Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Философия Философия

Поняття "реальність", "цивілізація" й "культура"

Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм.
Качественные Японские крючки с лопаткой. Крючки с поводками – готовы к ловле. Высшего качества, исключительно острые японские крючки,
58 руб
Раздел: Размер от №1 до №10
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь".
Коврик "Пекарь", сделанный из силикона, поможет Вам готовить вкусную и красивую выпечку. Благодаря материалу коврика, выпечка не
234 руб
Раздел: Коврики силиконовые для выпечки
Ручка "Помада".
Шариковая ручка в виде тюбика помады. Красный цвет колпачка.
20 руб
Раздел: Оригинальные ручки

Поняття „реальність&quo ;, „цивілізація&quo ; й „культура&quo ;Сьогодні „реальність&quo ; залишається складним і досить незрозумілим поняттям. У строкатому розмаїтті всіляких „реальностей&quo ; важко розібратися навіть професійному філософові, не говорячи вже про просто думаючу людину, здивовану нападками на свої прості й стійкі уявлення про реальність з боку не тільки науки й мистецтва, але вже давно й самої щоденності. Навіть у такому фундаментальному й далекому від понятійних невизначеностей напрямі науки, як фізика, є багатомірна інтерпретація квантової теорії Хью Еверетта, або так звана теорія мультиверса, що пояснює, зокрема, дивовижність інтерференції одного фотона, непояснену на сьогоднішній день з огляду існування тільки одного реального всесвіту, через взаємодію безлічі „паралельних&quo ; всесвітів. Тому в усякому дослідженні, що вимагає критичного визначення „реальності&quo ;, доводиться починати з того самого - із самого визначення й осмислення „реальності&quo ; як такої. Незважаючи на все більшу популярність проблематики, у багатьох філософських словниках й енциклопедіях поняття „реальність&quo ; відсутнє. Але все-таки при бажанні його неважко розшукати: „Реальність (лат. realis - речовинний, діючий) - усе, що існує в дійсності. Як філософська категорія „Р.&quo ; позначає все суще&quo ;. Це визначення, по суті, збігається з визначенням Гегеля. Дійсно, якщо „суще&quo ; - це все невизначене „є&quo ;, то „все суще&quo ; - це межа вже певного сущого, тобто певна наявність. У Гегеля ж реальність визначається так: „Якість, узята таким чином, щоб вона, будучи розрізненою, вважалась сущим, є реальність&quo ;. При цьому „реальність як певна якість, виведена за межі своєї визначеності, перестає бути реальністю; вона перетворюється в абстрактне буття&quo ;. „. Реальність взагалі означає вступ у наявне буття як певне буття&quo ;. Відзначимо, що в самому визначенні зовсім невизначеним залишається спосіб виходу до наявності й вид його. Інакше кажучи, для реальності не має значення, як і в якому вигляді визначеність уособилась, не важлива навіть сама визначеність, важлива тільки певна наявність. Але в реальності як такій сама визначеність якості - ще тільки порожня формальна визначеність, тому й визначеність реальності як така є теж формальна визначеність. І наявність тут так само зовсім формальна, а не певна наявність. І це означає, що типологія реальності як такої сама стане її визначенням. Іншими словами, побудова теоретичної типології реальності розкриває підставу самої типології більше, ніж реальність як таку, що залишається байдужою до подібних визначень. Для з'ясування цього моменту розглянемо, наприклад, три феномени: дерев'яний стіл, намальований стіл і хмару у формі стола. З вищесказаного виходить, що всі три столи реальні. Перший стіл зроблений з дерева цілком добротно, тобто всі його істотні якості одержали своє відбиття, були реалізовані; другий - зроблений, скажімо, у сукупності графітових кривих на тлі альбомного аркуша, і далеко не всі його властивості тут одержали своє визначення, реалізувалися; третій - зроблений випадково хмарою на тлі неба, і тут, можливо, ще менше визначився, реалізувався стіл, ніж у малюнку.

