Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Философия Философия

Натурфилософия эпохи Возрождения

Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый.
Оригинальный светильник - ночник - проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фонариков) 2) Три
330 руб
Раздел: Ночники
Наклейки для поощрения "Смайлики 2".
Набор для поощрения на самоклеящейся бумаге. Формат 95х160 мм.
19 руб
Раздел: Наклейки для оценивания, поощрения
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм).
Быстрозакрывающиеся пакеты с замком "зиплок" предназначены для упаковки мелких предметов, фотографий, медицинских препаратов и
148 руб
Раздел: Гермоупаковка

смотреть на рефераты похожие на "Натурфилософия эпохи Возрождения " Оглавление.Введение .2 1.Возрожденческая трактовка диалектики. Николай Кузанскийи принцип совпадения противоположностей .3-6 2.Теория Николая Коперника . .6-8 3. Бесконечная вселенная Джордано Бруно 8-10 4. Механистическая картина мира Галилео Галилея 10-17 Список использованной литературы .17 Введение. XV и XVI столетия были временем больших перемен в экономике, политической и культурной жизни европейских стран. Бурный рост городов и развитие ремесел, а позднее и зарождение мануфактурного производства, подъем мировой торговли, вовлекавший в свою орбиту все более отдаленные районы постепенное размещение главных торговых путей из Средиземноморья к северу, завершившееся после падения Византии и великих географических открытий конца XV и начала XVI века, преобразили облик средневековой Европы. Почти повсеместно теперь выдвигаются на первый план города. Некогда могущественнейшие силы средневекового мира - империя и папство - переживал глубокий кризис. В XVI столетии распадавшаяся Священная Римская империя германской нации стала ареной двух первых антифеодальных революций - Великой крестьянской войны в Германии и Нидерландского восстания. Переходный характер эпохи, происходящий во всех областях жизни, процесс освобождения от средневековых пут и вместе с тем еще неразвитость становящихся капиталистических отношений, не могли не сказаться на особенностях художественной культуры и эстетической мысли того времени. Все перемены в жизни общества сопровождались широким обновлением культуры - расцветом естественных и точных наук, литературы на национальных языках и, в особенности, философии. Зародившись в городах Италии это обновление захватило затем и другие европейские страны. Появление книгопечатания открыло невиданные возможности для распространения литературных и научных произведений, а более регулярное и тесное общение между странами способствовало повсеместному проникновению новых научных течений, развитию радикально новых взглядов на мир, на проблемы философии. 1.Возрожденческая трактовка диалектики. Николай Кузанский и принцип совпадения противоположностей. Одним из характерных представителей ренессансной философии был Николай Кузанский (1401-1464). Анализ его учения позволяет особенно ясно увидеть различия между древнегреческой и возрожденческой трактовками бытия. Николай Кузанский, как и большинство философов его времени, ориентировался на традицию неоплатонизма. Однако при этом он переосмыслил учение неоплатоников, начиная с центрального для них понятия единого. У Платона и неоплатоников, как мы знаем, единое характеризуется через противоположность «иному», не единому. Эта характеристика восходит к пифагорейцам и элеатам, противопоставлявшим единое многому, предел - беспредельному. Кузанский, разделяющий принципы христианского монизма, отвергает античный дуализм и заявляет, что «единому ничто не противоположно». А отсюда он делает характерный вывод: «единое есть все» - формула, звучащая пантеистически и прямо предваряющая пантеизм Джордано Бруно. Эта формула неприемлема для христианского теизма, принципиально отличающего творение ( «все» ) от творца (единого); но, что не менее важно, она отличается и от концепции неоплатоников, которые никогда не отождествляли единое со «всем».

