Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте za4eti.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература

Общественно-политическая мысль Древней Руси. «Книжные представления». Сфера идеологий.

Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм).
Быстрозакрывающиеся пакеты с замком "зиплок" предназначены для упаковки мелких предметов, фотографий, медицинских препаратов и
148 руб
Раздел: Гермоупаковка
Ручка "Помада".
Шариковая ручка в виде тюбика помады. Расцветка корпуса в ассортименте, без возможности выбора!
25 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Чашка "Неваляшка".
Ваши дети во время приёма пищи вечно проливают что-то на ковёр и пол, пачкают руки, а Вы потом тратите уйму времени на выведение пятен с
222 руб
Раздел: Тарелки

Общественно-политическая мысль Древней Руси. «Книжные представления». Сфера идеологий. В отечественной историографии общественное сознание Древней Руси изучено очень неравномерно. Исследование древнерусских идеологий являлось одной из немногих сфер исторической психологии, работа над которыми была ознаменована значительными успехами в именно в советский период. Общественно-политическая мысль Древней Руси стала предметом внимания многих ученых. Такое положение, однако, утвердилось не сразу и не без труда. Изучение идей политических разделило судьбу идей философских. Первоначально существование сколько-нибудь самостоятельных систем философской и общественно-политической мысли в Древней Руси подвергалось большому сомнению. Более того, древнерусской культуре отказывали в способности даже просто воспринимать идеи, выработанные античными, западноевропейскими и восточными мыслителями. Как правило, говорили максимум о «подготовительном» периоде, как Э.Л.Радлов, или «первом представлении о философии», как Н.О. Лосский, считавший, что «Русская философия начала развиваться только в XIX в., когда русское государство имело уже тысячелетнюю историю». Некоторые исследователи, например И.У.Будовниц, склонны объяснять причину низкой оценки философского, идейного наследия древнерусской культуры враждебным настроем «буржуазной» и западной историографии. Вряд ли с этим можно в полной мере согласиться. Дело, наверно, в другом. Исключительное своеобразие средневековой русской мысли, нетривиальность стиля, необычность средств выражения не позволяли отнести ее к собственно философии, как понимали ее в конце XIX - начале XX века. Однако опыт интеллектуальных и, в том числе, религиозных исканий нашего столетия показал, насколько разным может быть философствование. Игнорировать философскую мысль Древней Руси только по причине ее религиозной направленности теперь невозможно. То, что идейные системы древнего периода русской истории с трудом были признаны как таковые, само по себе весьма показательно. Наглядно видно, на сколько велики особенности, которые отличают средневековый способ мышления от современного. Особенности общественно-политической мысли Древней Руси. Начнем с того, что, в отличии от современной, древнерусская общественно-политическая мысль не была понятийно-аналитической. Ей была свойственна образно-художественная форма. Это нисколько не снижало ее убедительности для современников. В русской литературе XI-XIII веков нет произведений, в которых излагалась какая-нибудь стройная формализованная система политических воззрений. Эпоха средневековья не знала непременного предписания размышлять абстрактно, свойственного эпохе сегодняшней. Различие ощутимо, прежде всего, в том, что в современной мыслительной культуре роль конкретного примера, как правило, сводится к иллюстрированию общих положений. В средневековой - пример исполняет гораздо более важную функцию - он задает некий образец, в чертах которого воплощались идеальные представления. Средневековые идеологические сочинения часто строятся как совокупности примеров, заключающие в себе зримое воплощение актуальных для автора идей.

