Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Культурология Культурология

Дом и кров в славянофильской концепции

Ручка "Шприц", желтая.
Необычная ручка в виде шприца. Состоит из пластикового корпуса с нанесением мерной шкалы. Внутри находится жидкость желтого цвета,
31 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Фонарь желаний бумажный, оранжевый.
В комплекте: фонарик, горелка. Оформление упаковки - 100% полностью на русском языке. Форма купола "перевёрнутая груша" как у
87 руб
Раздел: Небесные фонарики
Горшок торфяной для цветов.
Рекомендуются для выращивания крупной рассады различных овощных и цветочных, а также для укоренения саженцев декоративных, плодовых и
7 руб
Раздел: Горшки, ящики для рассады

Дом и кров в славянофильской концепции Реферат аспирантки кафедры селекции и семеноводства овощных и плодовых культур Кондаковой Ольги Кафедра философии МСХА Москва, 1996 Дом относится к числу основополагающих, всеобъемлющих архетипических образов, с незапамятных времен функционировавших в человеческом сознании. Эквиваленты славянского слова «дом» древнееврейский «bai » — обозначали широкий круг понятий: кров, семью, жилище, строение, некое определенное место — а также явления, связанные с культурной организацией жизни: хозяйство, быт семьи или народа, наследство, иерархию, порядок. Понятие дома связывалось также со своим народом (например, в Ветхом завете еврейский народ именуется Домом Израилевым), страной, правом, нравственностью, памятиью и верностью заветам. В мифопоэтических представлениях древнихэ славян дому отводилосьчрезвычайно важное место. Он осмыслялся как «мир, приспособленный к масштабам человека и созданный им самим». Жилище было по преимуществу носителем признака «внутренний»: оно оберегало че ловека от невзгод внешенго мира, создавало атмосферу безопасности, определенности, организованности, противостоящей внешнему хаосу. Дом сравнивался с матерью, которая кормит и охраняет дитя, а также с материнским чревом, с наседкой, защищающей цыплят. Закрытое, обжитое пространство, где главенствовали атрибуты дома, как постель, печь, тепло, издавно осмыслялось как женское, в отличие от неуютного холодного внешенго мира, в котором главную роль играл мужчина — землепроходец, строитель, завоеватель. Постоянно подчеркивались такие признаки дома, как прочность, неподвижность («полна горница людей»), одушевленность. Человеку нужен был дом, соединяющий небо и землю. Он крепко стоит на земле и является для его жителя центром посюстороннего, горизонтального мира. С другой стороны, он возвышается над землей, стремится к небу; «он выпускает человека вовне и в этом смысле связан с внешним миром и с верхом». Поэтому возникла необходимость создания в доме некоего сакрального пространства, напоминавшего о связи домашней организации и защищенности с божественным миропорядком и защитой от потусторонних сил. Русские народные представления о доме в целом совпадали с вышеописанными. Об этом свидетельствует «Толковый словарь живого великорусского языка» В. И. Даля и иприведенные в енм многочиленные пословицы и загадки, относящиеся к дому. «Мило тому, у кого много в дому», «Дом вести — не лапти плести», «Худу быть, кто не умеет домом жить», «На стороне добывай, а дому не покидай» — это и подобные изречения говорят о том, что дом рассматривался народом как осязаемое воплощение своего, родного, безопасного пространства, а привязанность к нему считалась добродетелью. Словарь Даля отмечает также, что слово «дом» означает в русском языке не только «строение для жилья» или «избу со всеми ухожами и хозяйством», но и «семейство, семью, хозяев с домочадцами». Однако и в этом, и в позднейших толковых словарях у лексемы дом отсутствует значение, соответствует значение, соответствующее ангийскому home или немецкому Heim (домашний, семейный очаг): дом в значении «семяь» в русском языковом сознании означает не духовное пространство «родного угла», а группу людей, связанных кровными узами.