Незважаючи на всі ці розбіжності в ступенях і видах реалізації, усі три столи відрізняються один від іншого й водночас визначені як столи й тому, безсумнівно, реальні. Усі ці розбіжності реалізації столів уже є питанням розбіжностей дійсності, але аж ніяк не реальності. І якщо за намальованим столом не можна працювати, це анітрохи не заперечує його реальності, а говорить лише про невизначеність деяких, нехай й істотних, якостей. Ще один із сумнів, що стосується цього питання, - це сумнів щодо всяких небилиць, наприклад, кентавра. За викладеною логікою виходить, що й кентавр реальний? Цілком правильно, з погляду реальності, він не менш реальний, ніж дерев'яний стіл. Так, його дійсність - у міфах, малюнках, ігрових світах, але хіба це не є певна наявність? З цього приводу цікаво згадати відповідь Л.П. Карсавіна на питання А.А. Варнєєва щодо розуміння збігу поняття й буття у випадку фантастичних істот: „Образ кентавра має риси загального поняття, але споріднене конкретному символу, у якому знання буття про себе висловлюється приблизно, через натяк або уподібнення. Цей образ не реальний, а міфічний, однак у ньому пізнається дійсність не меншою мірою, ніж вона пізнається, скажімо, в образі Гамлета, що теж не існував як історично реальна особа. В образі кентавра ми пізнаємо нашу тваринність, неприборканість, що сполучається з інстинктивною мудрістю, спорідненістю людини з твариною, нарешті, обмеженість усякої істоти. Усе це, безсумнівно, існує й невимовним образом єдине. Саме невимовність пізнаваної нами реальності виявляється в тім, що, інтуїтивно пізнавши її й намагаючись виразити, ми уявляємо собі фантастичну істоту. Адже невимовне, якщо й піддається відбиттю, то тільки так, щоб при цьому воно залишилося невираженим&quo ;. Єдине, у чому тут неправильність, так це в протилежності реальності й міфічності, - „не реальний, а міфічний&quo ;. Завдяки дослідженням А.Ф. Лосева в сучасній науці можна вважати встановленим і доведеним, що міфічне є дуже інтенсивна реальність. Наведемо досить красномовні положення „Діалектики міфу&quo ;: „Потрібно бути до краю короткозорим у науці, навіть просто сліпим, щоб не помітити, що міф є (для міфічної свідомості, звичайно) найвища за своєю конкретністю, максимально інтенсивна й найбільшою мірою напружена реальність. Це не вигадка, але - найбільш яскрава й саме справжня дійсність&quo ;. Природно, привертає до себе увагу застереження щодо „міфічної свідомості&quo ; Але можна з упевненістю сказати, що в цьому випадку вона належить до порівняльного ступеня „найвища&quo ;, „максимально інтенсивна&quo ; й т. ін., а не до того, що міф становить собою реальність лише для міфічної свідомості. Можна легко навести інший фрагмент, де немає ніяких застережень, які б хвилювали з приводу реальності: „Міф не є буття ідеальне, але - відчута життєва й активна, речовинна реальність і тілесна, до тваринності тілесна дійсність&quo ;. Втім, щоб зрозуміти всю суть справи, необхідно, звичайно, звернутися до самої „Діалектики міфу&quo ;. Для нас же зараз важливо розв'язати питання щодо визнання реальності за фантастичним, міфічним і т.