Другое отличие древнерусской мысли в ее структурно-функциональных особенностях. Например, «общественно-политическая мысль» - структурное подразделение, свойственное только современной культуре. В Древней Руси она не выделялось в качестве самостоятельной категории. Необходимо отдавать себе отчет в том, что, выделяя ее в качестве предмета исследования для XI - XIII вв. мы, тем самым, рискуем допустить определенные искажения. Нет, конечно, ничего предосудительного в том, что ученый новейшего времени ищет в прошлом то, что интересует его современников. Но, разбивая в соответствии со своими потребностями материал на составные части, следует помнить, что древним феноменам уже изначально присуща своя определенная структура, которую нельзя игнорировать. Границы выделяемых исследователем категорий чаще всего будут отличаться от реально существовавших. В данном случае рассматриваемая «общественно-политическая мысль XI - XIII вв.» почти целиком входит в имманентную средневековой русской культуре структурно-функциональную группу «философии», в древнерусском понимании этого слова. Недаром их изучение, как отмечалось выше, идет параллельно. Эта структурная единица характеризующаяся, во-первых, серьезностью (отсутствие смеховых, карнавальных моментов), во-вторых, историко-религиозной направленностью. Отсюда религиозная терминология и символика, на которую так часто обращают внимание. При этом довольно нелепо выглядит пренебрежительный тон, усвоенный некоторыми исследователями относительно указанных особенностей средневековой мысли. Так, например, Н.М.Золотухина, автор раздела «Русская политическая и правовая мысль» коллективной монографии «История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение» (М., 1986), цитируя Ф. Энгельса, пишет, что политика, юриспруденция и все остальные науки оказались «в руках попов» и были превращены «в простые отрасли богословия». Помимо излишней, пожалуй, образности, теория о превращении руками русских попов различных наук в «простые отрасли» грешит еще и тем что Н.М.Золотухиной в ней не учитывается тот факт, что Ф.Энгельс строил свою концепцию на западноевропейском материале. В средневековой западной Европе действительно большую роль играл известный принцип «philosohia a cilla eologiae». Но можно ли автоматически переносить сказанное о католическом средневековье на русскую почву? Вряд ли все так просто и примитивно. Следует учитывать структурные отличия русского материала от западноевропейского: дело не в том, что наука составляла часть богословия: «наука», «богословие» - в русском языке понятия современные. Правильней будет считать, что в Древней Руси существовало некое единство всех тех начал, которые ныне конституировались в виде самостоятельных структурных частей культуры: философия, богословие, наука, а вместе с тем и общественно-политическая мысль. Структурно-функциональный анализ древнерусского идейного наследия стал особенно важен в последнее время еще и в связи с проблемой расширения источниковой базы исследований по данной теме. В книге М.Н.Громова и Н.С.Козлова после упоминания традиционных языковых (вербальных) источников отмечено, что «к ним отнюдь не сводится бытование древнерусской мысли, ибо она запечатлена и в памятниках неязыкового (невербального) характера: произведениях живописи, пластики, архитектуры, археологическом и ином материале».

В качестве примеров приведен один «из ключевых в древнерусской культуре и философии» образ Софии Премудрости, воплощенный в храмах Софии, построенных по образцу константинопольского в Киеве, Новгороде и других городах Древней Руси. А также «Троица» Андрея Рублева, которая «без всяких слов, категорий и силлогизмов выражает тринитарную концепцию мироздания. Это и есть " умозрение в красках" , особый вид мудрости высокой степени совершенства». Не возражая по существу против высказанной точки зрения, попытаемся внести, все же, некоторые уточнения. Прежде всего, возникает вопрос о степени осознанности идейных конструктов, воплощенных в тех или иных невербальных памятниках, их создателями. Сознательно ли вкладывали древние мастера в свои произведения то значение, которое видят в нем современные исследователи? Безусловно, объективна связь популярности софийских соборов со значимостью для древнерусского сознания женственного образа Мудрости. Точно так же и в «Троице», в гармонично склоненных силуэтах бесплотных ангелов, конечно, отражаются философско-мировоззренческие характеристики рублевской эпохи. Но думал ли сам Андрей Рублев, подобно Платону, что в своей работе он выражает «тринитарную концепцию мироздания» (пусть даже в иной терминологии)? Вряд ли это возможно доказать. В таком случае, допустимо ли такие неосознанные процессы именовать идеями, мыслью, или концепцией? Конечно, для специальной философской литературы подобное терминологические нюансы, может быть, не имеют значения: система неосознанных идей возможна на столько же, насколько возможна неосознанная философия (т.е. возможна, в принципе). Но историко-психологическое исследование требует большей четкости. «Идеи», воплощенные в невербальных источниках «без всяких слов, категорий и силлогизмов» правильней было бы, наверно, отнести к сфере ментальности, а не философии и идеологии. Язык изобразительного искусства Древней Руси не может считаться в достаточной мере формализованным, чтобы сообщения на нем (храмы, иконы, ювелирные украшения и пр.) могли быть структурно уравнены с «Словом о законе и благодати» митрополита Илариона или «Поучением» Владимира Мономаха. И причина этого не просто в различии «носителей информации», вербальных или невербальных, а именно в уровне осознанности. Поэтому, на наш взгляд, основным источником для изучения общественно-политической мысли продолжают оставаться произведения письменности. Ведущее место среди них занимают «Повесть временных лет», «Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона, «Поучение» Владимира Мономаха. Вокруг этих творений древнерусской литературы будет разворачиваться наше рассуждение. Концепция «власть от Бога». Как известно, письменность в как массовое явление возникло на Руси после принятия христианства. Вместе с религией и другими культурными нововведениями она была воспринята Русью от православного мира, центром которого являлась Византия. Поэтому вопрос о степени влияния византийской идеологии на древнерусскую - один из важнейших. Он имеет большую историографию. Сам факт этого влияния сомнений ни у кого не вызывает.