Вот тут и появляется новый, возрожденческий подход к проблемам онтологии. Из утверждения, что единое не имеет противоположности, Кузанский делает вывод, что единое тождественно беспредельному, бесконечному. Бесконечное - это то, больше чего ничего не может быть, Кузанский поэтому называет его «максимумом»; единое же - это «минимум». Николай Кузанский, таким образом, открыл принцип совпадения противоположностей (coi cide ia opposi orum) - максимума и минимума. Чтобы сделать более наглядным этот принцип, Кузанский обращается к математике, указывая, что при увеличении радиуса круга до бесконечности окружность превращается в бесконечную прямую. У такого максимального круга диаметр становится тождественным окружности, более того - с окружностью совпадает не только диаметр, но и центр, а тем самым точка (минимум) и бесконечная прямая (максимум) представляют собой одно и то же. Аналогично обстоит дело с треугольником: если одна из его сторон бесконечна, то и другие две тоже будут бесконечными. Таким образом, доказывается, что бесконечная линия есть и треугольник, и круг, и шар. Совпадение противоположностей является важнейшим методологическим принципом философии Николая Кузанского, что делает его одним из родоначальников новоевропейской диалектики. У Платона, одного из крупнейших диалектиков античности, мы не находим учения о совпадении противоположностей, поскольку для древнегреческой философии характерен дуализм, противопоставление идеи (или формы) и материи, единого и беспредельного. Напротив, у Кузанского место единого теперь занимает понятие актуальной бесконечности, которое и есть, собственно, совмещение противоположностей - единого и беспредельного. Проведенное, хотя и не всегда последовательно, отождествление единого с бесконечным впоследствии повлекло за собой перестройку принципов не только античной философии и средневековой теологии, но и античной и средневековой науки - математики и астрономии. Ту роль, какую у греков играло неделимое (единица), вносящее меру, предел как в сущее в целом, так и в каждый род сущего, у Кузанского выполняет бесконечное - теперь на него возложена функция быть мерой всего сущего. Если бесконечность становится мерой, то парадокс оказывается синонимом точного знания. И в самом деле, вот что вытекает из принятых Кузанским предпосылок: «.если бы одна бесконечная линия состояла из бесконечного числа отрезков в пядь, а другая - из бесконечного числа отрезков в две пяди, они все-таки с необходимостью были бы равны, поскольку бесконечность не может быть больше бесконечности». Как видим, перед лицом бесконечности всякие конечные различия исчезают, и двойка становится равна единице, тройке и любому другому числу. В геометрии, как показывает Николай Кузанский, дело обстоит так же, как и в арифметике. Различение рациональных и иррациональных отношений, на котором держалась геометрия греков, Кузанский объявляет имеющим значение только для низшей умственной способности - рассудка, а не разума. Вся математика, включая арифметику, геометрию и астрономию, есть, по убеждению Кузанского, продукт деятельности рассудка; рассудок как раз и выражает своей основной принцип в виде запрета противоречия, то есть запрета совмещать противоположности.

Николай Кузанский возвращает нас к Зенону с его парадоксами бесконечности, с тем, однако, различием, что Зенон видел в парадоксах орудие разрушения ложного знания, а Кузанский - средство созидания знания истинного. Правда, само это знание имеет особый характер - оно есть «умудренное неведение». Тезис о бесконечном как мере вносит преобразования и в астрономию. Если в области арифметики и геометрии бесконечное как мера превращает знание о конечных соотношениях в приблизительное, то в астрономию эта новая мера вносит, кроме того, еще и принцип относительности. И в самом деле: так как точное определение размеров и формы мироздания может быть дано лишь через отнесение его к бесконечности, то в нем не могут быть различены центр и окружность. Рассуждение Кузанца помогает понять связь между философской категорией единого и космологическим представлением древних о наличии центра мира, а тем самым - о его конечности. Осуществленное им отождествление единого с беспредельным разрушает ту картину космоса, из которой исходили не только Платон и Аристотель, но и Птолемей и Архимед. Для античной науки и большинства представителей античной философии космос был очень большим, но конечным телом. А признак конечности тела - это возможность различить в нем центр и периферию, «начало» и «конец». Согласно Кузанскому, центр и окружность космоса - это бог, а потому хотя мир не бесконечен, однако его нельзя помыслить и конечным, поскольку у него нет пределов, между которыми он был бы замкнут. 2.Теория Николая Коперника. Через всю яркую жизнь Коперника, начиная со студенческих лет в Кракове и до последних дней, проходит основная нить - великое дело утверждения новой системы мира, призванной заместить в корне неправильную геоцентрическую систему Птолемея. Первый набросок своей теории Коперник изложил в работе, которая известна под русским названием, как “Малый комментарий Николая Коперника относительно установленных им гипотез о небесных движениях”. Эта книга не была опубликована при жизни автора. В “Малом комментарии” после краткого предисловия, завершающегося упоминанием о теории концентрических сфер Евдекса и Каллиппа, а также теории Птолемея, Николай Коперник указывает на недостатки этих теорий, вынуждающих его предложить свою теорию. Эта новая теория исходит из следующих требований: Не существует единого центра для всех небесных орбит или сфер. Центр Земли является не центром мира, а лишь центром тяготения и лунной орбиты. Все сферы движутся вокруг Солнца, как вокруг своего центра, вследствие чего Солнце является центром всего мира. Отношение расстояния от Земли до Солнца к высоте небесной тверди ( то есть к расстоянию до сферы неподвижных звезд) меньше отношения радиуса Земли к расстоянию от нее до Солнца, причем, расстояние от Земли до Солнца ничтожно мало по сравнению с высотой небесной тверди. Всякое движение, замечаемое у небесной тверди, связано не с каким-либо движением самой тверди, а с движением Земли. Земля же, вместе с окружающими ее стихиями (воздухом и водой) совершает в течение суток полный оборот вокруг своих неизменных полюсов, в то время, как твердь небесная и расположенное на ней небо, остаются неподвижными.

Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М.: Наука, 1989. Боткин Л. М. Итальянское Возрождение: проблемы и люди. М.: Российский государственный гуманитарный ун-т, 1995. Буркхардт Я. Культура Возрождения в Италии. М.: Юристъ, 1996. Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. М.: Прогресс, 1986. Горфункель А. X. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения. М.: Мысль, 1977. История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения / Под ред. Л. М. Брашной. М.: Высшая школа, 1999. Пейте Ф. А. Джордано Бруно и герметическая традиция. М.: Новое литературное обозрение, 2000. Кузнецов Б. Г. Идеи и образы Возрождения. (Наука XIVXVIPвв.). М., 1979. Петров М. Т. Проблема Возрождения в советской науке. Спорные вопросы региональных Ренессансов. Л., 1989. Рутенбург В. И. Италия и Европа накануне нового времени. М.: Наука, 1974. Рутенбург В. Ж Титаны Возрождения. СПб., 1991. Сорокина Т. С. История медицины: Учебник. 2-е изд., перераб. и доп. М.: ПАИМС, 1994. Супотницкий М. В., Супотницкая Н. С. Очерки истории чумы. М., 2006. Штекли А. Э. «Город Солнца»: утопия и наука. М., 1978. Юсим М. А

1. Ренессанс-эпоха возрождения

2. Культура средних веков. Эпоха возрождения

3. Культура эпохи возрождения

4. Культура Эпохи Высокого Возрождения и ее представители как светочи мировой культуры

5. Культура эпохи Возрождения

6. Математики эпохи возрождения
7. Конфликтологические аспекты социальных взглядов мыслителей в средние века и эпоху Возрождения
8. Эпоха Возрождения

9. Развитие естествознания в эпоху возрождения

10. Формирование предпосылок науки и инженерии в эпоху Возрождения

11. Особенности Венецианской школы архитектуры эпохи возрождения

12. Открытие человека как индивидуальности в эпоху возрождения

13. Искусство эпохи Возрождения

14. Титаны эпохи возрождения

15. Эпоха Возрождения

16. Эпоха Возрождения

Комплект чехлов "Карапуз" для колясок с поворотными колесами.
Чехлы для колясок с поворотными колесами. Изготовлены из водонепроницаемой ткани. Диаметр передних поворотных колес 25 см, задних 32 см.
323 руб
Раздел: Чехлы для колес
Набор детской посуды "Тачки. Дисней", 3 предмета.
Детский набор посуды "Тачки" сочетает в себе изысканный дизайн с максимальной функциональностью. Предметы набора выполнены из
447 руб
Раздел: Наборы для кормления
Доска магнитно-маркерная, А3, 342x484 мм.
Размер: 342x484 мм. Белое лаковое покрытие. Материал рамки: МДФ. Размер внутри рамки: 302х444 мм. Для формата А3. В комплекте: магниты и
405 руб
Раздел: Доски магнитно-маркерные