Все эти предворительные замечания необходимы для верного понимания славянофильской концепции Дома (с большой буквы, как одного из священных устоев национальной жизни). Концепция эта во многом вобрала в себя архаические мифопоэтические представления русского народа. Однако непосредственно она складывалась в ходе умственного движения 30-х годов прошлого столетия. В то время в образованных кругах русского общества набирал силу спор о ценностном превосходствен патриархальности над ццивилизованностью — или, наоборот, цивилизации над первобытной «непосредственностью», в зависимости от симпатии споривших сторон. Тогда не существовало еще западничества и славянофильства как теоретически оформленных мировоззрений. Спор проходил в сфере незавершенных идеологических построений: кроме застольной беседы, он проник в художественную литературу. Среди «носившихся в воздухе» стереотипных предсставлений — антитез, порожденных отмосферой романтического противостояния непреклонных, сингулярных точек зрения, не могло не найтись места для противопоставления патриархального и цивилизованного жилища. Описания первого можно было найти у Пушкина («Дубровский», «Капитанская дочка»), Гоголя («Старосветские помещики»), позднее у Даля («Вакх Сидоров Чайкин», «Павел Алексеевич Игривый», «Отец с сыном»), Григоровича, Тургенева и многих других писателей, обращавшихся к изображению жизни провинциальных помещиков, крестьян или купцов. Противоположный тип жилища — благоустроенная городская квартира, «английская» усадьба, особняк или дача — появляется в русской литературе начиная с «Писем русского путешественника» Карамзина, который во многом явился первопроходчиком, привившим русскому читателю вкус к европейской оформленности. В 40-е годы интерес к бытовому удобству и изяществу возрастает: на страницах петербургских журналов и альманахов появляются физиологические очерки А. А. Бушицкого о жизни столичных немцев и о роскошных дачах в Царском Селе, Павловске, Парголове и других пригородах Петербурга. Главными адептами и фешенебельности (оба эти слова впервые вошли в употребление в середине 40-х годов и не раз вызывали гнев и насмешки из лагеря «Москвитянина») были И. И. Панаев, В. П. Боткин и А. В. Дружинин. Отчетливое противостояние двух образов Дома, на которое к концу «замечательного десятилетия» (1838—1848) наложились две законченные культурные концепции — западническая и славянофильская — позволило Гончарову в «Обыкновенной истории», а затем в «Обломове» создать емкие незабываемые образы жилищ, которые олицетворяют два противоположных уклада русской жизни — «почвенный» и «европейский». Это Грачи или Обломовка, с доной стороны, и дома Петра Адуева или Штольца, — с другой. В конце 20-х годов нашего столетия В. Ф. Переверзев определил основную коллизию романов Гончарова как конфликт двух миров — «мира коттеджа» и «мира ковчега». Действительно, два противоположных идеала личной и общественной жизни, культурных традиций и бытовых навыков, изображенные романистом, нашли свое воплощение в образах обжитого пространства, обладающих большой силой обобщения. С одной стороны — в самом деле «коттедж»: петербургская квартира, усадьба или дача, в которой человек предоставлен самому себе, ни от кого не зависит и ни за кого не отвечает; удобство и изысканность жилища являются залогом внутреннего гармоничного развития личности.

С другой стороны, дом, где, как в Ноевом ковчеге, живут общей, роевой жизнью родители, дети, слуги, нянюшки, родня, приживалки, где человеку невозможно уединиться и спрятаться от глаз людских, да и неприлично это, не принято. Здесь радость и печаль каждого становиться общей радостью и печалью. Всякий участвует в делах и развлечениях сообщества. Завет и предание, обычай предков и страх перед неведомыми силами, постоянно поддерживаемый при помощи семейных легенд и няниных сказок, подготовляли почву для обязательной и единой для всех обитателей дома религиозности. Подобно библейскому ковчегу, такой дом призван был спасать укрывшихся в енм людей от враждебных стихий — сперва природных, затем общественных: от непогоды, поветрий, недугов, от смуты и от сопутствующей прогрессу нестабильности. В жилище том зачастую неудобно, «тесно», комфорту не придается особого значения — зато, как говорят пословицы, «Хотя тесно, да лучше вместе», «В тесноте люди живут, а на простор навоз возят», «В тесноте, да не в обиде». На основании сказанного можно было бы утверждать, что для человека, обитавшего в культурно-идеологическом горизонте, способном породить славянофильское учение, идеалом Дома был ковчег, если бы не одно обстоятельство. Домик Афанасия Ивановича Товстопуза или Обломовка во многом напоминает ковчег: в них действительно живет «каждой твари по паре», свято соблюдая заветы единодушия, взаимопомощи, патриархальной простоты; они расположены на периферии обозримого мира, вдалеке от столиц; они не только защищают, но и спасают человека от искушений новейшей цивилизации. Поэтому неотъемлемым для них является элемент религиозного, сакрального предназначения — во спасение души. Однако ковчег — это корабль. При всей своей спасительной прочности он движется и переносит человека из одного царства в другое, из одной эпохи в другую, обеспечивая лишь временную стабильность в глобальных бытийных переменах. По древним мифологическим представлениям, корабльозначал средство перемещения в иной мир, в царство смерти. Герои народных эпосов, идущие не трансцеденции, не преображая, а возвращая к исходному порядку, не могут стать корабельщиками. Образ корабля способен появиться в сознании народа лишь в эпоху дистабилизации, как например, в новгородском былинном цикле ли в сказаниях старообрядцев. Славянофилы 40-х годов прошдого столетия сумели претворить трудноуловимую привязанность к определенному типу жилища в довольно стройную, монолитную концепцию Дома, который правильнее было бы назвать не ковчегом, а генздом, роль которого — обеспечить безопасность семьи от враждебных внешних сил под спасительным прикрытием, под Кровом. Аксаков, разбирая в 1847 году «Петербургский сборник» и критически оценивая «Бедных людей» Достоевского, отмечает что «в отдельных местах, истинно прекрасных», автор повести достигает высокого художественного мастерства. Достоевский, привыкший в 40-х годах к западничеству и преклонявшийся пред Белинским, тронул Сердце славянофила Аксакова и потому, что нащупал своим гениальным художественным чутьем целые сематические пласты архаического сознания, характерного для достаточно чужой ему в социальном отношении патриархальной деревни.