Гадательные книги // Славянские древности. Этнолингвистический словарь / Под ред. Н.И. Толстого. Т 1. М., 1995. Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990. Бернштам Т.А. Молодость в символизме переходных обрядов восточных славян: Учение и опыт Церкви в народном христианстве. СПб., 2000. Бессмертный Ю.Л. Жизнь и смерть в Средние века. М., 1991. Блок М. Феодальное общество. М., 2003. Богоявленский Н.А. Древнерусское врачевание в XI–XVII вв. Источники для изучения истории русской медицины. М., 1960. Богоявленский Н.А. Индийская медицина в древнерусском врачевании. Л., 1956. Бромлей Ю.В., Подолъный Р.Г Человечество — это народы. М., 1990. Будовниц И.У Общественно-политическая мысль Древней Руси (XI–XIV вв.). М., 1960. Бужилова А. Аспидов яд. Болезни и обыденная жизнь в Древней Руси // Родина. 2002. № 11–12. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Он же. Избранные произведения. М., 1990. Белецкая Н.Н. Языческая символика славянских языческих ритуалов. М., 2003. Вендина Т.И. Средневековый человек в зеркале старославянского языка. М., 2002. Виноградова Л.Н

1. Политическая мысль Древней Греции

2. Общественно-политические учения в Древней Греции

3. Общественно-политическая мысль второй половины XVIII в.

4. Общественно-политическая мысль в период царствования Ектерины II

5. Общественно-политическая мысль Беларуси

6. Литература Древней Руси
7. Политическая мысль в средние века
8. Религиозные концепции политической мысли средних веков

9. Основные направления английской политической мысли.

10. Политическая мысль в ХХ веке

11. Правовые и политические учения в Древнем Риме

12. Зарубежная политическая мысль в новое и новейшее время

13. Античная политическая мысль

14. Искусство политики, управления государством в индийском брахманизме и в китайской политической мысли (конфуцианство, даосизм, легизм)

15. История политической мысли

16. История развития и становления политической мысли

Электрокачели Pituso "legaria" (цвет: кремовый, рисунок: зоопарк).
Характеристики: - высокое качество и надежность; - 5 регулируемых скоростей качания; - 3 положения наклона спинки; - сиденье
10000 руб
Раздел: Качели, кресла-качалки, шезлонги
Бутылка под оливковое масло "Танго Магнолия", 18x8,5x24 см, 1100 мл.
Бутылка под оливковое масло. Размер: 18x8,5x24 см. Материал: доломит. Объем: 1100 мл.
315 руб
Раздел: Ёмкости для масла, уксуса
Конструктор электронный "Знаток". 180 схем, артикул 180-Znat.
Набор электронных блоков и соединений, позволяющий конструировать электрические цепи без пайки. В иллюстрированном руководстве описано 180 схем.
1815 руб
Раздел: Инженерные, научно-технические

17. История развития политической мысли в России

18. Развитие политической мысли

19. Русская политическая мысль XIX - начала ХХ вв.

20. Политическая мысль в России ХІХ-ХХ вв.