ін. І навіть така крайність у цьому напрямі, як своєрідний „геометричний кентавр&quo ; - „круглий квадрат&quo ;, не повинна викликати сумніву - він також, звичайно, реальний. Саме в такому вигляді „круглий квадрат&quo ; і є в наявності, тобто реалізований і дійсний у мові. Однак у реальність як таку, що визначилася в становленні, до визначення в іншому виходять моменти, які втримуються в самому становленні. Більше того, сама реальність у згорнутому вигляді втримується в становленні, і згодом вона ж і розгортається з нього. Ідеться про віртуальну форму вираження й, відповідно, віртуальну реальність. Цей вид найцікавіший у цьому випадку, тому що виявляє всю реальність цілком у системному й згорнутому вигляді. Реальність, покладена в такому вигляді реальність в основу її ж типології, дає саме онтологію реальності. Якщо це представити образно, то це схоже на типологію різноманіття живого на основі генотипу. Отже, розглянемо моменти, зняті в становленні. Становлення, по-перше, є синтез буття й небуття. Але, крім їхнього повного розчинення одне в одному, тобто вступу в байдужну єдність, є ще їхні помітні збіги, які так само виступають моментами становлення й знімаються ним. Тому становлення, по-друге, є синтез виникнення й переходу небуття в буття й буття в небуття, розрізнення небуття в бутті й буття в небутті, тобто їхнього розходження в єдності. Усе це розкрив Гегель у „Науці логіці&quo ;, і більше додати до цього нічого. Але розходження може бути акцентоване не тільки в їхній єдності. Сам їхній збіг тотожний і водночас нетотожний їм самим. Тому розходження можна акцентувати так само в збігу буття й небуття в бутті, збігу буття й небуття в небутті, збігу буття й небуття в сукупному обстоюванні буття й небуття. Ці моменти становлення й розкриває А.Ф. Лосев у „Самому самому&quo ;: „1) збіг буття й небуття в бутті є число; 2) збіг буття й небуття в небутті є інобуття; 3) збіг буття й небуття в сукупному обстоюванні буття й небуття є границя; 4) збіг буття й небуття у сфері байдужого збігу буття й небуття, або збіг буття й небуття як такий, тобто як саме збіг буття й небуття, є становлення&quo ;. Таким чином, становлення, по-третє, є синтез числа й інобуття й, по-четверте - синтез границі з самою собою - границі границі (це все дуже чітко розкрито в зазначеній роботі А.Ф. Лосєва, тому за додатковими роз'ясненнями варто звернутися саме до неї). Але й це ще не все. Можна ще акцентувати розходження буття й небуття з їхнім збігом у самому збігу. Тоді помітний збіг буття зі збігом буття й небуття, вихід буття в збігу буття й небуття є вихід за межу, принцип нескінченності, належності. Помітний збіг небуття зі збігом буття й небуття, вихід небуття в збігу буття й небуття, є вихід до межі, принцип кінцівки, межі. Одержуємо, що становлення, по-п'яте, є синтез кінцевого й нескінченного. Якщо ж акцентувати сам момент прийняття буттям збігу буття й небуття при розходженні буття і його збігу з небуттям, то це буде буття-в-іншому; при їхній тотожності - буття-в-собі. Якщо акцентувати момент прийняття небуттям збігу буття й небуття, знову ж, при їхньому розходженні - буття для-іншого; при тотожності - буття для-себе.

Украну оголосять банкрутом. Цей факт був би достатньою кризою для того, щоб переобирати владу. У раз переобрання Кучми ми як цивлзована наця ХХ столття опускамося на рвень нижче. -PЧи вдчувате ви загрозу того, що в ц влади, якщо вона знову прийде, не залишиться ншого вибору, як повзти (швидше, нж з Симоненком чи Ткаченком) в дине мсце, де  приймуть, - назад, до мпер? -PВиключаю. Бо само мпер нема. ¶ нема кому повзти. -PЛукашенко знайшов, куди повзти -P¶ куди вн приповз? Перша стадя розпаду мпер вдбулася, коли вдокремилося 15 республк, друга -  я бачу, як бачив уже 1985 року, - це коли Росйська Федераця розвалиться  будуть незалежними Татарстан, Мордовя, Чувашя та н. Неминуче це буде. Я виключаю таку можливсть, бо хоч  крана в нас президентсько-парламентарна, але не  президентська. -PДо МПА ми ж увйшли майже на прохання Президента -PМж ншим, це абсолютно нчого не означа. Це ж символчна структура. ґ об'ктивна реальнсть, яка набагато сильнша, нж оц полтичн маневри. ¶ ця основа - основа нашого розвитку - поляга в тому, що Росйська мперя сьогодн гине  соцалстичний спосб виробництва також гине, от  колгоспи розвалюються - це  об'ктивний доказ зникнення комунстично цивлзац. ¶ чим скорше це все загине, тим краще

1. Основні концепції розвитку цивілізації (культури)

2. Комічне як соціокультурна реальність

3. Недержавне соціальне страхування: сутність, організація, проблеми та перспективи розвитку в Україні

4. Поняття, елементи і особливості цивільних правовідносин

5. Економічні реформи 50-х-60-х рр. в СРСР: плани та реальність

6. Гуманітарна діяльність Організації Об’єднаних Націй
7. Сутність організаційних змін
8. Основні підходи до визначення поняття "особистість"

9. Економічна ефективність організації виробництва пальто

10. Поняття "культура" та її сутність

11. Ефективність контролю в організації: поняття, основні параметри, система показників, проблеми

12. Принципы раcпределения власти, его необходимость и механизм реализации (Принципи поділу Влади, його необхідність і механізм реалізації)

13. Поняття та сутність менеджменту

14. Відповідальність старшокласника за саморозвиток та самореалізацію своєї особистості

15. Організація обліку розрахунків з бюджетом по податку на додану вартість в Державному комунальному підприємстві "Шляхрембуд"