Большая Советская Энциклопедия (ОЧ) Очаг Оча'г, 1) открытая площадка, предназначенная для разведения и поддержания огня (обычно внутри жилища). По археологическим данным, О. известны с эпохи раннего палеолита. В позднем палеолите распространились О., сложенные из камней и иногда обмазанные глиной. В круглых жилищах О. обычно находятся посредине (например, в чумах ненцев, эвенков и др. народов Севера), в прямоугольных — ближе к стене, преимущественно напротив входа (например, в домах у некоторых народов Дагестана). Устройством переходного типа является О., расположенный вплотную к стене, с отводом дыма посредством дымаря (у некоторых народов Балканского полуострова, Сибири, Кавказа, Средней Азии). Со временем из пристенного О. развился камин. О. играл большую роль в различных обрядах. У многих народов (у древних греков, римлян, славян, германцев, до недавнего прошлого — у народов Кавказа, Сибири и некоторых др.) он считался священным местом жилища. 2) В переносном значении — дом, кров, семья (домашний О.). 3) Источник, из которого что-либо распространяется (О. инфекции и пр.)

1. Типы домов

2. Возведение кирпичного дома

3. Жилой дом: 5 этажный 30 квартирный

4. Строительство монолитного дома

5. Концепции иерархической Вселенной по Лапласу

6. Концепции современного естествознания
7. Европа для мусульман - постоялый двор или отчий дом?
8. Американская концепция реорганизации и банкротства

9. Правление дома Медичи во Флоренции в XV веке по "Историям Флоренции" Франческо Гвиччардини и Никколо Макиавелли

10. Политико-правовая концепция русского либерализма

11. Основные концепции правопонимания

12. Основные концепции правопонимания

13. Концепция устойчивого развития

14. Сад и дом в Китайской культуре

15. Культурологическая концепция Рихарда Вагнера

16. Лингвистическая концепция Ф. де Соссюра и её развитие

Логическая игра "Парковка. Пазл", арт. SG 434 RU.
Проверьте свои навыки парковки с помощью этой головоломки! В этой уникальной игре необходимо найти правильное место для каждого
835 руб
Раздел: Игры логические
Рюкзак молодёжный "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (зелёная клетка).
Повседневные вещи кажутся скучными и однотонными, а тебе хочется выглядеть стильно и быть не как все? "Pixie Crew" сделает твою
3170 руб
Раздел: Молодежные, подростковые
Точилка для кухонных ножей.
Точилка электрическая – это прибор, который сделает вашу жизнь проще. Острый угол заточки позволяет быстро и без усилий сделать острыми
725 руб
Раздел: Точилки для ножей

17. А.П. Чехов и его произведения: "Унтер Пришибей", "Палата N6", "Дом с мезонином"

18. Концепция отчуждения личности и общества в философии Альбера Камю (на примере повести "Посторонний")