21. Политическая мысль Запада в ХХ веке

22. Политическая мысль эпохи Возрождения и Нового времени и современные политические учения Запада
23. Возникновение и этапы развития политической мысли
24. Общественный и государственный строй Древней Спарты

25. Литература древнего Египта

26. "Трансформация жанровой структуры литературы Древнего Египта"

27. Литература древнего Рима

28. Экономическая мысль античности: Древний Рим

29. Педагогическая мысль в Древней Греции и Древнем Риме

30. Политический риск: сущность, уровни. Управление политическими рисками

31. Политические интересы и ценности субъектов политической деятельности

32. Становление естествознания с древнейших времен по наши дни и современная картина мира

Фломастеры смываемые "Jungle", 24 цвета.
Фломастеры с заблокированным пишущим узлом, смываемые. Количество цветов: 24.
438 руб
Раздел: 13-24 цвета
Набор столовый детский "Антошка" (4 предмета).
Набор детских столовых приборов: - ложка столовая -1 шт; - вилка столовая - 1 шт; - нож столовый - 1 шт; - ложка чайная - 1
399 руб
Раздел: Ложки, вилки
Подставка для ножей AK-210ST "Alpenkok", 11x22 см.
Размеры: 11х22 см. Подставка для ножей мраморной расцветки с черным наполнением. Материал корпуса: пластик. Внутренняя часть:
673 руб
Раздел: Подставки для ножей

33. Этика любви в древней Греции и в наши дни

34. Общественно-политический строй и культура древней Армении

35. Образование и политическая эволюция Древней Руси

36. Общественно-политическая жизнь в СССР и БССР(1928-1939)

37. Политическое и правовое учение Древнего Китая. Учение мудреца Конфуция

38. Федор Иванович Карпов - политический и общественный мыслитель начала XVI века
39. Нашествие на Русь с Востока и Запада. Татаро-монгольское иго и его влияние на экономическое и политическое развитие Руси
40. Общественно-политическая жизнь советской страны в середине 60-х - середине 80-х годов

41. Идейно-политические процессы в древнекиевской Руси

42. Общественно-политические взгляды декабристов

43. Идейно-политическое и общественное движение в 1 половине ХIХ в. Декабристы

44. Изменение политической и социальной структуры Древнего Рима в 1-2 веках н.э.

45. Экономическая и социально-политическая жизнь Киевской Руси

46. Степные соседи Древней Руси: этнические процессы и общественное развитие

47. Нэйтивизм в общественно-политической жизни США на исходе XIX столетия

48. Новая заимствованная общественно-политическая лексика в языке российских СМИ

Магнитная игра "Тангос. Парадокс".
Игры «Тангос» – это компактные головоломки, которые имеют многовековую историю и предназначены для изучения детьми геометрических фигур и
471 руб
Раздел: Игры на магнитах
Набор стикеров "Среда Обитания".
Удивительный набор стикеров познакомит вашего малыша с различными животными, а также со средой их обитания: фермой, африканским оазисом,
479 руб
Раздел: Альбомы, коллекции наклеек
Магнитная азбука. Жукова Н.С.
В новом издании знаменитой «Магнитной азбуки» букв стало еще больше. И еще увеличилось количество строк на магнитном мольберте-доске. А
649 руб
Раздел: Буквы на магнитах

49. Общественно-политические, нравственный и философские проблемы в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"

50. Политические режимы современного общественного развития

51. Политические учения Древнего мира

52. Политические и правовые учения в Древней Греции

53. Новые общественно-политические движения как предмет политической социологии

54. Политические и правовые учения в Древней Греции
55. Политические и правовые учения в Древнем Риме
56. Генезис общественно-политической концепции Н.Я. Данилевского

57. Политические и правовые учения в древнем мире

58. Основные проблемы новой сетевой политики политических партий и общественных организаций

59. Общественно-политический строй Владимирской (Ростово-Суздальской) земли

60. Восточные славяне, их происхождение и общественно-политический строй

61. Актуальные политические концепции и общественный прогресс

62. Политическая и правовая мысль России

63. Вовлеченность в общественно-политическую жизнь и проблема группового субъекта

64. Административно-правовое регулирование управления административно-политической сферой

Набор ковриков "Kamalak Tekstil" для ванной, 50х50 см и 50x80 см (коричневый).
Ковры-паласы выполнены из полипропилена. Ковры обладают хорошими показателями теплостойкости и шумоизоляции. Являются гипоаллергенными. За
607 руб
Раздел: Коврики
Кресло детское.
Мягкое удобное кресло для отдыха. Кресло имеет прочный металлический каркас и покрытие из текстиля, оно легко собирается и разбирается и
706 руб
Раздел: Стульчики
Детские футбольные ворота 2 в 1.
Игровой набор включает в себя всё необходимое для тренировок маленьких футболистов - пластиковые сборно-разборные ворота с сеткой,
1306 руб
Раздел: Футбол