16. Законність у сфері державного управління: поняття, принципи, гарантії забезпечення

Игровой набор "Автосалон".
Набор включает автосалон с гаражом, вращающимся выездом и эстакадой, который собирается из отдельных деталей. Так же в комплект входит
450 руб
Раздел: Автосервисы, мойки, заправки
Набор "LeftRight" для правшей.
Созданы специально для обучения письму детей дошкольного и младшего школьного возраста. - Вырабатывают у ребенка навык правильно держать
482 руб
Раздел: Наборы настольные
Дневник школьный "Государственная символика".
Дневник школьный в переплете 7Б из искусственной кожи. Размер: 168x212 мм. Количество листов: 48. Ляссе. Бумага: офсет, 70 г/м2.
350 руб
Раздел: Для старших классов

17. Поняття зобов`язання в римському цивільному праві і його види

18. Поняття та підстави представництва у цивільному праві України

19. Поняття, ознаки та особливості процесуального становища відповідача в цивільному судочинстві

20. Цивільно-правова відповідальність за порушення лісового законодавства

21. Відповідальність за завдану шкоду за цивільним законодавством

22. Вивчення новітньої історії України через призму поняття "політична культура"
23. Історія цивілізації Майя
24. Цивілізації середньовіччя та сучасності

25. Культура як підґрунтя гармонізації протиріч між людиною і природою

26. Поняття візуального в культурі

27. Источник - феномен культуры и реальный объект познания

28. Види менеджменту і поєднання організаційно-управлінських культур

29. Діяльність міжнародних економічних організацій в Україні

30. Поняття організації та її ознаки

31. Поняття та сутність ефективності управління

32. Сутність корпоративної культури

Надувной круг на шею "Baby swimer", с погремушкой.
Описание: Круг на шею предназначен для купания новорожденных и детей до 2-х лет, в домашних условиях и на открытом воздухе на глубине не
490 руб
Раздел: Горки, приспособления для купания
Подгузники "Merries" для новорожденных, 0-5 кг, 24 штуки.
Изготовлены из чистого хлопка, гладкого как шёлк и очень мягкого на ощупь. Благодаря мягкой пористой текстуре воздух проникает к коже.
513 руб
Раздел: 0-5 кг
Научная игра "Опыты по химии на кухне".
Набор для экспериментов «Опыты по химии на кухне» содержит: 1. Химические вещества: - Медный купорос (сульфат меди (II) пентагидрат) -
1253 руб
Раздел: Химические опыты

33. Шляхи підвищення рівня управлінської культури організації на (прикладі Приватного підприємства "Конекс")

34. Генезис поняття "технологічна культура"

35. Організаційні засади діяльності педагогічного колективу з розвитку деонтологічної культури учнів медичного ліцею

36. Проблема індивідуалізації на уроках фізичної культури

37. Діяльність психолога освітньої організації з розвитку особистості дитини

38. Глобалізація й поняття "суспільство" у новітніх соціологічних дискусіях
39. Збереження національних культур в епоху глобалізації
40. Антропологічна криза в умовах сучасної техногенної цивілізації

41. Сутність та види інвестицій. Поняття левериджа і його види

42. Інноваційна активність підприємницьких структур в умовах інтернаціоналізації української економіки

43. Підприємницька діяльність та її активізація в Україні

44. Сутність та еволюція економічних систем. Поняття та основа класифікації методів управління

45. СВОЕОБРАЗИЕ ЯПОНСКОЙ КУЛЬТУРЫ

46. Цивільний та арбітражний процес

47. Викинги : жизнь, быт, культура, связь с русской нацией

48. История и культура народов Огненной Земли

Звуковой плакат "Говорящий алфавит".
Развивающий звуковой плакат "Говорящий алфавит" предназначен для обучения детей старше 3 лет. Он познакомит малышей с буквами
622 руб
Раздел: Электронные и звуковые плакаты
Корзина для игрушек "Сорренто", 45 л (красный/желтый).
Материал: пластик. Высота: 605 мм. Диаметр: 420 мм. Объем: 45 л.
567 руб
Раздел: Корзины, контейнеры для игрушек
Головоломка "Шар-лабиринт 100 шагов-мини", диаметр 13 см.
Это самый маленький из шаров-лабиринтов. Диаметр шара 13 см, при этом сам лабиринт насчитывает 100 шагов. Это мини-версия оригинального 19
439 руб
Раздел: Головоломки

49. Формирование советской культуры: основные направления

50. Культура эпохи средневековья

51. Культура и духовная жизнь Руси в XIV-XVI веках

52. Деловой язык и культура речи юриста - тема "Разработка стратегии общения"

53. Формирование правовой культуры общества

54. Правосознание и правовая культура
55. Искусство в жизни общества. Искусство и "массовая культура"
56. Глобализация и культура

57. Искусство и культура в древности

58. Расцвет критического реализма в театральной культуре и литературе России

59. Культура Древней Индии

60. Культура Древней Греции (XXX-IV вв.)