19. Концепция поэта и поэзии П.Б.Шелли

20. Управление системой "Интеллектуальный дом" через Интернет. Аппаратно-программные решения внутренней сети

21. Разработка АРМ на основе персонального компьютера для дома

22. Зависимость количества лейкоцитов в крови человека от уровня радиации
23. Биохимические особенности состава крови у людей разных типов телосложения
24. Санитарно-гигиенические аспекты планировки, организации и работы родильных домов

25. Зависимость количества лейкоцитов в крови человека от уровня радиации

26. Переливание крови

27. Концепция устойчивого развития

28. Лекции по Концепциям Современного Естествознания (КСЕ)

29. Изобретение языка: концепции возникновения языка от Демокрита до А. Смита

30. Развитие Я-концепции в подростковом возрасте

31. Обучение и воспитание слепоглухих детей на примере деятельности Детского Дома для слепоглухих в г.Сергиев Посад (Россия, Московская область).

32. Политическая концепция в учении Джона Локка

Фломастеры утолщенные "Jumbo", 24 цвета.
Фломастеры, вентилируемый колпачок, утолщенный трехгранный корпус. В наборе: 24 цвета.
515 руб
Раздел: 13-24 цвета
Музыкальная шкатулка в форме трапеции.
Внутри шкатулки находится фигурка. При заводе шкатулки, фигурка кружится и звучит приятная мелодия. Размер: 13х16х9 см. Шкатулка
697 руб
Раздел: Шкатулки музыкальные
Руль музыкальный "Вперёд!".
Чтобы игрушка превратилась в мини-синтезатор достаточно включить поворотники. Кроме того, руль обучит ребенка видам транспорта. На кнопках
665 руб
Раздел: Рули

33. Европа для мусульман - постоялый двор или отчий дом?

34. Расчет режима прогревного выдерживания конструкции несущей стенки монолитного дома

35. Расчёт теплопотерь и системы отопления индивидуального жилого дома Район строительства: Тюмень

36. Внутренний водопровод и канализация жилого 7-этажного дома

37. Взгляд на Антропологическую концепцию психологии музыкального образования А. В. Тороповой

38. Исследование религиоведческой концепции Фрейда - психоаналитического метода в целом
39. Я-концепция и стили поведения в кофликтных ситуациях в юношеском возрасте
40. Концепция Вирджинии Сатир в рамках семейной психотерапии

41. Концепции качества жизни в современном обществе

42. Религиозные концепции политической мысли средних веков

43. Концепции "Я" у Ч.Кули и Дж.Мида (Доклад)

44. Социологическая концепция Эмиля Дюркгейма

45. Концепции качества жизни в современном обществе

46. Концепция здорового образа жизни

47. Неофрейдистские концепции

48. Концепция информационного общества в современной философии

Велосипед трехколесный Moby Kids "Comfort. EVA", цвет: оранжевый.
Детский трёхколёсный велосипед Moby Kids Comfort 10х8 EVA. В данной модели предусмотрены дополнительные функции и аксессуары, которые
4194 руб
Раздел: Трехколесные
Стул-стол для кормления Вилт "Алекс" (салатовый).
Удобный стульчик-трансформер для кормления Вашего малыша. Можно использовать без столешницы, поэтому по мере взросления вашего малыша, вы
1337 руб
Раздел: Стульчики для кормления
Говорящий ростомер "Лесная школа".
Обучающий плакат-ростомер поможет и рост измерить, и выучить буквы с цифрами! Нажимай на картинки – играй и учись, слушай любимые потешки
482 руб
Раздел: Ростомеры

49. Современная буржуазная философско-религиозная антропология (концепции Гельмута Плеснера и Арнольда Гелена)

50. Концепция современного естествознания. Мировоззрение. Истина

51. Концепция научных революций Т.Куна

52. Концепция самоорганизации (синергетика)

53. Концепции современного естествознания

54. Нравственная концепция Л. Шестова
55. Философская концепция А. С. Хомякова
56. Концепция постиндустриального общества

57. Экономическая концепция Прудона

58. Концепции маркетинга и их сущность. Сущность и роль маркетинговой ценовой политики

59. Нейл Борден «Концепция маркетинга – микс»

60. Руководитель: стили и методы управления /на примера АО "Вятский торговый дом"/

61. Концепция принятия управленческого решения в современной литературе

62. Концепции переходного периода

63. Концепция управления персоналом с точки зрения адаптации ОСУП к условиям рынка /на примере предприятия/