65. Политическая и правовая мысль о происхождении государства и права

66. Лингвистические и экстралингвистические аспекты перевода общественно-политической тематики

67. Дифференциация и конкретизация понятий при переводе общественно-политических текстов

68. Антон Луцкевич и общественно-политическая деятельность

69. Влияние Первой мировой войны на общественно-политические процессы в странах Европы

70. Идейные течения и общественно-политические движения в России во второй половине XIX в.
71. Общественно политические движения XIX в.
72. Общественно-политические взгляды Л.А. Тихомирова (конец 1880-х – 1910-е годы)

73. Общественно-политическое движение в Украине в 1846–1849 годах

74. Общественно-политическое и революционное движение в Молдавии в пореформенный период

75. Общественно-политическое развитие России в 60-80 гг. XIX в.

76. Общественно-экономическое и политическое развитие Украины в 50-60-х гг. ХХ в.

77. Победа Александра Невского над рыцарями Ливонского ордена. Общественно-политический строй в Новгородской земле

78. Политическая раздробленность Руси

79. Политический строй северо-восточной Руси в удельную эпоху

80. Социально-экономическое и общественно-политическое развитие России в середине и второй половине XVII века

Набор столовый детский "Юниор" (2 предмета).
Набор детских столовых приборов. Нержавеющая сталь. Красочная упаковка, детский рисунок на каждом предмете. Толщина металла 2 мм. Размеры:
321 руб
Раздел: Ложки, вилки
Стул для школьника регулируемый Polini City / Polini Smart L (цвет: белый/серый).
Регулируемый стул подходит к растущей парте-трансформер Polini Simple М1 75х55 см, белый-серый и растущей парте-трансформер Polini Simple
2629 руб
Раздел: Стульчики
Набор из 2 раций "Секретные рации. Тачки".
В настоящих шпионских играх секретная рация — необходимый атрибут! Один аппарат оставь себе, а другой отдай напарнику — переговоры можно
715 руб
Раздел: Шпионские штучки

81. Эволюция политического строя Руси в период монголо-татарского ига

82. Особенности работы PR-специалиста с государственными и общественно-политическими объединениями

83. Либерализм и анархизм как общественно-политического движения

84. Общественно-политические движения

85. Партии и общественные движения в свете политической науки

86. Телевизионная политическая реклама как фактор формирования общественного мнения
87. Политические партии и общественно-политические движения России (вторая половина XIX - начало XX веков)
88. Характеристика социально-политической и экономической сферы социального общества

89. КРАТКИЙ ОЧЕРК ЭКОНОМИЧЕСКОГО И ПОЛИТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ СССР (1917-1971 Г.) (ВОЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОЦЕНКА ОТНОШЕНИЙ СССР - ЗАПАД)

90. Современная политическая карта мира - учебник 10 класса - Максаковский - 30 тестов

91. Историко-географический анализ изменений политической карты России за прошедшее столетие

92. Политическое развитие Франции 1945 -1998

93. Сальвадор Альенде - политический деятель Чили

94. Политический портрет Александра II

95. Завершение политического объединения русских земель во второй половине XV в. – первой трети XVI века и создание единого государства

96. Возникновение политического терроризма в России. Убийство Александра II

Говорящий плакат "Первые знания".
С помощью этого говорящего плаката ваш ребенок изучит буквы и цифры! Нажимай на мультяшек и слушай любимые песенки. Выбери игру -
445 руб
Раздел: Электронные и звуковые плакаты
Автокружка с подогревом USB 12 V (450 мл).
Подключается к стандартному автомобильному прикуривателю и разъему USB. Сохраняет жидкость теплой, пока подключена к прикуривателю или
660 руб
Раздел: Прочее
Ручка-стилус шариковая "Даниил".
Перед Вами готовый подарок в стильной упаковке — шариковая ручка со стилусом. Она имеет прочный металлический корпус, а надпись нанесена с
415 руб
Раздел: Металлические ручки

97. Историко-политический портрет С.Ю.Витте

98. Особенности социально-экономического и политического развития России в XVIII веке

99. Государственно-политические аспекты деятельности Русского Общевоинского союза


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.