61. История развития музыкальной культуры Хакасии (ее взаимодействие и взаимообогащение с русской музыкальной культурой)

62. Культура Древней Руси

63. Культура Индии

64. Культура Древнего Рима

Настольная игра "Зверополис. Мафия в городе животных".
«Зверополис» — это интересная вариация на тему «Мафии», милая и красочная игра со знакомыми персонажами из мультика,
490 руб
Раздел: Карточные игры
Глобус "Двойная карта" диаметром 320 мм, с подсветкой.
Диаметр: 320 мм. Масштаб: 1:40000000. Материал подставки: пластик. Цвет подставки: черный. Мощность: 220 V, может использоваться в
1213 руб
Раздел: Глобусы
Качели детские подвесные "Вятушка С".
Предназначены для развлечения, отдыха и физического развития детей в возрасте от 3 лет. Допустимая нагрузка до 30 кг. Материал: металл,
643 руб
Раздел: Качели для дома

65. Структура культуры. Классификация ее видов

66. Культура: особенности и значение, взгляды и понятия

67. Массовая и Элитарная культура

68. Наука и культура Китая

69. Сад и дом в Китайской культуре

70. Краткая характеристика культуры Древнего Египта
71. Монастыри - как центры русской культуры
72. Основные достижения русской культуры XIX века: романтизм в России; корни русского романтизма; русская национальная музыкальная школа и живопись во второй половине XIX века

73. Сравнительный анализ культуры Средневековья и Возрождения

74. Проблемма адаптации "чужого" в русской культуре XVIII века

75. Мусульманский тип культуры

76. Внутренняя и внешняя культура

77. Дольменная культура

78. Духовная и художественная культура Древней Греции

79. Естественная и гуманитарная культуры. Научный метод

80. Имя - средство закрепления и систематизации фактов культуры

Настольная игра "Улей. Карбон".
Тактическая настольная игра для двух человек. Игроки ходят, выкладывая шестиугольные фишки вплотную к тем, которые уже находятся на столе.
1968 руб
Раздел: VIP-игровые наборы
Массажер для зоны вокруг глаз "Свежий взгляд" (арт. KZ 0236).
Уникальный массажер для зоны вокруг глаз «Свежий взгляд» быстро и легко избавит Вас от усталости, что позволит сохранить работоспособность
632 руб
Раздел: Массажеры
Каталка "Funny Gear" со звуковыми эффектами.
Каталка-машина "Funny Gear" обладает оригинальной формой и ярким дизайном в стиле мультипликационных автомобилей. На специальной
1299 руб
Раздел: Каталки

81. Концепция культура Карла Юнга

82. Культура

83. Культура

84. Культура барокко

85. Культура древнего Востока

86. Культура Древнего Рима
87. Культура Древней Греции
88. Культура древних цивилизаций (Шпаргалка)

89. Культура как предмет исследования

90. Культура как социальное явление. Ее основные функции

91. Культура первобытного общества

92. Культура ранних человеческих цивилизаций (Контрольная)

93. Культура России начала XIX века

94. Культура Руси XIV - XVII веков

95. Культура русской дворянской усадьбы

96. Культура эпохи античности

Коврик-подкладка настольный, для письма.
Прозрачно-матовое настольное покрытие прямоугольной формы. Подходит для банков, государственных учереждений и школьников. Имеет достаточно
541 руб
Раздел: Прочее
Набор посуды для кухни с продуктами.
Материал: пластмасса, металл. В наборе: 12 предметов. Возраст: 3+.
388 руб
Раздел: Продукты
Гольфы на молнии утягивающие.
У Вас стоячая работа? Постоянно находитесь на ногах? Не представляете свою жизнь без каблуков? Все эти факторы оказывают огромную нагрузку
600 руб
Раздел: Прочее

97. Культура эпохи Возрождения и Реформации

98. Культурогенез и ценности культуры

99. Многообразие и многозначность культуры


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.