64. Технополисная концепция развития экономики

Набор детской посуды "Лиса".
Набор посуды детский "Лиса". В комплекте 3 предмета: - тарелка суповая диаметром 15 см, - тарелка обеденная диаметром 17,5 см, -
397 руб
Раздел: Наборы для кормления
Фигурки "FIFA 2018. Забивака. Header", 3 штуки, 6 см.
Этот обаятельный, улыбчивый символ Чемпионата мира по футболу ещё и сувенир в память о событии мирового масштаба на всю жизнь! Уже
449 руб
Раздел: Игрушки, фигурки
Каска "Шеф".
Пластиковая каска с надписью «ШЕФ» - забавный подарок для руководителей любого ранга. Каска имеет внутренний амортизатор и форму, в
577 руб
Раздел: Прочее

65. Нужна ли новой экономике новая концепция конкуренции ?

66. Русские цари между Рюриковичами и Романовыми и Дом Романовых

67. Дом в древнем Риме

68. Национально-теократическая концепция Святой Руси А.В.Карташева

69. Основные принципы политической деятельности государя в концепции Н.Макиавелли

70. Концепция императорской власти
71. Пол, власть и концепция "разделенных сфер": от истории женщин к гендерной истории
72. Неопозитивизм начала XX века: историческая концепция П.Н. Милюкова

73. Фома Аквинский – выразитель христианской концепции о государстве

74. Повесть о доме Тайра (Хэйкэ моногатари)

75. Судебно-медицинская экспертиза крови

76. Христос в доме Марфы и Марии. Популярные сюжеты

77. Христианская концепция человека и гуманизм искусства

78. Концепция творческого развития Большого театра России на 2004-2010 годы

79. Русский дом в середине XIX века

80. Мифологическая концепция мира в культуре древних греков

Комплект детского постельного белья в кроватку "Амели" (цвет: вишневый/белый).
Комплекты детского постельного белья AmaroBaby выполнены из натурального и гипоаллергенного материала, мягкого и приятного на ощупь.
2825 руб
Раздел: Комплекты в кроватку
Автомобиль-каталка "Премиум-2".
Большой автомобиль-каталка может не только катать малыша, но и перевозить "грузы". Особенно пригодится он в песочнице, где так
1461 руб
Раздел: Каталки
Карандаши цветные "Jumbo natur", 24 цвета, 24 штуки.
Утолщенный корпус. Имеют специально обработанную поверхность корпуса, без покраски.
532 руб
Раздел: 13-24 цвета

81. Лингвистическая концепция Ф. де Соссюра

82. Игровая концепция культуры Й. Хейзинги

83. Отдаленнейший дом Божий

84. М. Бойчук та його концепція розвитку українського мистецтва.

85. Концепция изучения культуры Ф. Ницше

86. Концепция культуры в работе О Шпенглера Закат Европы
87. концепция культуры и цивилизации (по О. Шпенглеру)
88. Художественная концепция петербургского периода русской истории в стихотворении В.Брюсова "Три кумира"

89. Концепция дискурса как элемента литературоведческого метаязыка

90. Концепция человека в раннем творчестве М. Горького

91. Концепция любви в рассказах И.А.Бунина

92. Тема отчего дома в поэзии С. А. Есенина

93. «Москва! Какой огромный странноприимный дом!»

94. К вопросу о концепции автора в работах М. М. Бахтина

95. Концепция любви в романе "Евгений Онегин"

96. Пространство дома в прозе М. Цветаевой

Настольная игра "Халли Галли" (Halli Galli).
Что нужно, чтобы приготовить самый лучший фруктовый салат? Конечно же, настольная игра Халли Галли (Halli Galli)! Итак, у вас есть колода
1220 руб
Раздел: Внимание, память, логика
Музыкальная игрушка "Осьминог".
Веселый "Осьминог" станет настоящим музыкальным центром для вашего малыша, в нем так много звуков! Ребенок будет с восторгом
335 руб
Раздел: Животные
Брелок оленёнок "Rike. Принцезин Лиллифи. Prinzessin Lillifee".
Брелок олененок Rike с карабином. Отличное украшение для сумки и рюкзака.
886 руб
Раздел: Детские брелоки

97. Идея Дома в пьесе М. А. Булгакова «Дни Турбиных»

98. Концепция романа у М. де Скюдери

99. Основные концепции управления маркетингом


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.