17. Искусство эпохи Возрождения в Италии

18. Театр эпохи Возрождения

19. Эпоха возрождения

20. Физика в средние века и эпоху Возрождения

21. Психология: от эпохи Возрождения до середины XIX века

22. Развитие психологических знаний в средние века и эпоху возрождения
23. Проституция в эпоху возрождения
24. Философия эпохи Возрождения в Западной Европе

25. Философия эпохи возрождения

26. Утопизм эпохи Возрождения

27. Натурфилософия Возрождения

28. Идея человека эпохи Возрождения

29. Философия эпохи Возрождения

30. Эпоха возрождения и формирование первых европейских лингвистических школ

31. Английский театр эпохи Возрождения

32. Культура эпохи Возрождения

Набор посуды керамической "Леди Баг", 3 предмета (в подарочной упаковке).
Оригинальный набор керамической посуды из трех предметов (тарелка, миска и кружка) с изображением любимых героев – прекрасный подарок для
547 руб
Раздел: Наборы для кормления
Бальзам для стирки спортивной одежды Domal "Sport Fashion", 750 мл.
Бальзам для стирки спортивной одежды Domal "Sport Fashion" можно использовать как самостоятельное средство для стирки спортивной
331 руб
Раздел: Гели, концентраты
Сиденье в ванну раздвижное пластиковое.
Сиденье предназначено для принятия гигиенических процедур, используется как санитарно-гигиеническое приспособление, не предназначенное для
437 руб
Раздел: Решетки, сиденья для ванны

33. Культура эпохи Возрождения (Ренессанса)

34. Культура эпохи Возрождения в Нидерландах

35. Наука Эпохи Возрождения

36. Подход к потребностям человека в эпоху Возрождения

37. Трансформация художественных канонов в эпоху Возрождения

38. Эпоха Возрождения в Италии на примере картины Камбьязо Луки "Золотой век"
39. Круг идей и противоречия эпохи Возрождения
40. Быт и нравы эпохи Возрождения

41. Музыка эпохи Возрождения

42. Политические и правовые учения эпохи Возрождения и Реформации

43. Формирование социологической мысли в Средневековье и эпоху Возрождения

44. Западноевропейская философия и наука в эпоху Возрождения

45. Средневековая философия. Философия эпохи Возрождения

46. Философия эпохи Возрождения

47. Философия эпохи Возрождения

48. Философия эпохи Возрождения

Декоративная наклейка-ростомер "Жираф", арт. EZG-1005.
Размер: 40x75 см.
366 руб
Раздел: Ростомеры
Фоторамка "Poster blue" (70х100 см).
Рамка настенная может располагаться как вертикально, так и горизонтально. Для фотографий размером: 70х100 см. Материал: пластик.
584 руб
Раздел: Размер 50x60 и более
Копилка декоративная "Блюд", 13x11x14 см.
Копилка декоративная. Материал: полистоун. Размер: 13x11x14 см.
334 руб
Раздел: Копилки

49. Философия эпохи Возрождения

50. Философия эпохи Возрождения и Нового времени

51. Философия эпохи Возрождения. Н. Макиавелли

52. Основные черты эпохи возрождения

53. Эстетика церемоний и ритуалов в эпоху Возрождения

54. Эстетика эпохи Возрождения
55. Этическая мысль в Беларуси в эпоху Возрождения
56. Древнерусская иконопись – шедевры северного Возрождения

57. Творчество мастеров высокого итальянского Возрождения. Леонардо да Винчи

58. Художник Северного Возрождения: Ян ван Эйк

59. Высокое Возрождение Италии XVI века

60. Сравнительный анализ культуры Средневековья и Возрождения

61. Культура Возрождения в Западной Европе

62. Позднее Возрождение. Феномен Т.Г. Шевченко в истории украинской и мировой культуры. Картины И. Репина "Запорожцы пишут письмо турецкому султану", "Бурлаки на Волге"

63. Возрождение московских храмов

64. "Государь" Н. Макиавелли: титан Возрождения или тиран гуманизма?

