и поэзии в творчестве Б. Л. Пастернака)

70. Вечные вопросы бытия в классической литературе
71. Чем похож и непохож булгаковский дьявол на своих литературных предшественников?
72. Павел Афанасьевич Фамусов — «идеолог своего кружка»

73. Своей земли минувшие дела ( по историческим романам В.Пикуля)

74. Мастерство в изображении быта героя

75. "Я лиру посвятил народу своему" ( по поэзии Н.А.Некрасова)

76. Быт и нравы провинциальной России

77. Печорин - герой своего времени

78. Быть может, в лете не потонет строфа, слагаемая мной

79. "Я лиру посвятил народу своему"

80. Быт и бытие в русской литературе XX века

Лото "Животные".
Лото "Животные" развивает память, внимательность, мелкую моторику рук, помогает развивать устную речь малышей, и дает начальные
1079 руб
Раздел: Лото детское
Каталка Glory "Утка" музыкальная (фиолетовая).
Катание на каталке принесет вашему ребенку массу удовольствия и впечатлений. Эта модель очень легкая, но достаточно крепкая, поскольку
606 руб
Раздел: Каталки
Одноразовые впитывающие пеленки "Molinea Plus" (20 штук, 90х180 см).
Одноразовые впитывающие пеленки "MoliNea Plus L" предназначены для дополнительной защиты постельного белья и других
900 руб
Раздел: Пелёнки

81. Народно-православный "большевизм" как основа социальной утопии в поэзии и мировоззрении Сергея Есенина

82. Почему опасно быть поэтом

83. Быть женщиной (по роману Б. Ёсимото «Кухня»)

84. Изображение купеческого быта и нравов вдрамеА.Н. Островского «Гроза»

85. Изображение мира московского купечества в комедии Свои люди - сочтемся!

86. Быт и нравы «темного царства» в пьесе А. Н. Островского «Гроза»
87. Быт и нравы города Калинова
88. Жанровое своеобразие романов «Сыновья и любовники» Дейвида Герберта Лоренса и «Портрет художника в юности» Джеймса Джойса

89. Трехмерность бытия и теоремы Ферма и Пифагора

90. Как улучшить свою двигательную память

91. Как открыть свой магазин

92. Процветание навечно: какую выбрать стратегию развития для своего бизнеса

93. Дядя Гиляй - поэт московского быта

94. Быт дворянской усадьбы

95. Знаменное пение в Русской Православной Церкви. Пути практического воплощения

96. Песнопения православных богослужений и праздников

Стол детский складной "Первоклашка. Осень".
Материал: металл, пластик. Размер столешницы: 600x450 мм. Высота стола: 580 мм. Возраст: от 3 до 7 лет.
820 руб
Раздел: Столики
Дозатор для жидкого мыла сенсорный "Dettol (Детол)" + картридж "Зеленый чай и имбирь".
Дозатор для жидкого мыла Dettоl (сенсорный + кaртридж) представляет собой автоматическую сенсорную систему, обеспечивающую вакуумное
462 руб
Раздел: Настольные
Таблетки для посудомоечных машин "Paclan Brileo. Classic", 110 штук.
Таблетки обладают отличным моющим действием за счет входящих в состав "умных" энзимов (амилазы и протеазы). Отлично моют посуду,
690 руб
Раздел: Для посудомоечных машин

97. Проблемы российских изобретателей. Почему им так тяжело реализовать свои идеи?

98. Искусство быть разной

99. Православная педагогика как педагогика русской цивилизации


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.