Гамачок для купания.
Горка для купания (гамачок) для ванны 100 см служит для поддержки младенцев в ванночке. Ванночка с гамачком обеспечит комфортное принятие
349 руб
Раздел: Горки, приспособления для купания
Набор для уборки Vileda "Ultramat": швабра со сборной ручкой+ведро с отжимом.
Набор предназначен для влажной уборки всех типов напольных покрытий. Швабра отжимается в специальной воронке на ведре, благодаря чему руки
2210 руб
Раздел: Швабры и наборы
Таблетки для посудомоечной машины "Clean&Fresh", 5 in1 (giga).
Таблетки для посудомоечной машины «Clean&Fresh» – чистота и свежесть Вашей посуды в каждой таблетке! Великолепно очищает посуду
1122 руб
Раздел: Для посудомоечных машин

65. Философские идеи возрождения

66. Возрождение (Ренессанс)

67. Возрождение Арабского Востока

68. Возрождение киевской школы

69. Возрождение мечты и возвращение к истокам

70. Культура Возрождения
71. Джотто как основоположник живописи возрождения
72. Тициан и Возрождение

73. Будет ли возрожден Трехсвятительский храм князя Владимира?

74. Возрождение

75. Возрождение христианства

76. Аверинцев С.С. "Античный риторический идеал и культура возрождения"

77. Гимн возрожденной России

78. Взгляд на перспективу возрождения традиционной школы России

79. Прославление новомучеников российских и возрождение России

80. Возрождение русской святости

Крем детский "Weleda" питательный, для тела (с календулой), 75 мл.
Этот мягкий крем увлажняет кожу ребенка и делает ее бархатистой. Полезный для кожи ланолин и органическое миндальное масло защищают, а
520 руб
Раздел: Крем детский
Игра "Падающая башня".
В комплект игры входят 54 бруска из неокрашенного дерева. Размер бруска: 14х25х75 мм. Высота башни около 33 см. Возраст: 7+.
480 руб
Раздел: Игры на ловкость
Каталка детская Bradex "Движение" (цвет: розовый).
У Вас очень активный ребенок? Только недавно исполнился годик, а он уже требует ролики, самокат и велосипед, как у взрослых товарищей?
1859 руб
Раздел: Каталки

81. Великие открытия и антирелигиозная мысль Возрождения

82. Пути совершенствования туризма как средства возрождения культурно-исторических ценностей Калининградского анклава

83. Особенности философии Возрождения

84. Философия Возрождения

85. Философия Возрождения

86. Философия национального возрождения А.С. Хомякова
87. Возрождение России и национальные модели экономического развития
88. Прямые иностранные инвестиции в России: стратегия возрождения промышленности

89. Возрождение биржевой деятельности в России

90. Возрождение и Реформация

91. Каролинсское возрождение

92. Об истории Николаевской церкви села Макарова: создание, закрытие и разорение, возрождение

93. Гуманизм в итальянском Возрождении

94. Организация бухгалтерского и налогового учета вкладов в рублях и иностранной валюте ОАО Московского акционерного коммерческого банка "Возрождение"

95. Искусство Византии времени Македонского возрождения (IX-X вв.)

96. Возрождение

Набор игрушек на присосках "Каскадер".
Что подарить творческому ребенку, из которого ключом бьет энергия? Чем занять неугомонного малыша в дороге или в ожидании? Набор игрушек
340 руб
Раздел: Из резины
Перчатки Paclan, латексные, 100 штук, размер М.
Основная составляющая перчаток – натуральный латекс. Высокие барьерные качества. Высокие тактильные качества. Можно использовать для мытья
433 руб
Раздел: Перчатки
Ведро-контейнер для мусора, 50 литров, серое, качающаяся крышка.
Объем: 50 литров. Размер: 74х40х35 см. Материал: пластик.
1124 руб
Раздел: Корзины для бумаг, мусора

97. Возрождение

98. Возрождение в Германии

99. Гуманистические принципы искусства Возрождения


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.